Версия для печати темы

Нажмите сюда для просмотра этой темы в обычном формате

Форумы портала WARFORGE _ Гильдия переводчиков _ Iron Kingdoms Core Rulebook

Автор: Drakkan 23.10.2015, 21:17

К своему огромному сожалению, заинтересовавшись вселенной Железных Королевств, обнаружил, что ни одного полноценного перевода вышедших книг на русский язык на просторах интернета нет. Есть лишь лоскутки, вырванные то из одной, то из другой книги. Особенно напрягает отсутствие полноценной, связанной воедино картины мира. Что ж, плакать и стенать я не стану. Раз это нужно мне, то и делать буду сам. Начну с перевода одной из основных книг (по моему скромному мнению). Переводить буду все разделы по порядку. Возможно. если дело пойдёт достаточно хорошо, что постараюсь преобразовать всё в полноценный pdf файл. Загадывать не стану, потому как имеются прецеденты забрасывания проектов.
Я не являюсь профессиональным переводчиком, даже больше скажу - с английским языком я на "ВЫ". Поэтому вооружившись словарём, я начинаю вгрызаться в гранит перевода. Работа будет продвигаться медленно, перевод будет топорным. Так, что ещё забыл сказать? Ах да, если вам кажется, что я делаю полную глупость - просто не заглядывайте в эту тему. Я делаю перевод лично для себя. А выкладываю его только для того, чтобы сохранить на случай форс-мажоров с компом. В общем, хватит болтать, пора начинать перевод!

Автор: Drakkan 23.10.2015, 21:20

Примечание для наших поклонников, старых и новых
Вскоре после наших скромных начинаний более десяти лет назад, Privateer Press представила ролевому сообществу Железные королевства, описанные в трилогии о Ведьмином Пламени. Это эпическое приключение в трёх частях погрузило игроков в мир, где пар и волшебство соседствуют с клинками и взрывными зельями. Мир мы ласково назвали Цельнометаллической Фантазией. Iron Kindoms RPG родилось в этом великом приключении, и вместе с ним мы сотворили прочное наследие, которое позже мы расширили с помощью наших миниатюр игр Warmashine и Hordes. Посмольку эти игры продолжали расширять и использовать обширные пространства Железных Королевств, мы никогда не прекращали хотеть вернуться к оригинальной РПГ, предложенной приключенцам.

Эта книга представляет собой кульминацию более чем десяти лет разработок богатой культуры, разнообразных народов и яркого мира, которые можно наблюдать в Железных Королевствах. Warmashine и Hordes во многом были обязаны своим колоритом Iron Kindoms RPG, так сейчас новая редакция РПГ основывается на тех огромных усилиях, которые мы с любовью потратили на игры с миниатюрами. Не только наше продвижение через Железные королевства к Warmashine и Hordes привело к расширению и более глубокому пониманию сеттинга, великолепная игровая механика этих систем также представляет собой мощное основание для того, какой будет новая РПГ Железные Королевства. Ветераны Warmashine и Hordes легко воспримут многое из основных концепций битвы и решения игровых задач, так же и новые игроки найдут правила лёгкими в освоении, но при этом полными стратегических возможностей.
В целом, Iron Kindoms RPG - игра о героических личностях, совершающих соответствующие их натурам героические подвиги. Система подвигов даёт игрокам возможность совершать выдающиеся поступки силы и умений, достойные песен и сказаний. Игроки зарабатывают очки подвигов будучи героями, и поэтому каждый персонаж будет раскрывать свой потенциал во время игры. Железные Королевства - мир, богатый на интересных героев и злодеев. Кроме того, в книге показаны простые варианты развития персонажей, которыми отнюдь не исчерпывается всё возможное многообразие. Инновационная карьерная система, преставленная на страницах книги, позволяет игрокам смешивать и соединять вместе различные карьеры и архетипы для создания идеального персонажа. Вы можете создать как Боевого заклинателя (Варкастера) Пирата, так и Мага-стрелка (GunMage) Аристократа. Двойная карьерная система обеспечивает гибкость, раскрывая огромное многообразие возможных характеров.
Не важно кто вы - поклонник Трилогии Ведьминого Пламени, собирателем армий Warmashine и Hordes, или новичок - всех вас ждёт новая эра приключений в Железных Королевствах!

Что такое ролевая игра?
Ролевая игра представляет собой совместный опыт создания истории, который доставляет вам не только много радости и веселья, но и надолго остаётся в памяти и радует раз за разом. Основная игра происходит в воображении игроков, развиваясь по определённым правилам. Игроки играют по правилам, причём один из них является Ведущим. Ведущий придумывает историю для игроков. Он ведёт повествование, играет за тех персонажей, которые не контролируются живыми игроками, и описывает всё, с чем встречаются игроки по ходу игры. По мере разворачивания сюжета, игроки могут совершать неожиданные ходы, отчего история становится более весёлой и занимательной, более запоминающейся для каждого вовлечённого в игру.
Персонажи, которых контролируют игроки, не обычные обитатели Железных Королевств. Все эти герои и приключенцы, обладают развитыми навыками выживаниния, позволяющими использовать мир вокруг себя. Они - исключительные люди, которые совершают удивительные вещи
Персонаж является воплощением игрока в игре. Игроки создают такие характеры, которые им нужны, и решают как именно будут ими играть. Игроки реагируют на события в игре в соответствии с особенностями созданных характеров. Когда нужно проверить, насколько успешно то или иное действие персонажа, игроки бросают кубики и соотносят их с характеристиками и способностями персонажа
Несмотря на то, основная игра происходит в умах участников, где они представляют перепетии сюжета, есть и материальная сторона игры (особенно часто она проявляется при описании схваток). Она представлена движением фигурок по столу, каждая из которых преставляет собой определённого персонажа. Обычно в этой роли выступают 32 мм модели. Правила схваток в этой книге написаны для фигурок, выпускаемых компанией Privateer Press.
В отличие от настольной или карточной игры, в ролевой игре нет ни победителей, ни проигравших.Вместо этого игра даёт возможность каждому получить удовольствие от рассказанной великолепной истории. И неважно, успешной или провальной для вас была игра, преуспели вы или погибли, пытаясь, ваши персонажи всегда будут играть центральную роль в этих приключениях.

Что вам понадобится для игры
Вам понадобится всего несколько вещей для того, чтобы начать приключение в Железных Королевствах. В дополнение к этой книге, вам будет нужна небольшая группа людей. Один из них будет выполнять роль Ведущего, а остальные управлять героями истории. Обычно игра проходит с участием одного Ведущего и от двух до шести игроков. То есть идельный размер компании насчитывает от трёх до пяти человек.
Каждому игроку понадобится лист персонажа для записи способностей, характеристик и снаряжения своего персонажа. Вы можете записывать эту информацию тем способом, каким вам хочется. Но мы даём образец листа персонажа в конце этой книги, который вы можете скопировать и использовать. Чтобы получить наибольшее наслаждение от игры, вам также понадобятся 32 мм фигурки для каждого персонажа, рулетка или линейка с дюймовыми делениями для того, чтобы двигать фигурки по столу и атаковать противников. Кроме того, будут нужны несколько шестигранных кубиков. Шести кубиков будет вполне достаточно, чтобы удовлетворить все нужды.
Ведущему понадобится стол или другая поверхность для игры, где он должен будет разместить или нарисовать игровое поле. Также хорошей идеей будет иметь под руками горстку жетонов, чтобы использовать их во время игры для слежения за изменениями игровых параметров.

 

Автор: Drakkan 24.10.2015, 13:02

Насколько долго длится игра
Вся прелесть ролевой игры заключается в том, что она продолжается так долго, как только вам хочется. Всё зависит от истории, которую желает поведать Ведущий. Обычно игровая сессия продолжается от двух до четырёх часов, и основная часть игроков проводят подобные игры регулярно (обычно раз в неделю). Приключение может быть коротким и состоять из одной или двух игровых сессий, но это не означает, что запрещено создавать и более длительные. Например, вы можете придумать приключение, которое будет продолжаться год и даже больше! Игра ограничена только воображением самих игроков и Ведущего.

Книга и всё, что будет дальше
Эта книга представляет собой базовый набор правил для игры. Проще сказать, это своеобразное введение в Железные Королевства, в котором представлены все необходимые для игры правила. Первая часть детально описывает историю мира, начиная с древнейшей, космологию и описывает основные политические события в жизни основных народов. Вторая часть описывает современную жизнь Железных Королевств, государства и обычаи наших дней. Третья часть охватывает все правила для персонажей: как их создавать, что они могут делать и как они будут развиваться по ходу приключения. Четвёртая часть представляет собой собрание базовых правил для игры. Именно там вы найдёте инструкции для проведения сражений и проверки успешности или провальности применения умений. Пятая часть даёт представление о тайных искусствах и описывает заклинания, доступные в специальных карьерах волшебников. Часть шестая предлагает описание и стоимость различных видов оружия, доспехов и снаряжения, детальные правила для их создания и использования механики (сплава магии и технологии) и также как приготовить и использовать алхимические зелья. Наконец, седьмая часть даёт наставления для Ведущего, как организовать и провести игру. В конце книги вы можете найти некоторые дополнительные материалы для игры, например, листы персонажей, шаблоны и другие.
Эта книга только начинает ваше знакомство с Железными Королевствами. Ещё больше книг и дополнительных материалов выйдет в будущем. Они расширят и углубят ваши знания об основных королевствах Западного Имморена, представят новые правила для колдунов и чудовищ, расскажут о нечеловеческих цивилизациях, скрывающихся в лесах и горах, о древних цивилизациях, которые существовали до появления человека. Всё это будет расширять ваши возможности и давать новый опыт в игре благодаря появлению новой экипировки, новых карьер и способностей.

Игровые термины
Здесь вы можете найти расшифровку некоторых терминов, которые будут использоваться в дальнейшем тексте. Ознакомьтесь с ними сейчас для более лёгкого понимания дальнейшего материала.
Игровая сессия. Игровая сессия начинается в тот момент, когда вы с друзьями садитесь играть в Iron Kindoms RPG. Например, вы собираетесь вместе с друзьями провести вечер за игрой. Это и будет одна игровая сессия.
Ведущий. Ведущий - это человек, который организует игру, придумывает историю и окружающий игроков мир. Перед тем, как играть в Iron Kindoms RPG, будущий Ведущий должен ознакомиться с миром, прочитав данную книгу, обратив особое внимание на часть под названием "Проведение игры в Цельнометаллической Фантазии".
Игровой персонаж. Игровой персонаж контролируется реальным игроком. Является противоположностью неигрового персонажа (НПС).
Неигровой персонаж (НПС). Неигровой персонаж предназначен для создания атмосферы игры и контролируется Ведущим. В число НПС входят все монстры, противники и спутники, с которыми взаимодействуют игровые персонажи. Являются противоположностью игровым персонажам.
Противник. Противником считается любой персонаж (как игровой, так и неигровой) который противодействует тому персонажу, который в данный момент совершает действие.

 

Автор: Drakkan 26.10.2015, 15:17

Добро пожаловать в Железные Королевства!
Добро пожаловать в земли, где магия и технология смешиваются, где народы ввязываются в конфликты, корни которых уходят в древнюю зависть, между тем как индустриальная революция добавляет в их жизнь всё новые и новые изобретения. Железные Королевства располагаются в самом сердце Западного Имморена, где процветающие города соседствуют с неизведанными областями, где обитают дикие чудовища, не менее дикие племена и опасные культы. Чтобы выжить здесь, вам понадобится ум, сила и, возможно, заряженный пистолет или даже пара.
Разделённые культурно и территориально, люди разных народов чрезвычайно разнообразны, как по взглядам на жизнь, так и по верованиям, созданным за тысячи лет богатой и кровавой истории. Не так давно все территории Королевств находились под гнётом Орготов, ужасных захватчиков с другой стороны океана. Эти завоеватели погрузили Имморен в тёмную эру рабства. Чтобы получить свободу, людям пришлось воспользоваться тайными силами и техническими изобретениями. Железные Королевства сегодня сражаются все со всеми, чтобы контролировать свою судьбу.
Города год от года растут за счёт сельских жителей, бросающих свою тяжелую жизнь ради поиска счастья в удушливых, закопчёных городских просторах. Появление паровой тяги изменило каждую сторону жизни людей. Дымящиеся фабрики загрязняют воздух и сбрасывают алхимические отходы в сточные каналы. От всего этого жизнь многих горожан протекает в весьма суровых и стеснённых условиях. Насилие на улицах часто является самым лёгким способом решения проблем. Однако для умных и бесстрашных города предоставляют поистине безграничные возможности. Постоянно появляются новые производства и ремёсла, связанные с использованием пара, часовых механизмов, кованых изделий и ужасающего оружия для тех, кто готов заплатить золотом.
Механика, соединение магических сил и технологии, также играет свою роль в переменах. Одним из первых и самых драматических примеров подобных инноваций являются мощные механизмы, названные Колоссами, с помощью которых люди Западного Имморена избавились от Орготов. Эти механизмы, только уменьшенные в размерах, ставшие более разумными и подвижными получили название пароджеков (steamjack), и широко используются в лабораториях. Пароджеки поднимают грузы на корабли и поезда, огромные тяжести на стройках и используются для рубки деревьев и работы на полях. Пароджеки, созданные для войны, получили название варджеков (warjack), став самым совершенным оружием из когда-либо созданного.
Сверхъестественное - это вполне осязаемая и в большинстве своём враждебная вещь в Западном Имморене. Мёртвые восстают из могил, волей некромантов возвращаемые к жизни. Боги также вполне реальны, им требуется почитание и поклонение. Жрецы богов могут как наложить проклятье, так и даровать благословение. Некоторые говорят, что даже Дар Магии это больше проклятье, нежели благо. Магический дар может проявиться самопроизвольно ещё в раннем детстве, превращая человека в волшебника. И далеко не все могут держать под контролем эти силы. Утратившие контроль над магией становятся ведьмами и колдунами, проклинаемыми жрецами обеих религий, Менита и Морроу, которые пытаются удержать своё господство над духовными материями. Те же наделённые даром, что сумеют совладать со своей силой и вступят в один из уважаемых орденов, становятся полноценными членами магических сообществ. Военные всех стран с максимальным рвением ищут подобные таланты, особенно тех, кто обладает способностями варкастера (warcaster), позволяющими управлять варджеками.
Несмотря на то, что в Железных Королевствах доминируют люди, на их территории обитают и другие расы. Троллкины, огруны и гобберы приспособились к жизни в городах и стали хорошо уважаемыми телохранителями, солдатами, алхимиками и механиками. Гномы из гор Рула, чьи королевства свободно торгуют с людьми также вполне обыденное зрелище на просторах Королевств. Случайные иосийцы и эльфы Нисса могут встречаться как экзотические раритеты, их образ жизни - тайна для большинства.
Самым южным из Железных Королевств является Сигнар, который образовался после Договора Корвиса как богатейшая нация, чьи развитые города и богатые полезными ресурсами земли постоянно возбуждают зависть врагов, провоцируя нападать со всех сторон. Сигнар по праву гордится тем, что именно у него родились и творили величайшие умы за всю историю региона. Прославившаяся техническими изобретениями, эта нация также представляет собой бастион Церкви Морроу.
Огромные площади заснеженных северных территорий занимает Хадор. Его жители чрезвычайно выносливые и закаленные люди, гордящиеся своим единством и сплочённостью. Хадор развивает свою промышленность с невероятным усердием. Его жители добывают ресурсы с огромным старанием, собирая мельчайшие крохи, которые только можно найти в этих суровых землях. Хадоранцы - великие изобретатели, и именно из этого региона по всему Имморену распространяются паровые технологии и железные дороги.
Западное Королевство Орд имеет свою индивидуальную культуру и заслужило уважение своих соседей благодаря наличию сильного флота и несгибаемых солдат. Однако Орд в настоящее время переживает серьёзный кризис. Орд - это территория туманных болот, сырых топей и каменистых ферм. Люди Орда отвлекаются от суровой жизни с помощью песен, игр и эля, забывая о жизненных невзгодах. Орд занимает уникальную нишу как нейтральная нация, у которой есть все разновидности наёмников и пиратов.
Центральное положение занимает территория Ллаэля, который сейчас оккупирован Хадором и оспаривается зилотами Менита. Ллаэльское Сопротивление сражается с захватчиками, но многие ллаэльцы считают это бесполезным занятием. Хаос в этом регионе делает жизнь здесь чрезвычайно трудной, но создает выгодные условия для наёмников, шпионов, миссионеров и тех, кто хорошо работает руками, инженеров, а также контрабандистов.
Протекторат Менота - это самое молодое из Железных Королевств. Это теократическое государство образовалось после Сигнарской Гражданской войны в результате произошедшего религиозного раскола.Некогда подчинявшийся сигнарским законам, Протекторат Менота объявил о своей независимости и начал ожесточённый крестовый поход против тех, кто отказывается молиться Меноту, Создателю Людей. Его жрецы навязывают строгое следование заветам веры, чтобы держать население в повиновении.
Нечеловеческие расы, такие как Рул и Иос, прилегают к землям людей. Кроме этого, на западе, среди водных просторов океана Мередиус, лежит Кошмарная Империя Крикса, островное государство, которым правит Дракон-Отец, Торук. Другие дикие земли, такие как Гналс, Торнвуд, Кровавокаменное Пограничье, и Горы Вирмволл представляют для путешественника множество диких опасностей.
Тому, кто хочет преуспеть в Железных Королевствах, нужно быть хорошо вооружённым, обладать железной стойкостью и силой духа, переносить все удары судьбы в поисках приключений. Здесь вы найдёте сотни дорог к славе и успеху, но также и множество способов умереть и потерпеть неудачу. А какая судьба уготована для вас?

 

Автор: Drakkan 27.10.2015, 16:18

История Западного Имморена
Многое из древней истории уже позабыто и покрылось пылью, особенно с тех времён, когда не существовало письменности. Но мы должны копаться, разбираться в прошлом, чтобы понимать настоящее.
Из записей вознёсшейся Анжелии.


Доисторическая эпоха и космология
Культура Западного Имморена уходит глубокими корнями в доисторическую эпоху. Древнейшая история и легенды передавались из уст в уста бессчётное количество лет до изобретения письменности. И даже если какая-то культура начинала вести летописи своей истории, они далеко не всегда сохранялись на протяжении веков. Поэтому много из древнего прошлого для нас покрыто мраком.
Вдвойне же это правдиво для тех времён, которые прошли до появления древнейших цивилизаций. Сюда входят и множество мифов о сотворении мира, о происхождении богов, и космология, которая включает в себя эти непознаваемые сущности и ту роль, которую они играют в мире. Во все времена теологи пытались соединить эти древние мифы со знаниями, полученными из правдивых пророчеств или полученных от общения с божествами.
Но несмотря на все эти усилия, боги остаются непознаваемыми и таинственными сущностями, лишь изредка посылающими людям предзнаменования и вещие сны. Никто не отрицает существования богов, более того даже те, кто проводит свою жизнь, изучая данные материи, осознают, что никогда не смогут познать божественное до конца.

Сотворение мира и первые боги
Менот и Червь Пожиратель
На всех землях Западного Имморена, контролируемых людьми, и большинстве диких территорий верят, что мир был создан Менотом Законодателем из бесформенного хаоса. Он сотворил Кает и солнце, а также создал законы для нового мира.
Будучи саморазвивающимся, Менот изменил свою форму на более привлекательную для себя. Эту форму он впоследствии использовал для своего величайшего творения - людей, создав их по своему подобию. В искусстве и скульптуре Менота обычно изображают как высокого мужчину с закрытой маской лицом, его величественный образ скрывается от глаз смертных, чтобы защитить их от его божественной ярости. Этот бог ходил по всему Каену в дни сотворения и человечество зародилось из его тени, после того, как он разделил воду и сушу. Менот установил жёсткий порядок смены времён года, цикла жизни и смерти. Под его контролем зародившиеся люди начали объединяться в племена.
Менот - это не единственная могущественная сущность, зародившаяся из хаоса. Из тьмы вместе с ним пришел Червь Пожиратель, прозванный Многоликим Чудовищем. Червь, являющийся воплощением чудовищности и ужаса быстро стал главным врагом Менота. И когда Менот создал людей, способных достичь высот развития, Червь исторг из своего чрева бесчисленное множество чудовищ и ужасов. Все хищники и опасные чудовища, когда либо рождённые на свет, связаны с Червём, и на протяжении всего времени противостоят потомкам Менота, препятствуя развитию цивилизации. Червь испытывает бесконечный голод и постоянно жаждет убивать и пожирать, разрушать и раздирать на части всё, что создано. Менот воспринимает Червя как своего врага. Они будут раз за разом сходиться в схватках, в бесконечной охоте, их битва будет продолжаться до самого конца мира. Первые жесточайшие и титанические битвы между Менотом и Червём проходили по всей поверхности Каена, оставив на земле огромные разломы, а в глубинах океана гигантские расщелины. Там, где один ронял другого, появлялись глубокие ущелья, изменяющие русла рек, на поверхности земли появлялись складки и трещины, через которые изливалась раскалённая лава. Земля содрогалась от могучих ударов, на их месте появлялись иззубренные скалы и глубокие долины. (продолжение на следующей странице)

Дополнительная информация
Червь и ночное небо
Древние мифы гласят, что ночное небо было создано Червём, и следы этого жуткого бога можно найти во всех небесных объектах. Так, например, на небесах располагается Глаз Червя, который превратился в планету, вращающуюся вокруг солнца, и три луны Каена. Калдер, крупнейшая из них, иногда называется "луна владыка ". Второй по размерам луной является Ларис, которую называют "зловещей луной". Третья, и самая маленькая, луна называется Артис, и обычно представляется как боязливая и робкая девушка, вечно убегающая от Многоликого Чудовища. У каждой из этих лун имеются и другие версии и описания, некоторые из которых более романтичны, но на протяжении всей истории человечества они рассматриваются как зловещие фигуры, связанные со жуткими предсказаниями, вестниками природных катаклизмов и разрушений, особенно при некоторых ключевых сочетаниях. Последователи Червя глубоко уважают луны и проводят свои ритуалы в соответствии с их фазами. В частности они пользуются так называемым циклом Калдера, отмечая его начало и конец.


 

Автор: Drakkan 09.11.2015, 14:33

В конце концов, это привело к тому, что Менота и Червя выбросило из физического мира в Уркаен, духовное отражение Каена. Этот мир престаляет собой чистилище, куда попадают души всех родившихся и затем убитых в Каене. В Уркаене сила богов многократно усилилась. Этот мир оказался переполнен чистой энергией, позволяющей создавать новые реальности. Уркаен - это мир, располагающийся между реальностью и бесформенным хаосом, где возникли Менот и Червь. Он напоминает реальный, являясь в некотором смысле его отражением. Так же, как и Каен, Уркаен стал местом битвы между Менотом и Червём, битвы, которой не видно конца.
Занятый этой бесконечной схваткой, Менот не смог больше защищать и управлять человечеством. Разброссанные племена утратили свой путь в диких просторах. Некоторые говорят, что человечество заброшено на долгие века. Короткая жизнь человека наполнена суровыми и жестокими испытаниями, которым нет конца. Мениты верили, что всё это необходимо для того, чтобы сделать человечество сильнее, и повели племена по пути поиска внутренней силы.
Но многие из людей забыли своего Создателя и стали поклоняться Червю. Им было известно, что все величайшие звери и хищники являются воплощением первобытного голода Червя. И они стали поклоняться волку, медведю, орлу, змее и создавали тотемов на священных местах, где приносили кровавые жертвы. Кое-кто настолько далеко ушлёл от заветов Создателя, что стал убивать на жертвенниках собственных детей.

