Трувор

Если ты считаешь, что я нарушаю, то обрати внимание администрации форума. :image154: А по существу обсуждаемого в теме вопроса есть опыты,которые проводил еще в первой половине XX века известный российский психиатр, доктор медицинских наук, профессор Николай Васильевич Краинский, вначале скептик и позитивист, впоследствии — верующий человек. На данную тему им была даже выпущена книга, называвшаяся «Порча, кликуши и бесноватые как явления русской народной жизни». Вот выдержка из этой работы: «Кликуша безошибочно различала святую воду от простой, как бы скрыто мы ее ни давали. Каждый раз, когда ей подносили стакан со святой водой, она впадала в припадок, часто прежде, чем попробует ее на вкус. Кода была свежая, крещенских (исследование было произведено в средине января). Наливались обе пробы в одинаковые стаканы в другой комнате, и я подносил ей уже готовые пробы. После того как много раз повторенные опыты дали тот же положительный результат, я смешал обе пробы воды вместе, простую и святую, и пилил их поровну в оба стакана. Тогда кликуша стала реагировать на обе пробы припадками. Ни одного раза она не ошиблась в этом распознавании святой воды».

Имея глаза, уши и ум ты можешь понять эти действия, если захочешь разобраться. Силком тебе никто никуда не тянет и уж поверь, тем более насильно веру не привить. Тебе показан путь, а какой ты выберешь, решать тебе по присущей тебе свободе воли. Только, если действительно у тебя голоса, то стоит поторопиться с выбором пути, иначе в определённый момент они возьмут власть над тобою. А пока фаза борьбы, а ты не сопротивляешься. http://www.pravoslavie.ru/87431.html Обращаю внимание на это также любителей гадания на зеркалах, картах, более всего Таро и рун http://www.pravoslavie.ru/80527.html

История разделения http://www.pravoslavie.ru/put/070411113000.htm

Святой Лука вместе со святым Лукой(Войно-Ясенецким) и святым Боткиным смотрят на тебя с удивлением.

Как я понял, ходил в неё давно. Ты не знаешь меня, я не знаю тебя лично, но прошу тебя, послушай человеческого совета. К сожалению человеку кажется, что многое, что известно уже не одну тысячу лет является "поповскими баснями". Никого не собираюсь переубеждать, ибо человеку кажется, что впереди его только "безоблачное будущее", но за "ближайшем поворотом" кто-то уже "занёс меч над его головой". Поэтому, если в тебе, в душе твоей, есть капля веры в Того, Кто эту душу создал, то тебе надо определиться по какому пути дальше идти.Те симптомы о которых ты написал, говорят о том, что ещё не всё потеряно и тебе предстоит определённая внутренняя борьба, из которой ты должен выйти победителем. Помощь тебе в этом: искренняя вера в Бога, желательно в Его христианском понимании. Если так и ты это осознаешь, то надо креститься и потом внутренне молиться, и ходить в церковь на богослужения, пока ощущения твои не изменяться. Но опять же повторюсь,это личное твоё дело, с твоей стороны, если будет желание понять Христа, то Бог поможет твоим усилиям. Таки прости меня и напиши, если захочешь своё настоящее имя, можешь в личку, попробую за тебя помолиться. Для "смеющихся" скажу, что к сожалению пришлось в живую увидеть молодую девушку, которую знал, а она в определённый момент оказалась с состоянии, которое называется "одержанием" и одно дело это в фильмах и видео с рассказами, и совсем другое дело когда это всё "в живую". :image155:

Чутка о старой дружбе с весёлыми ирландскими мо[ну уж нет]ами https://rufabula.com/author/alexey-shiropaev/1454 :hypocrite:

