Исторические загадки

[tilindir]

Неет, этот маркиз не настолько очевиден, как де Сад. Скажем так, у нас редко упоминают, что король пожаловал его титулом маркиза за свои подвиги.

[kaligula]

Эрнан Кортес?

[tilindir]

В точку! ))

[kaligula]

Попробую задать, как смогу. :)

Эти отряды, прозванные в честь своего первого предводителя, сумели прославиться жестокостью и отсутствием дисциплины в один из самых суровых периодов европейской истории. Мятежники, дезертиры, безжалостные разбойники, тем не менее, они были популярны в культуре своей родины, о них слагали песни, их запечатлели в живописи. Примечательно, что их предводитель умер, не справившись с тем, в чем так искусны его люди.

[BigCat]

Лисовчики это. Александра Юзефа Лисовского мразь.

[kaligula]

Да верно, извиняюсь, что с задежкой.

Плюсаните пожалуйста, кому не трудно, сам еще не отрастил.

[BigCat]

Во время обороны этой святой обители некий благородный воин бился неким давно забытым его соплеменниками способом, и весьма в этом преуспел, уложив в поединках под стенами и в общих схватках семерых врагов. Как звали этого воина, что это был за способ и что за обитель?

[Кепиг]

Троице Сергиева Лавра?

[BigCat]

Нет, но близко

[Великолепная Жижа]

Нет, но близко

Лучше б ты не подсказывал "но близко" - мозг плавиться :D

[tilindir]

Николо-Угрешский монастырь и битва с Мехметом Гиреем?

Изменено 11 октября, 2011 пользователем tilindir

[BigCat]

Николо-Угрешский монастырь и битва с Мехметом Гиреем?

Нет. Тут упор на необычность способа битвы витязя

[beptuxboct]

способа битвы витязя

Именно способа ведения войны? Или он тупо обнаженным дрался?

[BigCat]

Ладно, вечером дам ответ, похоже я перемудрил с вопросом :)

[BigCat]

Итак, ответ. Это осада шведами Тихвинского Успенского монастыря 1613 года. Дворянин Леонтий Плещеев, мстя украинским казакам, союзникам шведов, за убийство брата и похищение матери и сестры, раз за разом выезжал в поле на коне к запорожскому лагерю, "перед воеводы и перед полками с литовскими людьми бился на поединках". Самое интересное - это то, КАК он бился. Леонтий Плещеев, потомок древнего рода московских бояр, сражался верхом, в куяке и ерихонке, копьем "на литовский манер". Для русской конницы таранный удар копьями уже полтора века представлял собой анахронизм, но Леонтий, "служа государю", убил на поединках троих и в общей схватке четверых, пока не был ранен пулей навылет. Это, пожалуй, последний случай, когда русский воин выезжал на единоборство в старинной, еще домонгольской манере.

[BigCat]

Кто-нибудь, задавайте вопрос

[МЕД_ВЕД]

От меня такой простенький вопрос ,дабы кто-нибудь получил заслуженный халявный плюс в репу ^_^

В наше время находят остатки захоронений времён средневековья, главной отличительной чертой которых являются сами останки. В черепа либо были вбиты гвозди, либо останки были приколочены к гробу. С чем это связано и с какой целью делалось?

[Silence DRAG.ON]

защита от вапиризма штоле? перестраховывались

[Knijnik]

Вроде не вампиры, тем или в рот кирпич или кол в грудь. К доскам прибивали ведьм или кодунов, чтобы те не смогли выбраться наверх или перевернулись в гробу (передавая свою силу другим).

[Malleus Magnus]

Вы говорите о постпогребальной обрядности или о части погребального ритуала совершаемого во время погребения?

В любом случае так мог "обезвреживаться" любой покойник, то есть не только тот за которым закрепилась слава ведьмы или вОмпра при жизни.

п.с. BigCat а источник можно? Таранный удар, сомнительно как то...

Изменено 15 октября, 2011 пользователем Malleus Magnus

[Silence DRAG.ON]

Вроде не вампиры,

Ну мне то что- только вот мне знакомый румын сказывал, годков десять назад, что в деревеньках предгорья Фэгераш так до сих пор делают из-за стрёма великого ;)

Изменено 15 октября, 2011 пользователем Silence DRAG.ON

[МЕД_ВЕД]

прав Silence DRAG.ON. Дело было так, могилы подозрительных трупов(людей ,которые сыскали дурную славу при жизни) разрывались, если вдруг оказывалось, что тело осталось свежим и набухшим от крови, это был признак вампиризма, и чего только с трупом не делали, и вбивали колья в сердце, и гвозди в череп, и головы отрезали, и переразали сухожилия. Предания говорят, что кровь била фонтаном! :image155: собственно плюс ,чё

[Malleus Magnus]

Занудство конечно...но повторюсь. При жизни он мог быть милым и добрым человеком. :rolleyes: Степень его зловредности определялась событиями произошедшими после его смерти. Но тащем то всем всё равно :)

[МЕД_ВЕД]

это чё получается каждого выкапывать и проверять? неее, в книге так и написано могилы подозрительных людей

[Malleus Magnus]

Нет не каждого. А только того человека, после смерти которого происходили трагические события. Засуха, падёж скота, исчезновение людей, потеря девственности внучки мельника. Связывалось это с неправильно произведённым обрядом захоронения. Конечно не последнюю роль играли и личностные отношения покойного при жизни и таки да, его характер. Но при этом это были далеко не первостепенные критерии определения вампиризма покойного.

К примеру в Америке 19 в вомпирами считались многие умершие от туберкулёза даж деваньки пубертатного возраста (инфа гуглитсо если не верите).

п.с.

Не просто выкапывать и проверять. А сначала связывать. И если вдруг всякая ерунда продолжается то и конечности с головой обрубать. (В археологии это называется страшным словом - постпогребальная обрядность)

Изменено 15 октября, 2011 пользователем Malleus Magnus