Темный

На сааааамом деле Бэтмен, обычно, это решение всех проблем. Но это такое...

Не знаю как у вас на полуострове, у меня на районе живет семейство зайцев, я иногда вижу как папаня бегает под окнами по ночам, и где-то рядом с домом живет семейство ежей.

Так ладно, объясню триаду подробнее на примере американского писателя Джерома Сэлинджера. Писатель Джером Сэлинджер - лицо реальное у него есть годы жизни, несколько браков, он ветеран Второй Мировой войны, встречался с Хэмингуэем, жил затворником, умер. Автор Джером Сэлинджер - лицо которое говорит с нами через свою литературу. Есть такая потрясающая мысль: "любое произведение искусства - высказывание автора." В том смысле что автор пытается нам что-то сказать, поделиться своим опытом, мнением, мыслями, поэтому собственно и пишет книги, снимает фильмы, рисует картины, пишет музыку. Автор - лицо метафизическое, автор не существует в отрыве от своих произведений. У Ролана Барта есть статья "Смерть Автора" в которой он пишет что де факто автора вообще не существует, но это такое... Рассказчик в "Над пропастью во ржи"- это один из персонажей книги, который в свою очередь историю вам и рассказывает (главный герой). Рассказчиков или повествователей есть три разных типа, согласно теории Жерара Женетта. Он называл это "Фоккализацией". Есть Нулевая фоккализация - рассказчик де факто Бог в своем произведении, он знает все обо всех, ни одно событие, мысль или желание не проходит мимо него, пример такого повествователя - Война и Мир. Есть внутренняя фоккализация - рассказчик - герой произведения, через его глаза мы видим историю и следуем за ним. Мы знаем о чем герой думает о чем мечтает, что видит и что знает. Этот герой может быть НЕ главным, как наприме в рассказах о Шерлоке Холмсе, но через его глаза мы "видим" события. Третий тип повествователя - повествователь с внешней фоккализацией. Если вспомнить творчество Эрнеста Хэмингуэя - то вопросы отпадут сами собой. У него повествователь наблюдает события со стороны, ему недоступны мысли героев, он видит только их действия и в свою очередь описывает их. Вообще этим занимается отдельное направление литературы, называется "Наратология" но это такое... Так вот, у меня претензии к Алексею как к Писателю, а не как к автору. Во многом потому что "миновала меня чаша сия".

Ну понятно... Подведем итоги, у нас есть дело в котором обвиняются твои предки по 58 статье. В деле, вроде бы все четко и понятно, но слишком много моментов к которому придирается мой "пытливый" ум. Окончательные выводы можно было бы сделать, если все эти грифы секретности не висели бы на делах и если бы была большая статистика по осужденным по 58 статье. Но с этим, на сколько я понимаю, немного туго. Сделать какой-то вывод, создать нарратив весьма и весьма трудно.

Т.е. есть некое скрытое дело о нападении, но что именно в нем тебе, ну и мне за одно, никогда не скажут. Иными словами нет даже уверенности, что это дело действительно есть. Но это такое... А агитация это надо подумать проповедь, про Христа, Царствие Небесное и Мир что "унаследуют кроткие". Ну то, что твой дед и его брат с ними, возможно, общались я не удивлюсь. Служба вполне себе сойдет за общение, да и в деревне, обычно, чуть что мужик к батюшке шел за советом, абсолютно нормальное явление, да и брат батюшки человек уважаемый, совета можно и у него спросить. Удивительно, что в деле нет листовки, в таких делах, обычно, доказательства, если они есть, пришивались. Того мы имеем весьма интересную и далеко не ясную историю одной отдельно взятой деревенской семьи.

Т.е. некая группа граждан, пыталась напасть на вооруженных красноармейцев, те их повязали и граждани покаявшись указали пальцем на священника и его брата, который якобы их на это сподвиг, распространял листовки (которых в деле не оказалось, если я все правильно понял). У них в церкви была типография где эти самые листовки печатались и распространялись. Священнику и его брату нашили 58-ую и к стенке, семью в степи, концы в воду. Спустя 30 с чертом лет реабилитация потому что наказание слишком жестокое. Так?

Так если не за богослужение то за что? Копии документов? За что агитировали? Показания свидетелей? Что-то я слабо верю что священник да его брат мужиков на восстание подымали...