Святой Патрик снова православный :"Важным вопросом, рассмотренным в рамках сегодняшнего заседания Священного Синода, стало включение в месяцеслов имен древних святых, подвизавшихся в странах Центральной и Западной Европы до 1054 года. В общей сложности в месяцеслов были включены имена более полутора десятков святых, подвизавшихся в западных стра[ну уж нет], среди которых - святитель Патрикий, просветитель Ирландии, более известный среди верующих нашей страны как святой Патрик", - заявил корреспонденту "Интерфакс" в четверг глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда." http://www.interfax.ru/russia/552937 полный список Рапорт Преосвященного митрополита Калужского и Боровского Климента, председателя Комиссии по составлению месяцеслова Русской Православной Церкви, с предложением включить в месяцеслов имена древних святых, подвизавшихся в западных стра[ну уж нет]. Справка: Созданная 18 сентября 2014 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Комиссия по составлению месяцеслова Русской Православной Церкви провела работу над формированием списка древних святых, подвизавшихся в пределах Запада, на основании сведений об их почитании православными в западноевропейских епархиях Русской Православной Церкви, а также на основании традиции их почитания в других Поместных Православных Церквах. При рассмотрении вопроса о включении в месяцеслов святых, подвизавшихся в Центральной и Западной Европе до 1054 года, Комиссия руководствовалась следующими критериями: безупречным исповеданием православной веры; обстоятельствами, при которых состоялось прославление; отсутствием упоминания имени святого в полемических трудах по борьбе с Восточной Церковью и восточным обрядом; современным почитанием в зарубежных епархиях Русской Православной Церкви и Поместных Православных Церквах. Кроме того, при работе учитывались сведения, содержащиеся в «Полном месяцеслове Востока» архиепископа Сергия (Спасского), докладе святителя Иоанна (Максимовича) Архиерейскому Синоду Русской Зарубежной Церкви в 1952 году, статьях «Православной энциклопедии», а также в синаксаре, составленном иеромо[ну уж нет]ом Макарием из святогорского монастыря Симонопетра. ПОСТАНОВИЛИ: Включить в месяцеслов имена следующих святых: священномученика Пофина, епископа Лионского, и с ним пострадавших (2/15 июня; 177 г.); мученицы Бландины и мученика Понтика Лионских (2/15 июня; 177 г.); мученика Епиподия Лионского (22 апреля / 5 мая; ок. 177 г.); мученика Александра Лионского (24 апреля / 7 мая; ок. 177 г.); священномученика Сатурнина, первого епископа Тулузского (29 ноября / 12 декабря; III в.); мученика Виктора Марсельского (21 июля / 3 августа; ок. 290 г.); мученика Албана Британского (22 июня / 5 июля; III — нач. IV вв.); святителя Гонората, епископа Арльского (16 января / 29 декабря; 429 г.); cвятителя Германа, епископа Осерского (31 июля / 13 августа; 448 г.); преподобного Викентия Леринского (24 мая / 6 июня; до 450 г.); святителя Патрикия, просветителя Ирландии (17/30 марта; после 460 г.); святителя Лупа, епископа Труа (29 июля / 11 августа; 479 г.); преподобной Женевьевы Парижской (3/16 января; 512 г.); святителя Германа, епископа Парижского (28 мая / 10 июня; 576 г.); преподобного Прокопия, игумена Сазавского (16/29 сентября; 1053 г.).

Слава Богу, что ты повзрослел!

Таки, как современный молодой человек, ты хочешь найти первопричину. Чтобы убедиться в отсутствии одной из причин, тебе желательно сходить в церковь на службу и проанализировать свои ощущения, желательно попасть под окроплении святой водой и постоять в том месте, над которым купол. Если бы кто из родственников у тебя был верующий, то дал бы тебе выпить святой воды, а так за нею придётся идти в церковь. Если твои ощущения остались в норме, то тебе не сюда, причина в другом. Бывает такое

Скальд, если сейчас ты не занимаешься мистификацией форумчан, то это не шутки. У тебя из родных кто-нибудь крещён, церковь посещает?

Скальд, прости меня за вопрос, ты крещённый?

