Drakkan Опубликовано 19 декабря, 2015 Автор Жалоба Поделиться Опубликовано 19 декабря, 2015 Империя Лиосса прекратила свое существование, оказалась полностью уничтожена. Разрушение разошлось далеко за пределы столицы, убивая и разрушая важнейшие города империи. Те, кто жил на окраи[ну уж нет], начали умирать от голода или в зубах хищников и чудовищ. Включая и те ужасы, что появились от волны магического разрушения. Мощь империи оказалась бы стерта в мановение ока без единого выжившего, если бы не вмешательство ослабевших, но по-прежнему могущественных богов Божественного Суда. Восемь богов использовали все свои силы для спасения многих тысяч беженцев. Они спасли столько, сколько смогли. Вместе они отправились на запад, где нашли приют в изолированной долине, которую назвали Иос. Записи, касающиеся Катаклизма, можно обнаружить и в человеческих легендах. В древней саге Ангрунд (Angrund) это событие упоминается, как "Время Горящих Небес". Огромные яркие огни стали провозвестниками разрушения, когда ночь превратилась в день, но это гибельное свечение быстро исчезло. Но следом за ним на окрестные земли обрушились разрушительные ветра и штормы. Земля раздвигалась, поглощая целые города на восточной границе, с небес шестьдесят дней и ночей шел огненный дождь, который разрушал все вокруг. В конце-концов, образовалось то, что сейчас известно как Кровавокаменное Пограничье. Озера высохли, скот стал бесплодным, жуткие создания пришли перед жуткими явлениями природы, сея хаос и разрушение везде, где проходили. Мениты рассыпались, уходя от угрозы, и двинулись к побережью, к плодородным областям рядом с Чёрной Рекой, которые впоследствии получили название Каласии (Calacia). Древний город Иктер, первый город людей, был брошен и погребен в забвении на тысячи лет. Расцвет Моррдх (Morrdh) Около 4800 ДВ, за восемьсот лет до Времени Горящих Небес, могущественная цивилизация образовалась в долине среди лесов области, которая сейчас носит название Торнвуд (Thornwood). Первые лидери Моррдх принадлежали к одной из сект менитов, возглавляемых Гетом семью столетиями ранее. Отрывочные записи говорят о том, что основатели Моррдх отвернулись от своих учителей-менитов, несмотря на то, что они получили множество знаний и даров, переданных Синотом. О культуре и религии последователей Моррдха известно очень мало, лишь легенды, в которых говорится о том, что это королевство погрязло во тьме и разложении. Одно из двух, либо порчу принесли основатели Моррдха, либо она появилась позже. Так или иначе, но воины Долины Моррдх прогнали племена молгуров и защитили свое наследие. Люди Моррдха использовали оккультные ритуалы, которые были неприемлемыми для жрецов Менита. Война с молгурами позволила им создать агрессивную и яростную цивилизацию, с запутанной и жестокой внешней политикой, основанной на конкуренции между воинственными военачальниками. Королевство Моррдх образовалось около 3500 ДВ, после того, как десять небольших вотчин заключили хрупкий договор. Это молодое королевство стало процветать, успешно оказывая сопротивление соседним племенам. Дошедшие до нас записи говорят о темных договорах и конспирации в сердце территорий Моррдха. Задолго до того, как человечество получило дар магии, Лорды Моррдха владели жуткими силами. Они, к примеру, обладали способностями поднимать мертвецов из могил, давать им в руки оружие, превращая в неутомимых стражей. Описание битвы с соседним Мидаром содержит описание змееподобных монстров с крыльями словно у летучих мышей, которые падали с неба в ответ на зов генералов Моррдха. Другие монстры появлялись из-под земли, заглатывая врагов. Некоторые из этих рассказов можно считать просто суевериями, но все истории говорят о том, что лидеры Моррдха имели доступ к знаниям, которых более никто из людей не знал. Та порча, которая была в Моррдхе, как в цивилизации, вырастила зло внутри Торнвуда, которое остается и в наши дни. Эпоха Полководцев Эпоха Полководцев было временем, когда менитские воины-жрецы и короли-жрецы вели свои величайшие и наиболее решительные сражения с варварами. Это было время дикости и кровопролития, когда было основано множество новых городов-государств. Все это стало началом пути, ведущем к процветанию новообразованных вотчин, да и наполнению карманов вооруженных поселенцев, который определил жизнь в Западном Имморене на тысячи лет. Каждая, даже самая маленькая деревушка нуждалась в высоких стенах против ужасов, приходящих из мрака за пределами света факелов. И молитва, вознесенная Меноту, могла защитить человека от неминуемой смерти. В эту эпоху жрецы-короли Каласии и Харда приручали природу, насаждая закон и правосудие силой стали. Так, Истинный Закон цивилизации стал оружием против множества варваров, поклоняющихся Червю Пожирателю. Каласия, Голивант и Щит Фракии (Shield of Thrace) Между Молгуром, который преобладал в диких городах на западе и негостеприимными пустошами Кровокаменного Приграничья на востоке расцвело менитское общество. Следуя примеру Синота и тех, кто пришёл за ним, они быстро начали разрабатывать плодородные земли, основав множество поселений, застав и храмов. Подобные общины были организованы под руководством воина-жреца Валента Фракийца (Valent of Thrace) около 2800 ДВ. Сотни рабочих рубили древесину из ближайших лесов и добывали камень в недавно открытых каменоломен. Вместе они создали Владение Каласия, великую крепость, которая впоследствии выросла и превратилась в процветающий город. По повелению Валента была построена система стен и укреплений, защищающая от молгуров - Щит Фракии. Защита людей Каласии была разнообразной и сильной. Каласианцы демонстрировали большую изобретательность, научившись ковать железо и даже благородную сталь, создав клинки для избранных жрецов-воинов, в которых присутствовала сила Создателя. Каласианцы изобрели длинные луки, более дальнобойные и смертоносные, чем те короткие охотничьи луки, что использовались ранее. Вооруженные таким образом, одетые в металлические доспехи, они доказали свое превосходство перед копьями, короткими клинками, топорами и шкурами молгурских племен. Но еще более важным была их дисциплина и тактика, а также поддержка жрецов Менита, которые говорили, что последователи Червя сгорят в огне. В 2230 ДВ, родился тот, кто в конечном итоге стал известен, как король-жрец Голивант. В зрелые годы он обрел известность, как получивший благословение Законодатель. Он возглавил королевство Каласия, начав расплату с Молгурами за тысячи лет кровавых конфликтов. Эффективность его набегов к западу от Щита Фракии на племена Молгуров и сжигание их деревень не остались без внимания. Молгуры начали мстить. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Drakkan Опубликовано 21 декабря, 2015 Автор Жалоба Поделиться Опубликовано 21 декабря, 2015 (изменено) Чемпионом, возвысившимся среди молгурских племен, был великий вожак троллкинов по имени Хорфар Гриммр (Horfar Grimmr). Он собрал огромную орду, чтобы обрушить менитские стены и сжечь Каласию до основания. Хорфар решил показать всем жителям долины и людям мощь Молгуров, собрав вместе силу разных племен. Вместе с множеством собственной троллкинской мелочи, Гриммр собрал огрунов, богринов и людей варваров. Каждая из этих рас использовала все свои навыки в битве со всей отвагой, объединенная с остальными поклонением Червю и желанием увидеть Каласию разрушенной. Великая битва развернулась на стенах Щита Фракии. Судьба всего западного Имморена решалась в этом сражении. Молгуры разбивались о стены, атакуя волна за волной, не обращая внимания на потери, пока лучники на стенах осыпали их дождем стрел, а остальные защитники лили горячее масло. Молгуры игнорировали свои потери, используя бревна в качестве импровизированных лестниц, чтобы подняться на стены и сразиться с защитниками. Голивант возглавлял армию Каласии, противостоящую врагу. Вдохновляемые им, в ком горел огонь Менота, они были непобедимы. Голивант и Гриммр несколько раз сходились в рукопашных схватках, и в конце-концов мениты начали одерживать верх. Голивант возглавил контратаку, отбросив молгуров назад и изгнав со стен. Норфар Гриммр был захвачен в плен и представлен на обозрение оставшимся варварам. Жуткий спектакль, показанный для них, состоял из пыток и последующей казни вожака. Гриммр кричал, пока последний предсмертный вдох не сорвался с его губ. Увидев это, молгуры утратили свою волю к победе и в страхе убежали в горы. Голивант не собирался позволять им зализать раны и вернуться снова. Он отправился со своими армиями в десятилетнюю кампанию для того, чтобы покончить с молгурами. Остатки дикарских племен рассыпались по окружающим землям. Большинство направилось на север, поселившись в далеких замерзших горах. Другие же направились на запад, скрывшись среди Островов Шарде. Люди-варвары, что поклонялись Червю, продолжали тревожить поселенцев на протяжении всех последующих тысячелетий, но никогда больше они не объединялись в союз. После гибели Голиванта, его сын был убит соперниками, и Каласия распалась на множество мелких государств, контролирующих речные долины. Впоследствии, в 2051 ДВ, внук Голиванта снова объединил государство. Он назвал столицу Каспией. Под его управлением были возведены массивные стены и укрепления, освященные Менотом. Последующим поколениям этот город стал известен как Город Стен. Изменено 22 декабря, 2015 пользователем Drakkan Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Plastik Опубликовано 22 декабря, 2015 Жалоба Поделиться Опубликовано 22 декабря, 2015 (изменено) ...объединены в племя, называемое Тарном...(Tharn) Скорее - Тарны, и, судя по бэку варгейма, это не племя, а народность с кучей племен. Также, может стоит перевести Abyss дословно? Третий момент: Sharde Islands по традиции переводят как Острова Шарде, звучнее, чтоли... Изменено 22 декабря, 2015 пользователем Plastik Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Drakkan Опубликовано 22 декабря, 2015 Автор Жалоба Поделиться Опубликовано 22 декабря, 2015 (изменено) И какой вариант взять? Бездна, пучина? Остальное исправил) Изменено 22 декабря, 2015 пользователем Drakkan Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Plastik Опубликовано 22 декабря, 2015 Жалоба Поделиться Опубликовано 22 декабря, 2015 Я думаю, что, таки, бездна. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Drakkan Опубликовано 22 декабря, 2015 Автор Жалоба Поделиться Опубликовано 22 декабря, 2015 Ок, изменения внесены. Спасибо за помощь))) Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Drakkan Опубликовано 24 декабря, 2015 Автор Жалоба Поделиться Опубликовано 24 декабря, 2015 Падение молгуров и дунианских рас Уничтожение молгуров было необходимым условием для расцвета человеческой цивилизации, но это повлияло и на другие расы, которые присоединились к этому альянсу племен. Если люди обращались к Меноту, то у огрунов, троллкинов, гобберов и богринов не было подобного выбора. Членов этих рас убивали без разбора или изгоняли. Подгоняемые преследующими их крестовыми походами менитов, эти расы сократились в численности и разместились в удаленных и суровых местах, образовав изолированные общины для выживания. Одним из главных последствий падения молгуров стал отказ от поклонения Червю среди этих рас. Несмотря на то, что они знали, что Червь является их божественным отцом, эта сущность была заражена смертью и разрушением. Вместо него они стали поклоняться Дунии, своей божественной матери, что даровала жизненную силу, заменяя тех, кто умирал. Хардовик (Khardovic) и север В то время, когда Голивант умер, яростный воин-жрец по имени Хардовик начал объединять своих людей на севере. Последователи Гета пришли в эти области, распространяя слово Менота. Их уроки глубоко укоренились в сердцах конных лордов, что сражались друг с другом на равни[ну уж нет], расположенных к югу от трех великих озер. Они адаптировали письменный алфавит под местные наречия, создав язык, который называется Хурзик (Khurzic). Впоследствии именно он стал самым известным из северных языков. Воины-сектанты северных менитов яростно защищали знания, которые они унаследовали, переводя текст Истинного Закона на хурзик. Хардовик был наиболее известным полководцем этих людей. Кардовик был настоящим гигантом среди людей, яростным, гордым и фанатично верующим. Хардовик решил объединить все земли кровью и железом. Как говорили летописи о тех годах, на всех перекрестках красовались пики с насаженными на их острия головами врагов, тех, кто оказался слишком диким или не поддающимся для обращения в истинную веру. Как Голивант на юге, Хардовик чувствовал в себе жгучее желание избавить свою родину от дикарей, поклоняющихся Червю. Кампания, развернутая Хардовиком против тех, кого он считал [ну уж нет]одящимся в союзе с Червем, была жестокой и эффективной. Хардовик обращался прямо к их шаманам, вступая с ними в схватку. Убийство поклоняющихся Червю шаманов доказало свою высокую эффективность, множество выживших после подобного проявления силы обращались в