Доказательства существования Менота
Контакт жителей Западного Имморена с другими культурами показал, что вера в Менота, как создателя и творца людей, может считаться научно обоснованной. Первые контакты с чужаками, пришедшими из далёких земель, которые называли себя Орготами. Родиной Орготов, прибывших к берегам Имморена, является неизвестный континент, лежащий к западу от Имморена. Более того, в последнее время корабли Имморена достигли берегов другого континента, расположенного южнее, который называется Зу. В обоих случаях были обнаружены совершенно разные народы, отличающиеся по устройству и верованиям. Но удивительным фактом стало то, что все они считают своим создателем бога, чьё изображение выглядит как мощный мужчина в маске. Отличается только имя бога. Даже Орготы отдавали предпочтение поклонению Создателю перед всеми остальными культами и верованиями.

Дуния
Троллкины, огруны и гобберы имеют свои собственные мифы о сотворении, передаваемые из поколения в поколение. Эти расы не поклоняются Меноту, спустившемуся на Каен и создавшему человечество, который сражается в вечной битве с Червём Пожирателем. Более того, дунианцы считают именно свою богиню первой и самой главной среди всех богов. По их верованиям, она не только создала дунианские расы, но и является матерью всей жизни в мире. Согласно их легендам, Дуниа и Каен являются одним целым, мир же, в котором живут смертные является физическим телом богини. Фигурки богини в виде женщины, вырезанные из камня, лишь отражают её аспект плодородия, но не истинный облик. Дуниа тесно связана со сменой времён года, которые отражают природные процессы смерти и возрождения.
Согласно этим верованиям, в первобытные времена Дуниа и Червь представляли собой божественные силы. Дуниа отвечала за цветение растений, животворные дожди, падающие на листву и ветви, смену сезонов года, и цикл вечного возрождения той жизни, которая погибает от старости или насильственной гибели. Червю же приписывается власть над хищными и опасными силами природы, заставляющими живых созданий бороться за выживание, такими как ураганы, землетрясения, наводнения, извержения вулканов и другие всевозможные природные катаклизмы и катастрофы.
Дунианские расы ведут своё происхождение от смешения этих двух первородных сил. Червь вовлечён в бесконечно повторяющееся уничтожение того, что создаёт Дуниа. Доказательством этого являются разрушительные штормы и наводнения. В ранние эпохи дунианцы были рождены от этой связи. Именно по этой причине представители всех рас несут в себе признаки и отца, и матери. Свирепость и ярость соседствуют в них с благородством и честью. В разные времена эти расы оказывались ближе то к одному, то другому родителю, поклоняясь либо Червю, либо Дунии.
Противостояние Дунии и Червя является основой дунианских легенд о происхождении Менота. Они не верят в то, что он появился в результате акта самосотворения. В этих легендах говорится, что Дуниа пожелала отдохнуть от борьбы с Червём, воспитав величайшего охотника из самого могучего из своих созданий, которого назвали Менотом, чтобы он вечно преследовал и сражался с Пожирателем. Богиня даровала ему власть, мужество и силу, чтобы сражаться с Червём. Так как он охотился по всей территории Каена, то зародившееся от него человечество появилось в тех местах, где он спускался в мир, преимущественно в диких землях. В конце концов Менот изгнал Червя из Каена в призрачную реальность, рождённую из кошмарных видений Червя. Место, которое люди назвали Уркаеном.
Мениты считают подобные взгляды еретическими и яростно противостоит данной вере. Но какими бы не были различия между этими мифами ,Менота, Дуниу и Червя Пожирателя широко признают как первых и древнейших богов. В далёкие тёмные времена, племена всех древних рас, поклонявшиеся этим богам, вооружённые лишь примитивным оружием, одетые в шкуры, противостояли различным опасностям дикой природы, включая хищных чудовищ, природные катастрофы и войну с другими племенами.
Ни миф о Меноте, ни миф о Дунии не дают представления о происхождении других богов, тем, например, которым поклоняются эльфы Иоса или гномы Рула. Происхождение этих богов связывается с Уркаеном. Дунианцы настаивают, что вся жизнь на Каене создана Дунией и Червём, поэтому остальные боги также созданы этими первородными силами.

 

Автор: Drakkan 10.11.2015, 21:31

Орборос, Мировой Змей
В то время, как основная часть людей противопоставляла себя сущности, называемой Червём Пожирателем, считающимся олицетворением мирового Зла, полностью игнорируя при этом Дунию, одно древнее секретное общество попыталось понять и свести воедино всю мировую космологию. Черноризцы (blackclads) из Круга Орбороса пришли к пониманию существования сверхестественной силы, родившейся из хаоса. Силы, которая воплотилась в образе Червя Пожирателя. Они объединили в своей религии не только разнородные верования шаманов Дунии, но и добавили к ним собственные философские концепции и взгляды. Черноризцы верят, что обе сущности - и Червь, и Дуния - это просто проявления одной более древней и всеохватывающей сущности, которую они назвали Орборосом. Согласно представлениям этой группы, Каен и связанная с ним Дуниа представляют собой осязаемую, физическую часть Орбороса. И эта часть воспринимает мощные импульсы от Орбороса, воплощённого в образе Червя Пожирателя. Круг вовсе не поклоняется Орборосу, как ошибочно считают жрецы и пророки Червя. Друиды используют это заблуждения для манипуляций поклонниками Червя. Из-за своих сил и мистических техник, черноризцы держатся в стороне от общества, отчего вызывают ненависть у менитов и преследуются в большинстве других религий.

Уркаен, перевоплощение и жизнь после смерти
С самых древних времён, жрецы и шаманы древних богов знали, что живая плоть связана с невидимым духом. Всё живущее обладало духовной субстанцией, даже самые примитивные растения и создания обладали крохотными частицами духа. Разумные расы, которые обладают способностями к мышлению, языком, самоосознанием, и способные создавать инструменты, обладают большими количествами этой духовной эссенции, получившей название души. Душа неразрушима и бессмертна, хотя вполне способна изменяться. После смерти, дух покидает плоть и переходит в другую форму бытия. Тайна жизни после смерти тесно связана с вопросами религии и существования богов.
Святые люди уже давно узнали о существовании духовной реальности, одновременно и далеко и близко расположенной по отношению к Каену. Назвали эту реальность Уркаеном. Именно там, как верит большинство людей, их души пребывают после смерти. Уркаен полон опасностей и тревожных предзнаменований, являясь духовным отражением диких территорий, раскинувшихся между городами Каена. Только надежда остаётся для душ, скитающихся по бескрайним жутким пространствам. Надежда на богов. После смерти те, кто искренне верует, попадает в область, которая контролируется его божеством, избегая бесконечных мучений и страданий.
Пространства между областями богов называется Адом. Это непредставимое и ужасное пространство, где души мучают жуткие чудовища перед тем, как отправить в утробу Червя. В утробе душа будет вариться бесконечные эпохи, пока от неё не останется только пустая шелуха. Поэтому страх смерти вполне естественнен для смертных, и они жаждут найти спасение от неё в религии. Поэтому часто люди проводят последние часы своей жизни в молитвах. Помогает ли это, неизвестно. Жреца говорят, что для полной уверенности спасти душу после смерти необходимо прожить праведную жизнь.

 

Автор: Drakkan 13.11.2015, 10:21

Перевоплощение Дунии
Дунианцы описывают жизнь после смерти не в таких жутких понятиях, как люди. Они верят в цикл перерождения. Дунианцы вовсе не отрицают существования Уркаена, как и того, что множество душ путешествуют по нему после смерти. Но вот души самих дунианцев туда не попадают, после смерти они соединяются с Дунией. В тот миг, когда душа покидает тело, её духовная суть соединяется с Матерью всего сущего и может возродиться, дав начало новой жизни. Дуния содержит в себе огромный резервуар душ, из которых бесконечно возрождаются все живущие. Наиболее качественная и сильная духовная эссенция получается из душ разумных рас, таких как троллкины, огруны и гобберы. Большинство дунианцев верят что проживая множество жизней, их души становятся сильнее благодаря получаемому жизненному опыту, даже несмотря на то, что воспоминания об этих жизнях исчезают из памяти.
Не все дунианские расы или большие чудовищные звери перевоплощаются таким образом. Некоторые из них следуют к Червю в Уркаен. В первую очередь это те хищные создания, для которых насилие является образом жизни, а так же те, кто достаточно глуп для того, чтобы провести жизнь в слепом потакании своим низменным желаниям. В Уркаене эти духи сходят с ума и своими дикими воплями веселят Червя, этого чудовищного бога, который бесконечно охотится за ними в этом хаосе. Те же, кто поклоняется Червю, рады помогать Червю после смерти, наблюдая за этой охотой, потому что такая награда намного лучше подобного наказания.

Начало Войны Душ
Вскоре после начала битвы Менота с Чёрвем, бог осознал, что все души умерших втягивает в Уркаен, который он создал под реальным миром. Те из павших, кто помнил своего Создателя, присоединились к Меноту в его битве, усиливая его атаки, пусть и незначительно. Тем не менее, объединённые души усилили его, укрепили защиту. Также Менот осознал, что те, кто забыл его и стал поклоняться Червю, усилили этого древнего врага. Так началась Война Душ, величайшее космологическое противостояние, продолжающий занимать богов и бессмертные души тех, кто ходит по Каену.
Поняв, что большинство людей забыли своего Создателя, Менот разгневался и обратил своё внимание на Каен, намереваясь устроить выговор нерадивым смертным. Перед лицом этого гневного объявления, многие человеческие племена бросили своих фальшивых богов и поспешно обратились в религию Менота. Другие же поспешили скрыться глубже в диких областях Каена, сохраняя остатки своей прежней веры. Менот обещал всем своим последователям убежище после смерти в области, называемой Город Людей, где Червь не сможет добраться до них и мучить их души. Война Душ в конце-концов продолжилась для других верований, но началась также и борьба между Менотом и Червём.

Мифы о Сотворении в других религиях
Божественный Суд и Вельд
Эльфы, проживающие в уединённом королевстве Иос, ведут свою родословную с восточного Имморена, где их народ находился в тесной связи со своими богами. Эльфийские легенды не противоречат мифам о Меноте или Дунии, но находятся в другой плоскости. Тесная связь между эльфами и их создателями привела к бурному расцвету эльфийской цивилизации. Задолго до встречи эльфов с людьми она уже была весьма высокоразвитой. Тогда как люди в те времена обладали лишь начальными знаниями о сельском хозяйстве и строительстве.
Древнейшие легенды эльфов не говорят о том, как был создан этот мир. В них говорится лишь о Божественном Суде Лиосса, который находился в духовном пространстве, называемом Вельдом. Позднее, уже человеческие теологи сделают вывод, что Вельд является изолированной областью Уркаена. В центре Вельда возвышается дворец Лиосса, где проживают боги и созданные ими слуги. Богов всего восемь, и они объединяются в общий годовой цикл. Природа этих богов связывается с солнцем и другими небесными телами, такими, например, как луны. Эльфийские боги работают вместе, обеспечивая безопасность своей реальности и удерживая свою область посреди царства хаоса и жути. Они придерживаются строгой иерархии между собой. Основана эта иерархия на их способностях и силах.
Первой среди богов и верховной среди них является Ласир, Наркиссер Эпох. Рядом с ней располагается Инциссар Времени, Оссирис - выступающий в роли супруга и соправителя. Эти боги ведут войну с древними чудовищами за пределами безопасной области и обладают наибольшей властью среди других богов. Также Оссирис является Владыкой Конфликтов и Генералом Лиосса. Следующим в божественной иерархии являются Айисла и Нирро. Она является Нис-Арсирой Ночи, называясь также Хранителем Врат Лиосса. Он же выступает в роли Арсира Дня, Сенешаля и Хранителя Знаний. Они бдительно следят за всем, сменяя друг друга днём и ночью. Последние четыре бога являются повелителями времён года: Скира, Нис-Иссира Весны и Целительница Божественного Суда; Ларинсар, Иссир Лета, Оружейник Лиосса и Глава Разведчиков; Лирисс, Нис-Скиира Осени, Убийца Суда и Госпожа Ядов; и, наконец, Ниссор, Скиир Зимы и Великий Мастер.
Что касается Ларинсара, то его разведчики рыскали по бескрайним просторам, далеко за пределами Вельда, обнаружив души смертных, раскиданные по всем диким землям. После обнаружения их он доложил об этом Ласире, Нарциссаре Эпох, выяснив, что эти души пришли из Каена. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 19.11.2015, 11:35

Таким образом, богиня обнаружила варварскую картину жизни смертных. Наблюдая за испытаниями и невзгодами, выпадающими на долю этих короткоживущих созданий, она была восхищена тем, как эти трудности закаляют их невыразимую духовную сущность, которая после гибели возвращается к богам, которым люди поклонялись, усиливая их. Она осознала экологию душ и увидела, какую пользу может получить её Суд от создания расы, поклоняющейся ему.
Эльфийские легенды утверждают, что их создание было результатом очистки грубой и варварской энергии других рас, объединённой волей Ласиры в их телах. Такое объединение и очистка дали начало эльфийской расы. Скира стала акушеркой этого сотворения, а также и другие боги вложили часть себя в этот процесс. Боги соединили жизни эльфов с циклами времён года, сменой дня и ночи, последовательностью часов.
Эльфы, рождённые трудами Ласиры, обладали большим долголетием, были просвещённее и обладали другими дарами, которых недоставало расам-предшественникам. Эльфы быстро расселились по всему Восточному Имморену, доказав своё превосходство над другими расами, которых обнаружили на этих землях. Когда Ласира убедилась в том, что её творение превосходно, она открылась эльфам, рассказав о Божественном Суде. Кроме того, Ласира передала эльфам тайные знания, необходимые в противостоянии со всеми соперничающими расами.

Перевоплощение эльфов и жизнь после смерти
Когда Ласира пыталась усовершенствовать новосозданную расу, она обнаружила, что поверхность Каена является неоднодной. И это навело её на мысль сделать различные циклы возрождения для душ её расы, чтобы те получали опыт после смерти. Эльфы верят, что их судьба после смерти определяется запутанным комплексом возрождений, приводящих в конце-концов к обретению покоя в Лиоссе.
Душа каждого эльфа попадает к вратам Лиосса в Вельде, где встречает Айислу, Нис-Арсиру Ночи, которая определяет её ценность. Если душа ещё не готова жить среди богов, то её возвращают обратно в Каен, где она возрождается в новом теле. Те же, что признаютс достаточно развитыми, получают пропуск через ворота и попадают в дворец богов, где проводят вечность в духовном совершенствовании.
Когда рождается эльфийский ребёнок, он или она получают новую душу благодаря чуду жизни, либо в их тело попадает возрожденная душа, посланная Айислой. Некоторые утверждают, что определить эти "старые души" можно, поглядев в глаза ребёнка и увидев там тяжесть прошлых жизней. Также старые души обладают особенно хорошо развитым умом, знаниями и харизмой. Эти дети не появлялись на свет со времён Раскола. Вместо этого, некоторые эльфы рождаются без душ, представляя собой, видимо, резервуары для старых душ, которые были утеряны.

Харг Дроган и Великие Отцы
Гномы Рула также имеют свои мифы о сотворении. Гномы верят, что их плоть напрямую создана из тел их богов, которые стали, таким образом, их фактическими прародителями. Гномы назвали их Великими Отцами. Боги пришли из места, которое называется Хард Дроган, что переводится как "Нижняя Земля". Человеческие теологи объясняют, что это просто другое название Уркаена, области так называемого Вельда.
Происхождение Великих Отцов связывают с живыми горами и богом, которого зовут Гор (Ghor). Бог это обитал в величайшей и высочайшей горе Харг Дроган (Kharg Drogun), которая своими размерами превосходит все известные горы Каена. Этот бог-гора обладал огромной силой и жуткой, глубоко укоренившейся злобой. Его размеры были настолько велики, что никто не мог ни перейти через него, ни перелететь, ни переплыть. Гор был одинок и начал искать развлечение в тех, кто бы стал дивиться на его силу и восхищаться им. Он разыскал в своих недрах и извлёк на свет тринадцать превосходных кристаллов, наполненных его собственной сущностью. После этого Гор вырезал из этих кристаллов послушных своей воле рабов. Гор связал их незримыми путами, и научил, что они, сотворённые из камня создания, должны подчиняться ему или будут проглочены и уничтожены, вернувшись в бесформенное ничто.
Тринадцать рабов, созданные Гором, обладали умелыми руками, зоркими глазами и знали всё, что нужно знать о работе с камнем и металлом. Гор пожелал, чтобы они создали величайший монумент, достойный его бессмертной славы. Они не смогли бы такое сделать, будучи бессмысленными созданиями. Поэтому Гор дал каждому искру божественной силы и разума. Следствием этого стало то, что каждый из тринадцати начал мечтать о свободе.
Имена тринадцати рабов, которые позднее стали Великими Отцами: Дург (Dhurg), Дол (Dohl), Довур (Dovur), Грд (Ghrd), Годор (Godor), Хрорд (Hrord), Джорд (Jhord), Лодхул (Lodhul), Одом (Odom), Орм (Orm), Сигмур (Sigmur), Удо (Udo) и Улдар (Uldar). Каждый из них должен был доказывать своё мастерство, определяя, таким образом, свою судьбу. В первые дни они были скованы Гором и находились под его гнётом.
В процессе создания великого монумента, тринадцать открыли в себе настоящую любовь к работе с камнем и металлом. У них появилось желание творить всё лучше и лучше, несмотря на ненависть, которую они испытывали к своему хозяину. Год за годом они работали, создавая невероятную вещь, чтобы выплатить дань своему хозяину, увековечив его. Но когда они представили своё творение Гору, жестокая гора насмеялась над ними, после чего вызывала землетрясение, поглощая всё созданное ими. Гор требовал, чтобы они начинали работать снова, и делали лучше, чем прежде. (продолжение на следующей странице).

 

Автор: Drakkan 24.11.2015, 10:58

Понимая, что все претензии Гора не имеют под собой оснований, тринадцать рабов, тем не менее, очистили площадку и начали строительство заново. Тяжело трудясь на протяжении десятилетий, они создали монумент, который без сомнений можно было назвать превосходным. Такой долгий и напряжённый труд привёл к тому, что к концу своего строительства они полюбили своё творение. Но даже этого оказалось недостаточно для тирана Гора, который разрушил монумент, превратив его в пыль и грязь, потребовав, чтобы они строили заново. Тринадцать потеряли надежду. Больше, чем неволя, их тяготила мысль о том, что им придётся наблюдать разрушение своих творений снова.
Орм, который в будущем станет покровителем каменщиков и строителей, созвал своих братьев и предложил план разрушения Гора и тем самым освобождения. Они хотели обратиться к тщеславию бога-горы и найти способ построить что-то, что ему не удастся разрушить. Годор, что станет впоследствии покровителем ораторов, предложил Гору построить башню, такую высокую, что достанет до небес Нижней Земли. Единственной трудностью такого строительства было то, что для подобного сооружения требовались материалы, которые можно было взять лишь из собственного тела Гора.
Гор был очарован этой идеей и дал согласие помочь в этой работе. Дол, кто впоследствии станет покровителем шахтёров, возглавил совместную работу тринадцати, доказывая свой талант в обращении с киркой и лопатой, а также глубокие знания камней. Грд, кто впоследствии станет покровителем богатств и сокровищ, показал способности в нахождении жил драгоценных металлов и разыскивании месторождений кристаллов. Тринадцать приступили к работе со всей своей гордостью и изобретательностью, создавая сооружение, превосходящее своей сложностью всё, что делали когда-либо раньше.
Тринадцать начали раскопки, создавая настоящий лабиринт из шахт в теле Гора, добывая лучшие камни и разрабатывая богатейшие жилы металлов. Лодхул, который станет покровителем праздников и удовольствий, отвлекал Гора, приводя к нему огромные толпы просителей. В это время его братья подтачивали бога-гору изнутри, подготавливая гору к полному разрушению. Пока Гор становился всё более изгрызенным и слабым, башня вырастала всё выше.
Бесчисленные сезоны прошли, прежде чем тринадцать начали заканчивать свой труд. Башня становилась тем самым обещанным чудом, своей верхушкой достигая небес. Бог-гора был занят тем, что выслушивал хвалебные речи об этом сооружении, принимая их на свой счёт. Джорд и Одом, покровители шпионажа и тайн, слушали и учились всему, что узнавали как о глубочайших секретах Гора, так и о мире за пределами их тюрьмы.
В конце-концов, тринадцать закончили свою работу. Как только они заложили последний камень в последнем шпиле, они приступили к реализации своего плана. Они сломали колонны в основании горы, в результате чего она начала разрушаться с жутким грохотом, знаменуя уничтожение Гора. Оглушительный шум этот был слышен далеко за пределами Харг Дрогана. Бессмертная жизнь Гора заканчивалась в облаках грязи и камней, когда сеть тоннелей и пещер, созданные братьями, обрушивались. Когда всё закончилось, величайшая гора Хард Дрогана оказалась полностью уничтоженной, превратившись в тихие холмы, рядом с которыми возвышался монумент, превосходивший всё, что было создано ранее. Это была Башня Гхорфил, символ Великих Отцов и сердце области богов Рула.
Когда Гор пал, огромные чудовища, живущие за пределами Харг Дрогана решили захватить освободившееся после гибели бога место, чтобы занять его для себя. Великий Отец Довур выковал оружие, чтобы сражаться с ними, а Улдар создал доспехи, чтобы защитить братьев от их клыков и когтей. Дург, Хрорд и Удо, вооружившись, соответственно, топорами, мечами и молотами, отправились на войну, защищая границы Рула.
После долгих сражений наступила эпоха мира. Великий Отец Дол, тот, что вёл раскопки в руинах Гора, отыскал бездонный провал. Он рассказал о нём своим братьям. Обуреваемые любопытством, Великие Отцы спустились в него, пройдя насквозь и оказались в Каене, земле, наполненной жизнью. Обнаружив разнообразие жизни в этом мире, братья решили оставить свой след в нём, избавиться от одиночества, что преследовало их до этих пор.
Так как они были рождены из камня, они решили, что подойдёт и земля. Им удалось обнаружить плодородную глину на берегах реки Айерс, текущей рядом со Стеклянными Пиками. Из этой глины они создали Глиняных Жён. Они стали родоначальницами народа Рула. От Великих Отцов и Глиняных Жён появились первые гномы. Случилось это в незапамятные древние времена на заре мира.
Долгое время жили Великие Отцы и Глиняные Жёны среди первых гномьих кланов, которые взяли свои имена от этих божественных прародителей. Великие Отцы передали гномам все знания, традиции и навыки, приобретённые за годы рабства и после. Наиболее важным деянием Великих Отцов стали Эдикты, в которых были изложены законы, по которым должны жить гномы. Эти законы включают в себя все важнейшие стороны жизни и культуры гномов:
- Эдикт Власти, устанавливающий иерархию в семье и клане;
- Эдикт Строительства, устанавливающий важнейшие стороны строительства и ремёсел;
- Эдикт Дуэлей, где описываются правила решения споров путём физического противостояния;
- Эдикт Вражды, включающий законы для длительных конфликтов между целыми кланами;
- Эдикт Клятв, который определяет важность клятв и обещаний;
- Эдикт Собственности, дающий каждому гному право собственности на то, что он создал, право продавать это или отдавать бесплатно или получать в качестве награды за законные дуэли или по наследству;
- Эдикт Единства, связывающих гномов воедино против внешних угроз.
Из этих первых фундаментальных Эдиктов позднее образовался Кодекс, в котором были записаны основные законы народов Рула, которые определяют жизнь гномов с древних времён до наших дней. Кодекс и Едикты не только составляют фундамент общества Рула, но также являются священными текстами, которые хранят в себе мудрость Великих Отцов.
Великие Отцы знали, что должны вернуться в Харг Дроган, который они оставили беззащитным. Глиняные Жёны последовали за ними. Так прародители гномов спустились в провал под землёй, чтобы вернуться в Нижнюю Землю и никогда больше не возвращаться в Каен. Их наследие должно было обеспечить процветание всем гномьим кланам, начиная с тех тринадцати, которые связывали своё происхождение напрямую с прародителями и заканчивая теми, что образовались позже на территории Стеклянных Пиков.
Великие Отцы почитаются гномами как основатели, во всех делах и молитвах. Каждая душа гнома после смерти попадает в Харг Дроган, где она встречается с Великими Отцами в Башне Гхорфил, где может вечно совершенствоваться в своём призвании.

