Перейти к содержанию
Друзья, важная новость! ×

Suvar

Пользователь
  • Постов

    598
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Весь контент Suvar

  1. Хех, у самого была подобная идея. А пойдёт тогда так - вампиром он всё равно стал, но без мести другим вампирам? И при чём здесь 6 редакция, когда по вампирам уже 7-ая?
  2. Если тяготился своей сущностью, почему не бросился на серебряный меч, к примеру? На кол, в конце концов. Кровавые Драконы могут насильно обратить того, воина, который им понравился (именно как воин), чтобы у него была вечнось для оттачивания боевых навыков.
  3. 2250 Небольшие стычки между скавенами и Царями Гробниц Кхемри выливаются в крупномасштабную войну. Война продлится свыше двухсот лет и позволит скавенам существенно расширить свою сеть тунелей в Южноземелье.[28] 2100 Скинки-жрецы, оберегающие мумифицированные останки Владыки Шилипепа (Lord Xhilipepa), обсуждают значение формы полёта москитов над его черепом. Спор достигает своей крайности и за обладание останками разгорается схватка между враждующими фракциями.[1][3] Редкое сочетание противников: 2252 Царь Ква (King Qua), направившись из города Нумаса в горы, захватил у казадитов (Kazadites) золотоносные месторождения. Казадиты не остались в долгу, и пришли с могучей армии в Нумас, дабы разрушать и грабить, где состоялась их битва с армией Пяти Царей. Большая резня была там.[22] Всё взято, понятно, в хронологии. По гномам: 20 Наконец гномы из Карак Изор прислали обратно наши паровые каталки. Да будет записано, что они вернули их в плохом состоянии. Поэтому мы закрыли торговые отношения с этим Караком. 18 Тан Гродрик записал обиду на Тана Барина за оскорбления, нанесенные его Тете Бродрике на свадьбе Тана Барина. 708 Король Фодрин Большой Топор оскорбил нашего Короля, сказав, что он ‘слабоумный’. За это оскорбление Король приказал прекратить отношения между двумя Караками. Он также настоял на том, чтобы было записано, что мы первые прекратили все отношения. Бернхард и Большой Котофеич написали правильно, но в частоте таких "междусобойчиков" я не уверн. Хотя с такой обидчивостью....
  4. У кого-нибудь есть картины и рисунки из "The art of Warhammer"?
  5. Карак Зан-бин-кол (Karak Zan-bin-kol) Карак Крови на Чёрных камнях Эта цитадель гномов находится на юго-востоке Краесветных гор, в Обломанных Зубах. В этой области большое количество вулканов, много обсидиана, потому и ставшего излюбленным материалом местных гномов. Название цитадели связанно с её историей. Во времена, когда наместе будущего города было только поселение, к нему подступили силы Хаоса. ТорРуннобородый (Рунная Борода) вышедши на разведку и увидев, что сил гномов нехватит, чтобы отбросить врага; времени, чтоб уйти, (да и далеко ли уйдёшь сокрабом и семьями? Войско движется быстрее.) нет; что всё сделанное им дляосвоения этих мест, для поселения, его процветания и могущества – всё пропадётвтуне, решился на крайний шаг. Приказа всем укрыться в недостроенных или только начатых грун и кхаз (шахтах и подземных залах), он отправился на вулкан, называющийся теперь Караг Занар Рхун (Вулкан Кровавой руны). Здесь, у самого жерла, Тор Руннобородый высек большую руну вчёрном обсидиане. Это была вторая и последняя созданная им руна. Сейчас оназовётся по-разному: рхун Жар рун Зан (руна Огня и крови), Занар рхун (Кровавая руна), руна Родины. На последнем названии надо бы остановиться и разъяснить его поподробнее, а после перейти к остальным. Существует поверье –для того, чтобы земля стала твоей и стала по-настоящему родной; народ, населивший её, должен пропитать эту землю на три сажени вглубь своею кровью. В этом поверье метафорически выражена идея того, что народ на протяжении многих поколений должен сражаться за землю, возделывать её, то есть сродниться с ней, дабы она стала его Родиной. Тор этой самой руной взывал к земле, на которой они так недавно поселились, призывая её помочьв час нужды своим детям. Но горы не откликнулись. Они не успели стать гномам-поселенцам Родиной, не вскормили ни одного поколения. Тогда Тор в знаксвоей преданности и искренности этой земле, вскрыл себе горло, окропив напитанную магией руну, вложив себя в неё без остатка. Кровь стекла в вырубленные Руннобородым канавки руны. Последовавшие извержения этого и других близлежащих вулканов, землетрясения, вызванные ими, стёрли войско Хаоса. Вышедшие после этого гномы не увидели солнца – с небес падал пепел. Не нашли даже следов вражеского войска. Осматривая место основного извержения и вспоминая своего рунного кузнеца, ушедшего прямо перед ним, гномы нашли его тело рядом с высеченной им руной. Мистическим образом лава некоснулась ни Тора, ни руны. Его борода была покрыта кровью, вырывавшейся изгорла, в крошках и пыли обсидиана, когда Тор высекал руну в камне, из-за чего борода стала красно-чёрной. Поняв, наконец, что произошло, гномы отнесли останки своего предводителя, ставшие святыми мощами. С тех пор, каждый новый рунный кузнец Зан-бин-кола совершает своеобразное паломничество к руне на вулкане и оставляет на ней несколько капель своей крови, как символ преемственности и обновления, подтверждения клятвы. Сей подвиг стал рассматриваться как образец самопожертвования, он отдал этой земле залог забудущие поколения, он умер за них. В память о нём, гномы (в том числе и женскаячасть цитадели) стали красить свои бороды и волосы – одну из самых важных для любого гнома вещей – в красный и чёрный цвета одновременно, потому как именно такой стала борода Тора Руннобородого во время свершения подвига. В ходу множество ритуальных, рунических, обсидиановых топоров и ножей, так как естественный скол куска этого камня чрезвычайно остёр. Традиция эта, берёт своё начало от ТораРуннобородого. Он создал первый обсидиановый топор. Из-за хрупкостивулканического стекла применение лезвий из него было ограниченно исопровождалось частыми поломками. Тор Руннобородый создал и нанёс руну,укрепившую его первый из когда-либо сделанных обсидиановых топоров. Действенностьэтой руны и острота обсидиана таковы, что есть свидетельства о том, как гном из этой цитадели с одного удара разрубил огра поперёк живота! Правда, кое-кто говорит, что секрет твёрдости обсидиана гномы Зан-бин-кола взяли у одичавших завров на Драконьих островах. Это выглядит сомнительным, потому как тогда онине могли совершать такие длительные плавания, да ещё и в открытом море. КДраконьим островам гномы стали плавать значительно позже. К слову сказать,топоры в этой цитадели отличаются зубчатым лезвием, что повышает ихраздробляющий эффект. У таких топоров лезвия полукруглые и прямая спинка, ккоторой в середине приставлен низкий цилиндрический проух с плоским,ассиметричным округлым, оттянутым вниз обухом. Ещё в Зан-бин-коле широкоиспользуется своеобразные секиры – с широким, полукруглым клинком и оттянутыминазад концами цилиндрическим, невысоким проухом с тремя толстыми валиками нанём. Они несколько массивнее обычных топоров и универсальны как ударно-рубящее оружие. Считается, что гномы Зан-бин-кола последними видели восточных собратьев, ставших позже гномами хаоса. Так что можно заметить некие