менитскую веру. Жрецы следовали за Хардовиком, в более мягкой форме преподавая Истинный Закон остаткам побежденных племен. До своей гибели Хардовик успел обратить более миллиона дикарей в истинную веру, получив прозвище Законодатель. Ему удалось распространить менитскую веру по многим землям севера, которые впоследствии стали тем, что сейчас называется Хадор. Некоторые горные племена избегли его влияния, но он обеспечил господство менитской веры по всем низменностям. Люди, которые унаследовали власть Хардовика в наши дни, и те, кто называют себя Хардами, верят, что они имеют отношение к тем людям, что в свое время объединились вокруг Хардовика. Каждая благородная семья в современном Хадоре претендует на то, чтобы вести свое семейное древо от Хардовика. Кроме обращения в веру дикарей, крестовые походы способствовали распространению хурзицкого языка и расселению переселенцев по всему северу. Впоследствии, в суматохе и войнах последующих эпох, лидеры построили мощные стены вокруг городов, расположив в центре каждого менитский храм. Обитатели северных земель не взяли менитскую веру целиком, оставив ее неизменной. Они изменили учение, оставив некоторые свои обычаи. Например, они оставили тотемы, а также множество суеверий, сохраняющихся с давних времен. В дальних северных городах Рустов (Rustov), Виндол (Vindol) и Воргой (Vorgoi) люди никогда не отказывались от своих верований, хотя некоторые из старых ритуалов изменились и замаскировались. В других местах плоды цивилизации доставались жестоким тиранам, которые пытались защитить захваченные ими земли. Лишь небольшая доля этих благ доставалась бедным крестьянам, что обрабатывали поля, работали в шахтах и каменоломнях, а также тем, кто работал подобно рабам, возводя храмы и крепости. Эпоха Тысячи Городов Распространение менитской веры и уничтожение молгуров привело к быстромы освоению цивилизацией равнин, холмов, лесов и побережья западного Имморена. Каждый плодородный клочок земли, каждый холмик, могущий стать укреплением, были захвачены амбициозными лордами. Это создало эпоху, которая отличалась большим количеством войн и распрей, но и дававшей людям множество возможностей. Живущие в ту эпоху люди обрели роскошь обильной еды и кров над головой. Они торговали со своими ближайшими соседями, если, конечно, не воевали с ними. Битвы той эпохи происходили не между цивилизацией и диким окружением, а между конкурирующими городами-государствами. Распространение речного судоходства и торговли привело к появлению и распространению новых профессий, как хороших, так и опасных. Появились торговцы с одной стороны, и грабители и пираты, терроризирующие мирных горожан, - с другой стороны. И те, и другие существуют и по сей день. В растущих поселках и городах, появляются различные слои населения. Города давали тем, кто не хотел работать на земле или воевать, возможность прокормить себя ремеслом. По всему западному Имморену появились тысячи мелких вотчин и крепостей. Каждый укрепленный городок возглавлялся правителем, который объединял всех поселенцев в округе, защищая и эксплуатируя их. По традиции, этими правителями становились либо жрецы-мениты или люди, получившие их благословение. Вскоре благодаря завоеваниям и дипломатии слабые вотчины оказались разрушены или уменьшились в размерах, став более сильными. Каждое из них стремилось к доминированию. В конце этой эпохи осталось меньше дюжины сильных наций, которые запугали и объединились с более мелкими, приведя мир к некоторому подобию покоя. Из всех изменений, которые можно отметить в эту эпоху, наиболее запоминающимся является появление и возвышение Близнецов, брата и сестры из Каспии. Они сумели превзойти пределы, положенные смертным, и открыли множество путей к просветлению перед тем, как вознестись подобно божествам. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Drakkan Опубликовано 31 декабря, 2015 Автор Жалоба Поделиться Опубликовано 31 декабря, 2015 Несколько дней назад дали ссылочку на одну очень хорошую группу ВКонтакте. Ребята занимаются переводом Железных Королевств. Не со всеми моментами в переводе согласен, но зато работают они быстро. Так что предлагаю заглянуть к ним и ознакомиться с бэком))) Dicey Lab Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Drakkan Опубликовано 3 января, 2016 Автор Жалоба Поделиться Опубликовано 3 января, 2016 Вознесение Близнецов Морроу и Тамар родились в 1930 ДВ. Точные события ранних лет их жизни окутаны тайной. Немногое из того, что дошло до наших дней, записано в их совместном труде Энкхеиридион (Enkheiridion), священном тексте моррованской веры, а также из рассказов их последователей. Каким бы ни было их воспитание, Морроу и Тамар были великолепными и радикальными мыслителями, чье учение изменило мир для всех, кто пришел после них. В конце Эпохи Полководцев, менитская вера неоспоримо доминировала над остальными. Цепи неразрушимой духовной верности соединяли каждого человека с Создателем, и Истинный Закон управлял всеми сторонами их жизни. Менитские жрецы советовали королями и иногда даже правили поселениями. Появилась даже каста дознавателей (scrutator), которые следили за беспрекословным соблюдением закона. После смерти души верующих отправлялись с помощью жрецов в Город Людей. Несмотря на то, что цивилизация пришла в Имморен, для большинства это означало лишь рабство в руках духовных тиранов. Морроу был воспитан, как менит, и уважал Законодателя за дары, что помогли становлению цивилизации. Однако он постоянно сомневался в том, как именно интерпретируется Истинный Закон, особенно в той части, которая касалась тирании жрецов. Тамар была более критична, она по-настоящему ненавидела жрецов-менитов. Историки предполагают, что это связано с тем, что родители Близнецов были казнены дознавателями. Впоследствии, их учение доказало свою чрезвычайную разрушительность. Уже к 1905 ДВ влияние их записей распространилось среди образованных сообществ в Каспии и окрестностях. Морроу служил солдатом около десяти лет в ранние годы, и он писал об ужаса войны и о том, как сохранить честь даже в самые темные моменты. Он был несравненным оратором и харизматичным лидером. Он проповедовал везде, где путешествовал, в первую очередь на улицах Каспии и позднее в своем паломничестве. Он всегда [ну уж нет]одил время, чтобы помочь тому, кто был менее удачлив, а также тем, кто был серьезно ранен, болен или голоден. Все эти поступки заработали ему репутацию лекаря и чудотворца. Путь Морроу к просвещению, так же как и вопросы, которые он оставил следующим поколениям, включал в себя стремление творить добро. Он верил, что добропорядочная жизнь - это нечто большее, чем просто следование Истинному Закону. Она должна включать в себя доброту, милосердие, сострадание и самопожертвование. Морроу постановил ,что через размышление и глубокое понимание мира личность может освободиться от уз плоти, разблокировать безграничный потенциал бессмертной души. Это сила должна быть направлена на благо всех людей. Хотя в начале пути Морроу и Тамар разделяли общую веру, впоследствии их пути разошлись и даже стали противостоять друг другу. Оба верования ставили под сомнение Менитскую веру и искали просвещения, но Тамар не соглашалась с необходимостью самопожертвования. Более того, она стремилась разблокировать потенциал человеческой души, чтобы обрести абсолютную свободу - физическую, умственную и духовную. Для нее улучшение человечества связывалось с тем, что каждый человек обретает собственную силу, поднимаясь над теми, кому не хватило для этого воли. Тамар жаждала знаний и верила, что человеческий разум может познать саму ткань реальности и научиться изменять ее. В своем пути просвещения она погрузилась в изучение оккультных наук, стремясь постичь все тайны сверхъестественного и непроизносимого, включая еретические и забытые знания. Она училась говорить на всех языках и поглощала книги и свитки с ненасытным аппетитом. Если учение Морроу обращалось к большинству, чтобы в будущем сформировать стабильное общество, то Тамар ориентировалась на радикальных мыслителей и изгоев, которые искали свободы от тирании. Культы Близнецов и их учение привлекли внимание дознавателей на юге, которые начали кампанию, направленную на искоренение этих верований. Последователей Близнецов арестовывали, мучали и казнили, разрывая на части или сжигая живьем. Услышав об этих гонениях, Морроу и Тамар примирились и призвали всех, кто страдал под властью менитов. Тысячи увидели в этом шанс отплатить жречеству за бесчисленные бесчинства. Собравшиеся толпы образовали армию, отправившуюся к Каспии в 1900 ДВ. Король-жрец этого города, Иерарх Хелетиус (Heletius), встретил их во главе собственных солдат-фанатиков, уверенный, что Создатель на его стороне. Посреди великого сражения, Морроу встретился в схватке лично с королем-жрецом, обезоружил его и потребовал сдаться. Тамар вмешалась, пронзив безоружного жреца копьем до того, как он успел ответить. Морроу поклялся, что она ответит за этот поступок после того, как битва будет выиграна. Это стало началом окончательного разделения. Вскоре остатки армии менитов разбежались. Близнецы праздновали свою победу. Пара вошла в Каспию, как герои. Морроу уговорили встать во главе города и править людьми. Скрепя сердце, он принял на себя такую ответственность, рассчитывая применить свои принципы на практике. Енкхеиридион говорит, что это время стало тяжелым испытанием, когда Морроу оказался окружен проблемами, у которых не было легкого решения. Его записи содержат ошибки, допущенные им в эти годы. Они служат предостережением, что делать великое добро не такое простое дело для тех, кто правит. Первая тяжелым испытанием стала необходимость укрепить мир с оставшимися жрецами-менитами. Морроу не желал выгонять их из города или лишать их религии. Ища гармонии, он достиг соглашения. Морроу обещал защитить менитские храмы и оказывать уважение Создателю Людей. Кроме того, он обещал, что Тамар ответит за свое преступление - убийство Иерарха Хелетиуса. Морроу вызвал сестру к себе и сказал, что она должна принять наказание. Проявив несвойственное ей смирение, она умоляла о прощении за тот безрассудный поступок. Морроу подозревал, что это раскаяние неискренне и изгнал ее из Каспии, обещав убить, если она вернется. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Drakkan Опубликовано 4 января, 2016 Автор Жалоба Поделиться Опубликовано 4 января, 2016 Так получилось, что Тамар изгнали из города, который она совсем недавно освободила. Это еще больше озлобило ее против всех, кто [ну уж нет]одился у власти, включая и собственного брата. Как хозяин города, Морроу чувствовал необходимость очистить улицы города от зла и приказал захватывать последователей Тамар и бросать их в тюрьму. Он поставил перед собой задачу избавиться от преступности и коррупции. Задача почти невозможная, но Морроу не собирался отступать. На фоне того, как улучшилась жизнь многих жителей Каспии под мудрым руководством Морроу, от части свобод пришлось отказаться. Живя в изгнании, Тамар несколько лет потратила на изучение оккультных наук на окраинах цивилизации. Она ознакомилась с основами алхимии, разыскивала шаманов Червя в диких землях, выслеживала мудрецов черных королевств Моррдха. Она изобрела собственный алфавит и язык, называнный Телгеш (Telgesh). Именно он стал ключевым элементом в ее последующем вознесении. Она также начала свою личную войну против менитских жрецов и сеяла семена раскола в Каспии, издалека контактируя с теми, кто был недоволен правлением Морроу. Встреча Близнецов произошла в 1894 ДВ. Тамар вернулась в Каспию во главе армии мятежников. Те, кто правил городом именем Морроу, были убиты в своих домах или на улицах. Тамар разрушала все на своем пути. Продвигаясь ко дворцу Морроу, она обрушивала на все ужасающую силу элементов. Те, кто пытался остановить ее, умирали. Их разрывало на части яростными ветрами, они сгорали в темном огне или оказывались проткнутыми ее копьем. Здания вокруг Тамар обращались в руины, а позади нее мертвые восставали, обретая подобие жизни. Морроу понял, что существует только один способ остановить разрушение города - встретиться с сестрой в личном противостоянии. За внешними воротами, где позднее был возведен Санктеум (Sancteum), Близнецы сошлись в яростной дуэли. Морроу пытался защитить невинных от нечестивых сил сестры. Тамар насмехалась над ним, обвиняя в том, что он стал тем, с кем они оба поклялись бороться. Она указывала, каким слабым стал город под его управлением, что люди лишились свободы и стали слишком мягкими и смиренными перед врагами, которые [ну уж нет]одились за стенами Каспии. В безумии разрушительных заклинаний, она заставила небеса потемнеть и призвала бурю из дыма и огня, которая грозила снести город. Морроу увидел в этот последний миг, что это его собственный выбор, нежелание простить, толкнуло сестру на темный путь. Тамар готовилась разрушить все, что он построил. И Морроу понял, что есть только один способ помешать этому - пожертвовать