 

Автор: Drakkan 25.11.2015, 13:09

Эра племён
За исключение Рула, у всех других народов Имморена, как западного, так и восточного, в легендах говорится о том, что до появления настоящей цивилизации у них был период племенной жизни. К этому времени относится множество мифов и легенд, где говорится о том, что в те годы боги часто общались с людьми. Считается, что эльфы в данную эпоху отличались друг от друга меньше, чем, к примеру, люди или троллкины. Эльфы образовали множество городов-государств, которые время от времени воевали друг с другом, но выделялись среди других народов обширными знаниями в области математики, философии и тайном искусстве. У эльфов, впрочем, также был короткий племенной период перед созданием их цивилизации. Именно эльфийская цивилизация стала первой великой цивилизацией, построенной на Имморене, и также первой из тех, что разрушились.
Рульские жрецы Великих Отцов утвердили свой внушительный Кодекс - огромную библиотеку, включающую в себя как оба древних тома, оставленные богами, так и более поздние документы, такие, например, как записи о происхождении первых кланов и записи со словами Великих Отцов. Ни один чужак не может похвастаться тем, что видел своими глазами эти священные тексты. Информация, содержащаяся в этих томах в основном относится к событиям, происходящим в окрестностях Стеклянных Пиков, и поэтому не представляет интереса для большинства народов, соседствовавших с гномами на континенте.

Дары Менота
Мениты верят, что человечество до сих пор пребывало бы в варварстве, если бы не Дары Менота. Как долго человечество пребывало в бесконечном смятении до того момента, как Менот отложил на время свою битву с Червём, неизвестно. Но длился этот хаос много тысячелетий. Когда же Менот вспомнил о своих детях, то его ярость не знала границ. Но затем, наблюдая за суровыми условиями, в которых приходилось жить людским племенам, он немного успокоился. Те племена, что заслужили его прощение, обрели его милость и щедрость. Он дал им дары, которые сформировали основу менитской цивилизации: Огонь, Стену, Сноп и Закон.
Огонь включает в себя множество принципов веры Менитов, такие как религию, власть храма блюсти и учить религиозной доктрине. Но также Огонь включает и использование огня, чтобы отгонять тьму, создавать оружие и согреваться жестокими зимами. Стена представляет знания о укладке камня и инженерные знания, с помощью которых были созданы первые поселения и укрепления, давшие людям убежище среди диких земель. Сноп - это знания о выращивании культурных растений, которые поселенцы использовали, начав обрабатывать землю, сеять семена и получать урожаи, чтобы кормить растущее население. Так же сюда входят и знания о домашнем скоте, благодаря которым люди приручили лошадей, которых стали использовать в боях, и волов, перевозящих тяжёлые грузы. Всё это дало преимущество менитской цивилизации в борьбе с врагами.
Закон считается величайшим из Даров Менота, представляя собой договор между Менотом и человечеством. Договор этот предписывал людям селиться вместе, объединив племена в первых построенных городах. Легенды, записанные позже, не дают описания особых законов для ранних и уже забытых цивилизаций. Известно лишь, что древнейший договор между Менотом и людьми определял, что каста жрецов ставится во главе людей, управляя ими справедливо и честно. На жрецов возлагалась ответственность проводить похоронные ритуалы, чтобы души умерших быстрее попадали в область Менота в Уркаене, где присоединялись к Создателю в его Войне Душ.

 

Автор: Drakkan 25.11.2015, 13:21

Прим. переводчика: перевёл уже довольно много страниц и мысль о том, чтобы оформить всё это дело в пдф файле, крепнет. Посему обращаюсь к читателям форума за помощью. Для наибольшей атмосферности я бы хотел набрать текст шрифтом, максимально похожим на тот, что используется в оригинале. Если вы знаете такой, просьба дать мне название (или даже ссылку на данный шрифт) в личном сообщении. Заранее благодарю за помощь.
https://yadi.sk/i/wOMxhs2IkiUXn

Автор: Plastik 27.11.2015, 11:05

Уложил весь https://yadi.sk/i/9YfoGUrykmeSE. Позволил себе некоторые поправки.

Автор: Радослав 28.11.2015, 20:59

>>>Черноризцы

Риза это не то, в чем ходят друиды. Они ходят в робах.
Риза это совсем-совсем другое. Это верхняя одежда для богослужения.
Выглядит она вот так примерно (с разными вариациями)



Автор: Drakkan 28.11.2015, 21:32

Предлагаете использовать вариант "черноробники", "черноробы", "черноробоносцы"? Предложите более удачный вариант слова, с радостью заменю)
"Черноризцы" - такой перевод я обнаружил на просторах интернета. Слово мне понравилось, и я его использовал. Не переводить же буквально, как "одетые в черное".

Автор: Plastik 28.11.2015, 22:34

Черноробые? Чернорясые?

Автор: Drakkan 29.11.2015, 11:47

Позволил себе немного погуглить. Что получилось.
ЧЕРНОРИ́ЗЕЦ, черноризца, муж. (церк.-книжн. устар.). То же, что чернец, монах. «Я бедный черноризец; монашеской неволею скучая, под клобуком, свой замысел отважный обдумал я.» Пушкин.
Это из толкового словаря Ушакова. Насколько я представляю себе монаха, тот одет в достаточно простую одежду, обычного чёрного цвета безо всяких там рюшечек, золота и других украшений.
Продолжаем гуглить.
В христианском культе
Риза — верхнее облачение священника при богослужении. В православии именуется также фелонь, в католицизме — казула. Кроме того — именование одеяний новозаветных персонажей, являющихся значимыми христианскими реликвиями:
Риза Богородицы, в честь которой учреждён праздник Ризоположения.
Риза Господня, в честь которой учреждён праздник Положения Ризы Господней.

То есть одежда, в которой изображают Иисуса, тоже может быть названа ризой. Если посмотреть картинки, то замена белого цвета на чёрный создаёт вполне симпатичный образ последователя тайного культа.

У "черноризца" есть синоним, которым его можно заменить - "чернец". Но, ИМХО, черноризец звучит более атмосферно. Так что, с вашего позволения, я оставлю свою трактовку перевода)

Автор: Drakkan 30.11.2015, 09:35

Великаны Бемота
Существуют свидетельства о других древних цивилизациях в восточном Имморене, в описании одной из которых осталось много неясностей. Эльфы Лиосса контактировали с затворнической расой великанов, которые проживали на некоторых территориях северо-восточного Имморена, в горах Солнцеедах (Suneater - солнцеед, буквальный перевод) и их окрестностях. Великаны были размером более двадцати футов (больше 6 метров) и обладали ужасающей силой, невероятным долголетием и другими сверхъестественными особенностями. Даже во времена расцвета своей культуры в древние времена они были немногочисленными. А сейчас их осталось меньше сотни. Проживают великаны в последнем городе в горах, который называется Бемот. Несколько веков назад небольшая группа этих гигантов отправилась на запад. Этот их поход породил множество легенд. Наиболее известным из этой группы является великан Кохласа (Kohlasa), которых пришёл в город людей Корвис (Corvis) во время Оккупации Орготов. Приняв веру в Морроу, великан совершил множество героических подвигов.

Древняя история
Первыми, кто освоил письменность, были эльфы. Поэтому их записи об истории уходят дальше в глубину эпох, чем у других народов. Хотя их современная история не слишком примечательна. Эльфийская империя, первая из образованных разрушена и лежит в руинах. Поэтому в эльфийских исторических хрониках есть множество пробелов. Гномы Рула, наоборот, по прежнему сохраняют и укрепляют свою цивилизацию. Они используют свою столицу Гхорд (Ghord) как место для хранения Кодекса. В этой древней книге описываются события, которые случились более, чем за две тысячи лет до времени Синота, с которого начинаются записи о человеческой истории, истории менитов.

Начало цивилизации
Империя Лиосса (Lyoss)
Письменная история людской цивилизации, сохранившаяся до наших дней представляет набор разрозненных документов, между которыми осталось множество белых пятен. Очень мало известно о людях, населявших восточный Иммморен. Те обрывки, которые сохранились, были доставлены в Иос беженцами из Лиосса, первой великой цивилизации эпохи. И они чрезвычайно редко делятся исторями о своём древнем прошлом с чужаками.
В те древние времена, после того, как эльфы размножились и распространились по всему северо-восточному Имморену, Божественный Суд явил им себя и указал путь к объединению. Боги взяли в свои руки судьбы эльфов. Первой задачей, поставленной перед лидерами племён, стало строительство множества храмов - башен эльфов - для того, чтобы облегчить эльфам общение с богами. Именно это дало толчок к созданию и расцвету Империи Лиосс.
До того, как разрозненные племена объединились, был период войн и раздоров. Это время позволило лиоссийцам обучиться искусству войны, которое пригодилось им впоследствии в сражениях с внешними врагами на протяжении последующих столетий. Окружённые со всех сторон более агрессивными и дикими племенами самых разных видов, включая безжалостных и порочных дикарей, называющих себя скорнами, эльфы были вынуждены беспрерывно сражаться. Лиосс начал расширять территорию, постоянно патрулируя свои границы. Внутри страны строились огромные города. Континент в те времена отличался от того, что мы видим сейчас. Тогда не существовало огромной болотистой пустыни, которая сейчас раскинулась в центре континента. Тогда по этой местности протекали мириады рек, на берегах которых располагались плодородные угодья.
Золотая эра этой империи началась и завершилась задолго до того, как появились первые города людей. Старейшие башни Нишил (Nyshyl), эльфийской столицы, были уже старыми и начали рассыпаться до того, как первые камни легли в основу рулийского города Гхорд. Мощь империи была способна противостоять всем угрозам Имморена, но только не от опасностей, которые представляли безумные идеи самих эльфов.

Вражда Эпох и основание Гхорда
На Стеклянных Пиках западного Имморена, кланы гномов, оставленные Великими Отцами, начали постепенно ссориться друг с другом. Вражда эта с каждым годом всё нарастала, превращаясь в ужасающий пожар междоусобицы. Слова Великих Отцов не были забыты. Однако Эдикты Кодекса начали искажаться, чтобы выискивать новые поводы для вражды между кланами, что, в конечном итоге, приводило к вымиранию некоторых из них. Молодые кланы угнетались старыми и более могущественными. Молодым кланам приходилось объединяться в союзы, чтобы противостоять этому давлению. Гномы сражались друг с другом, забирая себе добычу. Эта война получила название Вражды Эпох, важнейшей гражданской войной в истории Рула. Об этом времени гномы вспоминают со огромным стыдом.
Начавшаяся в 8500 ДВ (до Восстания), Вражда Эпох продолжалась следующие триста лет. Но военные действия велись не всё время, бывали и периоды относительного затишья. Во время войны происходили как небольшие стычки, так и крупные сражения. Кланы меняли сторону, продавали свою верность, расторгали и заключали новые договоры и совершали другие, не всегда благовидные, поступки. Контроль над перевалами и другими торговыми путями, такими, например, как великие реки Стеклянных Пиков и доступ к внутреннему морю озера Армсдип (Armsdeep) были основными причинами раздоров.
Окончание Вражды Эпох тесно связано со строительством великого города Гхорд в 8200 ДВ, который сейчас является столицей Рула. Гхорд - это наиболее древний и величайший город западного Имморена. Некоторые из построенных в городе зданий являются священными, позволяя связываться с Великими Отцами и Глиняными Жёнами. Тринадцать кланов, которые носили имена Великих Отцов и были наиболее близки к ним по духу, принесли в Гхорд дух своих прародителей, желание объединить всех гномов и управлять всеми землями и угодьями. Наиболее горячие и злопамятные молодые кланы, не желавшие мира, были изгнаны или уничтожены. Судьба этих кланов не очень хорошо задокументирована. Некоторые, вероятно, поселились в окраинах региона и в конце-концов присоединились обратно к Рулу. Однако другие выбрали другой путь, оправившись в неисследованные земли, образуя свои сообщества или же погибли в безвестности. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Plastik 30.11.2015, 13:03

to perish in obscurity - скорее погибнуть в безвестности, чем во мраке, не?

Автор: Drakkan 30.11.2015, 13:23

Исправил, спасибо)

Автор: Plastik 30.11.2015, 13:49

https://yadi.sk/i/9YfoGUrykmeSE. Теперь новый шрифт на заголовках!

Автор: Drakkan 02.12.2015, 11:45

Хронология исторических эпох

Доисторическая эпоха
около 10000 ДВ - эльфийские племена объединяются в Империю Лиосс в восточном Имморене
около 8500-8200 ДВ - Эпоха Вражды между гномами, основание Гхорда
около 7500 ДВ - образование Рула, под управлением Каменных Лордов и Собрания Сотен Домов
около 6500-6000 ДВ - в Иктере (Icthier) обнаружен Канон Истинного Закона, Синот возглавляет первую цивилизацию менитов
около 4250 ДВ - начинается строительство Моста Миров в Лиоссе
около 4000 ДВ - взрыв Моста Миров, Лиосс разрушен, Иктер покинут жителями
около 3900 ДВ - основание Иоса беженцами из Лиосса, правителями становятся халлитир

Эпоха полководцев
около 3500 ДВ - основан Моррдх (Morrdh)
около 2800 ДВ - Валент Трейс (Valent Thrace) основывает Каласию (Calacia)
около 2200 ДВ - король-жрец Голивант (Golivant) изгоняет моргулов из Вирмволла (Wyrmwall)
около 2170 ДВ - король-жрец Хадорвик (Khardovic) основывает Хард (Khard)
около 2050 ДВ - Каласия переименовывается в Каспию (Caspia)

Эпоха Тысячи Городов
1930-1894 ДВ - жизнь Близнецов, Морроу и Тамар, которые возносятся на небеса как божества
1850-1612 ДВ - основаны Мидар (Midar) и Турия (Thuria)
1500-1421 ДВ - Моррдх распадается, образуется Хардикская Империя (Khardic Empire)
1370-1073 ДВ - основаны Тордор (Tordor) и Ринир (Rynyr)
около 1000 ДВ - Торук (Toruk) изгнан с материка своим потомством, основание Крикса (Cryx)
840 ДВ - Божественный Суд покидает Иос и возвращается в Вельд

Эпоха оккупации Орготом
около 600 ДВ - чёрные корабли Огрота высаживаются на побережье западного Имморена и начинают завоевание
433 ДВ - Оргот получает абсолютную власть над человеческими королевствами западного Имморена
около 150 ДВ - Тамар преподносит людям Дар Магии
140 ДВ - Раскол сводит большинство иосийских жрецов с ума
137-67 ДВ - начало человеческого волшебства; Себастиан Кервин (Sebastian Kerwin) основывает Круг Клятвы (Circle of the Oath)
34 ДВ - Скира возвращается в Ширр (Shyrr) без остальных богов
1 ПВ - Железное Братство объявляет Восстание против Оргота
26 ПВ - изобретение огнестрельного оружия Орденом Золотого Тигля (Order of the Golden Crucible)
86-160 ПВ - освобождённые города Лирин (Leryn), Роршик (Rorschik) и Корск (Korsk) присоединяются к Каспии, образуя Железный Альянс
191-201 ПВ - построены первые колоссы. Оргот начинает Кару (Scourge), Оргот разбит

Эпоха Железных Королевств
202 ПВ - Соглашения Корвиса (Corvis Treatie) устанавливают границы Сигнара, Хадора, Ллаеля и Орда
241 ПВ - изобретение пароджеков
247-267 ПВ - Первая и Вторая Войны Троллкинов, Война Колоссов, изобретение варджеков
283 ПВ - обнаружение планеты Сирисс (Cyriss)
293-313 ПВ - Церковь Морроу становится государственной религией в Сигнаре; Пограничные Войны
390 ПВ - уничтожение Иссиры (Issyrah) Эверблайтом (Everblight); Эверблайт разгромлен
482-484 ПВ - Сигнарская Гражданская Война приводит к образованию Протектората Менота
510-511 ПВ - Первая Торнвудская Война между Хадором и Сигнаром

Современная эпоха
546 ПВ - отмена крепостного права в Хадоре
579 ПВ - сигнарский король Винтер Раэлторн IV (Vinter Raelthorne IV) создаёт Инквизицию
581 ПВ - Иос закрывает границы для чужаков
584-588 ПВ - Вторжения Шарде (Scharde Invasions), начало войны между Криксом и Сигнаром
594 ПВ - Львиный Переворот в Сигнаре; Винтер IV свергнут, на престоле воцаряется король Лето
603 ПВ - Винтер IV нападает на Корвис во главе армии скорнов
604-605 ПВ - Ллаельская Война, по окончании её Хадор контролирует территорию западного Ллаеля
606-607 ПВ - Каспий-Сульская Война; смерть Иерарха Войла (Hierarch Voyle)
608 ПВ - наши дни

 

Автор: Drakkan 07.12.2015, 22:27

Тринадцать Каменных Кланов восстановили Кодекс и создали правительство, которое управляло тем, что впоследствии было названо Рул, со столицей в городе Гхорд. Лидеры каждого из этих кланов стали Каменными Лордами. Они вместе правили и решали споры между кланами до 7500 ДВ, когда Лорды согласились создать Собрание Сотни Домов. Это собрание включало в себя сто величайших кланов Рула, которые стали вместе следить за соблюдением законов и судить в Руле, записывая все споры и их решения в растущий Кодекс. В конце-концов дуэли и вражда между кланами уменьшились в масштабах настолько, что стали просто обычной чертой рульской политики. Все они разрешались со всей осторожностью в соответствии с законами, благодаря суровым судьям Собрания. Больше никогда дуэли и клановые конфликты не грозили всеобщему благосостоянию Рула.
В отличие от других рас, гномы никогда не стремились к безграничному размножению и не жаждали покидать пределы Стеклянных Пиков. Поэтому их цивилизация развивалась достаточно медленно, оставаясь изолированной от варварских племен за пределами гор. Проходы, ведущие в Рул, были сильно укреплены, на них поставили гарнизоны. Все это создало уникальную мощную границу, которую даже небольшие группы воинов могли удерживать против превосходящего противника. Между Рульским Собранием и делегатами Империи Лиосса были налажены контакты и торговля, но они отличались осторожностью и были весьма ограничены. Гномы знали о стремлении Лиосса к экспансии, поэтому народ Рула готовился к неизбежной войне.

Иктер и Синот
Исследователи считают, что избранные Менотом племена относятся к давно забытым цивилизациям. Однако такое мнение слегка неверно. Созданные этими племенами империи были проглочены песками, образовавшимися к востоку от области, которая сейчас называется западным Иммореном. Все, что известно, это то, что крупнейшие племена этих избранников предприняли путешествие на запад, следуя за своими жрецами. В результате этого путешествия племена столкнулись с безбожниками, населяющими побережье Мередиуса, и обратили их в свою веру. Именно на берегу моря они и основали первый великий город людей - Иктер. Это святое место, где записаны слова Канона Истинного Закона. Манифест этот высечен в камне. По легенде слова эти собственноручно записаны рукой Менота.
Изучение этих слов и получение знаний о чтении и письме, стало одним из величайших даров Менота. Эти первые, записанные на камне, слова Истинного Закона, копировались и трактовались на протяжении веков. Это привело к тому, что появилось множество различных трактовок этих священных текстов, тогда как многие оригинальные тексты уже давно рассыпались в пыль под воздействием времени. Историки, которые со всей осторожностью изучали эти и другие копии древних времён, пришли к выводу, что первые поселенцы пришли в город в 6500 ДВ. Именно эта дата может считаться началом Менитской цивилизации.
Слова Истинного Закона говорят королям, что они должны следовать воле Менота и быть благочестивыми проводниками его божественной силы. Эти короли-жрецы наиболее почитаемые лидеры в Менитской вере, каждый из которых был способен показывать повергающие в трепет чудеса, осуществляющиеся именем Творца Людей. Синот был первым великим королём-жрецом Иктера. Он умел превращать пепел в хлеб, а соль - в нектар. Именно через Синота Менот преподнес людям Дар Снопа. Благодаря этим знаниям Иктер расцвел и множество людей смогли получить еду. Он создал акведуки и ирригацию, организовал рабочих для обработки камня, из которого впоследствии строились дома и стены города. Именно под его правящей дланью мениты возвысились над воинственными племенами, обитающими вокруг их.
Как только начала образовываться и разрастаться цивилизация, возникла необходимость создания духовенства. Синот стал первыми иерархом Менитской веры и главой духовенства так же. Его жрецы вели воинов веры в битвы против безбожных дикарей, окружающих Иктер, и против чудовищ, населяющих земли. Синот жил четыреста лет, управляя людьми. Подобное долголетие стало одним из чудес, дарованных ему Создателем. И даже после того, как он умер, регион продолжал служить колыбелью цивилизации. В 5500 ДВ воин веры по имени Белкор (Belcor) и мудрый жрец Гет (Geth) возглавили исход на север, распространяя цивилизацию.

Дракон-Отец
Драконы рассматриваются в старых легендах как невероятно могущественные разумные монстры, являющиеся воплощениями Червя Пожирателя. Они ужас, что перелетает с темными ветрами и обжигает пламенем любого, кто вызывает их раздражение и гнев. К этому, насколько выяснили ученые о драконьей природе, относится все, что ходит, летает или плавает.
Все драконы имеют одного прародителя - Торука (Toruk), называемого также Драконом-Отцом. Последние шестнадцать веков это создание является богом для жителей островной империи, расположенной к западу от Имморена. Те, кто поклоняется Дракону-Отцу, считают, что он всегда был частью мира. Хотя он и не участвовал в процессе создания и зарождения жизни на Каене. Торук и другие драконы не являются живыми, в обычном понимании этого слова. Они не растут и не размножаются, как другие разновидности живых существ. Однако драконы обладают бессмертием, дарованным им камнем, неразрушимым кристаллом, который называется атанк (athanc). Последователи Торука верят, что в глубокой древности дракон устал от своего уединенного существования и создал потомство, чтобы те служили ему. Он разделил свой атанк, и из каждого кусочка появился новый дракон, уникальный в своей жестокости.
Однако это деяние прошло не так, как задумывалось. Драконы оказались слишком похожи на своего прародителя. Каждый из них обладал нечеловеческой гордостью и считал себя лучше других. Они отказались поклоняться своему отцу и восстали. Торук был сильнее каждого из них по отдельности, но вместе они были непобедимы. После титанической битвы в небесах Каена, драконы разлетелись в разные стороны. После этого Торук стал охотиться за своими потомками, уничтожать их и забирать обратно осколки своей сущности, стараясь исправить допущенную ошибку.
Другие драконы спрятались в своих логовах, наблюдая за отцом, готовые улететь от него в любой момент. В конце-концов, он обратил свой гнев против меньших созданий, ползающих по земле Каена. Многие драконы, упоминаемые в сагах и легендах, устраивали свои логова на вершинах недоступных гор или в других далеких областях. Такие имена, как Ашнефос (Ashnephos), Блайтергхаст (Blighterghast), Чарсауг (Charsaug), Эверблайт (Everblight), Халфауг (Halfaug) и Скаефанг (Scaefang) поселились достаточно близко и остались воплощениями ужаса и страха в легендах, наряду с Торуком Драконом-Отцом. Известно несколько случаев, когда драконы были побеждены собранными против них огромными армиями. Но благодаря своей способности к трансформации, они возвращались в свой атанк и затем возрождались заново. Только уникальная способность драконов может окончательно уничтожить другого дракона. Так что дракон, павший от рук своего собрата или Торука, оказывается уничтоженным, а его атанк поглощается. Так, Гаулванг (Gaulvang), Нектор (Nektor), Пиромалфик (Pyromalfic)и Шазкз (Shazkz) - имена драконов, которые больше никогда не воскреснут.

