Mad_Rat

Ну Потного я одобряю, не самый худший вариант. А вот второе... <_< Не с той организацией из трех букв у нас борются, ой не с той.

Кстати, про читающих детей - не совсем правда. Я не литератор, но они говорят, что в классе есть любом группа детей, от нескольких до, там, трети, которые читают и много. А остальные вообще нет, да =| Но на Солженицына дается 3 часа. Урочного времени. 120 минут, полторы пары.

Ну вот драма жизни Путина в том, что он не врал. А ему никто не верил =| Все думали, что он злодей из фильмов про Джеймса Бонда. И ему пришлось им стать.

Таки добрался. А. И. Солженицын. Произведения «Один день Ивана Денисовича», «Архипелаг ГУЛАГ» (фрагменты книги) (3 ч) Странно, выкинули они в итоге Матренин двор. Мда.

Але, Советник, какие отрывки в учебнике =| Из "Войны и мира" тоже отрывки в учебнике? Тексты с собой носим. Там вопрос, есть ли "Архипелаг ГУЛАГ" в программе, т.е. выделены ли на него часы. Я, честно говоря, пока не могу найти.

По-моему советскую литературу там почти подчистую. Твардовский был, что-то из фронтовой прозы. Да, вроде был Некрасов "В окопах Сталинграда". А дальше там Солженицин, Шукшин, Астафьев. Но на это буквально там один урок от силы если перепадет. Там на самом деле в 11 классе буквально половина, если не больше - Серябряный век, поэзия. Потом Булгаков. А потом чего успели за оставшиеся 1.5 урока не сожранных олимпиадами ВПРами и прочей фигней. Хотя "О.Д.И.Д." был в девятом классе, по-моему, это Матренин двор в 11. А где щас Архипелаг - вот тут я хз, надо будет спросить.

Блин, а вот щас пишут что в программе реально есть "Архипелаг ГУЛАГ" :? Вот хз когда он туда попал. В мое время были "О.Д.И.Д." и "Матренин двор". Исключать, кстати, не планируют =) Зато "Красную Гвардию" добавили разбавить, мда. Чот я подозреваю что он в каком-нибудь летнем списке чтения стоит, тогда хрен его кто откроет. Надо спросить у литераторов, где он там сидит. :image130:

Ну во-первых я не литературу веду, а во-вторых там был именно "О.Д.И.Д." Ну и я рассказываю в школьной программе школьную программу, а не свои мысли. :? Или чужие, но в неё не входящие.

Ну, Солженицин почвенник, он видел государство органическим продолжением народа, живущего на земле, поэтому коммунизм он воспринимал как некое "искажение" от природного состояния. Такая позиция мне в какой-то степени импонирует (смотря наш разговор про Родину), но Солженицин доводил это иногда до какого-то абсурдного предела, статьи про борьбу за чистоту руSSкого языка читать, честно говоря, скорее забавно. :image130: Кто говорит-то?

Он вообще лично с ним общался, говорил: вот такой мужик =) Но если серьезно, Куратор, ты вообще читал Солженицина, ну что-нибудь кроме "Одного дня Ивана Денисовича", который в школьной программе был в моей время? Просто вот несколько комично смотреть, когда идут рассказы про то, что противники красных какие-то там берут методички, а потом просто идет набор боевых мантр про "стукача Исаича", "фошиста Ильина" и т.д. И если ты вот глазом глянул пальцем тронул - то харам харам харам. Лично тебя Клим Саныч выпишет из партийного списка. Иди, вон, лучше манифест компартии перечитай. Я не вижу никого харама в том, чтобы быть поклонником Солженицина, особенно если речь идет о литературе. Писатель он интересный. Как общественный деятель хуже, страдает формализмом и какой-то обиженностью на мир, что ли. Ну собственно название его автобиографии как бе самоироничное. Но, в принципе, есть у него и вещи, которые вполне себе резонируют с моим восприятием мира, как и у Ильина, страшно сказать. Я не думаю, что Путин серьезно строит свое восприятие будущего России (которое, ИМХО, у него все-таки есть) только на основе Солженицина, Ильина, Дугина и т.д. Но какую-то роль они там играют, и ничего плохо в этом для меня нет. А вот когда тут ребята за твою адекватность по твоему предпочитаемому чтению готовы расписать, тут как-то не очень.

Я второй раз спрошу, ты считаешь что это как-то круче, что ли? Если "вторые" оказались никакими не коммунистами, а либералами и читателями Ильина с Солженициным, разве это не означает, что партийное руководство насквозь прогнило и полностью отказалось от своих идеологических принципов еще до начала движа? Не из воздуха же эти вторые взялись, они карьеру успешно делали, их двигали.

Про обобществление женщин действительно были тяги, публиковались такие "манифесты" по крайней мере (без практических попыток реализовать). Правда, они могли быть не только от большевиков, но и от левых анархистов, которые до разлада с ними там еще рофлили. Имплаинг что красная сторона по какому-то другому принципу действует <_<

Ну тут проблема в том, что дыру в законодательстве заткнули самим по себе проблемным образом.

Ну они не всегда начинаются с О'. Обычно всяие -ган, типа Финиган, Маллиган - это тоже ирландщина. The word first appeared in print in London police-court reports in 1894 referring to the name of a gang of youths in the Lambeth area of London—the Hooligan Boys,[4] and later—the O'Hooligan Boys.[5] Хотя, лол, вики вот говорит, что были как раз О'Хулиганы, потом О отвалилось.

