-
Постов
2 061 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Тип контента
Профили
Форумы
События
Весь контент Честный
-
Про Мали забыл. Они там под видом в составе ООН стоят. Там, кстати, тоже не спокойно. Товарищ вертолетчиком в миссии ООН, там в июне их из минометов обстреливали, сейчас тихо.
-
В Гвинее тоже не присутствуют, но контролируют чуть меньше чем полностью. Ушли потому что количество жертв от антифранцузских (антиколониальных) выступлений перевалило бы за разумный предел и пришлось бы объясняться в СБ ООН. Потому решили делать всё руками местных. А те взяли и к Иванам переметнулись. Здесь лет 10 назад во время кризиса местные пошли колонной в столицу за справедливостью - тогда тоже цены на топливо подскочили. Их подпустили к мостам у местечка Танене (там интересное место - три однополосных стальных моста арочных на участке длиной около километра) и применили пулемёты. Тогда был влажный сезон и вода высоко стояла - реки бурные были, утилизировали несогласных в океан без счёта. Это то, что нужно знать как местные могут отреагировать. Белые себе такого позволить не могут.
-
Рыцари только-только вышли, еще формы не остыли. Мало?
-
Сейчас 9400 GNF = 1 доллар. На прошлой странице по этой же теме бензина писал)
-
На вопросы отвечу чуть позже как всегда развернуто, а пока сводки с фронтов. Если кому интересно, то антибензиновые забастовки у нас продолжаются - местные требуют снижения поднявшихся цен (чего не будет) уже 2 месяца (!!!). Чего добились? О, достижения великолепны! 1. Цены на бензин остались на прежнем уровне - выросшем на 40%. 2. Из-за того, что народ бузит и не работает, доходы населения резко упали - работодатели не собираются оплачивать развлечения местных, продолжающиеся 2 месяца. Те почему-то не понимают, почему им не платят за демонстрации и стачки. Правда, почему? И здесь всем все равно, хоть ты покрышки лично жжешь, хоть тебя к воротам родного завода мерзкие бандиты не пускают. Работы нет - денег нет. 3. Самое главное. Перекликается с прошлой темой. Демонстрации совпали с проведением государственного переходного экзамена, а так как до этого 2 месяца занятий не было, то сдало его и прошло в следуующий класс всего около 35% школьников. Родителям придется оплачивать еще один год обучения. Это ОЧЕНЬ серьезный удар по бюджету семьи. Молодцы. Допрыгались. Для понимания, год обучения стоит 2 500 000 GNF, а зарплата в месяц у водителя 800 000 GNF. С понедельника новый раунд - бессрочный.
-
Я написал только про начальную школу. В Конакри есть университеты и преподаватели со всего мира. В том числе из России. Я потом как-нибудь напишу про это. Работы много, сами видите, вопросы подолгу висят - это с мыслями собираться надо и час-два заниматься словоблудием.
-
Образование делится на несколько частей. 1. В деревнях это "церковно-приходские" - школы при мечетях. Учат читать и считать, ОЧЕНЬ редко писать. В среднем - учат оставить подпись более-менее различимую (кстати, у них подписи почти у всех как под копирку). Ходят в эти школы с мелом и деревянной доской. Учат, понятное дело, на Коране, других учебников или материалов нет. На каком там языке Коран?) ну вот и читать они умеют на ЭТОМ языке. На родном Су-Су письменности нет. Потому, процентов 60-70 приходящих искать работу не читают и не пишут на французском, умеют считать и говорят на смеси французского и Су-Су. Это АДИЩЕ! Преподает в таких школах Имам. Тут же им вбиваются основы ислама, и закладывается фундамент религии. Такие школы есть не в каждом селении (понятное дело). В сельской местности - одна на 5-10 км округи. Аналогичным образом устроено образование у христианской части населения, только имамов заменяют пасторы, а мечети - храмы и костелы. Так как библия есть в переводе, то здесь учат французскому языку, реже - английскому и латыни. Кроме того, учитывая, что в 21 веке католицизм далеко вперед шагнул в части терпимости, то тут дают какие-то более-менее различимые знания об окружающем мире и обществе. Вообще, "критьены" - христиане более умные и адекватные, чем их собратья - мусульмане. Церковно-приходские школы есть и в Конакри - столице и более-менее крупных городах при каждой мечети. Основным их преимуществом является БЕСПЛАТНОСТЬ. 2. Частные школы. Образование платное. 