собой. Он шагнул вперед и принял на себя удар ее ярости. Тамар обрушила на него всю накопленную силу. Все увидели, как плоть Морроу превратилась в дух, и он вознесся в небеса, развеяв сверхъестественный шторм, сияя ярче солнца. Сила Морроу утихомирила бушующий ветер, превратила ходячих мертвецов в грязь и защитила людей от ярости Тамар. Вдохновленные таким примером, утратившие страх перед Тамар, толпа навалилась на нее. Тамар не воспользовалась своей силой, чтобы сбежать, она не отступила со своего пути, не пожелала смириться. Толпа буквально разорвала ее на части. В момент гибели, Тамар также вознеслась, став черным дымом, который быстро развеялся. Тамар попала в Уркаен. Все, что от нее осталось, лишь черные страницы сделанных ею записей. Один из главных учеников Морроу по имени Лаертес Прадо (Laertes Prado), собрал все работы Тамар, собираясь уничтожить их, но перед ним явился призрак Морроу и запретил это делать. Морроу сказал Прадо соединить его собственные записи с теми, что оставила сестра. Он указал, что слова сестры должны быть сохранены вместе с его словами. Все они показывали Волю человека, и в ее записях содержались важные уроки для всех людей. После отданных указаний призрак растворился, но последователи Морроу не оплакивали его гибель. Они знали, что он продолжает наблюдать за ними из Уркаена, став богом. Чистка Морроу и Тамар стали символами двух различных путей к просвещению. Весть о их вознесении распространилась по миру, несмотря на то, что менитские дознаватели сурово карали каждого, кто упоминал об этом. Мениты усилили свою охоту на последователей Близнецов. Этот период получил название Чистка. Жуткое время, когда религиозные гонения были более яростными, чем война с Молгур. Целые общины предавались анафеме и даже начинающие моррованцы отправлялись на казнь. Хотя учение Морроу никогда полностью не исчезало из Каспии, Храм Менитов вернул себе лидерство в городе в 1882 ДВ. В этот год Хранитель Лаертес Прадо был захвачен, после чего подвергнут публичным пыткам и казнен городскими дознавателями. Оригинал Енкхеиридиона был утрачен и, как считалось, уничтожен. Однако копии были переписаны вручную и сохранены жрецами, прячущимися в городе. Прадо стал героем ранней церкви, отказавшись называть имена других моррованцев. В последующие века стало известно, что он спрятал Енкхеиридион, унеся знания о его местоположении в могилу. В 1886 ДВ, жрец по имени Нолланд Ореллиус (Nolland Orellius), которому являлся сам Морроу, обнаружил глубоко в горах Вирмволл укрепленный монастырь. Это место стало хранилищем записей и учения Близнецов. Монастырь назвали Дивиниум (Divinium), а Ореллиус стал первым примархом Церкви Морроу. Под его управлением была создана церковная иерархия и организация, призванная скрыть верующих от менитских дознавателей. То, что Ореллиус был избран Морроу, подтвердилось, когда в момент смерти бог явился, чтобы сопроводить его душу в послесмертие. Ореллиус стал первым Архоном Морроу, ангельским духом, помогающим богу в Уркаене. Неделей спустя, ангельский дух появился перед преемником Ореллиуса, как знак благословления Морроу. С этого дня, каждый примарх после гибели становится архоном и присоединяется к тем, кто исполняет волю Морроу. С тех пор, каждые выборы нового примарха сопровождаются появлением одного или нескольких архонов, как недвусмысленный знак направляющей длани Морроу. Морроу получил имя Пророка, так как через архонов он передавал пророчества и другие предзнаменования тем, кто в него верит. (продолжение на следующей странице) Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Drakkan Опубликовано 5 января, 2016 Автор Жалоба Поделиться Опубликовано 5 января, 2016 Несмотря на то, что на заре зарождения этих вер их существование было крайне тяжелым, учение Близнецов не погибло, а постепенно распространялось. Культ Тамар распространялся медленнее, чем учение Морроу. Отношения между этими верами были сложными и переменчивыми, возможно, являясь отражением отношений между самими богами. Первые Вознесшиеся и Потомки Учение Морроу и Тамар обрело множество последователей, некоторые из которых достигли величия и в конце-концов обрели просвещения, обычно в момент смерти. Те, кто следовало путем Морроу, стали известны, как Вознесшиеся, святые образы, олицетворяющие благороднейшие стороны человеческой души. Те, кто последовал за Тамар, стали известны, как Потомки, святые в глазах последователей этого культа, но поносимые большинством представителей других верований. Вознесшиеся и Потомки стали важными составными элементами веры Близнецов. Верующие считают их своими покровителями, выступающими в роли посредников при обращении к Морроу и Тамар. Первой вознесшейся Морроу стала женщина воин с морозного севера, которую звали Катрина (Katrena), защитница благородных кровей, сражавшаяся с племенами скиров. Она услышала слова Морроу и почувствовала в себе желание присоединиться к растущей церкви в Дивиниуме. Во времена Чистки ее боевые навыки были крайне необходимы. Катрина вдохновила других на то, чтобы взять в руки оружие для защиты веры. Катрина защищала жрецов церкви, включая тех, кто храбро проповедовал веру за пределами храмов. Она спасала их от охотящихся дознавателей. Она погибла и вознеслась в 1810 ДВ, защищая третьего примарха, Орестуса I, от убийц. Узрев вознесение, убийцы побросали свое оружие и стали просить у примарха прощения, обратившись в веру Морроу. В последующие века те, кто брал в руки оружие, чтобы защищать других, принимали знак Катрины. Она стала почитаема теми благородными людьми, что получали послания Морроу и следовали его заветам, выполняя взятые на себя обязательства. При жизни, Тамар проводила свои оккультные исследования вместе с Экрисом (Ekris), мужчиной превосходного ума и невероятной тяги к знаниям. Экрис стал ее супругом и последователем. Узнав о ее вознесении, он поклялся следовать по ее пути совершенствования и воссоединиться с ней в Уркаене. Екрис потратил десятки лет, восстанавливая ее путь и расшифровывая знаки телгеша, восстанавливая их связь со старинными письменами и ритуалами Моррдх. Экрис обратился к забытым знаниям, заключив договор с демоническими силами, чтобы продлить свою жизнь. Более ста лет он копался в оккультных тайнах и выполнил свою клятву. Он вознесся после смерти в 1780 ДВ, став первым потомком Тамар. К Экрису обращаются те, кто ищет просвещения, разыскивая позабытые знания. Другие выдающиеся личности также возносились, причем иногда это случалось довольно неожиданно. Следующим Потомком стала ведьма Делесле (Delesle), которая посвятила свою жизнь, терроризируя менитские храмы, используя некромантию. Несмотря на негативное отношение, атаки Делеслы служили защитой и зарождающейся Морровийской веры. Ее темное вознесение состоялось в 1610 ДВ, после того как совершила самоубийство с помощью черного клинка. Потомок Делесле стала покровительницей некромантов и тех, кто сражается против тирании. В 1590 ДВ женщина, которую звали Эллена (Ellena), вознеслась, присоединившись к Морроу, после того как десятилетия потратила на путешествия по миру, распространяя веру Морроу по всем западному Имморену. Другого бескорыстного образца моррованца звали Долит (Doleth). Он бороздил воды Мередиуса и запомнился тем, что спасал тех, кто попадал в штормы среди его опасных вод. Он вознесся в 1411 ДВ и стал покровителем всех рыбаков, моряков и речных лодочников, что молились ему о безопасном плавании. Демонстрацией, что не все последователи богини были явно зловещими и жуткими, как, например, Экрис или Делесле, было неожиданное вознесение Потомка Дрейсе (Drayce) в 1400 ДВ. Он был авторитетным и влиятельным аристократом ранней Турии, который возвысил свое поселение среди окрестных земель благодаря беспощадной политике, а также поощряя торговлю. Несмотря на то, что его считали испорченным человеком, многие последующие правители взяли пример с Дрейса, используя его записи как руководство по разумному управлению. За последующие века, многие вознесенные и потомки возносились, усиливая свою веру. Эти святые посланники время от времени возвращались в Каен, направляя смертных на истинный путь. Вознесенные преимущественно являлись через сны и видения, тогда как потомки предпочитали вселяться в смертных и контролировать их тела, осуществляя свои планы в Каене. Близнецы и Война Душ Согласно доктрине Церкви Морроу, Близнецы основали свои собственные области в Уркаене после своего вознесения и присоединились к Войне Душ наравне с Менотом и Червем-Пожирателем. Точная природа этих конфликтов мало понятна смертным. Известно лишь, что между богами и их последователями время от времени происходят битвы. Червь же является постоянной угрозой областям всех богов в Уркаене. Послежизнь каждой из вер описывается по разному, но и тамариты и моррованцы верят, что их души продолжают постоянно совершенствоваться в потустороннем мире. Чем крепче вера, тем выше шансы попасть в соответствующую область покровителя, а также в их общество. Область Тамар описывается как весьма благожелательная, но фактически не охраняемая на границах. Область Менота наиболее укреплена, но и в наибольшей степени дискриминирована. Область Морроу [ну уж нет]одится где-то в середине между ними. Души смертных время от времени защищают реальности своих божеств. Войны на севере и падение Моррдх В то время, как на юге зародилась вера Близнецов и началась религиозная чистка, Харды воевали на севере. Учение Близнецов довольно хорошо распространялось по северным землям, но происходило это постепенно на протяжении веков. Поэтому отношения между старыми и новыми религиями были не столь напряженными. (продолжение на следующей странице) Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Drakkan Опубликовано 11 января, 2016 Автор Жалоба Поделиться Опубликовано 11 января, 2016 К 1690 ДВ в землях к югу от Гор Ничата (Nychatha) происходили постоянные вооруженные стычки между полководцами косситов и скиров, а также конными лордами хардов. Кос никогда не объединялся в королевство, но его люди были яростны в битве и особенно опасны в своем родном лесу Скарсфелл (Scarsfell). Скиры стали настолько же фанатичными верующими в Менота, какими были, воя на луну во имя Червя. Они считались непревзойденными горными воинами. Однако стоило армиям скиров спуститься на равнины, они тут же сталкивались с тяжелой конницей хардов. Эти битвы могли бы продолжаться бесконечно, если бы не ужасная чума, которая обрушилась на скиров и коситов, мистическим образом не затронув хардов. Харды воспользовались предоставленным преимуществом, захватив огромные территории. Одним из завоеванных городов был Молга (Molga), и харды переименовали его в Хардов (Khardov) в честь Хардовика. К этому времени королевство Моррдх пришло в упадок, раздираемое внутренними распрями и войнами с внешними врагами. Внутренние распри ослабили королевство, а во главе его стоял сумасшедший, кто постоянно воевал со всеми соседями, в то время, как народ отчаянно ждал перемен. Лишенные возможности оплачивать эти непрекращающиеся войны, лорды Моррдх разграбили некоторые захоронения в северном Мидаре, выкрав из них сокровища. Это возбудило мидарцев против них, и вскоре эти два королевства вступили в тяжелую борьбу друг с другом. Территория Моррдх уменьшалась, внутри королевства появлялись безлюдные области, превращавшиеся в темные леса и долины. Военная сила королевства к этому времени стала тенью былого могущества. Даже то, что лорды Моррдх владели жуткими силами, не позволяло успешно вести войну на истощение с Мидаром, королевством, полным плодородными землями и многочисленным населением. Мидар также являлся бастионом моррованской веры. Поэтому уничтожение Моррдх в 1500 ДВ стало триумфом и моррованцев, одержавших победу над древним злом, что мучило эти земли на протяжении двух тысячелетий. Разбросанные потомки Моррдха стали известны как морридане. К ним и сейчас относятся с презрением и подозрением. Разрушение Моррдх дало возможность соседним королевствам возможность объединиться под властью сильных правителей. Медленнее, чем на территории Тысячи Городов, но были сформированы границы растущих королевств. Королевство Турия стало доминировать на западе, изначально объединившееся вместе для защиты от троллкинов Гнарлса (Gnarls). Мидар стал объединением свободных народов, никогда не имевшим центральной власти. Тем не менее, эти общества заключили договоры о взаимной помощи, став известными как Мидландс (Midlands). Север Турии и юг Хардских равнин объединились в королевство Тордор (Tordor). В 1443 ДВ Хардов стал крупнейшим городом на севере и начал распространять свое влияние на соседние территории. Юный, но харизматичный правитель Свейнод Скелворо начал завоевательные походы против косов и скиров. Он провозгласил себя императором, основав Хардийскую империю. Первым пал Кос. Последние благородные представители этого народа сдались императору в 1382 ДВ. Многие из гордых конных лордов, проживавших к востоку от Хардова, отказались признать власть