Некр

Что делают какие-то «фезант» и «кран» в моем уютненьком армилисте, например? А вот что: crane – журавль, pheasant – золотой фазан. И внезапно: "В феодальном Китае чиновники делились на девять классов. Каждый класс имел собственные четырехугольные нашивки (буфаны) на спине и груди: гражданские чиновники имели нашивки с изображением птиц, а военные — с изображением диких животных и птиц. Гражданские 1 Журавль 2 Золотой фазан 3 Павлин 4 Дикий гусь 5 Серебряный фазан 6 Цапля 7 Утка 8 Перепел 9 Сорока Военные 1 Единорог 2 Лев 3 Леопард 4 Тигр 5 Медведь 6 Дикая кошка 7 Енот 8 Тюлень, лол 9 Носорог Еще чиновники различались по цветам поясов. Первый класс носил красный пояс с пряжкой из нефрита и рубинов, а девятый – пряжка из рога буйвола. Отличительной особенностью был и шарик на шапочке. Рубиновый шарик – первый класс, второй – коралловый, третий класс — сапфировый, четвертый класс — опаловый, пятый класс — белый прозрачный, шестой класс — матовый. Чиновники 7, 8 и 9 классов имели на шапках бронзовые шарики. Если у чиновника не было шарика, значит его наказали. Высокопоставленные чиновники ездили в паланкине". Судя по источникам, журавль и золотой фазан неизменно символизировали с начала XVI по начало XX века. Более подробно о гражданских и военных рангах чиновников в Китае: http://durim.ru/rangi-chinovnikov-v-kitae-2.html Совсем упоротые бэко... гм, любы вроде меня могут полюбоваться на аутентичные нашивки-буфаны здесь: http://www.china-voyage.com/2010/06/buzi/ Перепост с харьковского клубного форума

Спасибо за комментарий. Добавил еще немного по асурам.

Много интересного об Инфинити узнал отсяюда, вкину-ка свои пять юаней. Вы никогда не задавались вопросом, что это за странные слова такие встречаются в армилисте АЛЕФа - "дакини", "дева", "марут"? Я так да! Здесь я кратенько скомпилирую все, что притащили сети Гугла. Итак: Dasiu Дасью (дасья) - в древнеиндийской мифологии - класс демонов нижнего мира, враждебных человеку. Они убивают, грабят и похищают под покровом темноты. Согласно преданию демоны дасью вели борьбу с Индрой, который в конце концов сокрушил их. Deva В ведийской и индуистской мифологии дева— небесные существа, божества, которые управляют различными силами природы, такими как огонь, воздух, ветер (Агни, Индра, Ваю) и др. и являются слугами Единого Всевышнего Бога. Некоторые девы занимают более важное положение — они управляют сложными космическими процессами и играют ключевую роль в творении и поддержании жизни во Вселенной, как, например, Брахма. Но большинство девов играют незначительную роль. Индусская троица, которая на санскрите называется Тримурти, состоит из Брахмы, Вишну и Шивы (созидание-опека-разрушение). Шиву, аспект разрушения, обычно называют Махадева — «Великий дева», так как во всех традициях индуизма он занимает более возвышенное положение по сравнению с другими девами. Dakini В традиционной индуистской мифологии дакини — демонические существа женского пола, составляющие свиту богини Кали. Это злобные и вредоносные духи женского пола, которые пьют кровь младенцев, насылают на людей безумие, портят скот и причиняют множество бедствий. Они называются также ашрапами (кровопийцы) и представляют собой одно из звеньев особой мифологической иерархии кровожадных богинь, почитаемых шиваитами. Дакини посвящали людей в тайны Дхармы. Их изображали в достаточно неприглядном виде, что было связано с их яростным неприятием человеческого стремления продлить существование в сансаре. Naga Нага - в индуизме и буддизме змееподобные мифические существа. Изображаются в виде змей с человеческим торсом и человеческой головой, укрытой сверху веером змеиных голов. Обитают в пещерах и водоёмах, на земле, в воде или под землей. Наг - символ мудрости. Утверждается, что они хранили истину в тайне до тех пор, пока люди не созрели для ее понимания. Наги описывались как необычайно умные и хитрые созданиями. Их основной тактикой ведения борьбы с людьми, богами и демонами являлись засада, неожиданное нападение, магия и яд. Garuda Гаруда - санскр. «всепожирающее (Солнце)». В индуизме Гаруда - ездовая птица (вахана) бога Вишну, борец со змеями-нага. Голова, грудь, торс, ноги до колен у Гаруды человеческие; клюв, крылья, хвост, задние лапы (ниже колен) — орлиные. В буддийской мифологической интерпретации Гаруды - огромные птицы, вечные враги наг. Движение их крыльев порождает бурю. Им не удавалось успешно бороться с нагами, пока аскет Карамбия не научил их тайной мантре (молитве) «аламбаяна», и после этого наги уже не могли скрыться от Гаруд. Marut В ведийской и индуистской мифологии маруты - божества бури, ветра, грома и молнии. Они — братья, их точное количество отличается в разных источниках. Обычно они сопровождают Индру, особенно в боях с демонами, но иногда могут покинуть этого бога в бою или даже вступить с ним в конфликт. Маруты изливают дождь, вызывают гром и молнии, ветер, образуют туманы, заставляют течь водные потоки, громко поют, искусны в колдовстве, творят чудеса. Как воины Маруты воинственны и агрессивны, ужасны и полны гнева. При их езде раскалываются скалы и горы, гнутся деревья, сотрясаются крепости, ревёт небо, земля дрожит от страха, делается темно. Asuras "...- Понятно, - сказала Мюс. - Значит, у нас рождаются быки и свиньи. А у вас в России кто рождается? - У нас? - Степа изо всех сил напряг память, вспоминая, что по этому поводу говорилось у Простислава. - У нас рождаются побежденные боги. Небесные герои, совершившие военное преступление. Асуры, чью ярость не могут вместить небеса…" Виктор Пелевин, "Числа" Асуры — в буддизме и индуизме божества низкого ранга, иногда называются демонами, титанами, полубогами, антибогами, гигантами. Это связано с тем, что асуры находятся в бинарной оппозиции к сурам, богам индуизма, аналогично оппозиции «боги—титаны» или «боги—гиганты» в древнегреческой мифологии и «бог и ангелы — дьявол и демоны» в авраамических религиях. Асуры были старшими братьями богов (суров). Они были мудры и могучи, владели тайнами волшебства и могли принимать различные образы или становиться невидимыми. Им принадлежали несметные сокровища в подземном мире, а в небе у них было три укрепленных города — железный, серебряный и золотой. Возгордившись своим могуществом и мудростью, асуры склонились ко злу, и счастье отвернулось от них. Индра, предводитель богов, сокрушил их в битвах, а грозный бог Рудра — порождение гнева Брахмы — испепелил их волшебные города, вознесенные над землей, и низверг асуров с неба. В буддизме, в то время как боги сферы чувственного связаны с желаниями и переживаниями, асуры, завидуя богам, проявляют гнев, гордость, воинственность и хвастовство, их интересует власть и самовоздвижение. Ахиллес с Патроклом и мирмидонцы - эти парни уже из античной Греции, о них позже. Перепост с харьковского варгеймерского клубного форума.