общие черты у тех и у других. Например,любовь к обсидиану, схожесть формы топоров и так далее. Из-за близости карака к Развалившемуся пику, а значит, какое-то время и к Нагашу, его обитатели многого натерпелись от нежити. Борьба с такого рода угрозой потребовала усиления культа Газула и его последователей, своеобразных гномьих охотников наведьм. Инженеры Несмотря на то, что позиция рунных кузнецов в цитадели традиционно сильна, здесь тоже есть свои инженеры. Они представлены здесь единственным, немногочисленным кланом – Паровые Молоты. Он не имеет такого влияния по двум причинам: из-за столь частой и обыденной конкуренции и соперничества между гильдиями инженеров и рунных кузнецов (а последние, как уже говорилось, очень влиятельны в караке Крови на чёрных камнях); и потому что сама цитадель расположена дальше всех остальных от главной резиденции гильдии инженеров вЖуфбаре. Как следствие,инженеры в цитадели – это одиночки, стремящиеся показать себя и доказать, что они на что-то способны. В этом стремлении, не «благодаря», а «вопреки», выковываются удивительные характеры и создаются гениальнейшие изобретения, ведь простым «новаторским предложением» не заставишь обратить на себя внимание исчитаться с собой. Нужен поистине какой-то прорыв, поэтому, здесь создаются вещи, опередившие своё время даже по меркам гномов. Но, с другой стороны, их мало и случается такое нечасто. Именно здесь берут своё начало гранаты с фитилями и уже для их метания изобрели «гранатомётные пистолеты», с комбинированными фитильно-колесцовыми замками. Этой же цели служили ручные мортирки, имевшие вид ружья с прикладом и шейкой, но с коротким стволом, образовывавшим впереди подобие котла, в который вкладывалась 1-фунтовая, 1,5-фунтовая или 3-фунтовая граната. Ствол мог быть железным, бронзовым, либо с железной каморой и бронзовым котлом. Мортирки при стрельбе вплечо не упирали – это сломало бы гранатомётчику ключицу. Приклад упирали вземлю ил палубу (у Зан-бин-кола есть флот). Были попытки присоединить к мушкету или аркебузе «метательный стакан». В этой цитаделипоявились первые образцы оружия с нарезными стволами. Первые нарезы на каналах ствола были прямыми. Их поначалу делали мелкими, полукруглой формы, количеством от 12 до 32, позднее – от 6 до 12. В арсенале цитадели хранится фитильная аркебуза с барабаном на 4 каморы, в каждой из которых укладывается пуля ипороховой заряд, закрытые сдвижной крышкой. Барабан поворачивается вручную, камора подводится к стволу и замку, крышка сдвигается, производится выстрел. Ища расположения ипокровительства у короля, один инженер преподнёс ему в подарок колесцовый пистолет, с вращающимся блоком из трёх стволов, стреляющих короткими болтами типа арбалетных. Существуют ружья «вендерной» («перевёртной») схемы – несколько стволов крепятся на многогранном бруске, вращающемся на оси и последовательно подводящемся вручную под замок. Известны кремневые револьверы и револьверные винтовки с пяти- шестизарядным барабанами. Ещё одному королю Зан-бин-кола принадлежало фитильное казнозарядное ружьё с откидной крышкойв казенной части ствола. Материалы итехнологии не могут обеспечить должной обтюрации (предотвращения прорывапороховых газов). Проблему, в некоторой степени, могло решить нанесение рун, ноэтому мешает пресловутое соперничество и трудность нахождения рунного кузнеца, готового продать свои услуги и не очень считающегося с законами своей гильдии. В Зан-бин-колеизобрели первую магазинку – два трубчатых магазина в прикладе – один на 15шаровых пуль, второй – на столько же зарядов пороха. Их подача в ствол производится поворотной каморой, управляющейся смещением вперёд и поворотом спусковой скобы, из особой ёмкости отсыпался затравочный порох на полку. В качестве особогооружия можно отметить короткоствольный, крупнокалиберный мушкетон и крепостные ружья. У первых стволы имеют конические каморы, обеспечивающие большую скорость разлёта картечи, дульная часть ствола может быть цилиндрической, но чаще имеет коническое расширение (распал) круглого или эллипсического сечения – для удобства засыпания картечи в ствол. Калибр их колеблется от 27,5 мм до 46 мм (по распалу). Используются они в основном в крепостях, укреплениях, на флоте они ценны для десанта. Крепостные ружья позволяют из укреплений прицельными выстрелами в голову (потому как из простой аркебузы таких тварей убить можно только попав в глаз) убивать особо крупных орков, чёрных орков и огров. Попадание в другую часть тела их не останавливает, апопасть в глаз – совсем нетривиальная задача, или же приходится это делать с такого расстояния, что у стрелка должны быть железные нервы. Калибровка от 16 мм до 36, длина 140-150 см; часто бывают снабжены обоймой для крепления в поворотной опоре и откидными щитками с целиками на различные дальности. Давние изобретения – полибол и гномий огонь, последний можнозатушить только уксусом. Из изобретений бытовых и хозяйственных: мясорубка, шприцы, очки, телескопы, бинокли, косточковыдавливатель(говорят, инженер, сделавший его, очень любил вишнёвое варенье и подарил его своей жене – что называется, подарок с намёком), и то, что потребовало усилий всей гильдии – они первыми среди гномов додумались и осуществили применять энергию вулканов (благо в том краю их достаточно) для обогрева цитадели. Случались и необычные открытия. Например, один рунный кузнец, шутки ради, дабы опорочить в глазах короля инженеров, предложил заменить «опасное и негуманное» огнестрельное оружие магазинными пневматическими ружьями. Но инженеры не растерялись – королю было преподнесено 13-мм «многозарядное пневматическое ружьё», которое точнее было бы назвать магазинной казнозарядной газобаллонной пневматической винтовкой. На вооружении рейнджеров такие винтовки так удачно и бесшумно поражают нарасстоянии 100-150 шагов, что кое в чём превзошли скавенских стрелков из джезайлов. Флот У выхода к морю, которым владеет Зан-бин-кол, сильно изрезанная береговая линия, которая впоследствии укреплялась до полной неприступности. Понятно, что в таких условиях лучше всегосебя проявляют небольшие суда с малой осадкой. Во время войны Бороды эльфыпредприняли попытку высадиться здесь, чтобы ударить по гномам с той стороны, откуда они этого совсем не ждали. Гномы не дали высадиться и закрепиться десанту,раз за разом сбрасывая его в море. Эльфы зашли слишком далеко в залив и гномы перекрыли им выход. Окружённые и обстреливаемые со всех сторон, эльфы потеряли множество кораблей; прорваться и уйти удалось немногим. Гномы после шутили: «Если бы рыбы могли говорить, то в этом заливе они заговорили бы по-эльфийски» - столько эльфов погибло и утонуло. Зовётся этот залив теперь Елги-кол (заливЭльфийской крови). Было много битв с кораблями нежити, против которой очень помогал гномий огонь, да и огонь вообще. Большинство противников располагало деревянными, в отличие от гномов, кораблями, что позволило очистить море Страха, Горькое море и пролив Нагаша. Это позволяет совершать более дальние плавания, в те же Драконьи острова. Боевой клич: Красное на чёрном! На руне не спекается кровь! (Не оригинальный, ясное дело.)