императора, утверждая, что они ведут свою родословную напрямую от короля-жреца Хардовика. В последние годы своей жизни, уже пожилой Император Скелворо доказал свою политическую проницательность. Он уговорил конных лордов служить империи, не преклоняясь перед его властью, уполномочив их как принцев со своей собственной властью. Такое смягчение объединило конных лордов, и империя вступила в долгую войну со Скирами. Наследники Скеловоро также продолжили борьбу против Скиров, захватывая их горные крепости. Скиры присоединились к Хардской Империи в 1263 ДВ. Таким образом, менитская вера распространилась и на горные общины. Император мудро передал область во власть менитских жрецов, освободив их от необходимости вести военные действия где бы то ни было. В конце-концов, в область пришла и вера Морроу. Причем последователи обеих вер проявляли похвальное рвение и фанатизм в служении и тому и другому богу. Словно отражая войны на севере, Тордор начал сражаться с Турией в 1322 ДВ и присоединил это речное королевство в 1313 ДВ. Турия осталась фактически неизменной, и жители ее продолжали гордо нести имя туринцев, лишь их правители принесли клятву верности Тордоранским смотрителям. С силой Турии за спиной, Тордор начал увеличивать свою власть. Особенно это проявилось в создании громадного флота Диргенмастских судов, который стал доминировать на западном побережье. Одними из последних не подчинившихся власти империи были восточные конные лорды. Цепескисы (Tzepescis), Умбрейкосы (Umbreykos) и Чардовоски (Chardovosks) объединились, создав королевство Умбрей (Umbrey), которое провозгласило свою независимость от империи. Корска (Korska) стал их столицей, после чего они стали укрепляться и вооружаться, готовясь к войне. Их позиция была достаточно сильной благодаря торговым связям с жителями низинных плодородных долин, расположенных к северо-востоку от Торнвуда, которые впоследствии образовали королевство Ринир (Rynyr) в 1073 ДВ. Примирение вер Чистка, проводимая менитами против моррованцев, была наиболее жестока в первые века Эры Тысячи Городов. Последователи Морроу знали, что должны держать свою веру в тайне, чтобы не попасть в руки дознавателей. Моррованские святыни и храмы были тайными или маскировались от посторонних. Часто храмы менитов на самом деле посещались последователями Близнецов. Между тем, число вознесшихся и потомков увеличивалось. Дознавателям все сложнее становилось проводить репрессии против последователей Морроу из опасения народных волнений. Это проблема стала особенно острой, когда среди последователей Морроу появились сыновья и дочери правящих семей. В годы этой острой религиозной войны жил моррованский солдат и священник Соловин (Solovin). Он был лекарем, искушенным в алхимии и полевой хирургии. Ему пришлось пройти множество сражений между городами-государствами Турии. Он заработал настолько широкую известность благодаря самоотверженному спасению жизней, что даже менитские жрецы остерегались вмешиваться в его работу. В 1253 ДВ, после многих лет, проведенных в лечении ран на множестве военных конфликтов, его помощь понадобилась приказчику небольшой волости на юге Турии. Хозяин тех земель, король Элдрин (Eldrin), страдал от странной болезни. (продолжение на следующей странице) Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Drakkan Опубликовано 20 января, 2016 Автор Жалоба Поделиться Опубликовано 20 января, 2016 Соловин обнаружил, что в тело короля Элдрина вселился дух Потомка Ремеля (Remel), одного из самых злобных последователей Тамар. Одержимое тело короля служило инкубатором для жуткой чумы, которая вскоре грозила поразить все окрестные земли. Соловин попытался освободить тело и душу короля, но потерпел неудачу. Он понял, что существует только один шанс вылечить больного. Лекарь заманил дух Потомка Ремеля в свое собственное тело и запер его внутри. Несмотря на жуткие страдания, разрушающие тело, Соловин продолжал свою работу. После того, как он умер, Потомок Ремель и его чума оказались уничтожены. Соловин вознесся, присоединившись к Морроу. Соловин стал покровителем моррованских лекарей. Тамариты в последующие годы стерли все записи о Ремеле, утверждая, что в этой истории был уничтожен не настоящий Потомок Тамар. Несмотря на это и другие чудеса, Менитские Храмы продолжали отрицать божественную природу Близнецов. Первым шагом к примирению этих религий стало событие, случившееся вскоре после вознесения Соловина. Менитская делегация была приглашена на встречу с лидерами церкви Морроу в Дивиниуме. Несмотря на то, что мениты приняли приглашение, жрецы не собирались примиряться. Фактически, они собирались встретиться только для того, чтобы убить Примарха Морроу. Для этого была нанята бесчестная убийца Хорва (Khorva). Набожная тамаритка, она заключила этот контракт на убийство примарха после видения, посланного темным близнецом. Замаскировавшись под маской дознавателя, она присоединилась к делегации. Прямо посреди переговоров, Хорва приблизилась к Примарху Лориачасу (Loriachas) и нанесла подлый удар. Примарх упал замертво на святую землю. Это событие вызвало целую цепь божественных явлений. Вознесшаяся Катрина явилась в пламени серебряного света и отомстила за гибель примарха, убив Хорву. Шокированные и изумленные делегаты смотрели, как Тамар взяла душу Хорвы, вознося ее на небеса. Катрина и Тамар уже собирались вступить в схватку, когда явился Морроу, чтобы забрать душу примарха, теперь ставшего Архоном. Эти чудеса случились практически одновременно, после чего обе стороны исчезли в яркой вспышке. После всего случившегося, совет вистготов принял доктрину, написанную в 1247 ДВ, которая объясняла все случившееся таким образом, чтобы удовлетворить Церковь Менота. Эти события привели к тому, чтобы мениты с неохотой признали веру Морроу. Они объяснили, что Менот даровал божественность Морроу, как награду за то, что тот признавал Менота своим Создателем. Морроу сказал, что дает разрешение своим последователям поклоняться ему, если те будут служить защитниками против козней его сестры. Позже, последователям было приказано признать существование Создателя, посещать службы в храмах менитов и платить десятину храму. Это теологическое объединение позволило моррованцам поклоняться открыто и строить храмы своей веры. Эпоха разума: Возрождение Часовых Механизмов Образование сильных королевств, которые раньше вели множество кровавых войн, также способствовало развитию культуры и науки. Примирение доминирующей религии Менота с моррованцами привело к распространению идей и контактов между мыслителями, живущих на больших расстояниях. Также это привело к тому, что дороги и речные пути по всему западному Имморену стали более безопасными. В 1100 ДВ многие алхимики начали вести переписку друг с другом, обмениваясь информацией по своему искусству. Это привело к бурному развитию алхимии. В 1000 ДВ, Хард разработал железную дорогу, где в качестве движущей силы использовалась конная тяга. Первоначально эта дорога использовалась для перевозки руды. Во многих крупных городах начинается формирование интеллектуальной элиты, строятся университеты. По всем странам разыскиваются светлые умы, чтобы обучать их. В начале этой эпохи в государстве Ринир родилась выдающийся ученый, историк и языковед, которую звали Ангеллия (Anellia). Она была женщиной не только невероятно умной, но и чрезвычайно набожной. Изначально она занималась тем, что изучала древнюю историю региона. Однако затем её внимание привлекла история жизни Близнецов. Ее величайшим достижение стало обнаружение оригинала Энкхеиридиона в одном из забытых склепов в Каспии. Вместе с этим документом она обнаружила записи Хранителя Прадо, описывающие вознесение Близнецов. Это стало величайшим достижением науки этой эпохи. Ангеллия перевела Энкхеиридион на современный каспийский язык. Кроме того, она написала дюжины важных теологических трудов, важных для дальнейшего развития Церкви Морроу в последующие века. Ангеллия вознеслась в 1027 ДВ. Вскоре после этого, в южном городе Мерсире (Mercir), известный моррованский священник, в миру бывший часовым мастером по имени Янус Гилдер (Janus Gilder), использовал свои знания и создал печатный пресс. Он наносил чернила на выгравированные пластины, с которых можно было быстро делать отпечатки на бумажных листах. Блоковый пресс Януса вскоре был усовершенствован в буквенный пресс, в котором использовались специальные металлические плашки с отдельными буквами. Это устройство быстро завоевало популярность. Изначально с его помощью создавались копии религиозных катехизисов для более широкого распространения веры. Пресс помог Церкви Морроу рапространить свое учение намного дальше, чем раньше. Это изобретение способствовало распространению грамотности и образования в массах, благодаря тому, что число книг значительно возросло. В течении последующих двухсот лет, часовые механизмы и другие сложные изобретения позволили найти новые способы решения различных проблем. К числу таких изобретений относится создание более качественных линз, которые использовались в мощных телескопах и подзорных трубах. Также многие из них нашли применение и в военном деле, например, перезаряжаемый арбалет. Использование более совершенных подзорных труб и секстанта для определения положения звезд и расстояний способствовало развитию навигации. Также стала бурно развиваться и картография, благодаря чему многие старые карты были обновлены. Еще одним важным событием этой эпохи стало Время Долгого Солнца, начавшееся в 822 ДВ. Это была одна из самых страшных засух в истории. Она стала причиной гибели урожая по всему западному Имморену. Сотни и тысячи людей умерли, особенно сильно это сказалось на племенах Идрианцев. Далеко на западе, в Орде и южном Хадоре, температуры были не по сезону жаркими, дождей было мало и шли они редко. Это также приводило к голоду и истощению людей. Этот период мог бы стать намного более ужасным, если бы не действия моррованского мо[ну уж нет]а Горденна (Gordenn). Он посвятил свою жизнь борьбе с голодом, раздавая еду нуждающимся. Также он способствовал распространению знаний об агрономии и ирригации. (продолжение на следующий странице) Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Морадин Опубликовано 20 января, 2016 Жалоба Поделиться Опубликовано 20 января, 2016 Спасибо за перевод. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Drakkan Опубликовано 22 января, 2016 Автор Жалоба Поделиться Опубликовано 22 января, 2016 Основание Империи Кошмара Около 1000 ДВ, крупнейший из островов Шарде стал пристанищем для пиратов и налетчиков, приплывших со Сломанного Побережья (Broken Coast). Этот крупный остров стал домом для тринадцати самопровозглашенных пиратских королей, которые разделили его между собой. Каждый из них владел грозным флотом, состоящим из пиратов и контрабандистов. Многочисленность пиратов в сочетании с предательской природой каналов между слабо изученными островами делало практически невозможной их преследование флотом с материка. Эти пираты даже не предполагали, что их судьба уже [ну уж нет]одится в лапах Торука, Дракона-Отца. Веками Торук упорно выслеживал свое потомство по всему Имморену и за его пределами, загоняя в их убежища перед тем, как отобрать у них атанк. В какой-то момент непойманными остались лишь наиболее великие и умные из его выводка. Они образовали союз для взаимной защиты. Вместе они атаковали Дракона-Отца в небесах Имморена. Началась величайшая битва всех времен. Торуг и драконы сражались когтями и клыками, небо кипело от жара огня, который они извергали. Ядовитая кровь и пламя дождем падали на пустынные пустоши. Впервые Дракону-Отцу пришлось обратиться в бегство, покидая Имморен. Блайтергхаст (Blaighterghast), величайший из детей Торука, поселился на высочайшей вершине гор Вирмволл, на неустанном дежурстве, глядя на запад, чтобы вовремя обнаружить возвращение Дракона-Отца. Повелитель всех драконов поселился на островах Шарде, которые стали его новым домом и убежищем. Торук не стал тратить время на лечение ран. Вместо этого он немедленно поработил население островов. Все жители стали его последователями, поклоняясь ему, словно богу. Сначала Торук отправил посланца к пиратским королям, чтобы тот передал им его требования. Однако пираты оказались слишком гордыми, чтобы слушать, слишком самонадеянными для того, чтобы понять, какое создание обратилось к ним. Торук понял, что ему нужно показать пример, дабы убедить их. Его убийственное дыхание уничтожило крупнейший и величайший корабль пиратского флота, Атраментос (Atramentous), превратив само судно и его команду в бессмертных слуг с неукротимой волей. Увидев мощь силы, противостоящей им, они упали на колени и молили о прощении. Лишь Лорд Муркрейг (Moorcraig) остался стоять на стенах своего замка. Однако они не смогли спасти его от всесжигающего пламени Торука. Остальные пиратские короли поклялись в верности Торуку. Он превратил их в двенадцать лич-лордов Крикса и поставил их управлять своими владениями. Это стало рождением