 

Автор: Drakkan 09.12.2015, 18:08

Использование ДВ и ПВ
Человеческая система летосчисления, используемая в западном Имморене, разделяет историю на две эпохи, разделенные борьбой против Оргота. Древние события, случившиеся до начала Восстания записываются как ДВ (До Восстания), тогда как более поздние события используют запись ПВ (После Восстания).
Другие культуры используют различные стандарты для записи исторических событий. Рул использует в качестве точки отсчёта основание Гхорда. Так, текущий год мира по летоисчислению гномов является 8808 Г. События до основания Гхорда записываются с использованием литеры Х. Иосийское летоисчисление основано на Катаклизме. Используется символ ^ при обозначении даты. Например, 608 ПВ это ^4574 по Иосийскому календарю. Рулийское и иосийское летоисчисление в данной книге не используется.

Молгур (MOLGUR)
За пределами расширяющейся цивилизации Иктера борьба за доминирование и выживание шла между бандами троллкинов, огрунов, гоблинов и племенами людей, покинутыми своим Создателем. Одно связывало разрозненные дикие племена - это благоговение перед Червем Пожирателем, принявшее облик поклонения тотемным животным. Шаманы этих варварских племен прославляли Червя, совершая кровавые ритуалы, показывая свои собственные чудеса, нечестивые в глазах менитов.
Обряды этих племен включали в себя каннибализм, причинение увечий самим себе, кровопускания, как самим себе, так и чужакам. Эти обряды давали силу, которую шаманы использовали при нападении на поселения других племен. Многочисленные общины менитов обладали хорошей дисциплиной и способны были обороняться с оружием в руках от множества врагов. Однако угроза со стороны Молгуров постоянно росла, вместе с их численностью. Но, поскольку Молгуры не обладали хорошо развитой организацией, между племенами постоянно происходили междоусобные сражения. Племена отличались друг от друга опознавательными рисунками шаманов и их ритуалами.
Банды захватчиков грабили даже хорошо защищенные деревни соперников и изолированные городки. Постепенно Молгуры учились взаимодействовать друг с другом, создавая уникальный язык, образованный слиянием тысяч различных диалектов. Они скопировали письменность менитов, сотворив из нее грубый рунический алфавит. Шаманы стали использовать его для создания надписей во время своих ритуалов.
Обмен и новости распространялись от одного молгурского племени другому. Гонцы доставляли вызовы соперниками или зов на совместную битву.
Записи менитов об этих ранних днях говорят, что молгуры общались на жутком языке, который они описывали как "наполовину человеческий, наполовину звериный". Кроме того, люди, что поклонялись Червю, обладали способностью к трансформации, увеличивая размеры своего тела и силу, впадая в жуткое бешенство. В наше время те дикари, что еще остались, объединены в племена, получившие название Тарны (Tharn). Большая часть этого народа являются прямыми потомками молгуров. Вид и звуки, издаваемые этими безумными воинами, жаждущими крови, барабанный бой, жуткие завывания нагоняют панику своим богохульством на мирных поселенцев. Молгуры являются выходцами из диких земель, наслаждающимися убийствами и уничтожением всех, кто встанет у них на пути.

Катаклизм на востоке
В те времена, когда менитская цивилизация начала распространяться, когда молгурские банды только начали совместные грабежи и набеги, далеко на востоке началась великая работа, которая навсегда изменила облик Имморена. В глубине Империи Лиосса, в великих храмах было получено сообщение, что боги желают спуститься к ним с небес. Величайшие жрецы связались с Божественным Судом и выяснили, что боги желают построить Мост Миров, величайшую конструкцию, которая облегчит перемещение между Вельдом и Каеном.
Боги выяснили, что на протяжении тысячелетия барьер между миром живых и миром после смерти стал толще. Если души смертных были легкими и хрупкими, чтобы проходить через мембрану, разделяющие миры, то для богов этот барьер стал серьезным препятствием. Им приходилось тратить огромные количества энергии, чтобы даровать благословение своим последователям. Мост Миров позволил бы богам спускаться в Каен в любой момент, как они бы пожелали. Вся работа делилась между смертными и богами. Половина моста строилась в Вельде, а другая половина уходила в небеса из Нишила (Nyshyl), столицы империи.
Следуя указаниям богов, жители Лиосса начали строительство примерно в 4250 ДВ. Магические секреты для его осуществления были переданы через жрецов, включая технологии, с помощью которых можно было поднимать и перемещать по воздуху тяжелые куски камня и металла. Используя чудеса инженерии и магии, строительство Моста Миров началось. Для строительства не требовалось понимания лиосцами того, что они делают. Все, что от них требовалось - точно следовать инструкциям, оставленным богами. Огромные генераторы магии выросли рядом с суперструктурами растущего моста, став величайшим и наиболее впечатляющим инженерными сооружениями, когда либо созданными руками смертных. Когда мост начал возводиться, решетка из металлических знаков была выложена по улицам столицы, протягиваясь на мили вокруг, став магическим фундаментом, дарующим энергию для циклопического сооружения.
Пользуясь своим невероятным долголетием и вдохновляемые божественными видениями, множество поколений эльфов приходили в мир и присоединялись к своим отцам и дедам в непрерывной работе. Иосийские записи, сохранившиеся в Лиоссе, утверждают, что строительство было завершено в 4000 ДВ. Как только дата завершения строительства стала совсем близкой, народ Лиосса начал чувствовать сильное нетерпение и стал готовиться к великому фестивалю, чтобы отпраздновать прибытие богов. Улицы Нишила заполнились пилигримами, отчего численность населения в нем увеличилась вдвое против нормальной. Особенно сильная давка образовалась у основания моста, где жители были полны желания приветствовать своих богов. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 14.12.2015, 21:45

К сожалению, все надежды народа Лиосса были разрушены Катаклизмом. Что именно пошло неправильно в ритуале, неизвестно ни древним, ни современным ученым, ни даже самим богам. Возможно, они просто поторопились с осуществлением своих планов. Понятно только одно, что Божественный Суд был ни всемогущим, ни всесильным. Не зная, какая судьба их ожидает, лиосийцы активировали великий механизм Моста Миров. Сначала все шло хорошо, восемь богов Божественного Суда начали входить в мир Каена. Но затем, совершенно неожиданно, мост взорвался потоком огромной и стремительной силы. Сила взрыва была так велика, что Имморен треснул и раскололся. Вдоль того, что было рекой Хилесс (Hyless), образовалась Бездна (Abyss), разлом столь глубокий, что из него начала изливаться раскаленная магма, похожая на кровь израненного материка. Нишил, чудесная столица, оказался мгновенно уничтожен, вместе с миллионами лиоссийцев, что оказались в нём. На том месте, где она была, осталась только бездонная пропасть, рана в теле мира. Боги выдержали, но они привели мир к разрушению.
Неестественные сине-белые огонь, образовавшийся в результате этого взрыва, горел без топлива и его нельзя было ничем затушить. Даже камни горели в нём словно древесина. Климат Имморена изменился безвозвратно. То, что было маленькой пустыней на юго-западе Нишила, превратилось в огромную пустошь. Вдоль Бездны, причудливые энергии объединились с сейсмическими сдвигами, породив Штормовые Земли, область непрекращающихся гроз и дождей, которые продолжаются даже тысячи лет спустя. (продолжение на следующей странице)

Используемый календарь
В настоящее время широко используется адаптированный календарь, общий для человеческих и гномьих территорий. Изначально был взять календарь Рула, который был переработан морровийцами и менитами для людей. Иос использует другой календарь. Но иосийцы, долгое время живущие за пределами своей страны, обучаются использовать общий календарь. Названия месяцев отличаются у разных культур, но моррованские используются чаще других. Менитские названия используются в Протекторате Ментота и всех менитских сообществах, рулийские названия месяцев - только в Руле и других рулийских общинах.
Стандартный календарь состоит из тринадцати месяцев, каждый месяц разделяется на четыре недели по семь дней в каждой. В результате получается месяц из 28 дней, и год, в котором 364 дня и 52 недели. Сезоны года сменяются каждые 91 день (13 недель). Небольшая астрономическая погрешность календаря исправляется периодическим добавлением каждые три года незаписываемого дня после последнего дня года и перед началом первого дня следующего года. День этот совпадает с зимним солнцестоянием. Называется он в Руле Одомсдей (Odomsday), а на большинстве территорий людей его обозначают, как "Длиннейшая Ночь". В это время обычно проводится фестиваль, который длится весь период. Но так как этот день лежить за пределами календаря, праздновать его или нет - это выбор каждого. Осуждать за это никто не будет.
Дальше вы можете увидеть все тринадцать месяцев года с названиями, используемыми моррованцами (Менитами и Рулом соответственно):
1 месяц - Глацеус (Glaceus) (Глацеус (Glaceus ), Доверн (Dovern))
2 месяц - Кастеус (Casteus) (Кастеус (Casteus ), Улдерн (Uldern))
3 месяц - Тринеус (Trineus) (Тринеус (Trineus ), Долерн (Dolern))
4 месяц - Темпен (Tempen) (Темпес (Tempes), Ормул (Ormul)) - весеннее равноденствие после 1 недели
5 месяц - Синтен (Cinten) (Синотен (Cinoten), Одул (Odul))
6 месяц - Ровен (Rowen) (Праутес (Prautes), Горду (Gordu))
7 месяц - Солеш (Solesh) (Септеш (Septesh), Лодар (Lodar)) - летнее солнцестояние после 2 недели
8 месяц - Октеш (Octesh) (Октеш (Octesh), Дургар (Durgar))
9 месяц - Катеш (Katesh) (Сулеш (Sulesh), Одомар (Odomar))
10 месяц - Головен (Goloven) (Головус (Golovus), Годеш (Godesh)) - осеннее равноденствие после 3 недели
11 месяц - Доловен (Doloven) (Мартус (Martus), Сигмон (Sigmon))
12 месяц - Хадовен (Khadoven) (Хадовус (Khadovus), Рордон (Rordon))
13 месяц - Аштовен (Ashtoven) (Аштовус (Ashtovus), Йорон (Jhoron)) - зимнее солнцестояние после последней недели
В западном Имморене дни недели не имеют специальных названий. Но вот недели месяца традиционно обозначаются именами собственными. Так, у морровийцев недели имеют следующие названия: Вендарл (Vendarl) (1 неделя), Маллеус (Malleus) (2 неделя), Донард (Donard) (3 неделя) и Горим (Gorim) (4 неделя). Менитские названия, соответственно, Озеалл (Ozeall), Луктайн (Luctine), Донард (Donard) и Вилмон (Vilmon). Документы, использующие старый формат записи даты, прописывают день и неделю внутри месяца, хотя в более поздний период для упрощения записи название недели употреблять перестали. Для примера, древняя запись : "Маллеус, 5-е, Синтен" эквивалентно современному "12-е Синтен" или "Синтен, 12-е". Маллеус - это вторая неделя месяца, поэтому 5 Маллеус выпадает на 12 день месяца. Современные учёные считают, что подобная запись излишне запутана. Трёхбуквенное обозначение для месяца и недели более распространено в настоящее время.

 

Автор: Drakkan 19.12.2015, 20:17

Империя Лиосса прекратила свое существование, оказалась полностью уничтожена. Разрушение разошлось далеко за пределы столицы, убивая и разрушая важнейшие города империи. Те, кто жил на окраинах, начали умирать от голода или в зубах хищников и чудовищ. Включая и те ужасы, что появились от волны магического разрушения. Мощь империи оказалась бы стерта в мановение ока без единого выжившего, если бы не вмешательство ослабевших, но по-прежнему могущественных богов Божественного Суда. Восемь богов использовали все свои силы для спасения многих тысяч беженцев. Они спасли столько, сколько смогли. Вместе они отправились на запад, где нашли приют в изолированной долине, которую назвали Иос.
Записи, касающиеся Катаклизма, можно обнаружить и в человеческих легендах. В древней саге Ангрунд (Angrund) это событие упоминается, как "Время Горящих Небес". Огромные яркие огни стали провозвестниками разрушения, когда ночь превратилась в день, но это гибельное свечение быстро исчезло. Но следом за ним на окрестные земли обрушились разрушительные ветра и штормы. Земля раздвигалась, поглощая целые города на восточной границе, с небес шестьдесят дней и ночей шел огненный дождь, который разрушал все вокруг. В конце-концов, образовалось то, что сейчас известно как Кровавокаменное Пограничье. Озера высохли, скот стал бесплодным, жуткие создания пришли перед жуткими явлениями природы, сея хаос и разрушение везде, где проходили. Мениты рассыпались, уходя от угрозы, и двинулись к побережью, к плодородным областям рядом с Чёрной Рекой, которые впоследствии получили название Каласии (Calacia). Древний город Иктер, первый город людей, был брошен и погребен в забвении на тысячи лет.

Расцвет Моррдх (Morrdh)

Около 4800 ДВ, за восемьсот лет до Времени Горящих Небес, могущественная цивилизация образовалась в долине среди лесов области, которая сейчас носит название Торнвуд (Thornwood). Первые лидери Моррдх принадлежали к одной из сект менитов, возглавляемых Гетом семью столетиями ранее. Отрывочные записи говорят о том, что основатели Моррдх отвернулись от своих учителей-менитов, несмотря на то, что они получили множество знаний и даров, переданных Синотом.
О культуре и религии последователей Моррдха известно очень мало, лишь легенды, в которых говорится о том, что это королевство погрязло во тьме и разложении. Одно из двух, либо порчу принесли основатели Моррдха, либо она появилась позже. Так или иначе, но воины Долины Моррдх прогнали племена молгуров и защитили свое наследие.
Люди Моррдха использовали оккультные ритуалы, которые были неприемлемыми для жрецов Менита. Война с молгурами позволила им создать агрессивную и яростную цивилизацию, с запутанной и жестокой внешней политикой, основанной на конкуренции между воинственными военачальниками. Королевство Моррдх образовалось около 3500 ДВ, после того, как десять небольших вотчин заключили хрупкий договор. Это молодое королевство стало процветать, успешно оказывая сопротивление соседним племенам.
Дошедшие до нас записи говорят о темных договорах и конспирации в сердце территорий Моррдха. Задолго до того, как человечество получило дар магии, Лорды Моррдха владели жуткими силами. Они, к примеру, обладали способностями поднимать мертвецов из могил, давать им в руки оружие, превращая в неутомимых стражей. Описание битвы с соседним Мидаром содержит описание змееподобных монстров с крыльями словно у летучих мышей, которые падали с неба в ответ на зов генералов Моррдха. Другие монстры появлялись из-под земли, заглатывая врагов. Некоторые из этих рассказов можно считать просто суевериями, но все истории говорят о том, что лидеры Моррдха имели доступ к знаниям, которых более никто из людей не знал. Та порча, которая была в Моррдхе, как в цивилизации, вырастила зло внутри Торнвуда, которое остается и в наши дни.

Эпоха Полководцев
Эпоха Полководцев было временем, когда менитские воины-жрецы и короли-жрецы вели свои величайшие и наиболее решительные сражения с варварами. Это было время дикости и кровопролития, когда было основано множество новых городов-государств. Все это стало началом пути, ведущем к процветанию новообразованных вотчин, да и наполнению карманов вооруженных поселенцев, который определил жизнь в Западном Имморене на тысячи лет.
Каждая, даже самая маленькая деревушка нуждалась в высоких стенах против ужасов, приходящих из мрака за пределами света факелов. И молитва, вознесенная Меноту, могла защитить человека от неминуемой смерти. В эту эпоху жрецы-короли Каласии и Харда приручали природу, насаждая закон и правосудие силой стали. Так, Истинный Закон цивилизации стал оружием против множества варваров, поклоняющихся Червю Пожирателю.

Каласия, Голивант и Щит Фракии (Shield of Thrace)
Между Молгуром, который преобладал в диких городах на западе и негостеприимными пустошами Кровокаменного Приграничья на востоке расцвело менитское общество. Следуя примеру Синота и тех, кто пришёл за ним, они быстро начали разрабатывать плодородные земли, основав множество поселений, застав и храмов.
Подобные общины были организованы под руководством воина-жреца Валента Фракийца (Valent of Thrace) около 2800 ДВ. Сотни рабочих рубили древесину из ближайших лесов и добывали камень в недавно открытых каменоломен. Вместе они создали Владение Каласия, великую крепость, которая впоследствии выросла и превратилась в процветающий город. По повелению Валента была построена система стен и укреплений, защищающая от молгуров - Щит Фракии. Защита людей Каласии была разнообразной и сильной.
Каласианцы демонстрировали большую изобретательность, научившись ковать железо и даже благородную сталь, создав клинки для избранных жрецов-воинов, в которых присутствовала сила Создателя. Каласианцы изобрели длинные луки, более дальнобойные и смертоносные, чем те короткие охотничьи луки, что использовались ранее. Вооруженные таким образом, одетые в металлические доспехи, они доказали свое превосходство перед копьями, короткими клинками, топорами и шкурами молгурских племен. Но еще более важным была их дисциплина и тактика, а также поддержка жрецов Менита, которые говорили, что последователи Червя сгорят в огне.
В 2230 ДВ, родился тот, кто в конечном итоге стал известен, как король-жрец Голивант. В зрелые годы он обрел известность, как получивший благословение Законодатель. Он возглавил королевство Каласия, начав расплату с Молгурами за тысячи лет кровавых конфликтов. Эффективность его набегов к западу от Щита Фракии на племена Молгуров и сжигание их деревень не остались без внимания. Молгуры начали мстить.

 

Автор: Drakkan 21.12.2015, 14:59

Чемпионом, возвысившимся среди молгурских племен, был великий вожак троллкинов по имени Хорфар Гриммр (Horfar Grimmr). Он собрал огромную орду, чтобы обрушить менитские стены и сжечь Каласию до основания. Хорфар решил показать всем жителям долины и людям мощь Молгуров, собрав вместе силу разных племен. Вместе с множеством собственной троллкинской мелочи, Гриммр собрал огрунов, богринов и людей варваров. Каждая из этих рас использовала все свои навыки в битве со всей отвагой, объединенная с остальными поклонением Червю и желанием увидеть Каласию разрушенной.
Великая битва развернулась на стенах Щита Фракии. Судьба всего западного Имморена решалась в этом сражении. Молгуры разбивались о стены, атакуя волна за волной, не обращая внимания на потери, пока лучники на стенах осыпали их дождем стрел, а остальные защитники лили горячее масло. Молгуры игнорировали свои потери, используя бревна в качестве импровизированных лестниц, чтобы подняться на стены и сразиться с защитниками.
Голивант возглавлял армию Каласии, противостоящую врагу. Вдохновляемые им, в ком горел огонь Менота, они были непобедимы. Голивант и Гриммр несколько раз сходились в рукопашных схватках, и в конце-концов мениты начали одерживать верх. Голивант возглавил контратаку, отбросив молгуров назад и изгнав со стен. Норфар Гриммр был захвачен в плен и представлен на обозрение оставшимся варварам. Жуткий спектакль, показанный для них, состоял из пыток и последующей казни вожака. Гриммр кричал, пока последний предсмертный вдох не сорвался с его губ. Увидев это, молгуры утратили свою волю к победе и в страхе убежали в горы. Голивант не собирался позволять им зализать раны и вернуться снова. Он отправился со своими армиями в десятилетнюю кампанию для того, чтобы покончить с молгурами.
Остатки дикарских племен рассыпались по окружающим землям. Большинство направилось на север, поселившись в далеких замерзших горах. Другие же направились на запад, скрывшись среди Островов Шарде. Люди-варвары, что поклонялись Червю, продолжали тревожить поселенцев на протяжении всех последующих тысячелетий, но никогда больше они не объединялись в союз.
После гибели Голиванта, его сын был убит соперниками, и Каласия распалась на множество мелких государств, контролирующих речные долины. Впоследствии, в 2051 ДВ, внук Голиванта снова объединил государство. Он назвал столицу Каспией. Под его управлением были возведены массивные стены и укрепления, освященные Менотом. Последующим поколениям этот город стал известен как Город Стен.

 

Автор: Plastik 22.12.2015, 08:02

Цитата
...объединены в племя, называемое Тарном...(Tharn)


Скорее - Тарны, и, судя по бэку варгейма, это не племя, а народность с кучей племен.

Также, может стоит перевести Abyss дословно?

Третий момент: Sharde Islands по традиции переводят как Острова Шарде, звучнее, чтоли...

Автор: Drakkan 22.12.2015, 09:15

И какой вариант взять? Бездна, пучина?
Остальное исправил)

Автор: Plastik 22.12.2015, 09:42

Я думаю, что, таки, бездна.

Автор: Drakkan 22.12.2015, 10:03

Ок, изменения внесены. Спасибо за помощь)))

Автор: Drakkan 24.12.2015, 17:25

Падение молгуров и дунианских рас
Уничтожение молгуров было необходимым условием для расцвета человеческой цивилизации, но это повлияло и на другие расы, которые присоединились к этому альянсу племен. Если люди обращались к Меноту, то у огрунов, троллкинов, гобберов и богринов не было подобного выбора. Членов этих рас убивали без разбора или изгоняли. Подгоняемые преследующими их крестовыми походами менитов, эти расы сократились в численности и разместились в удаленных и суровых местах, образовав изолированные общины для выживания.
Одним из главных последствий падения молгуров стал отказ от поклонения Червю среди этих рас. Несмотря на то, что они знали, что Червь является их божественным отцом, эта сущность была заражена смертью и разрушением. Вместо него они стали поклоняться Дунии, своей божественной матери, что даровала жизненную силу, заменяя тех, кто умирал.

Хардовик (Khardovic) и север
В то время, когда Голивант умер, яростный воин-жрец по имени Хардовик начал объединять своих людей на севере. Последователи Гета пришли в эти области, распространяя слово Менота. Их уроки глубоко укоренились в сердцах конных лордов, что сражались друг с другом на равнинах, расположенных к югу от трех великих озер. Они адаптировали письменный алфавит под местные наречия, создав язык, который называется Хурзик (Khurzic). Впоследствии именно он стал самым известным из северных языков. Воины-сектанты северных менитов яростно защищали знания, которые они унаследовали, переводя текст Истинного Закона на хурзик. Хардовик был наиболее известным полководцем этих людей.
Кардовик был настоящим гигантом среди людей, яростным, гордым и фанатично верующим. Хардовик решил объединить все земли кровью и железом. Как говорили летописи о тех годах, на всех перекрестках красовались пики с насаженными на их острия головами врагов, тех, кто оказался слишком диким или не поддающимся для обращения в истинную веру. Как Голивант на юге, Хардовик чувствовал в себе жгучее желание избавить свою родину от дикарей, поклоняющихся Червю.
Кампания, развернутая Хардовиком против тех, кого он считал находящимся в союзе с Червем, была жестокой и эффективной. Хардовик обращался прямо к их шаманам, вступая с ними в схватку. Убийство поклоняющихся Червю шаманов доказало свою высокую эффективность, множество выживших после подобного проявления силы обращались в менитскую веру. Жрецы следовали за Хардовиком, в более мягкой форме преподавая Истинный Закон остаткам побежденных племен. До своей гибели Хардовик успел обратить более миллиона дикарей в истинную веру, получив прозвище Законодатель. Ему удалось распространить менитскую веру по многим землям севера, которые впоследствии стали тем, что сейчас называется Хадор. Некоторые горные племена избегли его влияния, но он обеспечил господство менитской веры по всем низменностям.
Люди, которые унаследовали власть Хардовика в наши дни, и те, кто называют себя Хардами, верят, что они имеют отношение к тем людям, что в свое время объединились вокруг Хардовика. Каждая благородная семья в современном Хадоре претендует на то, чтобы вести свое семейное древо от Хардовика. Кроме обращения в веру дикарей, крестовые походы способствовали распространению хурзицкого языка и расселению переселенцев по всему северу. Впоследствии, в суматохе и войнах последующих эпох, лидеры построили мощные стены вокруг городов, расположив в центре каждого менитский храм.
Обитатели северных земель не взяли менитскую веру целиком, оставив ее неизменной. Они изменили учение, оставив некоторые свои обычаи. Например, они оставили тотемы, а также множество суеверий, сохраняющихся с давних времен. В дальних северных городах Рустов (Rustov), Виндол (Vindol) и Воргой (Vorgoi) люди никогда не отказывались от своих верований, хотя некоторые из старых ритуалов изменились и замаскировались. В других местах плоды цивилизации доставались жестоким тиранам, которые пытались защитить захваченные ими земли. Лишь небольшая доля этих благ доставалась бедным крестьянам, что обрабатывали поля, работали в шахтах и каменоломнях, а также тем, кто работал подобно рабам, возводя храмы и крепости.