  6. Сайт Black Library не работает, потому только - http://subscribe.ru/archive/rest.hobby.art...2/20131636.html http://www.waterstones.com/waterstonesweb/...gelore/6060263/
  7. http://pic.ipicture.ru/uploads/091121/L3U4m7no2P.jpg
  8. Т.е. все рунные кузнецы родственники? Тогда почему в Grudgelore, в таблице кланов Карак Азула отмечены следующие кланы рунных кузнецов: Redbeard Clan (runesmiths), Forgehand Clan (runesmiths), Ironforge Clan (runesmiths), Ironbrow Clan (runesmiths)? Или это уже более поздние кланы?
  9. Вот по этой ссылке (прокрути до 2253 года) написано следущее: 2253 Где-то в недрах гор Скорби вампир Мангари Старый (Mangari the Old) выкапывает самоцветную корону, позволяющую ему общаться с великим богом Тзинчем. Вампир заключает сделку с Великим колдуном. Целое столетие объединенные армии демонов и нежити нападают на крепости огров и гномов Хаоса.[4]
  10. http://img447.imageshack.us/img447/7606/rogaldorn7fs.jpg http://forums.warforge.ru/index.php?showto...%ED%F3%F8%EA%E0 http://img134.imageshack.us/img134/7362/6f...7f896dc4rg9.jpg http://img147.imageshack.us/img147/4893/44...a1d8d48ebt0.jpg
  11. А возможно "сместить" приоритеты и в армию с наковальней поставить одиночку-инженера?
  12. Многоствольные образцы тогдашнего огнестрела были редки, как и ранние магазинные и револьверные системы. В то время, как аналог вахи в нашем мире - 16-17 века. Она ещё свои корни из Древней Греции выводила
  13. Просто, например, слаанешиты носят "в кругу своих" одежду с открытой правой грудью, дабы показать, что они свои. В "Готреке и Феликсе" у одного дворянского сына начала "проклёвываться" такая. Это в рассказе по сороковнику, там по рассказам одного гвардейца-ветерана апотекарий распространял заразу через инъекции под видом борьбы с ней же.
  14. Где появляются (у кхорнатиков - вроде как на лбу или как здесь, у слаанешитов - на правой груди, вокруг соска, а у остальных?), как появляются (как родимые или пигментные пятна, татуировка?) и когда (как долго человек должен быть хаоситом, чтобы у него появились такие метки?)
  15. Как скачать через Steam Last Stand?
  16. ГНОМЫ 4-5 редакция: 1)«Ничто в мире так не постоянно, как золото и вероломство эльфов». «There's nothin' as sure in the world as the glitter of gold and the treachery of Elves». 2) «Хорошо ж мы будем … Пить, пить, пить, пить и выпьем ещё немного, Мы выпьем ещё чуть-чуть прежде чем скажем – «стоп», и это будет ужасно много, Тогда мы споём нашу песню, хой! (пауза) И упадём под (в оригинале – на стол – прим. перев.) стол». Гимн гномьих пивоваров Гримниру (Поётся под мелодию «Четыре и двадцать маленьких бочонков») «Well we'll... Drink, Drink, Drink, Drink, then we'll drink some more, We'll drink a spot before we stop, and that'll be an awful lot, Then we'll sing our song ho! (pause) And fall upon the floor». Dwarf brewers' hymn to Grimnir, (Sing to the tune of "Four and Twenty Firkins") 3) "Доверяй камню и железу - камень и железо всегда были истинными друзьями гномов" «Put your trust in stone and iron - stone and iron have always been true friends of the dwarfs». 4) «Бомбы пошлииииииии» Тургад Докдал – пилот гирокоптера при битве у скалы Брайна "Bombs awaaaaaaaaaaay" Thurgad Dokdal - gyrocopter pilot at the battle of Bryn's Crag 6 редакция: 5) «Когда я был еще подростком, мой отец, король, научил меня трём вещам: Никогда не принимай дар от эльфа. Никогда не доверяй золоту, блестящему в темноте. Никогда не прощай обиду. У его смертного одра поклялся я нести эти заповеди до моего смертного часа, и волею Грунгни я сделаю это». Король Карак Хирна Алрик Ранулфссон «When I were but a lad, my father, the king, taught me three things: Never accept a gift from an Elf. Never trust gold that glistens in darkness. Never forget a grudge. On his deathbed I swore to uphold those values to me own dying day, and Grungni willing I will». King Alrik Ranulfsson of Karak Hirn 6) «Мы сражаемся, чтобы защитить наших собратьев, мы сражаемся, чтобы защитить наши кланы, но самое главное — мы сражаемся, чтобы не уронить нашу честь. Никогда не забудем мы мук, которые понесли, и за всякую и каждую несправедливость, сотворённую нашим предкам врагами, мы возьмём плату кровью. Мы — сыны Грунгни; порознь мы — камни, вместе мы стоим с крепостью скалы». Алрик Ранулфсон при обороне крепости Карак Хирн «We fight to protect our kinfolk, we fight to defend our clans, but more importantly we fight to uphold our honour. Ne'er forget the torment we have suffered and for each and every wrong our enemies heaped upon our ancestors, they shall repay the debt in blood. For we are sons of Grugni; alone we are rocks, united we stand with the strength of a mountain». Dwarf king Alrik at the defence of Karak Hirn 7) «Уважайте предков, повинуйтесь своему королю, носите свои гербы с гордостью, не бойтесь никакого противника, ненавидьте зеленокожих, не доверяйте эльфам и будете всегда правы». «Revere the ancestors, obey your king, bear your arms with pride, fear no foe, hate the greenskin, mistrust the elf, and you can do no wrong». 