Ирландской, попрошу =)

Вот неиронично момент, когда Йорик тебя адекватнее и все норм пояснил. Во-первых это не я придумал чубаровское дело брать как важный этап в общественной жизни СССР, про это уже книги целые написаны, эта тема исследователей давно привлекает Во-вторых, причем тут выводы, если речь шла о влиянии политики, которая УЖЕ была? То есть, условного говоря, не было бы стакана воды и манифестов об обобществления жён мемных, сего акта вот в таком масштабе могло не быть. Люди ну как-то по-другому воспринимали бы приглашение поучаствовать в групповом изнасиловании. Как у нас в школе говорят: нам не дано предугадать, как наше слово отзовётся. Мыслишки ушли в народ. Ну а процесс и его публичное обсуждение, в свою очередь, сильно повлияли на дальнейшую политику по этому вопросу. Это, конечно, гипотеза, которую без машины времени не докажешь, но выглядящая убедительно. А у тебя жопные боли на ровном месте с кринжовыми мемами. Я вообще не понимаю, ты сам за общность жён, что ли, откуда пригоран такой?

Ой, пошли жопные комми-боли. Как я ВСЮ ИДЕОЛОГИЮ опорочил, если речь шла только о пропаганде свободы любви, стакана воды и т.д., которую ваша любимая идеология благополучно дропнула. Дело было очень выдающееся из ряда вон, далеко выходящее за рамки обычного изнасилования. Именно полным отстуствием палева, участием мимокроков, которые не знали друг друга и просто решили вписаться в этот движ и прочей атмосферой праздника. Дело очень широко обсуждалось к СМИ буквально всей страной, суд был вполне себе публичный, с политической окраской, именно сам факт того, что какой-то мутный чел побудил толпу совершенно нормальных с виду советских граждан на какой-то адовый звездец воспринимался как покушение на влияние советской власти по сути. Почитай про это дело, там много чего интересного. Там, кстати, еще был лулз в том, что классифицировать пришлось как бандитизм, потому что за изнасилование там давали какие-то детские сроки без вышки, поэтому велели классифицировать как "разбойное нападение". Без этого вышка не вышла бы.

Ну, тут все равно не такой градус, как описано выше. Но немцы тоже молодцы, и за секс-позитив топят вполне себе =)

Не, ну сорян, представьте себе ситуацию: вы - обычный рабочий, приехавший из деревни, работаете, учитесь на рабфаке, положительная характеристика, в комсомоле, все дела. Вы идете домой с рабочей смены, и видите как группа мутных личностей таскает за собой полуголую женщину с явными следами насилия на веревке. Предлагают воспользоваться ей прямо тут, дешево, по цене того самого советского пломбира, практически. Иии... вы решаете, что а почему бы и нет? Один раз живем, чё. Да может она и не против сама, просто состоит с ними в открытых полиаморных отношениях. Не сопротивляться ведь, бредет за ними, падает только периодически. Можете себе представить вот сейчас, в 2к23 такую ситуацию? Я чего-то не очень. Причем там реально, поймали её вроде как уголовники, а потом народ в этот секс флешмоб пошел с описания выше. Вот и складывается мысль, что не было бы пропаганды свободной любви, не было бы столько (под 30 человек) желающих поучаствовать в этом, с позволения сказать, ивенте. Причем все они и не ховались там особенно, благодаря чему всех участников удалость взять. Я так понимаю, что была куча свидетелей, ибо сама потерпевшая там была полуживая. Ну и после этого инцидента политика в области сексуальной жизни начала потихоньку идти в сторону секса нет, следующее послабление было уже после войны, когда рождаемость надо было поднимать.

Куратор, ты врубил Руперта и просто не понимаешь, о чем дискуссия. Иди мимо =|

Cтавишь дабл джампы на ноги и "ползаешь" (летаешь вплотную к стене каунт эзом).

Не-не-не, "просто акт бандитизма" - это не когда у вас несколько гопников поймали женщину, таскают её по улице и предлагают мимокрокодилам с ней совокупиться за 50 копеек, а те (будучи рабочими с того же самого завода, комсомольцами и т.д.) - вместо того, чтобы вызвать милицию, отбить её, прогнать и т.д. - активно смотрят и участвуют в процессе. Во время суда не без основания выдвигалось мнение, что на такое поведение представителей класса-гегемона вывела именно та самая неправильная пропаганда беспорядочного образа жизни.

Насколько я помню, движи про свободу половой жизни и полный крах буржуазного института семьи были и даже играли немалую вполне себе в линии партии, но ушли под ноль после т.н. "чубаровского изнасилования" в 1926 году, адского случая, когда около 30 человек, включая комсомольцев и одного кандидата в члены партии прям на улице сношали несчастную идущую с работа женщину, которая отказалась с ними всеми погулять. На этом все эксперименты в этой области закончились.

Кстати, тут оказалось, что новость про того, что Дерек Шовин (коп-"душитель" Флойда) умер - фейк. Жив он, насколько можно быть живым после 22 ножевых ударов. Говорят, бил ФБРовский информант.

"Минутка сибирской погоды"