Эпоха Тысячи Городов
Распространение менитской веры и уничтожение молгуров привело к быстромы освоению цивилизацией равнин, холмов, лесов и побережья западного Имморена. Каждый плодородный клочок земли, каждый холмик, могущий стать укреплением, были захвачены амбициозными лордами. Это создало эпоху, которая отличалась большим количеством войн и распрей, но и дававшей людям множество возможностей. Живущие в ту эпоху люди обрели роскошь обильной еды и кров над головой. Они торговали со своими ближайшими соседями, если, конечно, не воевали с ними. Битвы той эпохи происходили не между цивилизацией и диким окружением, а между конкурирующими городами-государствами.
Распространение речного судоходства и торговли привело к появлению и распространению новых профессий, как хороших, так и опасных. Появились торговцы с одной стороны, и грабители и пираты, терроризирующие мирных горожан, - с другой стороны. И те, и другие существуют и по сей день. В растущих поселках и городах, появляются различные слои населения. Города давали тем, кто не хотел работать на земле или воевать, возможность прокормить себя ремеслом. По всему западному Имморену появились тысячи мелких вотчин и крепостей. Каждый укрепленный городок возглавлялся правителем, который объединял всех поселенцев в округе, защищая и эксплуатируя их. По традиции, этими правителями становились либо жрецы-мениты или люди, получившие их благословение.
Вскоре благодаря завоеваниям и дипломатии слабые вотчины оказались разрушены или уменьшились в размерах, став более сильными. Каждое из них стремилось к доминированию. В конце этой эпохи осталось меньше дюжины сильных наций, которые запугали и объединились с более мелкими, приведя мир к некоторому подобию покоя.
Из всех изменений, которые можно отметить в эту эпоху, наиболее запоминающимся является появление и возвышение Близнецов, брата и сестры из Каспии. Они сумели превзойти пределы, положенные смертным, и открыли множество путей к просветлению перед тем, как вознестись подобно божествам.


 

Автор: Drakkan 31.12.2015, 17:18

Несколько дней назад дали ссылочку на одну очень хорошую группу ВКонтакте. Ребята занимаются переводом Железных Королевств. Не со всеми моментами в переводе согласен, но зато работают они быстро. Так что предлагаю заглянуть к ним и ознакомиться с бэком)))
https://vk.com/diceylab

Автор: Drakkan 03.01.2016, 21:02

Вознесение Близнецов
Морроу и Тамар родились в 1930 ДВ. Точные события ранних лет их жизни окутаны тайной. Немногое из того, что дошло до наших дней, записано в их совместном труде Энкхеиридион (Enkheiridion), священном тексте моррованской веры, а также из рассказов их последователей. Каким бы ни было их воспитание, Морроу и Тамар были великолепными и радикальными мыслителями, чье учение изменило мир для всех, кто пришел после них.
В конце Эпохи Полководцев, менитская вера неоспоримо доминировала над остальными. Цепи неразрушимой духовной верности соединяли каждого человека с Создателем, и Истинный Закон управлял всеми сторонами их жизни. Менитские жрецы советовали королями и иногда даже правили поселениями. Появилась даже каста дознавателей (scrutator), которые следили за беспрекословным соблюдением закона. После смерти души верующих отправлялись с помощью жрецов в Город Людей. Несмотря на то, что цивилизация пришла в Имморен, для большинства это означало лишь рабство в руках духовных тиранов.
Морроу был воспитан, как менит, и уважал Законодателя за дары, что помогли становлению цивилизации. Однако он постоянно сомневался в том, как именно интерпретируется Истинный Закон, особенно в той части, которая касалась тирании жрецов. Тамар была более критична, она по-настоящему ненавидела жрецов-менитов. Историки предполагают, что это связано с тем, что родители Близнецов были казнены дознавателями.
Впоследствии, их учение доказало свою чрезвычайную разрушительность. Уже к 1905 ДВ влияние их записей распространилось среди образованных сообществ в Каспии и окрестностях. Морроу служил солдатом около десяти лет в ранние годы, и он писал об ужаса войны и о том, как сохранить честь даже в самые темные моменты. Он был несравненным оратором и харизматичным лидером. Он проповедовал везде, где путешествовал, в первую очередь на улицах Каспии и позднее в своем паломничестве. Он всегда находил время, чтобы помочь тому, кто был менее удачлив, а также тем, кто был серьезно ранен, болен или голоден. Все эти поступки заработали ему репутацию лекаря и чудотворца.
Путь Морроу к просвещению, так же как и вопросы, которые он оставил следующим поколениям, включал в себя стремление творить добро. Он верил, что добропорядочная жизнь - это нечто большее, чем просто следование Истинному Закону. Она должна включать в себя доброту, милосердие, сострадание и самопожертвование. Морроу постановил ,что через размышление и глубокое понимание мира личность может освободиться от уз плоти, разблокировать безграничный потенциал бессмертной души. Это сила должна быть направлена на благо всех людей.
Хотя в начале пути Морроу и Тамар разделяли общую веру, впоследствии их пути разошлись и даже стали противостоять друг другу. Оба верования ставили под сомнение Менитскую веру и искали просвещения, но Тамар не соглашалась с необходимостью самопожертвования. Более того, она стремилась разблокировать потенциал человеческой души, чтобы обрести абсолютную свободу - физическую, умственную и духовную. Для нее улучшение человечества связывалось с тем, что каждый человек обретает собственную силу, поднимаясь над теми, кому не хватило для этого воли. Тамар жаждала знаний и верила, что человеческий разум может познать саму ткань реальности и научиться изменять ее. В своем пути просвещения она погрузилась в изучение оккультных наук, стремясь постичь все тайны сверхъестественного и непроизносимого, включая еретические и забытые знания. Она училась говорить на всех языках и поглощала книги и свитки с ненасытным аппетитом. Если учение Морроу обращалось к большинству, чтобы в будущем сформировать стабильное общество, то Тамар ориентировалась на радикальных мыслителей и изгоев, которые искали свободы от тирании.
Культы Близнецов и их учение привлекли внимание дознавателей на юге, которые начали кампанию, направленную на искоренение этих верований. Последователей Близнецов арестовывали, мучали и казнили, разрывая на части или сжигая живьем. Услышав об этих гонениях, Морроу и Тамар примирились и призвали всех, кто страдал под властью менитов. Тысячи увидели в этом шанс отплатить жречеству за бесчисленные бесчинства.
Собравшиеся толпы образовали армию, отправившуюся к Каспии в 1900 ДВ. Король-жрец этого города, Иерарх Хелетиус (Heletius), встретил их во главе собственных солдат-фанатиков, уверенный, что Создатель на его стороне. Посреди великого сражения, Морроу встретился в схватке лично с королем-жрецом, обезоружил его и потребовал сдаться. Тамар вмешалась, пронзив безоружного жреца копьем до того, как он успел ответить. Морроу поклялся, что она ответит за этот поступок после того, как битва будет выиграна. Это стало началом окончательного разделения. Вскоре остатки армии менитов разбежались. Близнецы праздновали свою победу.
Пара вошла в Каспию, как герои. Морроу уговорили встать во главе города и править людьми. Скрепя сердце, он принял на себя такую ответственность, рассчитывая применить свои принципы на практике. Енкхеиридион говорит, что это время стало тяжелым испытанием, когда Морроу оказался окружен проблемами, у которых не было легкого решения. Его записи содержат ошибки, допущенные им в эти годы. Они служат предостережением, что делать великое добро не такое простое дело для тех, кто правит. Первая тяжелым испытанием стала необходимость укрепить мир с оставшимися жрецами-менитами. Морроу не желал выгонять их из города или лишать их религии. Ища гармонии, он достиг соглашения. Морроу обещал защитить менитские храмы и оказывать уважение Создателю Людей. Кроме того, он обещал, что Тамар ответит за свое преступление - убийство Иерарха Хелетиуса.
Морроу вызвал сестру к себе и сказал, что она должна принять наказание. Проявив несвойственное ей смирение, она умоляла о прощении за тот безрассудный поступок. Морроу подозревал, что это раскаяние неискренне и изгнал ее из Каспии, обещав убить, если она вернется.

 

Автор: Drakkan 04.01.2016, 16:39

Так получилось, что Тамар изгнали из города, который она совсем недавно освободила. Это еще больше озлобило ее против всех, кто находился у власти, включая и собственного брата.
Как хозяин города, Морроу чувствовал необходимость очистить улицы города от зла и приказал захватывать последователей Тамар и бросать их в тюрьму. Он поставил перед собой задачу избавиться от преступности и коррупции. Задача почти невозможная, но Морроу не собирался отступать. На фоне того, как улучшилась жизнь многих жителей Каспии под мудрым руководством Морроу, от части свобод пришлось отказаться.
Живя в изгнании, Тамар несколько лет потратила на изучение оккультных наук на окраинах цивилизации. Она ознакомилась с основами алхимии, разыскивала шаманов Червя в диких землях, выслеживала мудрецов черных королевств Моррдха. Она изобрела собственный алфавит и язык, называнный Телгеш (Telgesh). Именно он стал ключевым элементом в ее последующем вознесении. Она также начала свою личную войну против менитских жрецов и сеяла семена раскола в Каспии, издалека контактируя с теми, кто был недоволен правлением Морроу.
Встреча Близнецов произошла в 1894 ДВ. Тамар вернулась в Каспию во главе армии мятежников. Те, кто правил городом именем Морроу, были убиты в своих домах или на улицах. Тамар разрушала все на своем пути. Продвигаясь ко дворцу Морроу, она обрушивала на все ужасающую силу элементов. Те, кто пытался остановить ее, умирали. Их разрывало на части яростными ветрами, они сгорали в темном огне или оказывались проткнутыми ее копьем. Здания вокруг Тамар обращались в руины, а позади нее мертвые восставали, обретая подобие жизни. Морроу понял, что существует только один способ остановить разрушение города - встретиться с сестрой в личном противостоянии. За внешними воротами, где позднее был возведен Санктеум (Sancteum), Близнецы сошлись в яростной дуэли.
Морроу пытался защитить невинных от нечестивых сил сестры. Тамар насмехалась над ним, обвиняя в том, что он стал тем, с кем они оба поклялись бороться. Она указывала, каким слабым стал город под его управлением, что люди лишились свободы и стали слишком мягкими и смиренными перед врагами, которые находились за стенами Каспии. В безумии разрушительных заклинаний, она заставила небеса потемнеть и призвала бурю из дыма и огня, которая грозила снести город. Морроу увидел в этот последний миг, что это его собственный выбор, нежелание простить, толкнуло сестру на темный путь. Тамар готовилась разрушить все, что он построил. И Морроу понял, что есть только один способ помешать этому - пожертвовать собой. Он шагнул вперед и принял на себя удар ее ярости.
Тамар обрушила на него всю накопленную силу. Все увидели, как плоть Морроу превратилась в дух, и он вознесся в небеса, развеяв сверхъестественный шторм, сияя ярче солнца. Сила Морроу утихомирила бушующий ветер, превратила ходячих мертвецов в грязь и защитила людей от ярости Тамар. Вдохновленные таким примером, утратившие страх перед Тамар, толпа навалилась на нее. Тамар не воспользовалась своей силой, чтобы сбежать, она не отступила со своего пути, не пожелала смириться. Толпа буквально разорвала ее на части. В момент гибели, Тамар также вознеслась, став черным дымом, который быстро развеялся. Тамар попала в Уркаен. Все, что от нее осталось, лишь черные страницы сделанных ею записей.
Один из главных учеников Морроу по имени Лаертес Прадо (Laertes Prado), собрал все работы Тамар, собираясь уничтожить их, но перед ним явился призрак Морроу и запретил это делать. Морроу сказал Прадо соединить его собственные записи с теми, что оставила сестра. Он указал, что слова сестры должны быть сохранены вместе с его словами. Все они показывали Волю человека, и в ее записях содержались важные уроки для всех людей. После отданных указаний призрак растворился, но последователи Морроу не оплакивали его гибель. Они знали, что он продолжает наблюдать за ними из Уркаена, став богом.

Чистка
Морроу и Тамар стали символами двух различных путей к просвещению. Весть о их вознесении распространилась по миру, несмотря на то, что менитские дознаватели сурово карали каждого, кто упоминал об этом. Мениты усилили свою охоту на последователей Близнецов. Этот период получил название Чистка. Жуткое время, когда религиозные гонения были более яростными, чем война с Молгур. Целые общины предавались анафеме и даже начинающие моррованцы отправлялись на казнь.
Хотя учение Морроу никогда полностью не исчезало из Каспии, Храм Менитов вернул себе лидерство в городе в 1882 ДВ. В этот год Хранитель Лаертес Прадо был захвачен, после чего подвергнут публичным пыткам и казнен городскими дознавателями. Оригинал Енкхеиридиона был утрачен и, как считалось, уничтожен. Однако копии были переписаны вручную и сохранены жрецами, прячущимися в городе. Прадо стал героем ранней церкви, отказавшись называть имена других моррованцев. В последующие века стало известно, что он спрятал Енкхеиридион, унеся знания о его местоположении в могилу.
В 1886 ДВ, жрец по имени Нолланд Ореллиус (Nolland Orellius), которому являлся сам Морроу, обнаружил глубоко в горах Вирмволл укрепленный монастырь. Это место стало хранилищем записей и учения Близнецов. Монастырь назвали Дивиниум (Divinium), а Ореллиус стал первым примархом Церкви Морроу. Под его управлением была создана церковная иерархия и организация, призванная скрыть верующих от менитских дознавателей.
То, что Ореллиус был избран Морроу, подтвердилось, когда в момент смерти бог явился, чтобы сопроводить его душу в послесмертие. Ореллиус стал первым Архоном Морроу, ангельским духом, помогающим богу в Уркаене. Неделей спустя, ангельский дух появился перед преемником Ореллиуса, как знак благословления Морроу. С этого дня, каждый примарх после гибели становится архоном и присоединяется к тем, кто исполняет волю Морроу. С тех пор, каждые выборы нового примарха сопровождаются появлением одного или нескольких архонов, как недвусмысленный знак направляющей длани Морроу. Морроу получил имя Пророка, так как через архонов он передавал пророчества и другие предзнаменования тем, кто в него верит. (продолжение на следующей странице)


 

Автор: Drakkan 05.01.2016, 18:04

Несмотря на то, что на заре зарождения этих вер их существование было крайне тяжелым, учение Близнецов не погибло, а постепенно распространялось. Культ Тамар распространялся медленнее, чем учение Морроу. Отношения между этими верами были сложными и переменчивыми, возможно, являясь отражением отношений между самими богами.

Первые Вознесшиеся и Потомки

Учение Морроу и Тамар обрело множество последователей, некоторые из которых достигли величия и в конце-концов обрели просвещения, обычно в момент смерти. Те, кто следовало путем Морроу, стали известны, как Вознесшиеся, святые образы, олицетворяющие благороднейшие стороны человеческой души. Те, кто последовал за Тамар, стали известны, как Потомки, святые в глазах последователей этого культа, но поносимые большинством представителей других верований. Вознесшиеся и Потомки стали важными составными элементами веры Близнецов. Верующие считают их своими покровителями, выступающими в роли посредников при обращении к Морроу и Тамар.
Первой вознесшейся Морроу стала женщина воин с морозного севера, которую звали Катрина (Katrena), защитница благородных кровей, сражавшаяся с племенами скиров. Она услышала слова Морроу и почувствовала в себе желание присоединиться к растущей церкви в Дивиниуме. Во времена Чистки ее боевые навыки были крайне необходимы. Катрина вдохновила других на то, чтобы взять в руки оружие для защиты веры. Катрина защищала жрецов церкви, включая тех, кто храбро проповедовал веру за пределами храмов. Она спасала их от охотящихся дознавателей. Она погибла и вознеслась в 1810 ДВ, защищая третьего примарха, Орестуса I, от убийц. Узрев вознесение, убийцы побросали свое оружие и стали просить у примарха прощения, обратившись в веру Морроу. В последующие века те, кто брал в руки оружие, чтобы защищать других, принимали знак Катрины. Она стала почитаема теми благородными людьми, что получали послания Морроу и следовали его заветам, выполняя взятые на себя обязательства.
При жизни, Тамар проводила свои оккультные исследования вместе с Экрисом (Ekris), мужчиной превосходного ума и невероятной тяги к знаниям. Экрис стал ее супругом и последователем. Узнав о ее вознесении, он поклялся следовать по ее пути совершенствования и воссоединиться с ней в Уркаене. Екрис потратил десятки лет, восстанавливая ее путь и расшифровывая знаки телгеша, восстанавливая их связь со старинными письменами и ритуалами Моррдх. Экрис обратился к забытым знаниям, заключив договор с демоническими силами, чтобы продлить свою жизнь. Более ста лет он копался в оккультных тайнах и выполнил свою клятву. Он вознесся после смерти в 1780 ДВ, став первым потомком Тамар. К Экрису обращаются те, кто ищет просвещения, разыскивая позабытые знания.
Другие выдающиеся личности также возносились, причем иногда это случалось довольно неожиданно. Следующим Потомком стала ведьма Делесле (Delesle), которая посвятила свою жизнь, терроризируя менитские храмы, используя некромантию. Несмотря на негативное отношение, атаки Делеслы служили защитой и зарождающейся Морровийской веры. Ее темное вознесение состоялось в 1610 ДВ, после того как совершила самоубийство с помощью черного клинка. Потомок Делесле стала покровительницей некромантов и тех, кто сражается против тирании.
В 1590 ДВ женщина, которую звали Эллена (Ellena), вознеслась, присоединившись к Морроу, после того как десятилетия потратила на путешествия по миру, распространяя веру Морроу по всем западному Имморену. Другого бескорыстного образца моррованца звали Долит (Doleth). Он бороздил воды Мередиуса и запомнился тем, что спасал тех, кто попадал в штормы среди его опасных вод. Он вознесся в 1411 ДВ и стал покровителем всех рыбаков, моряков и речных лодочников, что молились ему о безопасном плавании.
Демонстрацией, что не все последователи богини были явно зловещими и жуткими, как, например, Экрис или Делесле, было неожиданное вознесение Потомка Дрейсе (Drayce) в 1400 ДВ. Он был авторитетным и влиятельным аристократом ранней Турии, который возвысил свое поселение среди окрестных земель благодаря беспощадной политике, а также поощряя торговлю. Несмотря на то, что его считали испорченным человеком, многие последующие правители взяли пример с Дрейса, используя его записи как руководство по разумному управлению.
За последующие века, многие вознесенные и потомки возносились, усиливая свою веру. Эти святые посланники время от времени возвращались в Каен, направляя смертных на истинный путь. Вознесенные преимущественно являлись через сны и видения, тогда как потомки предпочитали вселяться в смертных и контролировать их тела, осуществляя свои планы в Каене.

Близнецы и Война Душ
Согласно доктрине Церкви Морроу, Близнецы основали свои собственные области в Уркаене после своего вознесения и присоединились к Войне Душ наравне с Менотом и Червем-Пожирателем. Точная природа этих конфликтов мало понятна смертным. Известно лишь, что между богами и их последователями время от времени происходят битвы. Червь же является постоянной угрозой областям всех богов в Уркаене. Послежизнь каждой из вер описывается по разному, но и тамариты и моррованцы верят, что их души продолжают постоянно совершенствоваться в потустороннем мире. Чем крепче вера, тем выше шансы попасть в соответствующую область покровителя, а также в их общество. Область Тамар описывается как весьма благожелательная, но фактически не охраняемая на границах. Область Менота наиболее укреплена, но и в наибольшей степени дискриминирована. Область Морроу находится где-то в середине между ними. Души смертных время от времени защищают реальности своих божеств.

Войны на севере и падение Моррдх

В то время, как на юге зародилась вера Близнецов и началась религиозная чистка, Харды воевали на севере. Учение Близнецов довольно хорошо распространялось по северным землям, но происходило это постепенно на протяжении веков. Поэтому отношения между старыми и новыми религиями были не столь напряженными. (продолжение на следующей странице)


 

Автор: Drakkan 11.01.2016, 20:59

К 1690 ДВ в землях к югу от Гор Ничата (Nychatha) происходили постоянные вооруженные стычки между полководцами косситов и скиров, а также конными лордами хардов. Кос никогда не объединялся в королевство, но его люди были яростны в битве и особенно опасны в своем родном лесу Скарсфелл (Scarsfell). Скиры стали настолько же фанатичными верующими в Менота, какими были, воя на луну во имя Червя. Они считались непревзойденными горными воинами. Однако стоило армиям скиров спуститься на равнины, они тут же сталкивались с тяжелой конницей хардов. Эти битвы могли бы продолжаться бесконечно, если бы не ужасная чума, которая обрушилась на скиров и коситов, мистическим образом не затронув хардов. Харды воспользовались предоставленным преимуществом, захватив огромные территории. Одним из завоеванных городов был Молга (Molga), и харды переименовали его в Хардов (Khardov) в честь Хардовика.
К этому времени королевство Моррдх пришло в упадок, раздираемое внутренними распрями и войнами с внешними врагами. Внутренние распри ослабили королевство, а во главе его стоял сумасшедший, кто постоянно воевал со всеми соседями, в то время, как народ отчаянно ждал перемен. Лишенные возможности оплачивать эти непрекращающиеся войны, лорды Моррдх разграбили некоторые захоронения в северном Мидаре, выкрав из них сокровища.
Это возбудило мидарцев против них, и вскоре эти два королевства вступили в тяжелую борьбу друг с другом. Территория Моррдх уменьшалась, внутри королевства появлялись безлюдные области, превращавшиеся в темные леса и долины. Военная сила королевства к этому времени стала тенью былого могущества. Даже то, что лорды Моррдх владели жуткими силами, не позволяло успешно вести войну на истощение с Мидаром, королевством, полным плодородными землями и многочисленным населением. Мидар также являлся бастионом моррованской веры. Поэтому уничтожение Моррдх в 1500 ДВ стало триумфом и моррованцев, одержавших победу над древним злом, что мучило эти земли на протяжении двух тысячелетий. Разбросанные потомки Моррдха стали известны как морридане. К ним и сейчас относятся с презрением и подозрением.
Разрушение Моррдх дало возможность соседним королевствам возможность объединиться под властью сильных правителей. Медленнее, чем на территории Тысячи Городов, но были сформированы границы растущих королевств. Королевство Турия стало доминировать на западе, изначально объединившееся вместе для защиты от троллкинов Гнарлса (Gnarls). Мидар стал объединением свободных народов, никогда не имевшим центральной власти. Тем не менее, эти общества заключили договоры о взаимной помощи, став известными как Мидландс (Midlands). Север Турии и юг Хардских равнин объединились в королевство Тордор (Tordor).
В 1443 ДВ Хардов стал крупнейшим городом на севере и начал распространять свое влияние на соседние территории. Юный, но харизматичный правитель Свейнод Скелворо начал завоевательные походы против косов и скиров. Он провозгласил себя императором, основав Хардийскую империю. Первым пал Кос. Последние благородные представители этого народа сдались императору в 1382 ДВ.
Многие из гордых конных лордов, проживавших к востоку от Хардова, отказались признать власть императора, утверждая, что они ведут свою родословную напрямую от короля-жреца Хардовика. В последние годы своей жизни, уже пожилой Император Скелворо доказал свою политическую проницательность. Он уговорил конных лордов служить империи, не преклоняясь перед его властью, уполномочив их как принцев со своей собственной властью. Такое смягчение объединило конных лордов, и империя вступила в долгую войну со Скирами.
Наследники Скеловоро также продолжили борьбу против Скиров, захватывая их горные крепости. Скиры присоединились к Хардской Империи в 1263 ДВ. Таким образом, менитская вера распространилась и на горные общины. Император мудро передал область во власть менитских жрецов, освободив их от необходимости вести военные действия где бы то ни было. В конце-концов, в область пришла и вера Морроу. Причем последователи обеих вер проявляли похвальное рвение и фанатизм в служении и тому и другому богу.
Словно отражая войны на севере, Тордор начал сражаться с Турией в 1322 ДВ и присоединил это речное королевство в 1313 ДВ. Турия осталась фактически неизменной, и жители ее продолжали гордо нести имя туринцев, лишь их правители принесли клятву верности Тордоранским смотрителям. С силой Турии за спиной, Тордор начал увеличивать свою власть. Особенно это проявилось в создании громадного флота Диргенмастских судов, который стал доминировать на западном побережье.
Одними из последних не подчинившихся власти империи были восточные конные лорды. Цепескисы (Tzepescis), Умбрейкосы (Umbreykos) и Чардовоски (Chardovosks) объединились, создав королевство Умбрей (Umbrey), которое провозгласило свою независимость от империи. Корска (Korska) стал их столицей, после чего они стали укрепляться и вооружаться, готовясь к войне. Их позиция была достаточно сильной благодаря торговым связям с жителями низинных плодородных долин, расположенных к северо-востоку от Торнвуда, которые впоследствии образовали королевство Ринир (Rynyr) в 1073 ДВ.