Империи Кошмара, которая превратилась в постоянную угрозу для всего Имморена, располагаясь к западу от Сломанного Побережья. Торук создавал армии, разгра[эх жаль]я ресурсы островов и поглощая души их обитателей. В конце-концов он спустит эти армии на свое потомство. (продолжение) Горденну приписываются бесчисленные чудеса, такие, например, как превращение бесплодных земель в плодородную почву и вызывание дождей при помощи молитвы. К моменту своего вознесения в 812 ДВ, Горденну удалось спасти десятки тысяч людей от голодной смерти. Засуха не помешала Хардской Империи усилить давление на умбреанцев, начав так называемые Войны Конных Лордов. Почти сто лет длились периодические битвы и конфликты между этими двумя силами севера. В конечном счете, Харды доказали, что они сумеют покорить всех врагов, не считаясь с количеством пролитой крови. Умбреанские принцы Черного Кольца сдались императору Харда в 716 ДВ, закончив, таким образом, эти войны. Корска стала восточной столицей Хардской Империи, а Хардов остался главным центром власти на западе. На юге, Каспия продолжала процветать, в первую очередь благодаря тому, что самые плодородные ее земли практически не пострадали от засухи. Мидландс (Midlunds) доверились Каспии, став протекторатом во всем, кроме названия. Город Стен продолжил расти и вскоре был признан как чудо эпохи. Город превзошёл все остальные в западном Имморене, став центром образования, изобретений и живых интеллектуальных споров. В 712 ДВ Церковь Морроу приняла решение, что административный и духовный центр не должен быть изолирован от мира. Дивиниум остался укрепленным монастырем, внутри которого продолжали храниться священные реликвии. Примарх Эксордеум (Exordeum) и его совещательный совет переехали в Санктеум в Каспии. Вскоре началось строительство Первопрестольного Собора (Archcourt Cathedral), величайшего архитектурного сооружения эпохи. Собор был спроектирован гением Самбертом. Истинный сын своей эпохи, Самберт был непревзойденным скульптором, художником, архитектором, инженером и каменщиком. Он посвятил свою работу божественному. Самым запоминающимся из всех его работ по священному искусству и архитектуре по праву считается именно Первопрестольный Собор. Это здание, как никакое другое, с его изящными, воздушными опорами и вызывающими восторг шпилями даже в городе менитов олицетворяет торжество духа и веры цивилизации. Самберт вознесся в 605 ДВ после окончания его великой статуи Морроу. Свет его превращения осветил огромную территорию, где Пророк достиг своего обожествления тринадцатью веками ранее. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Drakkan Опубликовано 1 февраля, 2016 Автор Жалоба Поделиться Опубликовано 1 февраля, 2016 Развитие технологий и нововведения происходили и в других областях. Кополиус (Copolius) написал Круцибилус Синтетатус (Crucibilus Synthetatus) в 753 ДВ, наиболее детальная работа по алхимии своего времени. Благодаря печатным прессам эта книга получила широкое распространение, став своеобразным фундаментом для развития этой дисциплины. Еще более великое значение приобрела работа инжинера Драго Салворо, построившего первый паровой двигатель в 743 ДВ. Вслед за этим изобретением пришло время поршневых двигателей. В 698 ДВ паровые двигатели применялись в большинстве тяжелых механизмов на шахтах Хардии. Погрузчики руды, просеиватели, бурильные и множество других машин были переделаны на использование силы пара вместо водяных мельниц. Эти технологии были со временем скопированы соседями и нашли широкое промышленное применение. 620 ДВ стал еще одним шагом вперед. Тордоранские кораблестроители создали первое паровое судно. Вскоре подобные корабли начали строить и в Каспии. Вскоре после этого, в Корске создали первый паровой локомотив. Харды начали строить железную дорогу между Корском и шахтами в области Скиров. Но все эти работы были остановлены, когда из западных морей пришли завоеватели. Это стало величайшей трагедией за всю историю Имморена. В момент величайшего расцвета, золотую эпоху цивилизации, мягкие тени пересекли Мередиус. Черные корабли, несущие завоевателей, прибыли на континент. Исход Божественного Суда Когда для людей шла Эпоха Разума, наследники самой старой и самой развитой цивилизации переживали множество лишений и невзгод. В уединенном королевстве Иос, эльфы и их боги осознавали глубокий космологический дисбаланс, который приводил к ослаблению всего народа. Рождаемость падала, продолжительность жизни становилась заметно меньше, процветали болезни. Боги, [ну уж нет]одящиеся среди них, пытались бороться с этим угасанием, но без видимого эффекта. В конце-концов, они пришли к выводу, что причиной этих бедствий является их отсутствие в Вельде, и решили вернуться. В 840 ДВ, к великой печали всех иосийцев, Божественный Суд оставил своих последователей и ушел, чтобы найти проход в Вельд. Впоследствии это привело к тому, что некоторые города Иоса, посвященные соответствующим богам, пришли в упадок. Наиболее ярким примером стала судьба Дарсаеля, который служил домом для Ниссора, бога Зимы. Его жители покинули Иос, выбрав путь святых пилигримов. Возглавляемые жрецом и пророком Аериком, который утверждал, что получает инструкции от самого Ниссора, эти эльфы отправились в северные горы Хадора. Спустя время они стали Ниссами (Nyss), необычным народом, который вернулся к более примитивному кочевому племенному образу жизни на морозных вершинах гор Шарда. Оргот. Эпоха Оккупации Вторжение Орготов, пересекших Мередиус, и долгий период их оккупации навсегда изменил жизнь западного Имморена, и оказал радикальное воздействие на всю дальнейшую историю. Эта темная эпоха длилась восемьсот лет, но ее обычно разделяют на три периода. Первый длился двести лет, во время его происходило само вторжение и кровавое покорение земель. Затем начались четыреста лет оккупации. Завершилось все буйными двумя столетиями восстания, которое завершилось изгнанием Орготов. Вторжение Орготов Самые ранние упоминания о вторжении были записаны каспийскими моряками, которые говорят о черных кора[эх жаль]х, что обнаруживались у западных берегов. Через некоторое время Хардская Империя оказалась окружена Орготами. К этому времени империя представляла собой самое могущественное государство западного Имморена. Однако реакция империи на иностранное вторжение оказалась недостаточно эффективной. Слухи о хаосе и массовых бойнях на западном побережье начали просачиваться на юг. Многие из ранних записей утверждают, что соседние государства в большинстве негативно относились к своему могущественному соседу, у Хардской Империи было множество врагов. Опасность ситуации стала более очевидной, когда захватчики обрушились на Тордор, чья морская мощь вызывала зависть всего западного Имморена. Однако черные корабли захватчиков обладали командой, обладающей нечеловеческой выносливостью, и плыли с помощью ветров, которые дули специально для них. Великий Диргенмастский Флот Тордора отплыл на сражение с врагом и никогда больше не возвращался. Его гордые паровые суда сражались, пока последние люди не утонули в океанских глуби[ну уж нет]. Оргот расширял области своих нападений. Черные корабли дюжинами высаживались в различных местах побережья, с них на берег сходили кровожадные и жестокие профессиональные воины. Правители каждого королевства и вотчины рассчитывали на собственные крепости, наблюдая, как покоряются соседи. Каждый рассчитывал, что избежит подобной судьбы. Все пытались договориться с захватчиками, но вместо ответа получали лишь обезглавленные тела посланцев. Свирепые и беспощадные на войне, Орготы были одеты в доспехи и вооружены оружием, украшенными множеством воющих фигур. Оргот обладали смелостью и отвагой, которую доказали уже в первых битвах. Но также они использовали и темные силы, отчего их атаки вызывали ужас у противника. Орготы умело использовали страх своих врагов, повергая их в бегство. В это время жители западного Имморена имели лишь отдаленное представление о чудесах, которые совершались жрецами. Оргот же использовали жуткие силы, которых они не видели со времен Моррдх. На стороне Оргот сражались боевые ведьмы и сирены, которые извергали зеленое пламя и вызывали кровавый дождь, от которого растворялась плоть. Бок о бок с их солдатами маршировали скрученные отвратительные мертвецы, называемые пугалами (dreads), изуродованные трупы с конечностями из железа. На полях брани, где сражались полководцы Орготов, они тащили за собой усеянные шипами клетки, в которых [ну уж нет]одились воющие и терзаемые души рабов. Их они использовали как топливо для своего нечестивого вооружения. Захват душ и другие жуткие жертвоприношение были платой, которую Оргот выплачивали темным богам, которым поклонялись. В ответ, Оргот становились непобедимыми, и уничтожали противостоящие им армии одну за другой. (продолжение на другой странице) Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Drakkan Опубликовано 4 февраля, 2016 Автор Жалоба Поделиться Опубликовано 4 февраля, 2016 В 589 ДВ речные паровые судуа отправились в Турию и Каспию, чтобы совершать нападения на заставы Орготов. Однако эффект от подобных действий оказался весьма незначительным. За следующие три года Каспия потеряла большую часть своих западных владений. Орготы сумели завоевать как Турию, так Мидландс. Харды продолжили отчаянную и бессмысленную борьбу, стараясь оттеснить захватчиков на восток. Но несмотря на их усилия, Тордор и Турия были захвачены и на их месте были возведены первые из крепостей Орготов. Из них грозные наместники следили за порабощенными территориями, накапливали ресурсы и рабов, которых впоследствии грузили на суда и отправляли через океан. Хардская Империя пала в 569 ДВ, Ринир капитулировала в 542 ДВ, тогда как другие территории продолжили сопротивление. Порабощение Тысячи Городов было долгим и кровавым, заняв двести лет непрерывной войны. Некоторые королевства держались десятилетиями, сохраняя свои земли. Но в конце-концов все они оказались под властью Орготов. Когда Оргот захватывали какую-то территорию, они отправляли рабов работать в рабочие лагеря, добывая железо или другие полезные ископаемые, возводили огромные укрепления. Эти сооружения стали неразрушимыми символами власти Орготов и административными центрами. В конце завоевания, единственным королевством, которое сумело защититься от Орготов и остаться свободным, была Каспия. Хотя ее борьба вовсе не была победоносной, за десятилетия сражений Огрот укрепили свое присутствие в регионе. Каспия постепенно теряла свои окраинные земли и к 433 ДВ только Город Стен остался не оккупированным Орготом. Так велико было чувство опасности, что последователи Менота и Морроу забыли о своих спорах и противоречиях в верованиях. Вооруженные защитники обеих вер сражались вместе против общего врага. В действительности, после того, как последний король Каспии был убит в битве, главы обеих церквей объединились, как лидеры, чтобы сплотить народ Каспии. В эти дни отчаянной нужды орготский полководец Колегзейн IV отправил посланца в Каспию, чтобы просить ее лидеров о встрече для ведения переговоров. Казалось, что Орготы, которые увидели мощные укрепления Города Стен, поняли, что не смогут взять их штурмом. Поэтому каспианцы согласились встретиться, желая выиграть время своих осажденных армий. Не понимая, что враги не разделяют их представлений о чести, моррованский примарх Галлумус и менитский иерарх Садрон IV отправились, разодевшись в парадные одежды на переговоры с полководцем Орготов. Духовные лидеры Каспии были взяты в плен, невзирая на то, что они несли флаг переговоров, и с выколотыми глазами выставили перед стенами Каспии, где их могли видеть защитники. Менитский клирик Гарвен Дратеус, который [ну уж нет]одился на стенах и стал свидетелем происходящего, записал слова, сказанные Колегзейном: Вы наши. Ваши женщины, ваши дети, вы сами больше не принадлежите себе. Вы наша собственность, каждое ваш вдох, каждая капля крови, каждый клочок кожи. Каждая слеза, каждый смех, каждая сломанная кость, каждая капля пота - все это наше. Вы, владевшие этими землями, стали толстыми и слабыми. Поэтому я предупреждаю вас. Ваши тела принадлежат нам, пока вы живы. Ваши души станут нашими после вашей смерти. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Drakkan Опубликовано 7 февраля, 2016 Автор Жалоба Поделиться Опубликовано 7 февраля, 2016 После этой речи Колегзейн перерезал горло примарху и иерарху, после чего выпил их еще теплую, текущую из раны кровь. Их кровоточащие тела подвесили на веревках, сделанных из волос тех жрецов, которые сопровождали лидеров, прямо перед глазами защитников Каспии. Они висели там так долго, что птицы-падальщики съели всю плоть с их костей. Мертвые тела так и не коснулись земли, чтобы обрести упокоение. Смерть этих духовных лидеров не вызвала никаких божественных явлений или проявления гнева ни Менота, ни Морроу. Такое безразличие богов заставило защитников на стенах думать, что те просто забыли о своих последователях или же просто были беззащитны перед тем огромным злом, которое олицетворяли собой Орготы. Несмотря на то, что Оргот доказали свое превосходство перед всем западным Иммореном, Каспия не пала ни в этой осаде, ни в последующих. Ее великие стены и умения горожан доказали, что их не сломить силой оружия, даже в сочетании с тактикой террора и ужаса. Эти несокрушимые стены стали щитом, охраняющим город и с моря, и гарнизон доков также был чрезвычайно внушительным. Голодающая Каспия доказала свою несговорчивость. Обладая доступом к реке и заливу, она обладала достаточно сильным флотом, чтобы защитить рыбацкие лодки от черных кораблей. Каспия также продолжала защищать те плодородные угодья, которые располагались в непосредственной близости от городских стен. Для того, чтобы сломить сопротивление непокорного города, Орготы заблокировали обе реки и главные дороги, препятствуя торговле в этом регионе. Каспия продолжала [ну уж нет]одится практически в полной изоляции на протяжении нескольких столетий. Ее население постепенно уменьшалось, в некоторые годы условия в городе были даже хуже тех, которые установились в захваченных городах. Позднее, когда семена восстания были посеяны по всему Имморену, Каспия стала безопасным укрытием для беглых рабов и тех, кто бежал от власти Орготов. Город устоял благодаря умениям и мужеству выживших и их потомков. Границы вторжения Орготов Несмотря на то, что Орготы были весьма грозными, они вовсе не являлись всесильными. Даже когда под их железной плетью оказался практически весь западный Имморен, они ограничили свои успехи территорией Тысячи городов. Попытки захватить близлежащие территории были менее удачными. Рул обычно критикуют за его нейтралитет на протяжении большей части Оккупации, но в те времена гномы были далеки от проблем людей и их войн, подобных тем, что создали Хардийскую империю. Война пришла в Рул незваной в 542 ДВ, только после капитуляции Ринир. Орготы начали подниматься по Черной Реке, осадив Хоргенхолд, одну из величайших твердынь Рула. Из записей Рула становится известно, что это была беспощадная и тяжелая борьба, потребовавшая всех усилий защитников. Потребовалось привлекать даже гарнизоны других близлежащих крепостей. В конце-концов рулийские воины сплотились и отбросили Орготов. Больше тираны никогда не осаждали крепости Рула. Возможно, причиной отказа Орготов от дальнейших атак на Рул стала потеря значительного флота четырьмя годами позже. Первым и величайшим городом, построенным Орготами на земле Имморена, стал Дрер Драккерунг на острове Гарлгхаст. Именно из этой крепости Орготы отправили корабли, чтобы расширить свои владения на другие острова Шарде. Это поставило Орготов в ситуацию войны с Империей Крикса, которая до этого момента игнорировала чужаков. После того, как флот Сатиксиса, отправленный на перехват орготских кораблей, был уничтожен, Торук впервые за столетия покинул свое убежище, дабы уладить дело лично. Огнем и клыками Торук продемонстрировал, что вторгаться в его владения - это чистое безумие. Дракон отправил весь флот захватчиков на дно. Это стало последним случаем, когда Орготы бросали вызов Криксу. Ни одного вторжения не было предпринято против Иоса. Причины такого поведения были неизвестны. Это только добавило мистики этой нации в глазах людских королевств. Оккупация За исключением Каспии, орготские тираны удерживали жесткую хватку на людских королевствах на протяжении четырех сотен лет. Это считается самой темной эпохой в истории западного Имморена, унылыми временами, когда все, что было сделано в период Тысячи Городов, было разрушено или забыто, став недоступным большей части населения. Эта эпоха отбросила научную и инженерную мысль на века. Учитывая суровые условия жизни в период Оккупации, реконструкция жизни под плетью Орготов чрезвычайно сложна для современных ученых. Кроме того, Орготы уничтожили большинство своих собственных записей. Поэтому понимание их целей и отношений с их родиной в настоящее время просто невозможно. Безбрежное рабство Множество величайших зверств было совершено Орготами в первые десятилетия оккупации, когда они завоеванием и обустройством своих владений. Аппетиты Орготов в отношении рабов были по настоящему огромны. И они не видели никакой необходимости в том, чтобы относиться к своим пленникам с милосердием или заботой. Используя труд рабов в сочетании с трудом слуг, вызванных из мертвых, Орготы быстро возвели ужасные крепости и храмы из черного камня. Они связали эти крепости сетью мощеных дорог. Политые кровью множества невинных, погибших во время этих работ, эти торговые пути стили настоящим благом впоследствии, одним из немногих положительных сторон орготского правления. Огромные лагеря рабов возведенные Орготами были грязными и бесчеловечными. Потери от жизни в подобных местах невозможно оценить в наше время. Благодаря некромантии Орготы получали в свое пользование не только души, но и тела мертвецов, что стало дополнительной элементом, вызывающим неестественный ужас у пленников. Это привело к тому, что отвращение к практике рабства осталась у людей на долгие годы после того, как Орготы ушли. Огромное количество работв были отправлены на кора[эх жаль]х через Мередиус к неизвестной родине Орготов. Что стало с этими людьми, осталось тайной. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Drakkan Опубликовано 18 февраля, 2016 Автор Жалоба Поделиться Опубликовано 18 февраля, 2016 Времена эти были настолько суровы, что люди искали утешения самыми необычными способами. Наиболее известным народным героем в период ранней оккупации стал мужчина по имени Айдан. Вор и расхититель гробниц, Айден стал известен благодаря тому, что каждый раз избегал орготского плена. Дважды он был схвачен и бежал, избавившись от цепей. Он ускользал от Орготов на протяжении долгих лет, породив бесчисленное множество историй о своих подвигах. Его гибель после предательства привела к темному вознесению в 344 ДВ. Он присоединился к Тамар, окончательно сбежав от земной кабалы. Несмотря на то, что число его последователей было невелико, его культ возродился в последующие столетия во времена восстания. Несмотря на все угнетение, когда Орготы завоевали весь регион, то начали управлять им способами, которые казались почти терпимыми. Они требовали абсолютного подобострастия от завоеванного населения, но практически не вмешивались в обычаи и традиции, регламентирующие дневную жизнь захваченных людей. Большую часть эпохи Орготы держались на рассстоянии от имморенцев. На общение между Орготами и имморенцами было наложено сильное табу, и смешение имморенской и орготской крови случалось чрезвычайно редко. Большую часть Оккупации имморенцы следовали заветам своей веры и бережно хранили верность традициям и обычаям. Так как многие церкви и храмы были разрушены во времена завоевания, Орготы разрешили восстановить их и продолжить службы. Захватчики не собирались распространять свою веру, оставив ее для себя. Период порабощения оказался особенно губителен для Храма Менота. Всякие права и претензии жреческой касты стали полной фикцией перед лицом тиранов, которые управляли государствами, не нуждаясь в благословении Создателя. В противоположность этому, моррованцы успешно продолжали распространять свое учение, их смиренные церкви и жрецы были чрезвычайно удобны для угнетателей. В последние годы послание Тамар помог разжечь духовное пламя возмущения и бунта, направив менитское жречество против Орготов. В этот период можно было видеть, как моррованцы незаметно заняли ведущее место в сердцах большинства, тогда как Менитская вера [ну уж нет]одилась в упадке, особенно на юге. С надменными Орготами, вставшими у власти, жизнь в регионе приобрела некое подобие нормальности, по крайней мере, внешне. Строились новые города, между которыми налаживались торговые связи. Все пути и средства передвижения контролировались Орготами. Большинство паровых судов были разобраны или уничтожены. Технологию их создания Орготы не желали подстраивать под себя или изучать. Та же судьба постигла и железные дороги. Лишь несколько машин приспособили для работы в шахтах. Орготы тщательно проверяли тех, кто передвигался из одного региона в другой. Для подобных путешествий требовались специальные торговые разрешения. Корвис, например, главный город, построенный в начале этой эпохи, стал резиденцией орготского наместника, который регулировал и контролировал весь речной траффик на этом жизненно важном торговом пути. Властью орготской администрации и чиновников вся территория западного Имморена была разделена на части. Это впоследствии повлияло на формирование Железных Королевств, границы которых во многом определились именно этим делением. Некоторые области управлялись не самими Орготами, а местными аристократами, сотрудничающими с ними. Так в первые двести лет Оккупации наиболее привелегированными классами, живущими в самых комфортных условиях, стали те, кто охотно вступал в сотрудничество с врагами, невзирая на неприязненное отношение остального населения к таким предателям. Женщиной, которая впоследствии стала известна как Вознесшаяся Рован (Rowan) родилась в подобной семье, живя привелегированной жизнью, пока не осознала, как страдают обычные люди, которыми они правят. Она отказалась от всех богатств и посвятила свою жизнь нуждающимся, прилагая все усилия, чтобы сделать жизнь многих людей стала более комфортной. Она обращалась к другим семьям, сотрудничающим с захватчиками, стыдя их за то, что они живут в неге и роскоши, тогда как остальные люди страдают. Благодаря ее усилиям, жизнь тысяч бедняков и рабов Имморена стала легче. Она вознеслась в 289 ДВ, став покровительницей просвещения благодаря своей жертве. Рован стала наиболее известной вознесшейся в эпоху оккупации. Ее пример вдохновил множество менитов поменять веру на моррованскую. Изучение сохранившихся записей оккупационных властей, касающиеся распределения рабов, наводят на мысль, что орготские правители стали реже контактировать со своей родиной после 190 ДВ. Рабы и материалы практически перестали отправляться на запад через Мередиус, так же как и обратный поток подкреплений для орготских захватчиков в Имморен. Это мог быть период, когда местные орготские наместники обрели независимость от своей родной империи. Переключение внимания на завоеванные территории, как на место окончательной и постоянной жизни, привело к тому, что Орготы начали борьбу с религиями Имморена, особенно в тех регио[ну уж нет], где сопротивление их правлению было наиболее сильным. Перед самым концом эпохи Оккупации Орготы внезапно начали репрессии. В оккультных кругах считают, что божественное предчувствие грозящих религиозных гонений могло способствовать появлению Дара, одного из самых важных и необходимых событий этой эпохи. Дар Магии До Орготов, люди западного Имморена лишь изредка могли наблюдать магию. Преимущественно это случалось благодаря молитвам и обрядам жрецов и шаманов. Использование магии, как некоего знания, отдельно существующего от божественного, было просто немыслимо. Лишь Орготы и правители Моррдх были теми группами, которые могли демонстрировать некие мистические силы. Другими историческими фигурами, которые изучали и владели подобными материями, были Тамар и ее потомки, которые презирались всеми. Неудивительно, что внезапное появление магии среди имморенцев было встречено с ужасом. Лишенные магии, имморенцы не имели ни одного шанса побороть своих угнетателей. Внезапное пробуждение магических сил стало известно как Дар, также называемый Даром Магии, Даром Волшебства или Даром Тамар, так как способности к магии были одной из особенностей близнеца Морроу. Теологические последствия Дара стали объектом жарких споров в залах храмов, церквях и университетах. Мениты считают Дар актом предательства против Создателя и обвиняют обоих Близнецов в предательстве того покровительства, которое обещал Морроу человечеству. Откуда бы не взялась эта сила, в 137 ДВ родилась первая известная волшебница, юная девушка Мадрува Дагра. Ее способности проявлялись в том, что она извергала огонь из ладоней, когда злилась. Защищая своих сестер от орготских солдат, она расправилась с тремя из них, после чего убежала в леса Олгунхолта. (продолжение не следующей странице) Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Drakkan Опубликовано 21 февраля, 2016 Автор Жалоба Поделиться Опубликовано 21 февраля, 2016 (изменено) В отместку, Орготы убили всех ее родственников, однако это не помешало появлению множества других волшебниц в последующие годы по всему западному Имморену. Где бы они не появлялись, Орготы всегда реагировали одинаково - убивали всех родственников и сжигая дома. Подобная реакция была настолько быстрой и жестокой, что наводила на мысли о том, что захватчики знакомы с подобным явлением и бояться его. Сейчас уже известно, что волшебники были просто симптомом волны изменений, происходящих по всему Имморену - разблокирования магических способностей всего человечества. Пока большинство людей жили