Мы чевствуем женщин и их красоту, не мешай.

Кинь мыло в личку. Только сразу предупрежу, это гендерные исследования. Так что не пугайся когда увидишь слова Sex, Gender, Masculinity.

Так я не очень понял, твоих дедушку и его брата казнили за то, что брат твоего дедушки - священник и он со свои братом (твоим дедушкой) занимались подрывной и агитационной деятельностью в отношении советской власти, которая заключалась в... Богослужении? Тут есть невероятно горькая ирония. И выбор в таком случае был в чем, в том что они остались, несмотря на опасность и угрозу собственной жизни остались верны своему Богу, той истине что считали верной и жестоко заплатили за это. И пожалуйста перестаньте списывать на "суровые времена." Звучит ужасно.

Да не заводитесь вы. Моя бабушка-татарка тоже вспоминает о старых добрых временах, а потом вспоминает как три порога обивала чтобы ребенку торт на день рождения купить и сразу вспоминать перестает. Но это такое... Молодость у всех была одна и память человека работает так, что помним мы дольше всего либо хорошее, либо что невероятно ужасное. Но это тоже такое... Рассказ очень интересный и очень важно понимать что это все же кулаки-крестьяне, это я не про то что заслужили, было бы странно сказать такое... в смысле эти люди хотя бы знали что делать надо с землей, как жить-пахать-сеять. Другой вопрос представьте городского, в такой же ситуации. Это немного меняет дело. И еще важная деталь, до Хрущева колхозники были без паспортов.

Блин, я-то думал бухнуть с тибити хлопцами по скайпу...

"А так можно?"

У меня, кстати, есть охренительная статья по гендерным исследования гражданской войны. Как южане и северяне рисовали женственный образ своих противников. Это была пушка. Могу скинуть, правда оно на Аглицком.

Откуда такая уверенность? Я больше верю что он был бы храбрым офицером, сражавщимся за свою родину и родину своих предков, которые жили на Волге с 18го века и для которых родной землей была та, на которой они выросли, а не та о которой они разве что в книжках читали. Я уверен он получил бы несколько медалей за храбрость, спас бы пару десятков человек. Ну и закончил войну где-нибудь в Саксонии сидя на своем танке глядя на лежащие в грязи штандарты с, ныне незаконной в Германии символикой. Вы правы, я искренне сожалею, сожалею что невинных людей пытали, убивали, их семьи рушились, о судьбах детей врагов народа я вообще молчу. Я сожалею что это было и очень надеюсь что это никогда не повторится вновь. 2Crimson Baron Я тебя услышал.

Если я троллю, то ты занимаешься демагогией. Если ты из таких, то этим не стоит гордиться. Я говорю о реабилитации людей, осужденных без веских улик и доказательств. В случае с Адольфом Гитлером все... Очевидно...

Но вы хоть пьете по скайпу-то?

Но службы безопастности не потеряли влияние. После ребрендинга КГБ было сильнейшей силовой структурой в СССР

И тут Галли, я объясню тебе как я мыслю. Есть три события: суд - расстрел - реабилитация, т.е. фактическое признание его ложнообвиненным и т.д. Я настаиваю на презумпции невиновности: человек не виновен, пока вина человека не доказана. Осмелюсь вам напомнить. Тот же принцип работает и со всеми пересудами "Премию дали за политику" чтобы такое утверждать, надо, как мне кажется, серьезно разбираться в литературе, желательно иметь в этом деле докторскую степень и работать в этой области лет так -дцать. Нет, конечно во все можно мешать политику и видеть происки массонов, но зачем? Может потому что это делает мир проще...

Тебе кто-то втащил ИРЛ?

Мы рады, но было бы круто узнать что, в каких размерах и хорошо ли это...

Почему-то вспомнился Александр Вертинский...

А дядя Саша там есть?

Всюду-то ты видишь политическую борьбу групп, классов-подоплеку-интригу-заговор-скандал-расследование! И в том что светофор не работает наверно тоже виновата политическая борьба и некто использует потухшую лампочку желтого сигнала как политическое оружие...

Ну, имелось в виду литературоведческая триада писатель-автор-расказчик. Это три разных лица. А претензии у меня к нему как к писателю, он был далеко не тот человек которого можно было назвать достойным.