В рукопашные ростеры берут баалы или предаторы. У них огонь точечный, а шайтан-блин может и на своих снести. В стрелковый можно взять - 12 дюймов мува и ты еще можешь положить центр блина в 24 дюймах. Можно глубже прятать на расстановке, например. Только дорого и будь готов к тому, что он после этого соберет всю противотанковую стрельбу и станет вреком. Опять же, за (часто) единственный выстрел дороговато выходит. Ну и вобще виндик - штука рандомная. Может сделать игру одним выстрелом, а может не сделать ничего. Бери любишь любишь риск и/или в ростере есть чем прикрыть виндик от стрельбы.

Возник вопрос по применению силы "Страх Темноты" при наличии двух библиариев в одном отряде. Оба кастуют страх темноты. 1) Оба обязаны кастовать в один отряд (так как психик шутинг). Правильно? 2) Как ведет себя отряд-цель в этом случае - кидает два мораль теста с -2 или один? 3) Если два теста и цель валит ОБЕ морали, то как это отыгрывается? (ЕМНИП, бегущий отряд валит мораль автоматом и тут-же убегает еще раз). Другая ситуация. Библик присоединен к стрелковому отряду. Стрелки разряжаются в цель и убивают >=25% цели, библик успешно кастит страх темноты, цель валит мораль по -2. 4) Верно ли, что в конце фазы стрельбы цель еще раз будет проходить мораль (за потерю 25%) и автоматом провалит ее, так как уже бежит? Сорри если было, честно пробовал искать но не нашел.

Я в плане инжинера придерживаюсь сложившегося мнения - приглядывая за пушками/обидометами и давая по надобности переброс арткубика он будет эффективнее, чем стреляя из ружжа. Пистоль/пара/хэндган нужны только когда заявляешь СэШ в ответ на чардж.

А правило Extra Crewman не дает Мастер Инженеру возможности присоединятся к крюшникам? У меня урезанный армибук, не могу найти его вординг.