7 редакция: 8) «Сила гномов подобна хорошо выкованной кольчуге, каждый гном в ней – это прокованное и закалённое стальное кольцо, которое намертво связано с теми, кто стоит с ним в одном строюб узами чести, долга и верности. Ни один удар не в силах пробить кольчугу, до тех пор, пока каждое кольцо в ней остается сильным и стойким». Гномья пословица "A dwarf army is like a well-crafted mail shirt; each warrior is an iron-hard link, knitted together by duty, honour and loyalty. And, like a mail shirt, never a blow shall pass them as long as all the links remain strong». Dwarf saying Камень и сталь Гномьи пословицы: 9) Не должно смеяться над историей О Моргриме, покинувшем отцовскую сторонУ ! Мой сын, народ ждёт решений. Ждёт, что щитом станешь ты, когда я уйду. из эпической поэмы «Рассказ о Моргриме» «History shall not deride, That Morgrim fled his father's side! My son, our people's needs decide. While I am gone, their shield you bide». from the epic poem "The Tale of Morgrim" 10) Проверяй: щит - в бою, пиво – долготой нахождения в бочке, арку – долговечностью, прочностью и надёжностью, каждого в отдельности – покуда он живёт. «The test of a shield is in the way it withstands battle. The test of an ale is in how it ages in the barrel. The test of an arch is in how long it stands up. The test of an individual is in how long he lives». 11) Шахтные подпорки от беды в пещере, нужны, когда нет золота, как нужен щит от злых стрел. «To lack gold is to lack a pit-prop against the cave-ins of misfortune, to lack a shield against the arrows of spite». 12) «Традиция должна уважаться, поскольку это – голос наших предков». «Tradition must be respected, for it is the voise of our ancestors». 13) «Клинки врагов могут украсть твою старость; Воры могут украсть твоё золото; Клевета может украсть твою репутацию; Но мастерство, достигнутое однажды, останется с тобою навсегда». «The blades of enemies may steal your old age; Thieves may steal your gold; Slander may steal your reputation; But skill, once learned, you keep forever». 14) «Золото не может купить потерянную честь, а ремесло - восстановить её». "Gold cannot buy lost honour, nor craft repair it". Цари гробниц 6 редакция «Владыка Земли, Владыка Небес, Правитель четырех горизонтов,Могучий Лев бесконечной пустыни, Великий Сокол небес, Сияющее Солнце, ЦарьМеняющихся Песков, Правящий до Конца Времен, Вечный Спаситель, Уничтожитель Врагов, тот Кто держит Скипетр, Кхемрикхара, Сеттра Неуничтожимый!» Некоторые из имён и титулов Сеттры, Величайшего из Царей Кхемри. «Уважаемый, Почтенный, Владыка Секретов и Тайн, Высший ЖрецХрама Веков, Хранитель Пирамиды Вечности, Толкователь Загадок, Пророк ВладыкГробниц, Владыка Пробуждения, Носитель Посоха Змеи, Кхатеп Непреклонный.» Имена и титулы Кхатепа, Высшего Жреца Кхемри «Могучие армии некрополей ждут команды своего властелина.Благородные солдаты, все как один, они готовы исполнить волю своего владыки игосподина.» Иероглифические надписи над могильными ямами Скелетного Легиона Сеттры. «Быстры колесничьи царя, те кто преследует врагов скорого пробуждения.» Иероглифические надписи над могильными ямами Колесниц Сеттры. «Хранители врат Вечности, Могучие, те, кто стоит передЦарем, Верные, мимо которых никто не пройдет, Стражи Гробницы Царя.» Иероглифические надписи над могильными ямами СтражейГробницы Сеттры. «Они стоят, смотря на солнце вечно, каменные воплощениявечных богов. Пусть трепещет тот, кто бросает взгляд на их божественныефигуры.» надпись на постаменте Ушабти, которые отображаетодного из великих богов Неехары, у входа в гробницу Ракафа I «Узрите! Мёртвые, жалящие твари поднимутся из своих убежищпод песками. Числу их не будет конца…» Часть ритуала, использованного Верховным жрецомКаррахтутом (Karrahtut), дабы призывать огромную стаю насекомых, чтобы онипожрали его врагов; ритуал зафиксирован в иероглифических надписях на стенахВеликого некрополя Бахгара (Bahgar) «Страшитесь их – хранителей подземного мира, которые живут среди нас.» Часть иероглифической надписи на одном из каменныхскорпионов в гробницах Нумаса «Тот, кто был камнем, Восстань! Кость и бронза, Кожа иСмола, могучее существо, восстань, на горе врагам Кхемри!» часть ритуала пробуждения, который использовался Высшим Жрецом Кхарнутом, во времена Второй Династии «Падальщики Пустыни, чьи могучие изрезанные крылья затмевают солнце в полдень дня кровопролития.» часть ритуала пробуждения, используемогожрецами-личами в Храме Солнца Кхемри «Палач, что отрубает головы мятежникам. Он тот, кто метаетстонущие головы во врагов Царя» надпись над могильными ямами катапульт в Зандри «Вечное проклятие, вот судьба того, кто отважится побеспокоить их сон. Здесь лежат душитех, кто уже потерян.» «Узрите,как могучий царь-бог пробудился ото своего сна в благословенной пустоте. Его легионы, давно похороненные под песком, восстали и ждут его приказов. И когдаон говорит «Война» мир содрогается в ужасе…» «Отныне вы все мои слуги и мне неважно, желаете ли выслужить мне живыми или умрёте и будете служить как нежить.» из обращения Влада к жителям Альтдорфа «Оставайтесь во тьме и будьте тихи, сёстры. Наше время уже почти пришло…» «За все столетия своего изгнания из Неехары Нагаш не забыло обещания, данного царям своей бывшей страны, что он отомстит им, не важно,потребуются ли на это века или тысячелетия. И именно среди потомков своих прежних врагов Нагаш нашёл величайших и могущественных слуг. В своих странствиях по Неехаре и их немаловажной части —посещении руин Ламии, изучая иероглифы великого храма, многочисленные памятникии дворцы, я собрал по крупицам большую часть сведений из ранней истории моего вида.» из книги Маннфреда фон Карштайна Либер Некрис «Смерть будет лишь началом твоих вечных страданий, смертный.