обычной жизнью, эти способности [ну уж нет]одились в спящем состоянии. У некоторых людей связь с магией была намного более сильной, и у них способности к магии проявлялись резко и неожиданно. Другие рождались с потенциальными способностями к работе с магией, но им требовались усердные тренировки и напряженные усилия, чтобы овладеть Даром. Даже те, кто не обладал способностями к магии, мог передать их своим детям. Непредсказуемость проявления магических способностей служила доказательством, что Орготам не удастся остановить это явление. Вскоре появилось множество храбрых и одаренных ученых, которые начали систематизировать знания о тайных материях. Наиболее известным и успешным был гений по имени Себастиен Кервин. Он был первым, кто постулировал методологию, которую использовали последующие исследователи магии. Он теоретически обосновал, что магия представляет собой разновидность сверхъестественной энергии, которая способна откликаться на разумную волю. В 96 ДВ он опубликовал "Диссертацию о Чудотворной Формуле", где учил как нужно контролировать магию, используя формулу, содержащую специальные руны. Кервин также написал несколько других важных работ, которые заложили фундамент для этой новой магической науки. В их число входили "Эссенция Божественной Магии" в 90 ДВ, "Принципы Тайной Магии" в 73 ДВ и наиболее важная - "Синтезис" в 64 ДВ. Современные исследователи магии считают "Синтезис" возможно самым важным текстом из когда-либо написанных. На ее страницах Кервин теоретически изложил механизм, с помощью которого алхимия может поглощать и хранить магическую энергию. Создавая методическую систему для добавления магии в алхимию, эта книга стала настоящей революцией в этом направлении. До нее алхимикам приходилось работать методом проб и ошибок. Более важно то, что эта работа стала фундаментом для механики, в которой могли вместе соединиться алхимия, магия и инженерия. Многие из возможностей, которые открывала эта работа, не были реализованы даже спустя столетия после смерти Кервина. Круг Клятвы Орготы никогда не организовывали репрессии против алхимии, считая ее чем-то несущественным и незначительным явлением. Кервин и его последователи осуществляли свою деятельность, используя этот просчет тиранов. Они разработали множество секретных способов для общения и передачи информации. Это стало первым тайным магическим сообществом, известным как Академия Арканистов (Тайных Магов), основанным в 81 ДВ. Первым оккультным секретным обществом этой эпохи стал Круг Клятвы. Он берет начало в 150 ДВ, когда он зародился как небольшая секта Тамаритов, получившая предзнаменования о появлении Дара и собирающая забытые оккультные знания в преддверии этого. Кервин и его группа формально присоединились к ним, образовав союз, в 67 ДВ и развернув основное внимание на систематическое исследование магии. Последователи этого культа стоят за несколькими актами неповиновения Орготам, включая рейд в 69 ДВ во главе с Домиником Кавано, учеником Кервина, в результате которого оказались спасены триста турианских рабов. Орготы выследили всех ответственных за этот рейд и убили их. Орготы посчитали, что Церковь Морроу виновата во всех этих действиях и совершили одно из самых жестокий деяний эпохи - Резню Священников. Верховные жрецы Фхарина были убиты и волна насилия распространилась по всем окрестным городам. К концу года более пяти сотен моррованских жрецов были казнены. (продолжение на следующей странице) Изменено 11 мая, 2018 пользователем Drakkan Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Drakkan Опубликовано 8 марта, 2016 Автор Жалоба Поделиться Опубликовано 8 марта, 2016 (изменено) Космологическая сущность Дара Столь же мало, как нам известно о мыслях и планах богов, мы знаем и о механизме Дара. Ученые-оккультисты разыскивают записи об этом периоде и изучали работы Тамар и ее потомков. Они верят, что потребовалась договоренность между божественными и дьявольскими силами, чтобы появился Дар. К дьявольским силам они относят таинственные, но чрезвычайно могущественные сущности, [ну уж нет]одящиеся за пределами Каена и Уркаена, возможно, даже из других реальностей. Они стремятся захватить души смертных, с неизвестными никому целями. Эти демонические сущности будто бы чрезвычайно умелы в магии. Некоторые даже верят, что "темные боги" Орготов сами были демоническими сущностями. Тамаритские легенды содержат неканоническую историю, объясняющую происхождение Дара. В этой истории, Морроу, будучи Пророком, после начала оккупации всмотрелся в будущее, где увидел, что его вера будет окончательно искоренена руками Орготов. Пока Морроу переживал по поводу подобных предзнаменований, Тамар начала действовать. Она решила, что человечеству необходимо помочь в противостоянии с угнетателями. Она уведомила о своем решении брата. Морроу не стал внимательно вникать в планы сестры, только посмотрел на результат ее возможного вмешательства. Заглядывая в будущее, которое становилось возможным благодаря вмешательству Тамар, он увидел там свет надежды. Поэтому он поддержал ее план по открытию людям их истинной природы. Согласно этой истории, истинная цена Дара еще не определена, однако говорится о том, что имморенцы заплатят большую цену девять столетий спустя. Это пророчество о некоем туманном роке, нерасплатном долгу является популярным объектом фольклора и суеверий. (продолжение) Эти репрессии оказали на Кервина и его последователей эффект, противоположный тому, что задумывался. Круг Клятвы полностью посвятили себя борьбе с Орготами и более глубокому изучению тайных наук. К сожалению, желание распространять магические знания облегчило орготским шпионам обнаружение заговорщиков в турианском городе Серил. Орготы напали в 63 ДВ, где в разгромной битве погиб Кервин. Перед смертью он уничтожил сотни Орготов, использовав наиболее разрушительные заклинания, известные к тому времени. Тело Кервина не было найдено. Для того, чтобы сохранить магические знания для будущих поколений, Агатиус Неррек, наиболее могущественный последователь Кервина, взял контроль над орденом, основав в последующие годы множество безопасных убежищ в городах Турии, Тордора, Мидланда и Ринира. Оргот начали так называемую Охоту на Волшебников в 54 ДВ и убили сотни начинающих магов, в конечном итоге практически полностью уничтожив Круг Клятвы. Однако, несмотря ни на что предпринятые меры предосторожности способстововали распространению учения Кервина. Орден Золотого Тигля был основан в 25 ДВ теми, кто выжил, скрывая свои способности и деятельность под прикрытием обычной алхимии. Когда пламя восстания начало разгораться и распространяться, Орден Золотого Тигля внес существенную, можно даже сказать, ключевую роль, вооружая тех смельчаков, что бросили вызов жутким деспотам. Восстание против Оргот Когда семена недовольства были посеяны, среди порабощенного населения начались волнения. Охота, организованная для уничтожения всех кровных родственников волшебников и магов, привела к тому, что недовольство населения стало только больше. Но последней каплей стало вмешательство Оргот в дела религии. Это окончательно создало атмосферу восстания. Резня Священников стала примером того, какой станет жизнь под ярмом Орготов. Финальной искрой стало событие, случившееся в конце 1 ДВ, когда Орготский губернатор, управляющий крепостью Фхарин объявил, что город должен отправить десятину в восемь тысяч рабов через океан. Те, кого надо было отправить, определялись жребием. Однако вскоре стало очевидно, что жеребьевка подтасована. Целью ее стало жречество Менота и Морроу. Каждый жрец обеих вер оказался избран. В ответ, население Фхарина восстало в стихийном и неорганизованном восстании. Горожане хватали вилы, лопаты, дубины и все, что могло бы сойти за оружие. Члены городского Ордена Золотого Тигля раздали алхимическую взрывчатку восставшим. Орготские войска и боевые ведьмы были захвачены и убиты, крепостные ворота взорваны, а голова орготского наместника была насажена на пику и пронесена по улицам. Весть о восстании быстро распространилась по центральным областям и вскоре по всей территории уже бушевало организованное восстание. Образовалось так называемое Железное Братство, которое провозгласило войну против Орготов в 1 ПВ. Братство подняло огромное число последователей на всей территории, включая Турию, Мидландс и Каспию. Несмотря на первоначальные успехи, Железное Братство продержалось только шесть лет и было уничтожено в 7 ПВ. Его лидеры были разогнаны, а территории возвращены под власть захватчиков. Несмотря на последовавшие жестокие репрессии, восстание началось и уже не могло быть остановлено. Восставшие не пожелали сдаваться, однако им понадобилось две сотни лет кровавых битв, чтобы завоевать свободу. \ Современные историки убеждены, что восстание было неизбежно. Однако вот успех восстания далеко не был так очевиден. Дух людей был силен, но оружия для окончательной победы над Орготами еще не было создано. Для его создания требовались инструменты и таланты, даваемые Даром Магии. Невоспетым героем этой эпохи была одна из учеников магов по имени Нивара, бескомпромиссная, но талантливая волшебница, которую тамариты справедливо считают преемником Кервина. (продолжение на следующей странице) Изменено 9 марта, 2016 пользователем Drakkan Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Drakkan Опубликовано 16 марта, 2016 Автор Жалоба Поделиться Опубликовано 16 марта, 2016 Нивара преобразовала множество фундаментальных принципов использования магической энергии как оружия войны. Она обучила дюжины волшебников по своим методикам. Многие из ее последователей стали известными во времена восстания благородными боевыми магами, предвестниками варкастеров будущих эпох. Нивара также стала известна благодаря своим хитроумным механическим головоломкам, которые она использовала для тренировки студентов мастерству составления магических формул. Эти опасные и головоломные устройства были ненавидимы студентами, но сыграли ключевую роль в дальнейших изобретениях, благодаря которым были повержены Орготы. Нивара вознеслась в 25 ПВ как потомок Тамар. Это событие легло тенью на ее наследие, заставив многих учеников отречься от нее. Изобретение огнестрельного оружия и Армия Грома В 28 ПВ алхимик Оливер Гулвонт изобрел первое огнестрельное оружие. Оно использовало алхимический взрывной порошок, чтобы произвести выстрел. Необходимость подобного оружия вскоре подтвердилась в одной из великих битв раннего восстания. В 32 ПВ огромная область Тордора стала полем кровавой битвы, затянутым дымом и огнем. Это событие позже назовут Битвой Сотни Волшебников, первым событием, когда боевые маги сражались бок о бок с обычными войсками. Поддержанные местной знатью, эти грозные ученики Кервина и Нивары вместе с множеством волшебников, спасшихся от орготского уничтожения, сумели отбросить Орготов к старым тордоранским границам. Могущественные силы элементов огня, молнии, земли и холода, направляемые множеством волшебников и магов, сумели уничтожить надменных боевых ведьм Орготов. Эта битва оказалась столь решительной и беспощадной, что тираны сумели захватить эти земли снова только через восемь лет. Орготы захватили Тордор в 40 ПВ и казнили сотни подозреваемых в магии. Люди Тордора продолжили сопротивляться, несмотря ни на что. Работая в первую очередь в окрестностях города Лерин, Орден Золотого Тигля усовершенствовал дизайн огнестрельного оружия к 80 ПВ и организовал множество тайных лабораторий, на которых оно производилось в большом количестве добровольными работниками. Легендарная Армия Грома завоевала независимость Ринира в 84 ПВ, где новое оружие показало свою смертоносность. Стрелки этой армии на дымящихся улицах и полях Лерина и Меривина пролили целые реки орготской крови. Как и в случае с предыдущими успехами восстания, Орготы доказали, что они легко не сдадутся, быстро контратаковав и оттеснив Армию Грома обратно к стенам Лерина. В Битве Грозового Фронта в 86 ПВ, Лерин успешно противостоял десятитысячной армии Орготов благодаря арсеналам боевых магов, алхимическим гранатам и изрыгающим смерть стволам винтовок стрелков. С тех пор, пока Ринир не был оккупирован заново, этот город стал остался свободным и стал бастионом надежды - первым городом после Каспии оказавшим отпор врагам. Разрывающая легкие чума Ужасная чума, известная как "разрывающая легкие" вспыхнула в регионе с 83 по 93 ПВ. Точно неизвестно, кому был нанесен больший ущерб, Имморенцам или Орготам, но обе стороны конфликта серьезно пострадали. Само же восстание оказалось серьезно замедлено. Эпидемия чумы прошлась по городам, оставляя на своем пути тысячи мертвых тел. Орготы сжигали целые городские кварталы, предпочитая предавать мертвецов огню, а не хоронить. Подобные действия вызвали волну возмущений среди населения. Впоследствии сжигание мертвых на долгие времена стало табу, потому что без должного присмотра со стороны жрецов это может затруднить переход душ в Уркаен. В конце-концов арканист (разновидность магов) и алхимик