Спасибо! И чтобы закрыть эту тему инженеров, такая гипотетическая ситуация: есть мастер инженер с грейт вепоном и пистолем. в 3 дюймах от него есть пушка с крюшниками, маленьким инженером с парой пистолей, огороженная забором за мастера. враг атакует пушку. я хочу, чтобы мастер инженер дрался вместе с крюшниками: сначала выстрелил из пистоля по СэШ, потом получал плюшки от забора. вопросы такие: 1. нужно ли присоединять его к крю в свою фазу стрельбы, или это можно сделать непосредственно перед чарджем? 2. будут ли у мастера 2 атаки грейт вепоном (за профиль), а у маленького инженера 2 атаки родной силой за брейс оф пистолс (в рульбуке пишут, что вармашина получает по одной атаке за каждого крюшника, с силой и инициативой крюшника). В факах ничего не нашел на эту тему. 3. Можно ли присоединить к этой развеселой компании еще героев, скажем рунсмита (Upd: нашел сам - нельзя, по рульбуку, герои не могут присоединятся к вармашинам, если не написано иначе).

Просто насколько я понимаю, по 8-ке пара пистолей на стэнд энд шут чаще точно получит -2 (-1 за СэШ, -1 за мультипл шотс) и может получить -1 за дальнюю дистанцию (если часто будут чарджить с >6 дюймов ). У маленького инженера родной баллистик 4. Как-то грустно стрелять на 5+/6+ :(

Еще вопрос по переделке. Хочу сконвертить из батальонных стрелков инжинегров и мастер инжинегра. Нравятся визуально пистоли, но сомневаюсь, как будут играть. Кто-нибудь тестил? Стоит ли отдавать 5/10 очков за пару пистолей?

"насиловать эльдарку задорно, а человеческую женщину - мрачно". Вот это сильная идея. Это будет посильнее чем "Фауст" Гете... Лично я не думаю, что именно этот смысл вкладывал Накатан в диорамку. Похоже, она, как лубое произведение искусства, начинает жить своей жизнью и порождать идеи у зрителей. идейка конечно совсем трэш, даже стебаться неохота

Была сформулирована рабочая версия формулировки. Ты эту формулировку по словечку обсосал несколькими постами выше.

Хорошо, ты прав. Докажи свою точку зрения, что в диораме нет идеи. Только аргументированно.

Вот видишь, у тебя уже получается самому. Пока все довольно примитивно, но главное желание и упорство, остальное приложится. Толсто и примитивно. Думаешь, я буду опускаться на этот уровень и доказывать, что не верблюд? Ты же просто придираешься к словам по-мелкому. С таким подходом можно и ту-же Мону Лизу какашками забросать. Sapienti sat.

Зачем мне тебя просвещать? O_o Я же не Некрасов и не претендовал. Просто мне тут заявляют, что в диораме идеи нет. А я говорю - тут можно кучу идей найти, при этом совершенно без СПГС. А мне "аааа! баб носиловать плохо! ааааа!". Мрак.

Тут человек несколькими постами выше просил его так назвать. Презумпция, так сказать. Лично я могу предложить кучу вариантов. В начале темы я написал "горе побежденным", например. И это далеко не предел.

Уже на протяжении 10 страниц 40 или около того форумчан снова и снова возвращаются к диораме, стараясь понять, что хотел сказать автор. А у тебя как-то черно-бело все. Или Мона Лиза - или "Банду Йельцына под суд!" и постмодернизм.

Какие-то у вас однообразные доводы, господа. К чему бы это? Ок, проехали. Хорошо, я не спрашивал, считают ли мои друзья данную диораму произведением искусства. Но думаю что если спросил бы, то стопудово ответ был бы положительным. Для диорамки, конечно. Не приплетая Давинчи. То, что вы не можете найти идею, не значит что ее там нет. Ханжам это вобще свойственно.

Диорама воспевает женственную красоту беременности (в перспективе), очевидно же! как вам такая вот нетрадиционная трактовка? с Моной Лизой вроде прокатывало Это был сарказм, если что.

Не вопрос. Многие форумчане отписались в теме, что им нравится. Мне в аську несколько друзей написало, что им понравилась работа, после того как я кинул им ссылку.

Диорама, безусловно, мастерски составлена и покрашена, следовательно обладает эстетической ценностью. По поводу воплощения заложенной автором идеи - с чего ты взял, что диорама ее не воплощает?

А чего так мелко? Давайте диорамку сразу с библией сравнивать, чего мелочится? :D

Так почему эта диорама ничего не показывает и следовательно не является произведением искусства? Потому, что она сделана из миниатюрок вархаммера? Или потому что изнасилование - это, безусловно, плохо?

Он хотел сказать "фиг вы так покрасите" (с) фильм "О чем говорят посетители фарфорджа"

Мне было бы очень-очень интересно узнать, почему диорама создала у тебя впечатление, что насиловать - хорошо? [ Добавлено спустя 34 секунды ] Про законы военного времени слыхали?