100% платное. Не можешь оплатить - иди в бесплатную при мечети. Частные школы лицензируются. Одним из их преимуществ является то, что выдают не просто бумажку что умеет читать и писать, а полноценный аттестат. Всё от учебников до ручек и карандашей приобретается за свой счет. Возраст в школе НЕ регламентируется, то есть у семьи нет возможности учить с 6 лет ребенка, а с восьми появилась. Он идет в первый класс. Появилась с 15 - он идет в первый класс. Появилась с 30 - он идет в первый класс. Нормальная картина, когда из школы выходит "горох" лет 7-8 и здоровенные лбы на которых пахать можно и все учатся в одном классе. Кроме того, если у семьи пропадает возможность оплачивать - уходишь из школы, приходишь - восстанавливаешься и продолжаешь учебу с того места где закончил. В школе обязательное ношение формы. По цветам формы можно определить к какой школе принадлежит ученик. Я видел красную, синюю и цвета хаки. Образование - это бизнес, потому есть сети школ. Понятное дело, что у каждой сети школ своя собственная программа обучения. Свои корпоративные цвета, свои учебник и так далее. У государства нет своей программы и как таковой системы школьного образования. Особенно школы при мечетях и частные не различаются по оснащению. Обычно это одно-двух (очень редко трех) этажное здание без стекол - тупо решетки на окнах, классы на 30-40 человек. В частных есть парты и стулья с досками, в религиозных школах только то, что принесешь с собой (то есть сидят на полу и смотрят на стену без доски). Бетонные полы и оштукатуренные стены. Наглядных материалов практически нет, только то, что им дают благотворительные организации, шефская помощь компаний или меценатов. Опять же, повсеместно влажность, мокрые стены, плесень. Все что напечатано на бумаге просто сгнивает за год - два. Это местные особенности. Учебный год привязан к сезону дождей. Начинается в октябре когда заканчивается дождь, окончание - в середине лета. Основное преимущество лицензированных частных школ - официальный балл в аттестате. По этому баллу проходят конкурсы для возможности продолжения образования. То есть так это происходит. Есть условная благотворительная организация "Союз поддержки Африки", которая привлекла деньги крупного бизнеса и теперь хочет и может отправить десять местных ребят учиться в Кэмбридж на полный пансион (в соседней ветке по Америку про таких счастливчиков рассказывали). В конце учебного года составляется рейтинг учеников всех лицензированных в Гвинее школ и выбираются десять с высшим баллом. Затем приходит CBG и отправляет пятьдесят на обучение в Елль, Потом приходит GAK и отправляет пятьдесят следующих в Шанхайский государственный университет. И так далее. В какой-то момент льготы заканчиваются и тогда остальным только отправляться работать или учиться дальше уже на платной основе (если семья может себе это позволить) в любом ВУЗ-е в который поступишь. Нужно понимать, что кто-то предлагает просто поступление в университет (а там хоть на медика, хоть на механика, хоть на поэта), а кто-то на определенную специальность. Например, CBG - горнодобывающая компания, зачем ей люди со специальностью : "Английская поэзия 16-го века"? Ей нужны горные инженеры, транспортники, взрывники, строители и так далее. Потому они могут оказаться в такой ситуации, когда склад ума гуманитарный, а отправляют на оптико-волоконную связь. Можешь отказаться и тогда вообще ничего не получишь. То есть система имеет свои недостатки. На следующий год снова появляется квота по поступлению от организаций и новый выпуск меряется баллами. Старый выпуск уже не участвует. И здесь как у нас - средний проходной балл по выпуску может быть как больше, так и меньше - все зависит от общего уровня обучающихся и количества квот, предоставляемых организациями. Казалось бы - пролетел и в этой викторине и жизнь кончена, но нет. Например, действующее предприятие хочет получить себе рабов высококлассных специалистов, что делать? Выпускаются красивые листовки с предложением пройти обучение в местных ВУЗ-ах (Боке, Конакри) за счет компании по целевому направлению и затем попасть в кабальную зависимость полжизни отрабатывая свое обучение штат сотрудников компании с гарантированным трудоустройством на пять лет. Пройти обучение "могут не только лишь все", а немногие люди с определенным баллом. Понятное дело, он намного ниже чем тот, который требуется для Кэмбриджа. Но и таких мало и балл в связи с недобором постепенно снижается пока поток не забьется. При этом приглашают не только действующих сотрудников, а вообще всех кто может предоставить документы на проходной балл в школе. Вторая часть ответа вытекает из первой. Если 60-70% населения первоначально оболванивается при религиозных учреждениях, то и ведут себя они зачастую как религиозные фанатики - легко верят в проповеди, идут за религиозными лидерами заглядывая тем в рот, соблюдают посты и празднуют все религиозные праздники (что, впрочем, не мешает праздновать и светские). В редком исключении - могут пойти на нарушения поста. А так, даже кредиты берут лишь бы отпраздновать окончание поста "как следует". У них это даже на билбордах к этому призывают.