За могильной плитой ожидают такие ужасы, которые ты едва ли когда-нибудь мог себе вообразить.» приписывается Мельхиору Некрарху «Мудрость всегдаимеет цену. Мы обладаем величайшей мудростью и потому платим величайшую цену.» «Разбуди мёртвых, дабы не покоились они спокойно под землёй. Пусть разбитые кости поднимутся из под могильных плит. Пусть холодные пальцы поднимут древние клинки. Пусть слепые глаза увидят поле боя. В твоё время они пришли ещё раз. И пусть вновь мёртвые идут по земле.» выдержка из Заклинания Рока «И обрушился он на врагов неся им свое возмездие иневиданной яростью» перевод надписи на гробнице царя Анебенметума из Зандри «И шторм обрушится с небес, и война придет в мир, и разорвет его на части, и мертвые будет править мертвой страной» еретический текст неизвестного автора Орки и гоблины 5редакция «Хороший коротышка — это мёртвый коротышка, и лучше мёртвогокоротышки может быть только умирающий коротышка, который может рассказать, где можно найти его приятелей.» Морглум Шеелом 6 редакция "Я втопчу их в пыль, я переломаю им кости. Я пожгу здесь поселения и города. Я сложу из жилищ большой костёр и зажарю их. Я размозжу им головы, разорву рожи и попрыгаю на их останках. Я собираюсь устроить логово". Гримгор Железная Шкура "Пусть бегут. Пусть скажут королю - на востоке орки. Восток - зеленый". Морглум Шеелом Огры «Круши! Дави! Пожирай! Разбивай! Убивай!» тиран Олаг Череполом Услышьте рассказ о Болдрине отважном, Что в дальние горы поехал однажды. Дракона иль огра убить он мечтал, Владычицу Озера встретить желал. Вот, спешившись с лошади, Болдрин идёт По горной тропе он всё дальше вперед. Из темной дыры внимательно очень Следили за ним голодные очи. То отвратительный огр наблюдал, На тропку он выскочил и закричал: «В муку твои кости я измельчу», А рыцарь ответил: «Башку отрублю!» Меч свой подняв, сэр Болдрин напал, Но лишь оцарапал огра удар. Монстр с силой дубину свою опустил, Болдрин по макушке удар получил. Череп ужасно его затрещал И рыцарь сражённый на землю упал. Рассказ о Болдрине на этом не кончен, Поскольку в горах все ценится очень. Его потроха огр тут же сожрал, А остальное в пещеру забрал. Из храброго, верного сердца Болдрина Рагу приготовил для славного пира. Огр из щита сковородку изладил, Пальцы Болдрина на ней он изжарил. Кости разбиты, и мозг уж истёк, Из костной муки он лепешек напёк. Кольчугу на руку огр нацепил, Гоблин его амулет подхватил, На мече, одержавшем много побед, Жарит чудище мясо себе на обед. Алтарь — уничтожен, нет горше потерь, Нагрудник — для гоблина ванна теперь, Его одеялом — заткнули дыру, Из черепа — вина пьют на пиру. Попасть на тарелку огру — судьбина Несчастного рыцаря сэра Болдрина. Совет: коль на восток вы дерзнули пойти Молитесь о том, чтоб друзья вас сумели найти. Отрывок из «Окончания Поисков», пародии на популярнуюбретонскую народную историю, спетую на мелодию «Карробергская Фея» «Это непрочное оружие для нас не подходит. Слишком сложное. И слишком большое для гнобларов. Так что мы позволяем этим воришкам вторично использовать всевозможное материалы для одной из их… так называемых повозок. В начале пусть завершат». "…Маленькиезелёные существа, которые ловят других маленьких существ. Заметьте, однажды явидел эльфа, угодившего головой в расставленным ими медвежий капкан, я смеялсявесь день…" «Гноблары-вояки,хмм, право. Нужно научить их знать своё место. Однако умирают они забавно». «Они большие, действительно большие, но нас множество, а их немного. Я видел, как босс лично свалил одного. Великаны никогда не были достойными противниками нам,ограм, уж слишком они тупы». «Людоеды…Повсюду были эти лихие парни. Они были там и убивали. Теперь они вернулись,чтобы рассказать об этом» «В глубоких пещерах обитают твари. Голодные, слепые твари.Твари, которые при рождении не были нормальными. Они чуют твой запах, а затем…лучше не рассказывать, как там внизу они питаются, так что я умолкаю.» из огровских рассказов «Давным-давно, когда мир был юн, они были нашими братьями.Теперь же они совсем не похожи на нас, распространяя ужасный холод, они невеселятся на наших пирах. Но они стремительны и не забыли, как убивать.» из огровских рассказов «БУУМ!Хо, хо…» «Если у тебя есть желание, то ты мог бы однажды стать Железнобрюхом. Говорят, тебе больше нравится грызть железо и камни, что ж, это лёгкая закуска для таких парней как ты». «Это наша компания. С дубинами, брюхами и клыками. Лучше всего не вставайте у нас на пути, если вы не хотите быть съедены. О да, из ваших перемолотых костей готовится наш хлеб, хе, хе…» «Еслион походит на того, кто может взглядом усмирить стаю разъяренных пещерных медведей — тогда это Охотник. В качестве доказательства вы можете сказать, чтона нем будет одета пара шкур». «Рубят,измельчают, готовят и едят. Они отличные мясники, но всё-таки не становитесь возле их горшков». «Они порядочные громилы. Больше и безобразнее чем такие огры как мы. Попробуй поспорить с ними, и они выбьют тебе клыки, раскроят тебе черепушку и съедят твоего наилучшего гноблара, хотя точно так же они могут приказать сделать это своим помощникам». «Он —босс, вот кто он. Ты выполнишь всё, что он прикажет как и все мы. Все мы исполняем. Ты только прикоснулся губами и пробуешь, а он, протянув руки, вырвет и съест это раньше, чем ты захлопнешь пасть.» «Давным-давно рождены были огры Мы сильны, жирны и огромны Заняты главною мыслью одной Брюхо набить питьём и едой Потом на равнинах появились племена Звери, солнце, трава, ветер, земля Люди с востока нам огонь передали Мы сражались за них и молодняк их сожрали Летела комета большая, ужасная Всё ближе она становилась, клыкастая Огонь и пламя в небе ревели Ночь умерла, обезумели звери Пасть в огне рождена была При её падении сотрясалась земля Много племён пожары пожрали Лишь немногие в горы сбежали Битва тогда началась в Небесах Были враги сильны и огромны Но огры их числом превзошли И в жилищах враги свою гибель нашли В животах наших голода пламень засел Нас голод терзал, всё сильнее горел Мы скалы глодали, но его не изгнали И всё выше и выше шагали Мы ели стада, что на склонах паслись У пещерных зверей — вкусное мясо Мы в горы пришли, в поднебесные страны Где жили одни лишь титаны В морозных горах колдовство укрывалось Немало больных и свирепых рождалось Другие в снежных зверей превратились Остальные за солнцем в дорогу