Примирение вер
Чистка, проводимая менитами против моррованцев, была наиболее жестока в первые века Эры Тысячи Городов. Последователи Морроу знали, что должны держать свою веру в тайне, чтобы не попасть в руки дознавателей. Моррованские святыни и храмы были тайными или маскировались от посторонних. Часто храмы менитов на самом деле посещались последователями Близнецов. Между тем, число вознесшихся и потомков увеличивалось. Дознавателям все сложнее становилось проводить репрессии против последователей Морроу из опасения народных волнений. Это проблема стала особенно острой, когда среди последователей Морроу появились сыновья и дочери правящих семей.
В годы этой острой религиозной войны жил моррованский солдат и священник Соловин (Solovin). Он был лекарем, искушенным в алхимии и полевой хирургии. Ему пришлось пройти множество сражений между городами-государствами Турии. Он заработал настолько широкую известность благодаря самоотверженному спасению жизней, что даже менитские жрецы остерегались вмешиваться в его работу. В 1253 ДВ, после многих лет, проведенных в лечении ран на множестве военных конфликтов, его помощь понадобилась приказчику небольшой волости на юге Турии. Хозяин тех земель, король Элдрин (Eldrin), страдал от странной болезни. (продолжение на следующей странице)


 

Автор: Drakkan 20.01.2016, 13:36

Соловин обнаружил, что в тело короля Элдрина вселился дух Потомка Ремеля (Remel), одного из самых злобных последователей Тамар. Одержимое тело короля служило инкубатором для жуткой чумы, которая вскоре грозила поразить все окрестные земли. Соловин попытался освободить тело и душу короля, но потерпел неудачу. Он понял, что существует только один шанс вылечить больного. Лекарь заманил дух Потомка Ремеля в свое собственное тело и запер его внутри. Несмотря на жуткие страдания, разрушающие тело, Соловин продолжал свою работу. После того, как он умер, Потомок Ремель и его чума оказались уничтожены. Соловин вознесся, присоединившись к Морроу. Соловин стал покровителем моррованских лекарей. Тамариты в последующие годы стерли все записи о Ремеле, утверждая, что в этой истории был уничтожен не настоящий Потомок Тамар.
Несмотря на это и другие чудеса, Менитские Храмы продолжали отрицать божественную природу Близнецов. Первым шагом к примирению этих религий стало событие, случившееся вскоре после вознесения Соловина. Менитская делегация была приглашена на встречу с лидерами церкви Морроу в Дивиниуме. Несмотря на то, что мениты приняли приглашение, жрецы не собирались примиряться. Фактически, они собирались встретиться только для того, чтобы убить Примарха Морроу. Для этого была нанята бесчестная убийца Хорва (Khorva). Набожная тамаритка, она заключила этот контракт на убийство примарха после видения, посланного темным близнецом. Замаскировавшись под маской дознавателя, она присоединилась к делегации. Прямо посреди переговоров, Хорва приблизилась к Примарху Лориачасу (Loriachas) и нанесла подлый удар.
Примарх упал замертво на святую землю. Это событие вызвало целую цепь божественных явлений. Вознесшаяся Катрина явилась в пламени серебряного света и отомстила за гибель примарха, убив Хорву. Шокированные и изумленные делегаты смотрели, как Тамар взяла душу Хорвы, вознося ее на небеса. Катрина и Тамар уже собирались вступить в схватку, когда явился Морроу, чтобы забрать душу примарха, теперь ставшего Архоном. Эти чудеса случились практически одновременно, после чего обе стороны исчезли в яркой вспышке.
После всего случившегося, совет вистготов принял доктрину, написанную в 1247 ДВ, которая объясняла все случившееся таким образом, чтобы удовлетворить Церковь Менота. Эти события привели к тому, чтобы мениты с неохотой признали веру Морроу. Они объяснили, что Менот даровал божественность Морроу, как награду за то, что тот признавал Менота своим Создателем. Морроу сказал, что дает разрешение своим последователям поклоняться ему, если те будут служить защитниками против козней его сестры. Позже, последователям было приказано признать существование Создателя, посещать службы в храмах менитов и платить десятину храму. Это теологическое объединение позволило моррованцам поклоняться открыто и строить храмы своей веры.

Эпоха разума: Возрождение Часовых Механизмов
Образование сильных королевств, которые раньше вели множество кровавых войн, также способствовало развитию культуры и науки. Примирение доминирующей религии Менота с моррованцами привело к распространению идей и контактов между мыслителями, живущих на больших расстояниях. Также это привело к тому, что дороги и речные пути по всему западному Имморену стали более безопасными.
В 1100 ДВ многие алхимики начали вести переписку друг с другом, обмениваясь информацией по своему искусству. Это привело к бурному развитию алхимии. В 1000 ДВ, Хард разработал железную дорогу, где в качестве движущей силы использовалась конная тяга. Первоначально эта дорога использовалась для перевозки руды. Во многих крупных городах начинается формирование интеллектуальной элиты, строятся университеты. По всем странам разыскиваются светлые умы, чтобы обучать их.
В начале этой эпохи в государстве Ринир родилась выдающийся ученый, историк и языковед, которую звали Ангеллия (Anellia). Она была женщиной не только невероятно умной, но и чрезвычайно набожной. Изначально она занималась тем, что изучала древнюю историю региона. Однако затем её внимание привлекла история жизни Близнецов. Ее величайшим достижение стало обнаружение оригинала Энкхеиридиона в одном из забытых склепов в Каспии. Вместе с этим документом она обнаружила записи Хранителя Прадо, описывающие вознесение Близнецов. Это стало величайшим достижением науки этой эпохи. Ангеллия перевела Энкхеиридион на современный каспийский язык. Кроме того, она написала дюжины важных теологических трудов, важных для дальнейшего развития Церкви Морроу в последующие века. Ангеллия вознеслась в 1027 ДВ.
Вскоре после этого, в южном городе Мерсире (Mercir), известный моррованский священник, в миру бывший часовым мастером по имени Янус Гилдер (Janus Gilder), использовал свои знания и создал печатный пресс. Он наносил чернила на выгравированные пластины, с которых можно было быстро делать отпечатки на бумажных листах. Блоковый пресс Януса вскоре был усовершенствован в буквенный пресс, в котором использовались специальные металлические плашки с отдельными буквами. Это устройство быстро завоевало популярность. Изначально с его помощью создавались копии религиозных катехизисов для более широкого распространения веры. Пресс помог Церкви Морроу рапространить свое учение намного дальше, чем раньше. Это изобретение способствовало распространению грамотности и образования в массах, благодаря тому, что число книг значительно возросло.
В течении последующих двухсот лет, часовые механизмы и другие сложные изобретения позволили найти новые способы решения различных проблем. К числу таких изобретений относится создание более качественных линз, которые использовались в мощных телескопах и подзорных трубах. Также многие из них нашли применение и в военном деле, например, перезаряжаемый арбалет. Использование более совершенных подзорных труб и секстанта для определения положения звезд и расстояний способствовало развитию навигации. Также стала бурно развиваться и картография, благодаря чему многие старые карты были обновлены.
Еще одним важным событием этой эпохи стало Время Долгого Солнца, начавшееся в 822 ДВ. Это была одна из самых страшных засух в истории. Она стала причиной гибели урожая по всему западному Имморену. Сотни и тысячи людей умерли, особенно сильно это сказалось на племенах Идрианцев. Далеко на западе, в Орде и южном Хадоре, температуры были не по сезону жаркими, дождей было мало и шли они редко. Это также приводило к голоду и истощению людей. Этот период мог бы стать намного более ужасным, если бы не действия моррованского монаха Горденна (Gordenn). Он посвятил свою жизнь борьбе с голодом, раздавая еду нуждающимся. Также он способствовал распространению знаний об агрономии и ирригации. (продолжение на следующий странице)

 

Автор: Морадин 20.01.2016, 22:29

Спасибо за перевод.

Автор: Drakkan 22.01.2016, 14:13

Основание Империи Кошмара
Около 1000 ДВ, крупнейший из островов Шарде стал пристанищем для пиратов и налетчиков, приплывших со Сломанного Побережья (Broken Coast). Этот крупный остров стал домом для тринадцати самопровозглашенных пиратских королей, которые разделили его между собой. Каждый из них владел грозным флотом, состоящим из пиратов и контрабандистов. Многочисленность пиратов в сочетании с предательской природой каналов между слабо изученными островами делало практически невозможной их преследование флотом с материка.
Эти пираты даже не предполагали, что их судьба уже находится в лапах Торука, Дракона-Отца. Веками Торук упорно выслеживал свое потомство по всему Имморену и за его пределами, загоняя в их убежища перед тем, как отобрать у них атанк. В какой-то момент непойманными остались лишь наиболее великие и умные из его выводка. Они образовали союз для взаимной защиты. Вместе они атаковали Дракона-Отца в небесах Имморена. Началась величайшая битва всех времен. Торуг и драконы сражались когтями и клыками, небо кипело от жара огня, который они извергали. Ядовитая кровь и пламя дождем падали на пустынные пустоши.
Впервые Дракону-Отцу пришлось обратиться в бегство, покидая Имморен. Блайтергхаст (Blaighterghast), величайший из детей Торука, поселился на высочайшей вершине гор Вирмволл, на неустанном дежурстве, глядя на запад, чтобы вовремя обнаружить возвращение Дракона-Отца.
Повелитель всех драконов поселился на островах Шарде, которые стали его новым домом и убежищем. Торук не стал тратить время на лечение ран. Вместо этого он немедленно поработил население островов. Все жители стали его последователями, поклоняясь ему, словно богу.
Сначала Торук отправил посланца к пиратским королям, чтобы тот передал им его требования. Однако пираты оказались слишком гордыми, чтобы слушать, слишком самонадеянными для того, чтобы понять, какое создание обратилось к ним. Торук понял, что ему нужно показать пример, дабы убедить их. Его убийственное дыхание уничтожило крупнейший и величайший корабль пиратского флота, Атраментос (Atramentous), превратив само судно и его команду в бессмертных слуг с неукротимой волей. Увидев мощь силы, противостоящей им, они упали на колени и молили о прощении. Лишь Лорд Муркрейг (Moorcraig) остался стоять на стенах своего замка. Однако они не смогли спасти его от всесжигающего пламени Торука.
Остальные пиратские короли поклялись в верности Торуку. Он превратил их в двенадцать лич-лордов Крикса и поставил их управлять своими владениями. Это стало рождением Империи Кошмара, которая превратилась в постоянную угрозу для всего Имморена, располагаясь к западу от Сломанного Побережья. Торук создавал армии, разграбляя ресурсы островов и поглощая души их обитателей. В конце-концов он спустит эти армии на свое потомство.

(продолжение) Горденну приписываются бесчисленные чудеса, такие, например, как превращение бесплодных земель в плодородную почву и вызывание дождей при помощи молитвы. К моменту своего вознесения в 812 ДВ, Горденну удалось спасти десятки тысяч людей от голодной смерти.
Засуха не помешала Хардской Империи усилить давление на умбреанцев, начав так называемые Войны Конных Лордов. Почти сто лет длились периодические битвы и конфликты между этими двумя силами севера. В конечном счете, Харды доказали, что они сумеют покорить всех врагов, не считаясь с количеством пролитой крови. Умбреанские принцы Черного Кольца сдались императору Харда в 716 ДВ, закончив, таким образом, эти войны. Корска стала восточной столицей Хардской Империи, а Хардов остался главным центром власти на западе.
На юге, Каспия продолжала процветать, в первую очередь благодаря тому, что самые плодородные ее земли практически не пострадали от засухи. Мидландс (Midlunds) доверились Каспии, став протекторатом во всем, кроме названия. Город Стен продолжил расти и вскоре был признан как чудо эпохи. Город превзошёл все остальные в западном Имморене, став центром образования, изобретений и живых интеллектуальных споров.
В 712 ДВ Церковь Морроу приняла решение, что административный и духовный центр не должен быть изолирован от мира. Дивиниум остался укрепленным монастырем, внутри которого продолжали храниться священные реликвии. Примарх Эксордеум (Exordeum) и его совещательный совет переехали в Санктеум в Каспии. Вскоре началось строительство Первопрестольного Собора (Archcourt Cathedral), величайшего архитектурного сооружения эпохи.
Собор был спроектирован гением Самбертом. Истинный сын своей эпохи, Самберт был непревзойденным скульптором, художником, архитектором, инженером и каменщиком. Он посвятил свою работу божественному. Самым запоминающимся из всех его работ по священному искусству и архитектуре по праву считается именно Первопрестольный Собор. Это здание, как никакое другое, с его изящными, воздушными опорами и вызывающими восторг шпилями даже в городе менитов олицетворяет торжество духа и веры цивилизации. Самберт вознесся в 605 ДВ после окончания его великой статуи Морроу. Свет его превращения осветил огромную территорию, где Пророк достиг своего обожествления тринадцатью веками ранее.

 

Автор: Drakkan 01.02.2016, 22:23

Развитие технологий и нововведения происходили и в других областях. Кополиус (Copolius) написал Круцибилус Синтетатус (Crucibilus Synthetatus) в 753 ДВ, наиболее детальная работа по алхимии своего времени. Благодаря печатным прессам эта книга получила широкое распространение, став своеобразным фундаментом для развития этой дисциплины. Еще более великое значение приобрела работа инжинера Драго Салворо, построившего первый паровой двигатель в 743 ДВ. Вслед за этим изобретением пришло время поршневых двигателей. В 698 ДВ паровые двигатели применялись в большинстве тяжелых механизмов на шахтах Хардии. Погрузчики руды, просеиватели, бурильные и множество других машин были переделаны на использование силы пара вместо водяных мельниц.
Эти технологии были со временем скопированы соседями и нашли широкое промышленное применение. 620 ДВ стал еще одним шагом вперед. Тордоранские кораблестроители создали первое паровое судно. Вскоре подобные корабли начали строить и в Каспии. Вскоре после этого, в Корске создали первый паровой локомотив. Харды начали строить железную дорогу между Корском и шахтами в области Скиров. Но все эти работы были остановлены, когда из западных морей пришли завоеватели. Это стало величайшей трагедией за всю историю Имморена. В момент величайшего расцвета, золотую эпоху цивилизации, мягкие тени пересекли Мередиус. Черные корабли, несущие завоевателей, прибыли на континент.

Исход Божественного Суда
Когда для людей шла Эпоха Разума, наследники самой старой и самой развитой цивилизации переживали множество лишений и невзгод. В уединенном королевстве Иос, эльфы и их боги осознавали глубокий космологический дисбаланс, который приводил к ослаблению всего народа. Рождаемость падала, продолжительность жизни становилась заметно меньше, процветали болезни. Боги, находящиеся среди них, пытались бороться с этим угасанием, но без видимого эффекта. В конце-концов, они пришли к выводу, что причиной этих бедствий является их отсутствие в Вельде, и решили вернуться. В 840 ДВ, к великой печали всех иосийцев, Божественный Суд оставил своих последователей и ушел, чтобы найти проход в Вельд.
Впоследствии это привело к тому, что некоторые города Иоса, посвященные соответствующим богам, пришли в упадок. Наиболее ярким примером стала судьба Дарсаеля, который служил домом для Ниссора, бога Зимы. Его жители покинули Иос, выбрав путь святых пилигримов. Возглавляемые жрецом и пророком Аериком, который утверждал, что получает инструкции от самого Ниссора, эти эльфы отправились в северные горы Хадора. Спустя время они стали Ниссами (Nyss), необычным народом, который вернулся к более примитивному кочевому племенному образу жизни на морозных вершинах гор Шарда.

Оргот. Эпоха Оккупации
Вторжение Орготов, пересекших Мередиус, и долгий период их оккупации навсегда изменил жизнь западного Имморена, и оказал радикальное воздействие на всю дальнейшую историю. Эта темная эпоха длилась восемьсот лет, но ее обычно разделяют на три периода. Первый длился двести лет, во время его происходило само вторжение и кровавое покорение земель. Затем начались четыреста лет оккупации. Завершилось все буйными двумя столетиями восстания, которое завершилось изгнанием Орготов.

Вторжение Орготов
Самые ранние упоминания о вторжении были записаны каспийскими моряками, которые говорят о черных кораблях, что обнаруживались у западных берегов. Через некоторое время Хардская Империя оказалась окружена Орготами. К этому времени империя представляла собой самое могущественное государство западного Имморена. Однако реакция империи на иностранное вторжение оказалась недостаточно эффективной. Слухи о хаосе и массовых бойнях на западном побережье начали просачиваться на юг.
Многие из ранних записей утверждают, что соседние государства в большинстве негативно относились к своему могущественному соседу, у Хардской Империи было множество врагов. Опасность ситуации стала более очевидной, когда захватчики обрушились на Тордор, чья морская мощь вызывала зависть всего западного Имморена. Однако черные корабли захватчиков обладали командой, обладающей нечеловеческой выносливостью, и плыли с помощью ветров, которые дули специально для них. Великий Диргенмастский Флот Тордора отплыл на сражение с врагом и никогда больше не возвращался. Его гордые паровые суда сражались, пока последние люди не утонули в океанских глубинах.
Оргот расширял области своих нападений. Черные корабли дюжинами высаживались в различных местах побережья, с них на берег сходили кровожадные и жестокие профессиональные воины. Правители каждого королевства и вотчины рассчитывали на собственные крепости, наблюдая, как покоряются соседи. Каждый рассчитывал, что избежит подобной судьбы. Все пытались договориться с захватчиками, но вместо ответа получали лишь обезглавленные тела посланцев.
Свирепые и беспощадные на войне, Орготы были одеты в доспехи и вооружены оружием, украшенными множеством воющих фигур. Оргот обладали смелостью и отвагой, которую доказали уже в первых битвах. Но также они использовали и темные силы, отчего их атаки вызывали ужас у противника. Орготы умело использовали страх своих врагов, повергая их в бегство.
В это время жители западного Имморена имели лишь отдаленное представление о чудесах, которые совершались жрецами. Оргот же использовали жуткие силы, которых они не видели со времен Моррдх. На стороне Оргот сражались боевые ведьмы и сирены, которые извергали зеленое пламя и вызывали кровавый дождь, от которого растворялась плоть. Бок о бок с их солдатами маршировали скрученные отвратительные мертвецы, называемые пугалами (dreads), изуродованные трупы с конечностями из железа. На полях брани, где сражались полководцы Орготов, они тащили за собой усеянные шипами клетки, в которых находились воющие и терзаемые души рабов. Их они использовали как топливо для своего нечестивого вооружения. Захват душ и другие жуткие жертвоприношение были платой, которую Оргот выплачивали темным богам, которым поклонялись. В ответ, Оргот становились непобедимыми, и уничтожали противостоящие им армии одну за другой. (продолжение на другой странице)


 

Автор: Drakkan 04.02.2016, 23:06

В 589 ДВ речные паровые судуа отправились в Турию и Каспию, чтобы совершать нападения на заставы Орготов. Однако эффект от подобных действий оказался весьма незначительным. За следующие три года Каспия потеряла большую часть своих западных владений. Орготы сумели завоевать как Турию, так Мидландс. Харды продолжили отчаянную и бессмысленную борьбу, стараясь оттеснить захватчиков на восток. Но несмотря на их усилия, Тордор и Турия были захвачены и на их месте были возведены первые из крепостей Орготов. Из них грозные наместники следили за порабощенными территориями, накапливали ресурсы и рабов, которых впоследствии грузили на суда и отправляли через океан. Хардская Империя пала в 569 ДВ, Ринир капитулировала в 542 ДВ, тогда как другие территории продолжили сопротивление.
Порабощение Тысячи Городов было долгим и кровавым, заняв двести лет непрерывной войны. Некоторые королевства держались десятилетиями, сохраняя свои земли. Но в конце-концов все они оказались под властью Орготов. Когда Оргот захватывали какую-то территорию, они отправляли рабов работать в рабочие лагеря, добывая железо или другие полезные ископаемые, возводили огромные укрепления. Эти сооружения стали неразрушимыми символами власти Орготов и административными центрами.
В конце завоевания, единственным королевством, которое сумело защититься от Орготов и остаться свободным, была Каспия. Хотя ее борьба вовсе не была победоносной, за десятилетия сражений Огрот укрепили свое присутствие в регионе. Каспия постепенно теряла свои окраинные земли и к 433 ДВ только Город Стен остался не оккупированным Орготом. Так велико было чувство опасности, что последователи Менота и Морроу забыли о своих спорах и противоречиях в верованиях. Вооруженные защитники обеих вер сражались вместе против общего врага. В действительности, после того, как последний король Каспии был убит в битве, главы обеих церквей объединились, как лидеры, чтобы сплотить народ Каспии.
В эти дни отчаянной нужды орготский полководец Колегзейн IV отправил посланца в Каспию, чтобы просить ее лидеров о встрече для ведения переговоров. Казалось, что Орготы, которые увидели мощные укрепления Города Стен, поняли, что не смогут взять их штурмом. Поэтому каспианцы согласились встретиться, желая выиграть время своих осажденных армий. Не понимая, что враги не разделяют их представлений о чести, моррованский примарх Галлумус и менитский иерарх Садрон IV отправились, разодевшись в парадные одежды на переговоры с полководцем Орготов.
Духовные лидеры Каспии были взяты в плен, невзирая на то, что они несли флаг переговоров, и с выколотыми глазами выставили перед стенами Каспии, где их могли видеть защитники. Менитский клирик Гарвен Дратеус, который находился на стенах и стал свидетелем происходящего, записал слова, сказанные Колегзейном:
Вы наши. Ваши женщины, ваши дети, вы сами больше не принадлежите себе. Вы наша собственность, каждое ваш вдох, каждая капля крови, каждый клочок кожи. Каждая слеза, каждый смех, каждая сломанная кость, каждая капля пота - все это наше. Вы, владевшие этими землями, стали толстыми и слабыми. Поэтому я предупреждаю вас. Ваши тела принадлежат нам, пока вы живы. Ваши души станут нашими после вашей смерти.


