Tyranny

Какую из трех? В первой он описывается как красавец, но мы не знаем в кого его вселили. Во второй описания нет. В третьей "Тело Вервеука исцелилось и теперь выглядело неповрежденным. Его глаза были закрыты, а лицо все еще оставалось лицом молодого инквизитора, хотя на лбу мальчика, там, где из кости прорастали рудиментарные рожки, уже набухали шишки." И далее немного про клыки. В третьей книге "Я был рад этому. Его смех действительно серьезно действовал мне на нервы. Впрочем, теперь на них действовало новое лицо Черубаэля. Оказавшись в новом теле, демон стал производить обычные изменения — обзавелся рудиментарными рожками, когтями, гладкой глянцевой кожей, пустыми глазами. Но это не стерло черты Годвина Фишига." Где вы, простите, увидели преобразование в красавца?

Не припомню такого, рудиментарные рожки пробивались да, но внешность оставалась тела сосуда. Последнее описание его внешности было как Годвина Фишега.

А почему идеальная красота? Его в кого вселили так он и выглядит). Истинного его облика описания нет, это в основном сгусток яркой энергии описывается.

"И в тот миг, когда моё усиленное сознание покорило Черубаэля, я узнал про годы рабства, проведённые им в руках Квиксоса, почувствовал, какие муки он испытывал от этих пут, и увидел великий, запретный текст Малус Кодициум, чьё колдовство Квиксос использовал для создания демонхостов. И я понял, что, в конце концов, дал Черубаэлю именно то, о чём он мечтал. Свободу." Чуть позже: "— Зачем? Зачем… ты поступаешь… со мной так отвратительно? — Затем, что обладаю теперь над тобой такой же властью, какую ты имел надо мной. Ты использовал меня. Организовывал мою жизнь. Двигал меня туда, куда хотел, словно я был фигуркой в регициде. Теперь все переменилось с точностью до наоборот. Он загрохотал кандалами, но был ещё слишком слаб". Ну как то так. Все было запланировано демонёнком, но что то пошло не так.

Простите, не могу понять как здесь цитировать. "Если серьезно, то если бы Черубаэль не спрятался в человека, когда его прежнее тело зарубили демоническим клинком, то оказался бы изгнан в варп." Как бы там ни было, но Эйзенхорна он упорно вел на Кадию именно для того что бы он дал ему свободу. "Малус Кодициум - книжка с заклинаниями. Эйзенхорн просто переписал ее содержимое в мозг одного из своих подельников, так что физически оригинал ему был не нужен - он мог создавать хостов сколько угодно" Убер Эмос умер, предварительно сойдя с ума от чтения этого трактата. Да и сам гримуар описывается как нечто мыслящее и темное, а не простая книга.

С этим вопросом понятно. Буду считать его независимым демоном, так его история выглядит интереснее. Если не подтвердится обратное конечно. У меня еще другой вопрос. Как известно Квиксос поймал демона с помощью артефакта Малус Кодициум, в последствии этим же путем пошел и Эйзенхорн. Но в конце концов артефакт был уничтожен, не должно ли было его уничтожение освободить Черубаэля? К тому же создание нового демонхоста (переселение такого сильного демона в новое тело) наверное было невозможно?

Здравствуйте, извините возможно если не в тот раздел пишу. Собственно со вселенной вархаммер 40к я познакомилась относительно недавно, начала знакомство как и советовали с книг о инквизиторе Эйзенхорне. Прочитала все 7. Заинтересовал персонаж Черубаэль. Демонёнок Грегора, ну как демонёнок, как потом выяснила из других источников древний принц демонов. Относительно него я больше ничего не смогла накопать, кроме того что он резвился в галактике пока не попал в ловушку к инквизитору Квиксосу, а потом и к Эйзенхорну. Как я знаю, все демоны имеют хозяев богов Хаоса. Относительно Черубаэля я так и не нашла информации о его господине до рабства у инквизиторов. Этот вопрос мне не дает покоя. Кто из четверки его владелец? Я склонялась к мысли что это Тзинч, судя по светоэффектам демона и его коварству. Но возможно ли такое что он был сам по себе? Например его бог давно исчез? Или с исчезновением божества вся его армия тоже исчезает? В общем вопросов много, ответов найти не могу.