пустились Великаны там много лун пировали Зло в поднебесье они совершали Мы их замки разбили, куски разбросали А тела их мы вниз покидали Солнце вело нас к долинам широким Что укрылись под облачной пеленой Этот маленький мир — как мы поглядим Мы захватим его и съедим Зеленокожие малыши К нам с холмов пришли Слишком жилисты они, их мы не съедаем Мы работать их на нас заставляем В жилищах на колёсах худышки прикатили Мы съели их, и кругляши в фургонах захватили Как маленькие солнца из металла кругляши Нехороши для пищи, но в торговле хороши Новые горы нам дали приют Мы убили немало ужасных зверюг В пасти пещер мы огонь развели К процветанию племя своё привели Племена разрушали разные страны Дико ревели, сражаясь, Тираны Множество царств разграбили мы И веселились в теченье зимы Племена росли их теперь очень много Мы за солнцем в дорогу уходим снова». традиционное сказание, изображённое на стенах многихпещер во всех Королевствах огров, и истолкованное пресловутым неблагонадёжныммариенбургским торговцем Йоханом Правдивым. Ходят слухи, что он и его спутникибыли съедены, когда он пытался обмануть огровское племя Яростного Кулака. Ящеролюди 5редакция «…В трёхсотый цикл мира сего две луны соединятся и призовутбога грызунов и его дьявольское отродье, дабы принесли они чуму и мор на землю,называемую Люстрия…» извлечение из Пророчества Сотека 6 редакция «Посреди тьмы и разрушения, в центре мира, которыйраскалывается пополам, армии истинных созидателей снова идут в бой. Наши богибыли древними ещё на самой заре времени. Мы изничтожим весь хаос и беспорядок,ибо наш путь единственно верен, и никто не встанет у нас на пути.» перевод с древней скрижали, приписывается руке Владыки Кроака Орды Хаоса 6 редакция «Бойтесь меня, смертные, ибо я — Помазанник, Возлюбленный сын Хаоса, Бич мира. Армии богов по моей воле собираются за моей спиной и помановению моего меча падут ваши слабые нации» Архаон, Владыка Конца Времён «И вороны будут умирать от обжорства там, где пройду я, ибоза мной останутся лишь горы трупов.» Архаон, Владыка Конца Времён «Дети Нургла, наши прелестные, наши любимцы… Как Нургл любитсвоих маленьких детей! Как Нургл любит своих малышей…» фрагмент надписей кровавыми каракулями тянущихся отпола до потолка в закрытом кабинете богатого деревенского землевладельца наокраинах Нулна. Там же нашли хныкающего старика, который непрерывно бормотал истонал, его рассудок помутился, а тело было искалечено. Он ласкал и гладилмножество нанесённых самим себе ран, но никто не осмелился выяснить, как он лишился обеих рук Высшие эльфы 6 редакция "Брат, говорили четверо как один, вместе мы будем править.Отдайся тьме, в сердце ты знаешь правду. В его руке Меч Каина обещалнесказанную силу. И Бог Света и Бог Убийства сражались за его душу. Один заодним демоны пали, и эльфийский владыка стоял не сгибаясь. Он знал, что если онпадёт весь смертный мир падёт вместе с ним. А на острове, тем временем, мудрыемаги творили свое заклинание. И демоны бежали, изрыгая проклятия, обратно всвой ад. И с того дня мы склоняем головы перед тем, кто спас наш мир". Аэнарион,Гордый защитник, Аэнарион, Вечно Молодой Империя 6 редакция Когда спрашивают: «Какое имя у камня, что горит?» — Выдолжны ответить: «Сера смешанная с ртутью» Когда спрашивают: «Какое имя у универсального растворителя?»— Вы должны ответить: «Аль Кахест» Когда спрашивают: «Какое имя у лекарства от всех болезней?»— Вы должны ответить: «Панацея Универсалис» Когда спрашивают: «Какое имя у вершины нашего искусства?» —Вы должны ответить: «Эликсир Жизни» Когда спрашивают: «Какое имя у благороднейшего из металлов?»— Вы должны ответить: «Золото» Бальтазар Гельт «Изучение алхимии» 7 редакция «Три вещи делают Империю великой как она есть – вера, сталь и порох!» Магнус Праведный Тёмные эльфы 7 редакция «Забирайте их золото, сжигайте их дома, убивайте их семьи ипорабощайте их души. Но самое главное – делайте это с удовольствием.» Малекит, Король-Чародей Наггарота Книга правил 6 редакция «Наполните ров телами своих мёртвых товарищей. Топчите их изувеченные трупы, чтобы достичь стен. Пусть стены рухнут под их тяжестью.» Арбаал Непобеждённый,обращаясь к своим воинам Хаоса у стен Праага. «Быстрые, как дикий кот. Смертоносные, как змея. Сильные, как медведь. Грациозные, как орёл. Страшись, о враг! Боевые Танцоры идут за твоей головой!» Гимн Боевых Танцоров «Помните, воины, вы сражаетесь за честь Леди, и это большетого, что она сама когда-либо делала!» Неизвестный бретоннский рыцарь «Боги благоволят армиям с самой дисциплинированной пехотой,самой быстрой кавалерией, самыми точными лучниками, и под командой самых лучшихгенералов.» Приписывается Аннуриэнуиз Котикье «Все люди мечтают, но не все мечтают одинаково. Те, ктовидит свои мечты во снах, просыпаясь, снова оказываются в реальном мире, гдемечтам нет места. Но бывают люди, которые мечтают наяву. Они наиболее опасны,ибо из их числа произрастают проклятые последователи Хаоса.» Из Поучений Великого Теогониста Волькмара «Орки и их родственники, гоблины, — наши враги, ибо ониоскверняют наши рощи и убивают наших братьев. Зверолюди, дети Хаоса и ДолгойНочи — наши враги, ибо они сражаются с нами для того, чтобы изгнать нас изнаших лесов и рощ. Скавены из Подземного Мира — наши враги, ибо они грызуткорни земли и приносят болезни в наши леса. Гномы — наши враги, ибо они валятдеревья для того, чтобы накормить свои горны и свои адские машины, и многиегоды они сражались с нашими собратьями. Мон-кейз, мохнатые варвары, — нашивраги, ибо они жадны и глупы, и изгнали бы нас из наших домов, если бы могли.