 

Автор: Drakkan 07.02.2016, 23:11

После этой речи Колегзейн перерезал горло примарху и иерарху, после чего выпил их еще теплую, текущую из раны кровь. Их кровоточащие тела подвесили на веревках, сделанных из волос тех жрецов, которые сопровождали лидеров, прямо перед глазами защитников Каспии. Они висели там так долго, что птицы-падальщики съели всю плоть с их костей. Мертвые тела так и не коснулись земли, чтобы обрести упокоение. Смерть этих духовных лидеров не вызвала никаких божественных явлений или проявления гнева ни Менота, ни Морроу. Такое безразличие богов заставило защитников на стенах думать, что те просто забыли о своих последователях или же просто были беззащитны перед тем огромным злом, которое олицетворяли собой Орготы.
Несмотря на то, что Оргот доказали свое превосходство перед всем западным Иммореном, Каспия не пала ни в этой осаде, ни в последующих. Ее великие стены и умения горожан доказали, что их не сломить силой оружия, даже в сочетании с тактикой террора и ужаса. Эти несокрушимые стены стали щитом, охраняющим город и с моря, и гарнизон доков также был чрезвычайно внушительным. Голодающая Каспия доказала свою несговорчивость. Обладая доступом к реке и заливу, она обладала достаточно сильным флотом, чтобы защитить рыбацкие лодки от черных кораблей. Каспия также продолжала защищать те плодородные угодья, которые располагались в непосредственной близости от городских стен. Для того, чтобы сломить сопротивление непокорного города, Орготы заблокировали обе реки и главные дороги, препятствуя торговле в этом регионе. Каспия продолжала находится практически в полной изоляции на протяжении нескольких столетий. Ее население постепенно уменьшалось, в некоторые годы условия в городе были даже хуже тех, которые установились в захваченных городах. Позднее, когда семена восстания были посеяны по всему Имморену, Каспия стала безопасным укрытием для беглых рабов и тех, кто бежал от власти Орготов. Город устоял благодаря умениям и мужеству выживших и их потомков.

Границы вторжения Орготов

Несмотря на то, что Орготы были весьма грозными, они вовсе не являлись всесильными. Даже когда под их железной плетью оказался практически весь западный Имморен, они ограничили свои успехи территорией Тысячи городов. Попытки захватить близлежащие территории были менее удачными.
Рул обычно критикуют за его нейтралитет на протяжении большей части Оккупации, но в те времена гномы были далеки от проблем людей и их войн, подобных тем, что создали Хардийскую империю. Война пришла в Рул незваной в 542 ДВ, только после капитуляции Ринир. Орготы начали подниматься по Черной Реке, осадив Хоргенхолд, одну из величайших твердынь Рула. Из записей Рула становится известно, что это была беспощадная и тяжелая борьба, потребовавшая всех усилий защитников. Потребовалось привлекать даже гарнизоны других близлежащих крепостей. В конце-концов рулийские воины сплотились и отбросили Орготов. Больше тираны никогда не осаждали крепости Рула.
Возможно, причиной отказа Орготов от дальнейших атак на Рул стала потеря значительного флота четырьмя годами позже. Первым и величайшим городом, построенным Орготами на земле Имморена, стал Дрер Драккерунг на острове Гарлгхаст. Именно из этой крепости Орготы отправили корабли, чтобы расширить свои владения на другие острова Шарде. Это поставило Орготов в ситуацию войны с Империей Крикса, которая до этого момента игнорировала чужаков. После того, как флот Сатиксиса, отправленный на перехват орготских кораблей, был уничтожен, Торук впервые за столетия покинул свое убежище, дабы уладить дело лично. Огнем и клыками Торук продемонстрировал, что вторгаться в его владения - это чистое безумие. Дракон отправил весь флот захватчиков на дно. Это стало последним случаем, когда Орготы бросали вызов Криксу.
Ни одного вторжения не было предпринято против Иоса. Причины такого поведения были неизвестны. Это только добавило мистики этой нации в глазах людских королевств.

Оккупация
За исключением Каспии, орготские тираны удерживали жесткую хватку на людских королевствах на протяжении четырех сотен лет. Это считается самой темной эпохой в истории западного Имморена, унылыми временами, когда все, что было сделано в период Тысячи Городов, было разрушено или забыто, став недоступным большей части населения. Эта эпоха отбросила научную и инженерную мысль на века.
Учитывая суровые условия жизни в период Оккупации, реконструкция жизни под плетью Орготов чрезвычайно сложна для современных ученых. Кроме того, Орготы уничтожили большинство своих собственных записей. Поэтому понимание их целей и отношений с их родиной в настоящее время просто невозможно.

Безбрежное рабство
Множество величайших зверств было совершено Орготами в первые десятилетия оккупации, когда они завоеванием и обустройством своих владений. Аппетиты Орготов в отношении рабов были по настоящему огромны. И они не видели никакой необходимости в том, чтобы относиться к своим пленникам с милосердием или заботой. Используя труд рабов в сочетании с трудом слуг, вызванных из мертвых, Орготы быстро возвели ужасные крепости и храмы из черного камня. Они связали эти крепости сетью мощеных дорог. Политые кровью множества невинных, погибших во время этих работ, эти торговые пути стили настоящим благом впоследствии, одним из немногих положительных сторон орготского правления.
Огромные лагеря рабов возведенные Орготами были грязными и бесчеловечными. Потери от жизни в подобных местах невозможно оценить в наше время. Благодаря некромантии Орготы получали в свое пользование не только души, но и тела мертвецов, что стало дополнительной элементом, вызывающим неестественный ужас у пленников. Это привело к тому, что отвращение к практике рабства осталась у людей на долгие годы после того, как Орготы ушли. Огромное количество работв были отправлены на кораблях через Мередиус к неизвестной родине Орготов. Что стало с этими людьми, осталось тайной.


 

Автор: Drakkan 18.02.2016, 21:57

Времена эти были настолько суровы, что люди искали утешения самыми необычными способами. Наиболее известным народным героем в период ранней оккупации стал мужчина по имени Айдан. Вор и расхититель гробниц, Айден стал известен благодаря тому, что каждый раз избегал орготского плена. Дважды он был схвачен и бежал, избавившись от цепей. Он ускользал от Орготов на протяжении долгих лет, породив бесчисленное множество историй о своих подвигах. Его гибель после предательства привела к темному вознесению в 344 ДВ. Он присоединился к Тамар, окончательно сбежав от земной кабалы. Несмотря на то, что число его последователей было невелико, его культ возродился в последующие столетия во времена восстания.
Несмотря на все угнетение, когда Орготы завоевали весь регион, то начали управлять им способами, которые казались почти терпимыми. Они требовали абсолютного подобострастия от завоеванного населения, но практически не вмешивались в обычаи и традиции, регламентирующие дневную жизнь захваченных людей. Большую часть эпохи Орготы держались на рассстоянии от имморенцев. На общение между Орготами и имморенцами было наложено сильное табу, и смешение имморенской и орготской крови случалось чрезвычайно редко.
Большую часть Оккупации имморенцы следовали заветам своей веры и бережно хранили верность традициям и обычаям. Так как многие церкви и храмы были разрушены во времена завоевания, Орготы разрешили восстановить их и продолжить службы. Захватчики не собирались распространять свою веру, оставив ее для себя.
Период порабощения оказался особенно губителен для Храма Менота. Всякие права и претензии жреческой касты стали полной фикцией перед лицом тиранов, которые управляли государствами, не нуждаясь в благословении Создателя. В противоположность этому, моррованцы успешно продолжали распространять свое учение, их смиренные церкви и жрецы были чрезвычайно удобны для угнетателей. В последние годы послание Тамар помог разжечь духовное пламя возмущения и бунта, направив менитское жречество против Орготов. В этот период можно было видеть, как моррованцы незаметно заняли ведущее место в сердцах большинства, тогда как Менитская вера находилась в упадке, особенно на юге.
С надменными Орготами, вставшими у власти, жизнь в регионе приобрела некое подобие нормальности, по крайней мере, внешне. Строились новые города, между которыми налаживались торговые связи. Все пути и средства передвижения контролировались Орготами. Большинство паровых судов были разобраны или уничтожены. Технологию их создания Орготы не желали подстраивать под себя или изучать. Та же судьба постигла и железные дороги. Лишь несколько машин приспособили для работы в шахтах. Орготы тщательно проверяли тех, кто передвигался из одного региона в другой. Для подобных путешествий требовались специальные торговые разрешения. Корвис, например, главный город, построенный в начале этой эпохи, стал резиденцией орготского наместника, который регулировал и контролировал весь речной траффик на этом жизненно важном торговом пути. Властью орготской администрации и чиновников вся территория западного Имморена была разделена на части. Это впоследствии повлияло на формирование Железных Королевств, границы которых во многом определились именно этим делением.
Некоторые области управлялись не самими Орготами, а местными аристократами, сотрудничающими с ними. Так в первые двести лет Оккупации наиболее привелегированными классами, живущими в самых комфортных условиях, стали те, кто охотно вступал в сотрудничество с врагами, невзирая на неприязненное отношение остального населения к таким предателям. Женщиной, которая впоследствии стала известна как Вознесшаяся Рован (Rowan) родилась в подобной семье, живя привелегированной жизнью, пока не осознала, как страдают обычные люди, которыми они правят. Она отказалась от всех богатств и посвятила свою жизнь нуждающимся, прилагая все усилия, чтобы сделать жизнь многих людей стала более комфортной. Она обращалась к другим семьям, сотрудничающим с захватчиками, стыдя их за то, что они живут в неге и роскоши, тогда как остальные люди страдают. Благодаря ее усилиям, жизнь тысяч бедняков и рабов Имморена стала легче. Она вознеслась в 289 ДВ, став покровительницей просвещения благодаря своей жертве. Рован стала наиболее известной вознесшейся в эпоху оккупации. Ее пример вдохновил множество менитов поменять веру на моррованскую.
Изучение сохранившихся записей оккупационных властей, касающиеся распределения рабов, наводят на мысль, что орготские правители стали реже контактировать со своей родиной после 190 ДВ. Рабы и материалы практически перестали отправляться на запад через Мередиус, так же как и обратный поток подкреплений для орготских захватчиков в Имморен. Это мог быть период, когда местные орготские наместники обрели независимость от своей родной империи. Переключение внимания на завоеванные территории, как на место окончательной и постоянной жизни, привело к тому, что Орготы начали борьбу с религиями Имморена, особенно в тех регионах, где сопротивление их правлению было наиболее сильным. Перед самым концом эпохи Оккупации Орготы внезапно начали репрессии. В оккультных кругах считают, что божественное предчувствие грозящих религиозных гонений могло способствовать появлению Дара, одного из самых важных и необходимых событий этой эпохи.

Дар Магии
До Орготов, люди западного Имморена лишь изредка могли наблюдать магию. Преимущественно это случалось благодаря молитвам и обрядам жрецов и шаманов. Использование магии, как некоего знания, отдельно существующего от божественного, было просто немыслимо. Лишь Орготы и правители Моррдх были теми группами, которые могли демонстрировать некие мистические силы. Другими историческими фигурами, которые изучали и владели подобными материями, были Тамар и ее потомки, которые презирались всеми.
Неудивительно, что внезапное появление магии среди имморенцев было встречено с ужасом. Лишенные магии, имморенцы не имели ни одного шанса побороть своих угнетателей. Внезапное пробуждение магических сил стало известно как Дар, также называемый Даром Магии, Даром Волшебства или Даром Тамар, так как способности к магии были одной из особенностей близнеца Морроу.
Теологические последствия Дара стали объектом жарких споров в залах храмов, церквях и университетах. Мениты считают Дар актом предательства против Создателя и обвиняют обоих Близнецов в предательстве того покровительства, которое обещал Морроу человечеству.
Откуда бы не взялась эта сила, в 137 ДВ родилась первая известная волшебница, юная девушка Мадрува Дагра. Ее способности проявлялись в том, что она извергала огонь из ладоней, когда злилась. Защищая своих сестер от орготских солдат, она расправилась с тремя из них, после чего убежала в леса Олгунхолта. (продолжение не следующей странице)


 

Автор: Drakkan 21.02.2016, 19:56

В отместку, Орготы убили всех ее родственников, однако это не помешало появлению множества других волшебниц в последующие годы по всему западному Имморену. Где бы они не появлялись, Орготы всегда реагировали одинаково - убивали всех родственников и сжигая дома. Подобная реакция была настолько быстрой и жестокой, что наводила на мысли о том, что захватчики знакомы с подобным явлением и бояться его.
Сейчас уже известно, что волшебники были просто симптомом волны изменений, происходящих по всему Имморену - разблокирования магических способностей всего человечества. Пока большинство людей жили обычной жизнью, эти способности находились в спящем состоянии. У некоторых людей связь с магией была намного более сильной, и у них способности к магии проявлялись резко и неожиданно. Другие рождались с потенциальными способностями к работе с магией, но им требовались усердные тренировки и напряженные усилия, чтобы овладеть Даром. Даже те, кто не обладал способностями к магии, мог передать их своим детям. Непредсказуемость проявления магических способностей служила доказательством, что Орготам не удастся остановить это явление.
Вскоре появилось множество храбрых и одаренных ученых, которые начали систематизировать знания о тайных материях. Наиболее известным и успешным был гений по имени Себастиен Кервин. Он был первым, кто постулировал методологию, которую использовали последующие исследователи магии. Он теоретически обосновал, что магия представляет собой разновидность сверхъестественной энергии, которая способна откликаться на разумную волю. В 96 ДВ он опубликовал "Диссертацию о Чудотворной Формуле", где учил как нужно контролировать магию, используя формулу, содержащую специальные руны.
Кервин также написал несколько других важных работ, которые заложили фундамент для этой новой магической науки. В их число входили "Эссенция Божественной Магии" в 90 ДВ, "Принципы Тайной Магии" в 73 ДВ и наиболее важная - "Синтезис" в 64 ДВ. Современные исследователи магии считают "Синтезис" возможно самым важным текстом из когда-либо написанных. На ее страницах Кервин теоретически изложил механизм, с помощью которого алхимия может поглощать и хранить магическую энергию. Создавая методическую систему для добавления магии в алхимию, эта книга стала настоящей революцией в этом направлении. До нее алхимикам приходилось работать методом проб и ошибок. Более важно то, что эта работа стала фундаментом для механики, в которой могли вместе соединиться алхимия, магия и инженерия. Многие из возможностей, которые открывала эта работа, не были реализованы даже спустя столетия после смерти Кервина.

Круг Клятвы
Орготы никогда не организовывали репрессии против алхимии, считая ее чем-то несущественным и незначительным явлением. Кервин и его последователи осуществляли свою деятельность, используя этот просчет тиранов. Они разработали множество секретных способов для общения и передачи информации. Это стало первым тайным магическим сообществом, известным как Академия Арканистов (Тайных Магов), основанным в 81 ДВ. Первым оккультным секретным обществом этой эпохи стал Круг Клятвы. Он берет начало в 150 ДВ, когда он зародился как небольшая секта Тамаритов, получившая предзнаменования о появлении Дара и собирающая забытые оккультные знания в преддверии этого. Кервин и его группа формально присоединились к ним, образовав союз, в 67 ДВ и развернув основное внимание на систематическое исследование магии.
Последователи этого культа стоят за несколькими актами неповиновения Орготам, включая рейд в 69 ДВ во главе с Домиником Кавано, учеником Кервина, в результате которого оказались спасены триста турианских рабов. Орготы выследили всех ответственных за этот рейд и убили их. Орготы посчитали, что Церковь Морроу виновата во всех этих действиях и совершили одно из самых жестокий деяний эпохи - Резню Священников. Верховные жрецы Фхарина были убиты и волна насилия распространилась по всем окрестным городам. К концу года более пяти сотен моррованских жрецов были казнены. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 08.03.2016, 18:58

Космологическая сущность Дара
Столь же мало, как нам известно о мыслях и планах богов, мы знаем и о механизме Дара. Ученые-оккультисты разыскивают записи об этом периоде и изучали работы Тамар и ее потомков. Они верят, что потребовалась договоренность между божественными и дьявольскими силами, чтобы появился Дар. К дьявольским силам они относят таинственные, но чрезвычайно могущественные сущности, находящиеся за пределами Каена и Уркаена, возможно, даже из других реальностей. Они стремятся захватить души смертных, с неизвестными никому целями. Эти демонические сущности будто бы чрезвычайно умелы в магии. Некоторые даже верят, что "темные боги" Орготов сами были демоническими сущностями.
Тамаритские легенды содержат неканоническую историю, объясняющую происхождение Дара. В этой истории, Морроу, будучи Пророком, после начала оккупации всмотрелся в будущее, где увидел, что его вера будет окончательно искоренена руками Орготов. Пока Морроу переживал по поводу подобных предзнаменований, Тамар начала действовать. Она решила, что человечеству необходимо помочь в противостоянии с угнетателями. Она уведомила о своем решении брата. Морроу не стал внимательно вникать в планы сестры, только посмотрел на результат ее возможного вмешательства. Заглядывая в будущее, которое становилось возможным благодаря вмешательству Тамар, он увидел там свет надежды. Поэтому он поддержал ее план по открытию людям их истинной природы.
Согласно этой истории, истинная цена Дара еще не определена, однако говорится о том, что имморенцы заплатят большую цену девять столетий спустя. Это пророчество о некоем туманном роке, нерасплатном долгу является популярным объектом фольклора и суеверий.

(продолжение) Эти репрессии оказали на Кервина и его последователей эффект, противоположный тому, что задумывался. Круг Клятвы полностью посвятили себя борьбе с Орготами и более глубокому изучению тайных наук. К сожалению, желание распространять магические знания облегчило орготским шпионам обнаружение заговорщиков в турианском городе Серил. Орготы напали в 63 ДВ, где в разгромной битве погиб Кервин. Перед смертью он уничтожил сотни Орготов, использовав наиболее разрушительные заклинания, известные к тому времени. Тело Кервина не было найдено.
Для того, чтобы сохранить магические знания для будущих поколений, Агатиус Неррек, наиболее могущественный последователь Кервина, взял контроль над орденом, основав в последующие годы множество безопасных убежищ в городах Турии, Тордора, Мидланда и Ринира. Оргот начали так называемую Охоту на Волшебников в 54 ДВ и убили сотни начинающих магов, в конечном итоге практически полностью уничтожив Круг Клятвы. Однако, несмотря ни на что предпринятые меры предосторожности способстововали распространению учения Кервина. Орден Золотого Тигля был основан в 25 ДВ теми, кто выжил, скрывая свои способности и деятельность под прикрытием обычной алхимии. Когда пламя восстания начало разгораться и распространяться, Орден Золотого Тигля внес существенную, можно даже сказать, ключевую роль, вооружая тех смельчаков, что бросили вызов жутким деспотам.

Восстание против Оргот
Когда семена недовольства были посеяны, среди порабощенного населения начались волнения. Охота, организованная для уничтожения всех кровных родственников волшебников и магов, привела к тому, что недовольство населения стало только больше. Но последней каплей стало вмешательство Оргот в дела религии. Это окончательно создало атмосферу восстания. Резня Священников стала примером того, какой станет жизнь под ярмом Орготов.
Финальной искрой стало событие, случившееся в конце 1 ДВ, когда Орготский губернатор, управляющий крепостью Фхарин объявил, что город должен отправить десятину в восемь тысяч рабов через океан. Те, кого надо было отправить, определялись жребием. Однако вскоре стало очевидно, что жеребьевка подтасована. Целью ее стало жречество Менота и Морроу. Каждый жрец обеих вер оказался избран. В ответ, население Фхарина восстало в стихийном и неорганизованном восстании. Горожане хватали вилы, лопаты, дубины и все, что могло бы сойти за оружие. Члены городского Ордена Золотого Тигля раздали алхимическую взрывчатку восставшим. Орготские войска и боевые ведьмы были захвачены и убиты, крепостные ворота взорваны, а голова орготского наместника была насажена на пику и пронесена по улицам.
Весть о восстании быстро распространилась по центральным областям и вскоре по всей территории уже бушевало организованное восстание. Образовалось так называемое Железное Братство, которое провозгласило войну против Орготов в 1 ПВ. Братство подняло огромное число последователей на всей территории, включая Турию, Мидландс и Каспию. Несмотря на первоначальные успехи, Железное Братство продержалось только шесть лет и было уничтожено в 7 ПВ. Его лидеры были разогнаны, а территории возвращены под власть захватчиков. Несмотря на последовавшие жестокие репрессии, восстание началось и уже не могло быть остановлено. Восставшие не пожелали сдаваться, однако им понадобилось две сотни лет кровавых битв, чтобы завоевать свободу. \
Современные историки убеждены, что восстание было неизбежно. Однако вот успех восстания далеко не был так очевиден. Дух людей был силен, но оружия для окончательной победы над Орготами еще не было создано. Для его создания требовались инструменты и таланты, даваемые Даром Магии. Невоспетым героем этой эпохи была одна из учеников магов по имени Нивара, бескомпромиссная, но талантливая волшебница, которую тамариты справедливо считают преемником Кервина. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 16.03.2016, 13:32

Нивара преобразовала множество фундаментальных принципов использования магической энергии как оружия войны. Она обучила дюжины волшебников по своим методикам. Многие из ее последователей стали известными во времена восстания благородными боевыми магами, предвестниками варкастеров будущих эпох. Нивара также стала известна благодаря своим хитроумным механическим головоломкам, которые она использовала для тренировки студентов мастерству составления магических формул. Эти опасные и головоломные устройства были ненавидимы студентами, но сыграли ключевую роль в дальнейших изобретениях, благодаря которым были повержены Орготы. Нивара вознеслась в 25 ПВ как потомок Тамар. Это событие легло тенью на ее наследие, заставив многих учеников отречься от нее.

Изобретение огнестрельного оружия и Армия Грома
В 28 ПВ алхимик Оливер Гулвонт изобрел первое огнестрельное оружие. Оно использовало алхимический взрывной порошок, чтобы произвести выстрел. Необходимость подобного оружия вскоре подтвердилась в одной из великих битв раннего восстания. В 32 ПВ огромная область Тордора стала полем кровавой битвы, затянутым дымом и огнем. Это событие позже назовут Битвой Сотни Волшебников, первым событием, когда боевые маги сражались бок о бок с обычными войсками.
Поддержанные местной знатью, эти грозные ученики Кервина и Нивары вместе с множеством волшебников, спасшихся от орготского уничтожения, сумели отбросить Орготов к старым тордоранским границам. Могущественные силы элементов огня, молнии, земли и холода, направляемые множеством волшебников и магов, сумели уничтожить надменных боевых ведьм Орготов. Эта битва оказалась столь решительной и беспощадной, что тираны сумели захватить эти земли снова только через восемь лет. Орготы захватили Тордор в 40 ПВ и казнили сотни подозреваемых в магии. Люди Тордора продолжили сопротивляться, несмотря ни на что.
Работая в первую очередь в окрестностях города Лерин, Орден Золотого Тигля усовершенствовал дизайн огнестрельного оружия к 80 ПВ и организовал множество тайных лабораторий, на которых оно производилось в большом количестве добровольными работниками. Легендарная Армия Грома завоевала независимость Ринира в 84 ПВ, где новое оружие показало свою смертоносность. Стрелки этой армии на дымящихся улицах и полях Лерина и Меривина пролили целые реки орготской крови.
Как и в случае с предыдущими успехами восстания, Орготы доказали, что они легко не сдадутся, быстро контратаковав и оттеснив Армию Грома обратно к стенам Лерина. В Битве Грозового Фронта в 86 ПВ, Лерин успешно противостоял десятитысячной армии Орготов благодаря арсеналам боевых магов, алхимическим гранатам и изрыгающим смерть стволам винтовок стрелков. С тех пор, пока Ринир не был оккупирован заново, этот город стал остался свободным и стал бастионом надежды - первым городом после Каспии оказавшим отпор врагам.