-
Зелёные барышни для гоблинов подходят или нет?
-
Никакого, шучу так) Не за что) Такие тонкости не знаю - все же есть языковой барьер. Одно дело - по работе указания выдать и пальцем показать и другое - спрашивать про его внутренний мир. Но точно могу сказать, что представление и о мире и политике за пределами страны они имеют. Водитель включал мне музыку и объяснял о чем поют (он как мог рассказывал, а я как мог понимал). Так вот он спрашивал почему Афганистан бомбят, Йемен, Ливию, Сирию? Почему мусульман по миру притесняют, ведь они не плохие. Учитывая повсеместное отсутствие электричества и телевизионного вещания, могу предположить, что этого он [ну уж нет]ватался в мечети. Но не точно) Интересовался за политику России и почему не получается у нас с остальными договориться. Он был в курсе санкций и даже знал как они повлияют на его страну. Что самое интересное - оказался прав, его прогнозы сбываются. Он знает об отношениях между странами, кто с кем воевал на его континенте и чем это закончилось. То есть про изоляцию говорить нельзя - это точно. Культура. Танцы, музыка, живопись, резьба по дереву, коже, магнитики из песка делают, петь любят. Всего этого более чем много. Да, на каком-то своем самобытном уровне, где-то криво, где-то косо, но всё есть. Из современного - за пультами ди-джеи кривляются, есть современные танцы с африканском колоритом, играют современную музыку (я даже на джаз-концерте одном был). Так что все "как у всех".
-
Я знал что кто-нибудь мне на "Харьков - не Россия" укажет) Они нас одинаково русскими считают. Что украинцев, что белорусов, что россиян. Твое уползание не спасло, рецидивы продолжаются) Спасибо за добрые слова. А печеньки дадут?) Что угодно, но не троллинг. Я не говорю о временах когда кричали: "Так хочет Бог!" и в пустыню такие: "Тыгыдым-тыгыдым", а те в ответ: "Аллаху акбар!" и камнями в неверных. Нет, я говорю о современности. Христианство сейчас все более активно и громко призывает к смирению, Папа римский вон ноги моет беженцам-мусульманам. И думаю, что тут местных имамы неплохо так держат в узде. Хорошим примером было, когда сына имама за подстрекательство к беспорядкам (на самом деле за профсоюзную деятельность и борьбу за права рабочих, только тссссс!!!) уволили, тот резко начал в проповедях нам проблемы создавать. А когда по бабкам договорились - даже в пост (карэм) умудрялся людей заставлять сверхурочно работать. Вера и религия - великие вещи! А печеньки будут)? Про покрышки и человека-факела рассказывал? Ну вот примерно так и разбираются, если поймают. Надо понимать сразу, что жандармерия здесь есть далеко не везде. Вот у нас, ЛЮБОЙ населенный пункт имеет представителя власти. Хоть одного участкового, но имеет (ладно, может быть один будет на 2-3 деревни, но будет!). У того будет и оружейная комната и печать и КПЗ - полный комплект атрибутики. Здесь жандармы только на блок-постах на границах районов/префектур/субпрефектур и в крупных городах, но абсолютное большинство населения все равно обитает по разбросанным повсюду деревням, где даже нет дорог. И на 100-200 км ты можешь не встретить человека в униформе и пого[ну уж нет]. Потому, все тихо и по-семейному. Украл - внезапно умер - закопали. Думаешь тут вскрытия производят (кто будет делать?) или ждут опергруппу (при такой-то жаре)? А учитывая абсолютно дикую миграцию между регионами, высокую рождаемость и отсутствие каких-либо представителей минздрава, минсоцполиттики и так далее определить кто когда помер или родился просто не представляется возможным. Все что есть - как у нас в 19-начале 20 века - условные "церковные книги" и то если есть мечеть в деревне. Так что они живут как могут, подменяя представителей власти родоплеменными отношениями. Спасибо Книжнику - объяснил все выше и очень доходчиво) Кстати, когда собираешься сюда ехать, сразу говорят не брать с собой одежду в стиле "милитари" - камуфляж. Военные и жандармерия очень болезненно реагируют на нее - могут и задержать, либо заставить снять. Почему так - не знаю. Даже частные охранные конторы носят по сути всё ту же рабочую спецодежду, только с нашивками.