Множество из них обратились к поклонению Тёмным Силам. Люди-в-Стальных-раковинах— наши враги, ибо они спесивы и высокомерны, и в невежестве своём думают чтолес Лорен принадлежит им. Многие из них теперь кровью своей кормят деревья внашем лесу, но урок не идёт им в прок. Полурослики — наши враги, ибо они валятдеревья для свои полей, на которых они выращивают мерзкую кукурузу, чтобыпожрать её в своём неутолимом голоде, они пожрали бы весь мир, если бы могли.Эльфы Наггарота и Ултуана — наши враги, ибо они отвернулись от Иши и Курноуса,предав истинное эльфийское наследие. Таковы наши враги, дитя. Знай их всех идержи свой лук со стрелами наготове.» Наставления матери лесных эльфов своим отпрыскам «Я приказываю казнить пленников безо всякой жалости. Это справедливое наказание для этих варваров.» Граф Генри, приказывая казнить бретоннских пленниковво время битвы за Богвурст «Нет такой проблемы, которую нельзя было бы решить с помощью пушек.» Старший иженер Бориус Клайн из Нульна «Существует бесчисленное множество миров в океане Хаоса, бессчётные королевства, которые можно завоевать, города, которые можноразграбить, крепости, которые можно сжечь, и миллионы воинов, которых можноубить на поле боя. Но по воле Кхорна, этот мир предназначен мне для завоевания,и я клянусь, что сделаю это, даже если на это уйдёт тысяча веков.» Кастаракс, демон-принц Кхорна «По воле великого бога Кхорна, которого я призываю в своипокровители, собрался я на войну, чтобы принести поражение и смерть его врагам. Когда слово моего повелителя Кхорна достигло моих ушей,собрал я могучую армиюв Пустошах, и отбыл в Кислев. Бояре Кислева собрали свои армии, готовясь оказать мнесопротивление в битве. И поднял я топор, тот, что был дарован мне лордом Кхорном. И как лев устремился я в их ряд и как скот убивал я их. Никто из них не избежал. Их тела поднял я на копьё, а их черепа возложил к трону бога.» Надпись на монолите Гертхера фон Стахла, могучеговоеводы Кхорна «Если ты убил одного человека, ты – убийца. Если ты убил десятерых, ты – чудовище. Если ты убил сотню, ты – герой. Если ты убил десять тысяч, ты – завоеватель!» Боярин Александр из Кислева «Жизнь есть искра посреди пустоты. Мы испытываем любовь и ненависть, боль и радость, веру и страх, всё то, что делает нас живыми. Некоторые из нас славны, могучи; они горят в вечной тьме как яркие звёзды, озаряя всё вокруг своим светом. Но, в конце концов, каждый из нас должен оставить всё, что унего есть позади, и вернуться в вечную тьму, чтобы быть забытым навеки.» Беланаэр Мудрый «В той страшной пустыне под бледным светом луны бродятмертвецы. В безветренной ночи они ступают по дюнам. Они размахивают оружием,бросая безмолвный вызов всему живому и иногда жуткими, иссушёнными голосами,похожими на шелест опавшей листвы, они шепчут единственное слово, которое ониещё помнят после жизни, имя их древнего тёмного повелителя. Они шепчут имя… Нагаш.» Из Книги Мёртвых Абдулы бен Рашида «Вся жизнь состоит из высокоорганизованной материи,подчиняющейся законам природы. Посему любая жизнь есть борьба против Хаоса,борьба которой в итоге предрешено окончится поражением.» Альбрехт из Нульна «Хотя врата, что стоят между смертным миром и бессмертными Владениями Хаоса, теперь закрыты для меня, всё равно я предпочитаю умереть, взглянув на вечность, чем вечно болтаться в холодной колее смертной жизни. Я без сожаления принимаю смерть, как без страха принял жизнь.» Неизвестное Отродье Хаоса «Убивайте их мечами, убивайте их копьями, со скакунов и впешем порядке, убивайте их выстрелами из арбалетов и кинжалами. Убивайте ихвоинов, их женщин, их детей, их стариков и больных. Убивайте их собак и коров. Но превыше всего, убивайте их с удовольствием.» Капитан Дракхил их Чёрного Замка Несущего Радостную Смерть, перед карательным рейдом на поселение на берегах Империи. Выживших не было «Я наблюдаю за тобой. Я вижу ненависть в твоих глазах, тщательно скрываемую за вежливостью. Я слушаю. Я знаю об ужасной тьме, которую ты скрываешь за хорошо отрепетированной ложью. Я ожидаю тебя на границе разума. Я вкушаю боль твоего рассудка, страстно желающего окончить этот маскарад. Я обосновался в темнейшихглубинах твоей души. В тенях я жду, когда настанет моё время. Я терпеливо жду,когда ты откроешь глаза и поймёшь, что лишь одной моей волей ты дышишь. Ибо я –Тзинч, я ты – моя кукла, и пляшешь под мою дудку.» «Приветствую могучих стражей гробниц, стоящих передо мной.Тех, кто охранял мою гробницу на протяжении вечности! Ибо я, Сеттра, ПовелительКоролей, пробудился, чтобы управлять вами! Приветствую часовых, поверните головы на врага! Восстаньте, Сфинксы, припавшие к земле у памятников королям; вам нашлась добыча. Приветствую командующих левого и правого флангов, ведитевперёд свои отряды. Наполните воздух грохотом колесниц, преследующих врага! Ваши знамёна радуют богов, взгляните, как бог-солнце сияет над ними. Смотрите,как они блестят, покинув тьму гробниц. Приветствую Покойников-Священников, преданно служивших бессчетные годы. Тех, кто сотворил чары, укрепившие мойдух!» Сеттра, Царь гробниц Кхемри «Куда идёте вы, люди Рейкланда Почему несёте с собой мечи и алебарды? Мы идём на войну за Императора И владыку Зигмара, нашего бога и спасителя. Завтра мы идём на войну Лицом к лицу встретим орды Хаоса. Завтра нас похоронят В холодных могилах, что ждут нас. И когда война закончится Моё тело останется лежать на холодном поле боя. Услышь мою молитву, спаси мою душу. Владыка Зигмар, прими меня в своём свете.» Песня старых солдат из Рейкланда Если есть какие-то неучтённые - прошу запостить.
  17. Красного Бокху зарамсили гоблины... Исходил из того, что медведь в природе по влиянию и силе стоит целой стаи волков. Так и тут - один священник ордена Урсуна стоит целой стаи Белых Волков Ульрика, можно и сосчитать примерно.
  18. Он кстати ИМХО информативнее,чем сегодняшний новый Grudgelore.