Таки с праздником! Всем весны и счастья!

http://ua3.info/?p=3556

Таки глянул на Черновол и летящие в неё "аплодисменты". Кто бы мог подумать в 14-том о такой радостной и тёплой встрече "побратимов" через три года. Цирк https://www.youtube.com/watch?v=MDC7eVcAadA :image154:

Дмитрий Узланер ,кандидат философских наук, директор центра изучения религии РАНХиГС при Президенте РФ. http://gefter.ru/archive/21225

"Всё бессмысленное кажется таковым изначально потому, что сам смысл настолько коварен, что имеет наглость прятаться "на виду"." "...Если есть стадо - есть пастух, Если есть тело - должен быть дух, Если есть шаг - должен быть след, Если есть тьма - должен быть свет..."

Нет, не выпиваю, в том смысле,которое вкладываешь в это слово ты. И да, я мог найти множество причин, чтобы пить в своей жизни, а после смерти сына тем более. И да, не курю. Поэтому окружающую действительность воспринимаю трезвым. Таки иногда бывает, ведь все мы разные и не должны быть одинаковыми.

"Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей. Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви. Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна. Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего." убо: "Ослаби, остави, прости, Боже, прегрешения наша, вольная и невольная, яже в слове и в деле, яже в ведении и неведении, яже во дни и нощи, яже во уме и в помышлении: вся нам прости, яко Благ и Человеколюбец. Аминь."

https://www.youtube.com/watch?v=DuDMWyskBdQ

Таки "равноапостольным" ещё меня не назвал, "всея офтопиков" =)

Таки неужели шла речь о признании Йорика святым? :o Или теперь при виде каждого моего сообщения для тебя вспыхивает невечерний свет и ты лицезреешь святых? :hypocrite:

Судя по нарастанию качеств под "т.д." скрываются: "серийный убийца, педофил, некросадист, некрофил и каннибал..." чи шо? :o

Горячий финский пастор :D

Святитель Герман Казанский (+1567 голову отрезали) Видя несправедливости со стороны царского окружения, святитель Герман, верный своему пастырского долгу, попытался вразумить царя своими увещаниями, убеждая царя вернуться к праведной жизни. На что Грозный ответил: "Ты еще не возведен на митрополию, а уже отнимаешь у меня свободу." Святитель Филипп Московский (+1569 задушен):"В этой одежде странной я не узнаю царя православного, не узнаю его и в делах царства. Благочестивый, кому поревновал ты, исказив таким образом твое благолепие? С тех пор, как светит солнце на небе, не слыхано, чтобы благочестивые цари возмущали собственную державу... У татар и язычников есть закон и правда, а у нас их нет. Мы, государь, Богу приносим бескровную жертву, а за алтарем льется невинная кровь христиан. Не скорблю о тех, которые, проливая свою невинную кровь, сподо[эх жаль]ются доли святых мучеников; о твоей бедной душе страдаю. Хотя и образом Божиим почтен ты, однако ж, смертный человек, и Господь взыщет все от руки твоей". Грозный:"Филипп! Или нашей державе ты смеешь противиться? Посмотрим, увидим, велика ли твоя крепость." Святитель Филипп :"Царь благий, напрасно ты меня устрашаешь. Я пришелец на земле, подвизаясь за истину, и никакие страдания не заставят меня умолкнуть." Преподобный Корнилий Псково-Печерский (+1570).Когда преподобный игумен Корнилий вышел с крестом на монастырские ворота навстречу царю Иоанну Грозному, разгневанный ложным наветом на святого игумена царь своей рукой отсек ему голову, но тотчас раскаялся и, подняв тело его, на руках понес в монастырь. Обагренная кровью преподобного Корнилия дорожка, по которой царь нес его тело к церкви Успения Пресвятой Богородицы, названа «кровавым путем». Блаженный Николай (Никола Саллос) выехал верхом на палке, будто скача на коне, и закричал царю: “Иванушко, Иванушко, покушай хлеба-соли, а не христианской крови”. Когда царь пришел в келью блаженного, тот предложил царю на угощение кусок сырого мяса. “Я христианин и не ем мяса в пост”, – сказал ему Иоанн. – “Ты пьешь кровь человеческую”, – отвечал ему блаженный, поучая царя “многими ужасными словесы”, чтобы тот прекратил убийства и не грабил святые Божии церкви.