огромной силы Корбин сумел найти лекарство от болезни. Более того, он сумел разработать систему лечения, которую можно было быстро и эффективно передать другим алхимикам. Открытие Корбина спасло сотни и тысячи жизней, возможно, спасло также и дух восстания. В 93 ПВ эпидемия на территории Имморена прекратилась. Хотя для Орготов она продолжала создавать проблемы, так как у них не было соответствующего алхимического решения. Вознесение Корбина девятью годами позже стало чудом, которое вдохновило моррованскую знать. В далекой перспективе, это вознесение узаконило деятельность арканистов и алхимиков в глазах Церкви Морроу и ее сторонников. Моррованские храмы стали предоставлять убежище для восставших арканистов. (Прим. переводчика: в тексте и до этого несколько раз упоминается термин arcanist. Ранее я переводил его как маг или волшебник. Но насколько я понимаю, это немного другая разновидность. Поэтому я решил больше не заморачиваться и перевести его буквально.) Раскол В то время, как Дар Магии дал людям западного Имморена необходимое оружие для борьбы с Орготами, случилось ужасное событие, ставшее жуткой трагедией для Иоса. В 140 ДВ, за три года до появления первой человеческой волшебницы, в иосийском обществе произошел ужасный переворот, получивший название Раскол. В этот год, без всяких видимых причин, большинство жрецов Иоса сошли с ума. Некоторые совершали самоубийство, другие начали убивать и совершать другие жуткие действия, а некоторые вырывали себе глаза и выбегали на улицы, громко воя и крича. Этот всплеск безумия привел к хаосу и бунтам во всех городах королевства. Позже это привело к тому, что эти жрецы оказались подвержены странным видениям и полностью утратили свою связь с божественным. Вывод был однозначен: что-то случилось с богами Божественного суда во время их исхода. Жрецы богини Скиры в значительной степени избежали последствий Раскола. Они испытали лишь незначительное расстройство психики и сохранили способность показывать небольшие чудеса для молящихся. Это объяснилось, когда Скира вернулась одна в 34 ДВ. Она не говорила и просто упала, впав глубокий сон, дойдя до храма в Ширр, не дав никаких объяснений по поводу судьбы других богов. Причины случившегося остаются тайной, но некоторые радикальные секты, такие, например, как Возмездие Скиры, видят прямую связь между Расколом и Даром. Их лидеры верят, что природа человеческой магии напрямую связана с Пропавшими, как они назвали своих исчезнувших богов. У этой теории нет никаких доказательств, но членам Возмездия они и не нужны. Вера в виновность людей является основным мотивом для охотников на магов Возмездия, толкая их на убийство человеческих магов. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Радослав Опубликовано 21 марта, 2016 Жалоба Поделиться Опубликовано 21 марта, 2016 >>>Имморенцам или Орготам Названия народов в русском языке не пишутся с заглавной буквы, это традиция английского языка. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Drakkan Опубликовано 9 апреля, 2016 Автор Жалоба Поделиться Опубликовано 9 апреля, 2016 Спасибо за замечание. Учту в дальнейшей работе))) Механическая революция Огнестрельное оружие сыграло свою роль в освобождении Лерина, став грозным инструментом в руках солдат восстания. Однако, эта технология была украдена орготами, которые использовали ее на мануфактурах, чтобы создать собственное грубое огнестрельное оружие, названное черными пушками. Истинный потенциал Дара помог имморейцам в форме техномагии. Это наука, получившаяся при смешении инженерии с магией, которая должна была привести к уничтожению Орготов. Орден Золотого Тигля продолжал свою работу в Лерине, а в это время в старой Турии пытались восстановить дело Кервина. В оккупированном Сериле группа убежденных арканистов, работая вместе, восстановили утраченные знания Круга Клятвы. В результате было образовано братство, названное Братским Орденом Волшества. Датой его основания считается 111 ПВ. Братство стало бастионом для разработки теории арканов, также расширив границы нового искусства техномагии. Волшебники тех дней лучше понимали магические энергии, чем во времена Кервина и потенциальные возможности, описанные в "Синтезисе", стали реальностью. Одним из первых достижений стала рунная пластина, в которую при помощи специальных формул-арканов можно было поместить магическую энергию. Большую часть этой работы стало возможным сделать благодаря защите этих волшебников Церковью Морроу в Сериле. Система подземных ходов между домами последователей позволяла передвигаться по городу, не попадаясь на глаза губернатору. Отважные курьеры, рискуя своими жизнями, доставляли переписку между Братским Орденом и Орденом Золотого Тигля. Благодаря этому их совместная работа успешно продвигалась. После восстания, эти ордены стали соперниками, перестав делиться знаниями, хранили свои наработки в тайне. Но во время восстания они представляли собой дружный союз против общего врага. Большим шагом вперед стало изобретение Верховным Золотым Финеасом Бейнбриджем из Ордена Золотого Тигля стабильного арканодинамического аккумулятора. Это устройство размером с бочку могло сохранять в себе магическую энергию в течении продолжительного времени. Это стало доказательством истинности существующего учения. Алхимики Тигля вскоре нашли способы сделать устройство меньше, легче и более мощным. Инженеры и арканисты приступили к разработке схем и диаграмм для использования этой мощи для создания новых видов оружия. Другие исследователи вели свою работу в других направлениях. Некоторые из имморезских инженеров занимались изучением паровых технологий, которые появились до появления орготов. Лидером этих исследований, ключевым звеном, стал Максимиллиан Нивин, алхимик и один из первых техномагов, который был буквально одержим часовыми механизмами. Он пытался создать небольшие паровые автоматические устройства. Самой большой сложностью для него стала необходимость контролировать движения механизма. Нужен был простой способ, чтобы не превращать его в очень сложную куклу-марионетку. По совету коллег, Нивин обратился к Братскому Ордену и вскоре был принят в число его членов. Нивин быстро освоил теоретические знания Ордена и понял, что они не подскажут ему выход из того тупика, в котором [ну уж нет]одился проект. Однако среди старших магов он нашел тех, кто занимался созданием самоподдерживающихся циклов магических формул, которые имитировали мыслительную деятельность живого мозга. Эти работы основывались на рунических головоломках, оставшихся от Потомка Нивары и сохраненных орденом. Вдохновленный их возможностями, Нивин посвятил себя их изучению, быстро разобравшись в головоломках Нивары. Вскоре после этого он успешно создал первую мозговую матрицу, которая могла имитировать некоторые способности настоящего живого разума. Вместе со своим учеником Элиасом Декланом, Нивин создал первый человекоподобный автомат в 158 ПВ. Деклан продолжил совершенствовать устройство после гибели Нивина. Эта работа в конце-концов стала одним из важных звеньев восстания. Противостояние правлению орготов продолжалось в форме небольших бунтов по всему западному Имморену. Каждое из них быстро подавлялось, но на них приходилось отвлекать много ресурсов, отчего возможность орготов отомстить становилась все более призрачной. К 147 ПВ размах восстания охватывал территории Мидландса, Турии и Тордора. Но в этом же году гордые потомки умбреанских конных лордов собрались и, возглавив армию кочевников, освободили Корск и Роршик от власти тиранов. В 149 ПВ орготы организовали осаду хардов и их умбреанских союзников у ворот Корска, но упорство северных людей оказалось сильнее завоевателей. Это поражение стало началом конца орготского правления. Отдавая дань уважения Железному Братству, свободные города западного Имморена взяли себе имя Железного Союза. Объединенная армии Корска, Роршика, Лерина и Каспии начали сражаться вместе под управлением новосозданного Совета Десяти в 164 ПВ. Основная часть армии состояла из людей, однако среди десяти генералов [ну уж нет]одился Гриндар из крила Толок, который представлял троллкинов Торнвуда, которые также [ну уж нет]одились под властью орготов. Все дунианские расы, живущие за пределами Рула и Крикса, также страдали от оккупации Орготов, которые видели в них только животных. Они выбрали путь изгнания, уведя свои племена глубоко в дикие земли. Лишь троллкины присоединились к Союзу Десяти, став важной частью сил восстания. Колоссы О работе арканистов Серила стало известно Союзу Десяти. Они перевезли этих великих мыслителей в Каспию, под свою защиту. Среди этих мыслителей, тайно доставленных в город, был и Элиас Деклан. Увиденные в этом городе литейные заводы изменили его взгляды на создание автоматических механизмов. Первая мозговая матрица была простой и грубой, но в голове у него уже зрела идея о крупном устройстве, обладавшим более широкими возможностями. Когда Деклан представил свои идеи другим ученым, потенциальная польза от их осуществления для создания оружия, способного разрушать крепости, стала очевидна всем. Деклан вскоре разработал схему для механического парового чудовища, управляемого с помощью магии, которое могло штурмовать крупнейшие из крепостей орготов. Совет Десяти пришел к выводу, что этому уникальному оружию орготы не смогут ничего противопоставить. В следующее десятилетие величайшие умы западного Имморена чертили, спорили, и планировали наиболее значимый инженерный проект за всю историю существования человечества (продолжение на следующей странице). Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Drakkan Опубликовано 12 апреля, 2016 Автор Жалоба Поделиться Опубликовано 12 апреля, 2016 Создание подобных колоссов требовало не только тщательной координации действий множества людей, но и огромных объемов различных материалов, включая железную руду, а также редкие металлы и минералы, необходимые для создания мозговой матрицы. Кроме этих сложностей, усугу[эх жаль]ла ситуацию необходимость хранить всю работу в тайне. Изначально зародившаяся в Каспии, вскоре она стала известна и в некоторых городах за ее пределами. Вскоре множество других восставших присоединились к проекту. Особенно большое волнение известие о нем вызвало у хардов, воспламенив в них позабытую вражду между севером и югом. Корск, будучи свободным городом, таким же, как и Каспия, пожелал обладать столь могущественным оружием. Северяне приступили к созданию собственных колоссов. После того, как союзники отказались предоставить им схемы и чертежи, северяне просто выкрали их. Проблема с редкими материалами для строительства нашла неожиданное решение. Еще на ранних этапах восстания различные группы отправляли посланцев в Рул, прося у них помощи в борьбе с интервенцией. Все они возвращались ни с чем, однако постепенно политическая атмосфера в Собрании Тысячи Домов начала меняться. Повторяющиеся мольбы о помощи вкупе с постепенно увеличивающимися успехами сил восставших склонили Каменных Лордов к сотрудничеству. Рул начал уделять большее внимание событиям, происходящим рядом со своими границами. Собрав достаточно сведений об орготах, Рул приравнял их к своим соседям, наряду с коренными имморезцами. Переломным моментом в отношениях стало открытие посланцами Совета Десяти планов по созданию колоссов, посчитавших, что риск от опубликования подобного факта не слишком велик. Народ Рула пришел в восторг от перспектив, которые открывала подобная технология, созданная человеческими арканистами и инженерами. Было достигнуто соглашение, в котором Рул предлагал свою помощь в обмен на информацию об огнестрельном оружии, мозговых матрицах и схемы колоссов. Рул не собирался напрямую участвовать в боевых действиях, лишь дал согласие о доставке огромного количества самых разных материалов - не только руды, но и металлы и сплавы, созданные на заводах Гхорда. Это соглашение, к которому позднее добавили и поставки угля, доказало свою важность для восстания в последующие годы. В 188 ПВ, орготы обнаружили хардийские фабрики и начали штурмовать свободный город Корск. Харды были опрокинуты, их литейные заводы разрушены, а захваченные в плен алхимики и маги подвергнуты невероятным мучениям в лапах орготов. Харды немедленно заподозрили предательство. Они посчитали, что тайное соглашение между Рулом и Советом Десяти включало в себя требование о сохранении технологии производства колоссов только в руках Каспии, оставляя северян ни с чем. Якобы и Рул и Каспия сказали, что специально разгласили сведения о фабриках Корска орготам. Это не только лишило северян доступа к колоссам, но также привело к оккупации их земель орготами, обратив на хардов весь гнев захватчиков. Правда об этом секретном договоре неизвестна, но вера в это предательство лишь увеличила вражду между севером и югом. (продолжение на следующей странице) Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Рекомендуемые сообщения
Пожалуйста, войдите, чтобы комментировать
Вы сможете оставить комментарий после входа в
Войти