  19. Орден Урсуна Урсун, Отец медведей - древнее божество господарей, почитающих медведей. Как это часто бывает, появилась и оформилась целая группа тех, кто готов был полностью посвятить себя служению богу. С момента возникновения и посейчас, в неё входят только господари, ведь Урсун - именно и только их бог, это выражение сущности народа, его дух, принявший форму. Урсун не самый воинственный бог, но ему, как и его народу, не нужна и не понятна какая-то особая жреческая каста и храмы. Это нефункционально и непрактично, особенно, в тяжёлых условиях жизни на земле Кислева. Группа стала воинствующим орденом, не только проводя обряды, обновляя подношения в виде мёда, мяса, малины и рыбы, справляя два раза в год праздники, но и защищая народ господарей, народ Урсуна, от врагов. Их хоть и называют «священниками Урсуна» они больше смахивают на воинов, чем на святош. Орден необычайно древен. Он неразрывно связан с культом Урсуна, потому и не помнит никто времени его создания. Туда принимают вне зависимости от статуса или происхождения, так как Урсун это олицетворение всего народа. Обряд инициирования заключается в том, что священник должен отправиться в лес и приручить медведя. Считается, что в доказавшем своё право вступить в орден, рождается медведь, и в течении года-двух он зовётся пестуном, как одно- двухгодовалый медвежонок. Отныне и впредь, годы своей жизни рыцарь-господарь будет считать со времени своего "второго рождения". Его обучает наставник, исполняющий роль медведицы в природе. Во время обучения пестун сам добывает или зарабатывает себе вооружение и снаряжение. По окончании этого срока медведь отправляется на все четыре стороны. Полностью сформировавшимся он может считаться по достижении 3-6,5-летнего возраста (в зависимости от обстоятельств, например, участия в боевых действиях), когда сам сможет брать и посвящать "медвежат". Обязательными в снаряжении считаются несколько вещей: копьё, в две-три сажени длиной, седло, крылья, и сабля. Копьё на случай конной атаки, для таранного удара, традиционного боя рыцарей-господарей. В ордене Урсуна не делают ставку именно на конный бой. Сражаться могут как угодно, но управление лошадью и конная атака, как одна из самых сокрушительных, обязательно преподаются пестуну. Различают два вида копий: первый – обычные, с сосновыми, ясеневыми или дубовыми древками. Второе считалось одноразовым оружием, его делают из дешёвой и лёгкой древесины, сосны или ели, чем легче, тем лучше. Древко такого копья дополнительно облегчали за счёт внутренней полости. Для этого берут две половины, выдалбливают середину, а затем склеивают друг с другом. Есть вариант с полостью только до гарды, нижняя же часть остаётся цельной. Гарды шарообразные. В сё вышесказанное относится и к обычным крылатым гусарам. В основе седла – деревянный арчак. Лучший материал для него – степной карагач. Несмотря на практику таранного удара копьём, для которого удобны две высокие луки, рыцари-господари используют седло с низкой задней лукой. Это даёт больше манёвренности, удобнее в бою на саблях и при стрельбе из лука. К передней луке часто приторачивают две ольстры с пистолетами. Впервые, со ставшей традиционной для ордена Урсуна саблей – шемшер, кислевиты познакомились во время стычек с хобгоблинами. Эти твари дошли до самых гор Края Света, а некоторые отряды и перевалили через них. Они же переняли эту саблю из Аравии. Многие считают её самой удачной из восточных сабель. Она прекрасно подходит и для рубки, и для укола. Клинок шемшера массивный и тяжёлый, узкий, без елмани, с тонкой, овальной в сечении рукоятью, заканчивающейся полукруглой головкой-набалдашником. В остальном, каждый вооружается исходя из своих предпочтений, унификации нет и многое зависит от предпочтений самого наставника. Часто встречаются концежы, чеканы, клевцы, луки, топоры, рогатины (как традиционное оружие для охоты на медведя) и т.д. Как следствие, бой в строю у рыцарей-господарей ордена Урсуна никогда не был на высоком уровне. Они – странствующие воины-одиночки. Это, в свою очередь, вытекает из индивидуализма и единоличности рыцарей-господарей ордена Урсуна. В пику волкам, образующим стаи, медведи по природе одиночки. Так и господари ордена путешествуют, подобно странствующим бретоннским рыцарям; некоторые, подражая поведению медведя в природе, охраняют свои владения, кормясь с них (обыкновенно, это одно или несколько кислевитских поселений, вскладчину содержащих рыцаря-господаря и по первому его слову собирающих ополчение. Взамен, он обязуется защищать их). Рыцари-господари ордена редко собираются вместе, а если и собираются, то далеко не все. Обычно это происходит в праздники, посвящённые Урсуну: весеннее и осеннее равноденствия, выбор верховного священника Урсуна и нашествия Хаоса, подобные тем, что вели Асавар Кул и Архарон. Особое положение в ордене занимает шатун. Так называют разбуженного зимой медведя, не выспавшегося или не заснувшего. Это своего рода берсекер. По пояс голым, в боевом исступлении, амоке, он косит вражеские ряды. Боярин Старовольский так писал о крылатых гусарах: «При необходимости гусар отбрасывает пику и превращается в пистольера, вооружённого парой колесцовых пистолетов и саблей. Сняв панцирь он становится лёгким конником. Если его попросит царица, он может спешится и стать пехотинцем». Эти слова, конечно, звучат апологетически, но таков стиль эпохи. Посол Империи в Кислеве, Сигизмунд Гербенштайн, свидетельствует в своих записках о высоком умении кислевитских кавалеристов: «Повод из узды у них употребляется длинный… они привязывают его к пальцу левой руки, чтобы можно было схватить лук и, натянув его, пустить в ход. Хотя они вместе и одновременно держат в руках узду, лук, саблю и стрелу, однако ловко и безо всякого затруднения умеют пользоваться ими». С особой ненавистью орден относится к медвежьим варварам Урсло, так как последние ведут свой род от самого Великого Медведя, владеют способностью частично (а в отдельных случаях даже полностью) превращаться в медведей, но предались Хаосу. После Великой войны против Хаоса, орден, потерявший много воинов, впал в стагнацию. Верховный жрец Урсуна и так не выбирался уже более двухсот лет, а теперь ещё и потерял всех именитых рыцарей-господарей, достойных занять это место. Упадок продолжался ещё двести лет, на протяжении которых культ Урсуна терял влияние и вытеснялся культами других богов (того же Ульрика), пока царь Борис Бокха не прошёл обряда инициации и не стал верховным священником Урсуна. Он буквально спас эту веру, как, впрочем, и орден. Боевой клич: Мёд и мясо медвежьему богу! (позаимствовано у Baribal’a) Девиз: Тайга – закон, медведь – хозяин. Известные и отличившиеся рыцари-господари: Михайло Потапыч, Топтыгин (Топтыга), Косолап и Бер.
  20. А как же "Наследие", "Доминион" и третья , непереведённая книга? Остальное, вроде "Конрада" и "Женевьевы" - старый бэк (хотя, нужно призать, это не влияет на художественную составляющую). Ну ладно, "Посол".
  21. А для этого, кстакти, есть причины: от цвета кожи и волос у него зависит принадлежность к той или иной стороне конфликта. У тебя смуглая кожа и ты дерёшься саблей? Тогда зондеркоманда - братство кольца идёт к тебе!
  22. Пояснения к карте http://pic.ipicture.ru/uploads/090918/sWlktfMfDd.jpg
×
×
  • Создать...