Разрывающая легкие чума
Ужасная чума, известная как "разрывающая легкие" вспыхнула в регионе с 83 по 93 ПВ. Точно неизвестно, кому был нанесен больший ущерб, Имморенцам или Орготам, но обе стороны конфликта серьезно пострадали. Само же восстание оказалось серьезно замедлено. Эпидемия чумы прошлась по городам, оставляя на своем пути тысячи мертвых тел. Орготы сжигали целые городские кварталы, предпочитая предавать мертвецов огню, а не хоронить. Подобные действия вызвали волну возмущений среди населения. Впоследствии сжигание мертвых на долгие времена стало табу, потому что без должного присмотра со стороны жрецов это может затруднить переход душ в Уркаен.
В конце-концов арканист (разновидность магов) и алхимик огромной силы Корбин сумел найти лекарство от болезни. Более того, он сумел разработать систему лечения, которую можно было быстро и эффективно передать другим алхимикам. Открытие Корбина спасло сотни и тысячи жизней, возможно, спасло также и дух восстания. В 93 ПВ эпидемия на территории Имморена прекратилась. Хотя для Орготов она продолжала создавать проблемы, так как у них не было соответствующего алхимического решения. Вознесение Корбина девятью годами позже стало чудом, которое вдохновило моррованскую знать. В далекой перспективе, это вознесение узаконило деятельность арканистов и алхимиков в глазах Церкви Морроу и ее сторонников. Моррованские храмы стали предоставлять убежище для восставших арканистов.
(Прим. переводчика: в тексте и до этого несколько раз упоминается термин arcanist. Ранее я переводил его как маг или волшебник. Но насколько я понимаю, это немного другая разновидность. Поэтому я решил больше не заморачиваться и перевести его буквально.)

Раскол
В то время, как Дар Магии дал людям западного Имморена необходимое оружие для борьбы с Орготами, случилось ужасное событие, ставшее жуткой трагедией для Иоса. В 140 ДВ, за три года до появления первой человеческой волшебницы, в иосийском обществе произошел ужасный переворот, получивший название Раскол. В этот год, без всяких видимых причин, большинство жрецов Иоса сошли с ума. Некоторые совершали самоубийство, другие начали убивать и совершать другие жуткие действия, а некоторые вырывали себе глаза и выбегали на улицы, громко воя и крича. Этот всплеск безумия привел к хаосу и бунтам во всех городах королевства.
Позже это привело к тому, что эти жрецы оказались подвержены странным видениям и полностью утратили свою связь с божественным. Вывод был однозначен: что-то случилось с богами Божественного суда во время их исхода. Жрецы богини Скиры в значительной степени избежали последствий Раскола. Они испытали лишь незначительное расстройство психики и сохранили способность показывать небольшие чудеса для молящихся. Это объяснилось, когда Скира вернулась одна в 34 ДВ. Она не говорила и просто упала, впав глубокий сон, дойдя до храма в Ширр, не дав никаких объяснений по поводу судьбы других богов.
Причины случившегося остаются тайной, но некоторые радикальные секты, такие, например, как Возмездие Скиры, видят прямую связь между Расколом и Даром. Их лидеры верят, что природа человеческой магии напрямую связана с Пропавшими, как они назвали своих исчезнувших богов. У этой теории нет никаких доказательств, но членам Возмездия они и не нужны. Вера в виновность людей является основным мотивом для охотников на магов Возмездия, толкая их на убийство человеческих магов.


 

Автор: Радослав 21.03.2016, 23:29

>>>Имморенцам или Орготам

Названия народов в русском языке не пишутся с заглавной буквы, это традиция английского языка.

Автор: Drakkan 09.04.2016, 08:58

Спасибо за замечание. Учту в дальнейшей работе)))

Механическая революция
Огнестрельное оружие сыграло свою роль в освобождении Лерина, став грозным инструментом в руках солдат восстания. Однако, эта технология была украдена орготами, которые использовали ее на мануфактурах, чтобы создать собственное грубое огнестрельное оружие, названное черными пушками. Истинный потенциал Дара помог имморейцам в форме техномагии. Это наука, получившаяся при смешении инженерии с магией, которая должна была привести к уничтожению Орготов.
Орден Золотого Тигля продолжал свою работу в Лерине, а в это время в старой Турии пытались восстановить дело Кервина. В оккупированном Сериле группа убежденных арканистов, работая вместе, восстановили утраченные знания Круга Клятвы. В результате было образовано братство, названное Братским Орденом Волшества. Датой его основания считается 111 ПВ. Братство стало бастионом для разработки теории арканов, также расширив границы нового искусства техномагии. Волшебники тех дней лучше понимали магические энергии, чем во времена Кервина и потенциальные возможности, описанные в "Синтезисе", стали реальностью. Одним из первых достижений стала рунная пластина, в которую при помощи специальных формул-арканов можно было поместить магическую энергию.
Большую часть этой работы стало возможным сделать благодаря защите этих волшебников Церковью Морроу в Сериле. Система подземных ходов между домами последователей позволяла передвигаться по городу, не попадаясь на глаза губернатору. Отважные курьеры, рискуя своими жизнями, доставляли переписку между Братским Орденом и Орденом Золотого Тигля. Благодаря этому их совместная работа успешно продвигалась. После восстания, эти ордены стали соперниками, перестав делиться знаниями, хранили свои наработки в тайне. Но во время восстания они представляли собой дружный союз против общего врага.
Большим шагом вперед стало изобретение Верховным Золотым Финеасом Бейнбриджем из Ордена Золотого Тигля стабильного арканодинамического аккумулятора. Это устройство размером с бочку могло сохранять в себе магическую энергию в течении продолжительного времени. Это стало доказательством истинности существующего учения. Алхимики Тигля вскоре нашли способы сделать устройство меньше, легче и более мощным. Инженеры и арканисты приступили к разработке схем и диаграмм для использования этой мощи для создания новых видов оружия.
Другие исследователи вели свою работу в других направлениях. Некоторые из имморезских инженеров занимались изучением паровых технологий, которые появились до появления орготов. Лидером этих исследований, ключевым звеном, стал Максимиллиан Нивин, алхимик и один из первых техномагов, который был буквально одержим часовыми механизмами. Он пытался создать небольшие паровые автоматические устройства. Самой большой сложностью для него стала необходимость контролировать движения механизма. Нужен был простой способ, чтобы не превращать его в очень сложную куклу-марионетку. По совету коллег, Нивин обратился к Братскому Ордену и вскоре был принят в число его членов.
Нивин быстро освоил теоретические знания Ордена и понял, что они не подскажут ему выход из того тупика, в котором находился проект. Однако среди старших магов он нашел тех, кто занимался созданием самоподдерживающихся циклов магических формул, которые имитировали мыслительную деятельность живого мозга. Эти работы основывались на рунических головоломках, оставшихся от Потомка Нивары и сохраненных орденом. Вдохновленный их возможностями, Нивин посвятил себя их изучению, быстро разобравшись в головоломках Нивары. Вскоре после этого он успешно создал первую мозговую матрицу, которая могла имитировать некоторые способности настоящего живого разума. Вместе со своим учеником Элиасом Декланом, Нивин создал первый человекоподобный автомат в 158 ПВ. Деклан продолжил совершенствовать устройство после гибели Нивина. Эта работа в конце-концов стала одним из важных звеньев восстания.
Противостояние правлению орготов продолжалось в форме небольших бунтов по всему западному Имморену. Каждое из них быстро подавлялось, но на них приходилось отвлекать много ресурсов, отчего возможность орготов отомстить становилась все более призрачной. К 147 ПВ размах восстания охватывал территории Мидландса, Турии и Тордора. Но в этом же году гордые потомки умбреанских конных лордов собрались и, возглавив армию кочевников, освободили Корск и Роршик от власти тиранов. В 149 ПВ орготы организовали осаду хардов и их умбреанских союзников у ворот Корска, но упорство северных людей оказалось сильнее завоевателей. Это поражение стало началом конца орготского правления.
Отдавая дань уважения Железному Братству, свободные города западного Имморена взяли себе имя Железного Союза. Объединенная армии Корска, Роршика, Лерина и Каспии начали сражаться вместе под управлением новосозданного Совета Десяти в 164 ПВ. Основная часть армии состояла из людей, однако среди десяти генералов находился Гриндар из крила Толок, который представлял троллкинов Торнвуда, которые также находились под властью орготов. Все дунианские расы, живущие за пределами Рула и Крикса, также страдали от оккупации Орготов, которые видели в них только животных. Они выбрали путь изгнания, уведя свои племена глубоко в дикие земли. Лишь троллкины присоединились к Союзу Десяти, став важной частью сил восстания.

Колоссы
О работе арканистов Серила стало известно Союзу Десяти. Они перевезли этих великих мыслителей в Каспию, под свою защиту. Среди этих мыслителей, тайно доставленных в город, был и Элиас Деклан. Увиденные в этом городе литейные заводы изменили его взгляды на создание автоматических механизмов. Первая мозговая матрица была простой и грубой, но в голове у него уже зрела идея о крупном устройстве, обладавшим более широкими возможностями.
Когда Деклан представил свои идеи другим ученым, потенциальная польза от их осуществления для создания оружия, способного разрушать крепости, стала очевидна всем. Деклан вскоре разработал схему для механического парового чудовища, управляемого с помощью магии, которое могло штурмовать крупнейшие из крепостей орготов. Совет Десяти пришел к выводу, что этому уникальному оружию орготы не смогут ничего противопоставить. В следующее десятилетие величайшие умы западного Имморена чертили, спорили, и планировали наиболее значимый инженерный проект за всю историю существования человечества (продолжение на следующей странице).

 

Автор: Drakkan 12.04.2016, 15:00

Создание подобных колоссов требовало не только тщательной координации действий множества людей, но и огромных объемов различных материалов, включая железную руду, а также редкие металлы и минералы, необходимые для создания мозговой матрицы.
Кроме этих сложностей, усугубляла ситуацию необходимость хранить всю работу в тайне. Изначально зародившаяся в Каспии, вскоре она стала известна и в некоторых городах за ее пределами. Вскоре множество других восставших присоединились к проекту. Особенно большое волнение известие о нем вызвало у хардов, воспламенив в них позабытую вражду между севером и югом. Корск, будучи свободным городом, таким же, как и Каспия, пожелал обладать столь могущественным оружием. Северяне приступили к созданию собственных колоссов. После того, как союзники отказались предоставить им схемы и чертежи, северяне просто выкрали их.
Проблема с редкими материалами для строительства нашла неожиданное решение. Еще на ранних этапах восстания различные группы отправляли посланцев в Рул, прося у них помощи в борьбе с интервенцией. Все они возвращались ни с чем, однако постепенно политическая атмосфера в Собрании Тысячи Домов начала меняться. Повторяющиеся мольбы о помощи вкупе с постепенно увеличивающимися успехами сил восставших склонили Каменных Лордов к сотрудничеству. Рул начал уделять большее внимание событиям, происходящим рядом со своими границами. Собрав достаточно сведений об орготах, Рул приравнял их к своим соседям, наряду с коренными имморезцами.
Переломным моментом в отношениях стало открытие посланцами Совета Десяти планов по созданию колоссов, посчитавших, что риск от опубликования подобного факта не слишком велик. Народ Рула пришел в восторг от перспектив, которые открывала подобная технология, созданная человеческими арканистами и инженерами. Было достигнуто соглашение, в котором Рул предлагал свою помощь в обмен на информацию об огнестрельном оружии, мозговых матрицах и схемы колоссов. Рул не собирался напрямую участвовать в боевых действиях, лишь дал согласие о доставке огромного количества самых разных материалов - не только руды, но и металлы и сплавы, созданные на заводах Гхорда. Это соглашение, к которому позднее добавили и поставки угля, доказало свою важность для восстания в последующие годы.
В 188 ПВ, орготы обнаружили хардийские фабрики и начали штурмовать свободный город Корск. Харды были опрокинуты, их литейные заводы разрушены, а захваченные в плен алхимики и маги подвергнуты невероятным мучениям в лапах орготов. Харды немедленно заподозрили предательство. Они посчитали, что тайное соглашение между Рулом и Советом Десяти включало в себя требование о сохранении технологии производства колоссов только в руках Каспии, оставляя северян ни с чем. Якобы и Рул и Каспия сказали, что специально разгласили сведения о фабриках Корска орготам. Это не только лишило северян доступа к колоссам, но также привело к оккупации их земель орготами, обратив на хардов весь гнев захватчиков. Правда об этом секретном договоре неизвестна, но вера в это предательство лишь увеличила вражду между севером и югом. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 17.04.2016, 20:23

Вслед за падением Корска, Железный Союз утроил свои усилия по созданию колоссов. Первый из них вышел с завода в 191 ПВ. Когда число колоссов достигло пяти, Железный Союз оказался готов. Контролируемые боевыми волшебниками из Братского Ордена, эти колоссы, сопровождаемые армиями, разрушили крепость орготов рядом с Фхарином, уничтожив полностью весь гарнизон. Так началось десятилетие долгой борьбы армий восставших против захватчиков, в течение которого земли одна за другой освобождались из лап орготов. Колоссы просто стирали с лица земли любое сопротивление.
После достаточно быстрого освобождения юго-восточных территорий, армии восставших оказались в затруднительном положении. Линии снабжения воюющих пролегали на большие расстояния, зачастую пересекая земли, где еще находился враг. Колоссы, несмотря на свою мощь, потребляли огромные количества угля и воды, а также требовали постоянного присмотра и регулярного ремонта. Враг также адаптировался под новые методы ведения войны. Орготы стремились в первую очередь убивать волшебников, контролирующих колоссов, а не самих гигантов. Лишенные управления, колоссы теряли большую часть своей боевой мощи, отделялись от остальной армии и уничтожались.
Восставшие вынуждены были изменить свою тактику. За каждым колоссом теперь следовала небольшая армия, задачей которой являлась защита тех, кто при помощи тайной магии контролировал эти огромные механизмы. Такое устройство боевых соединений, успешно действующих во время восстания, стало предшественником современных варкастеров и их боевых групп.
Неудержимо оттесняемые к морю, орготы устроили Казнь. Убегающие орготы не придумали ничего лучше, как уничтожить все свои записи, все сооружения, которые были ими созданы. Их черные кулаки обрушились раньше, чем преследователи смогли им помешать. Казнь привела к уничтожению множества маленьких городков и больших городов, превратив их в руины. Орготы засыпали поля солью, отравляли колодцы, сжигали земли, отправляли бессчетные количества рабов с помощью черных кораблей на запад. Казнь оказалась настолько основательной, что даже спустя столетия археологи не обнаружили ни одной карты родных земель орготов. Сохранилось мало записей, содержащих информацию о языке орготов, их культуре и верованиях. В 201 ПВ орготы покинули материк и больше никогда не возвращались.

Эпоха Железных Королевств
Годы перед началом новой эпохи были отмечены бурными событиями Восстания в западном Имморене, когда велась ожесточенная и кровавая борьба с захватчиками. Эта борьба продолжалась до 202 ПВ, когда были заключены Соглашения Корвиса. Их подписание состоялось на Совете Десяти. Необходимость этого документа была вызвана теми трудностями, с которыми столкнулись люди после изгнания орготов. Освобожденные территории нуждались в срочном установлении порядка, чтобы поскорее справиться с последствиями закончившейся войны.

Соглашения Корвиса
Совет Десяти прошел в городе Корвис. Там состоялось обсуждение границ новых независимых королевств. Правление орготов оставило глубокие шрамы по всем областям, не только во время долгой оккупации, но и разрушений во время Казни и сражений Восстания. Новые нации были образованы в результате этого договора. Впоследствии они стали известны как Железные Королевства.
Первоначальное предложение о восстановлении старых королевств, которые были разрушены орготами, было признано несостоятельным. Люди, жившие под властью орготов, уже привыкли отождествлять себя с большими областями, которые управлялись губернаторами. Поэтому в конце-концов был образовано четыре королевства:
- Сигнар на юге, включая Торнвуд, Мидландс, Каспию и существенную часть Турии.
- Хадор на северо-западе, включая старые хардские земли, Кос, Скиров и западный Умбрей.
- Ллаель на северо-востоке, включая то, что раньше называлось Риниром и восточные земли старого Умбрея.
- Орд на западе, объединивший северную Турию и Тордор.
Некоторые группы были готовы признать власть Совета Десяти. Однако нашлись и несогласные. Каспианские аристократы предъявляли права на власть над Сигнаром, отвергая роль Города Стен и его промышленности в Восстании. Старые хардские аристократы претендовали на власть над Хадором. Тордоранцы бунтовали против правления Орда. Только гордые восточные умбреанцы не протестовали против перехода Рина под управление Ллаеля. Умбрей чрезвычайно сильно пострадал от орготов, многие благородные семейства оказались просто уничтожены. Рин нуждался в ресурсах для восстановления разрушенного региона. Это скрепляло узы верности новой власти. Только она могла обеспечить выживание умбреанцев в этих землях.
Не все было благополучно и с границами новых королевств. Споры о них разгорались чрезвычайно жаркие. Получившимся договором были чрезвычайно недовольны хадоранцы. Они требовали восстановления земель прежней Хардской Империи, включая существенные области, отошедшие к Орду, Ллаелю, а также северный Торнвуд. Однако на волне Восстания, их голоса не были услышаны. Разрушение их колоссов, а также большие потери во время войны ослабили хардов настолько сильно, что их мнение никого не интересовало. Однако не было ни одного харда, который бы ни хотел восстановления Хардской Империи.

Реконструкция и новые магические ордена
Первые десятилетия после Восстания были отмечены тяжелыми усилиями по реконструкции новообразованных королевств. Технологии значительно облегчали процесс восстановления разрушенных территорий, в особенности переоткрытая заново паровая технология. В 211 ПВ образовался Союз рабочих Пара и Железа, который объединил сотни рабочих рук, чтобы ответить на требования времени по созданию инженерных конструкций и восстановительных работ. Уже в последующие двадцать лет паровые лодки снова начали свое движение по водным путям.
Мысли арканистов и техномагов вскоре повернулись в направлении поиска новых областей применения технологий. Арканисты Братского Ордена Волшебства принялись за активное изучение магических наук. Получив практически безграничную свободу в экспериментах, многие из магических объединений принялись воскрешать забытые направления исследований. Другие увеличивали свое влияние, основывая главные отделения в наиболее значимых городах, преимущественно в Сигнаре, Орде и Ллаеле. (продолжение на следующей странице)


 

Автор: Drakkan 29.04.2016, 13:07

Основание новых зданий орденов и заключение выгодных контрактов с техномагами для выполнения работ или магические консультации - для всего этого требовалось заплатить взятку для знатных лиц и представителей правительства, что часто выглядело чрезвычайно подозрительно.
Подобная практика продолжалась до большого скандала в 232 ПВ, когда примерный маг Коперникум обличил Братский Орден, сказав, что тот погряз в коррупции. Коперникум и его последователи покинули орден после того, как обвинили многих высших лиц в практике черной магии и другой нелегальной деятельности. Орден выдержал этот удар, однако его репутация серьезно пострадала. Также уменьшилось и число магов, желающих расширить свои знания, практикуя некромантию и демонологию.
Коперникум основал Моррованский Орден Просвещения ( Morrorvan Order of Illumination). Орден стал важным подразделением Церкви, специализируясь на магических материях. Членами Ордена становились набожные маги, который пошли по стопам Вознесшегося Корбена, который был благородным человеком, посвятившим свою жизнь уничтожению ведьм. Орден Просвещения провозгласил, что будет противостоять черной магии во всех ее проявлениях, включая демонологию, некромантию и гипноз. Также Орден поклялся преследовать культистов Тамары, распространяющих эти нечестивые знания.
Братский Орден арканистов продолжил свои передовые исследования. Одним из направлений этих самых исследований стали работы с умственной матрицей. Уменьшая размеры и экспериментируя с наборами магических формул им удалось создать первый кортекс, сделав таким образом огромный шаг в создании более маленьких и функциональных автоматических механизмов. Первый пароджек был создан в 241 ПВ магом Бастионом Ратлигом из Братского Ордена (Fraternal Order Magus Bastion Rathleagh), который работал на Союз рабочих Пара и Железа. Машина была создана для работы в лабораториях, а не для войны. Ее размеры и конфигурация могли варьироваться. Улучшенные кортексы позволяли пароджекам выполнять сложные приказы, а меньшие размеры приводили к тому, что они потребляли меньшие количества воды и топлива. Потребность в пароджеках привела к появлению целой индустрии, приносящей огромные богатства Братскому Ордену Волшебников.
Хадор тем временем продолжал кипеть от возмущения по поводу своих утерянных территорий. Также он нуждался и в частных агенствах, подобных Братскому Ордену с их кортексами и Ордену Золотого Тигля со взрывными смесями. Восстановив большую часть своей промышленности и расширив добычу руды и производственные мощности, эта северная нация приступила к наращиванию своей военной мощи. Правитель Хадора, король Лавиш Цепеш понимал, что его народ остается уязвим и неспособен защититься, пока технология производства колоссов находится в единоличном владении у сигнарцев. Под покровом секретности он приказал основать новые литейные производства. Шпионы Лавиша вошли в контакт с арканистами хадорской крови, которые отправились за границу учиться секретам в различных магических орденах.
Тщательно следуя принципам конспирации, северные арканисты проникли в ряды магических орденов. Некоторые даже сумели стать высокопоставленными участниками Братского Ордена Стронгхолд в Сериле и Грозовой Крепости Золотого Тигля в Лерине. В 243 ПВ эти конспираторы выкрали сотни незаменимых томов, содержащих знания о теории магии, алхимические формулы и схемы производства кортексов. Вернувшись на родину, эти патриоты были вознаграждены Лавишем. Многим из них был дарован титул. Впоследствии они сформировали Договор Серых Лордов, уникальный хадоранский орден, который быстро стал частью военных сил Хадора и частью его шпионской сети. Хадор получил возможность производить собственные кортексы и множество взрывных зелий, для которых у него было все необходимое.

Войны троллкинов и колоссов
Сигнар не отреагировал на перевооружение Хадора. Подобное бездействие объяснялось масштабным восстанием троллкинов, возглавляемое Снарлом. Восстание началось в Торнвуде в 242 ПВ. После того, как крили (аналог племени) троллкинов получили вознаграждение согласно Договору Корвиса, они вернулись в родные земли. Там их ждал неприятный сюрприз. В поисках ресурсов для восстановления разрушенного хозяйства, люди вторглись в их земли. Люди использовали каждый водный путь для доставки товаров и материалов. Крили обнаружили, что их вытесняют с территорий, которые принадлежали им по древним договорам. Быстрорастущий конфликт превратился в настоящую войну, охватившую территории северного Сигнара и южного Орда.
Когда Сигнар использовал своих колоссов в битве против троллкинов, те быстро оказались разбиты. В 247 ПВ после нескольких крупных поражений, троллкины сдались. Это стало окончанием Первой войны троллкинов. К этому времени сигнарские шпионы обнаружили огромные фабрики в Корске, производящие военную продукцию. Таким образом, сигнарские колоссы остались в этом регионе, вместо того, чтобы вернуться в Каспию. Эти колоссы и варкастеры стали Стражей Колоссов, со штабквартирой в Башне Дипвуд ( Deepwood Tower ). Эта Стража была поставлена охранять границы с Хадором.
Через три года король Лавиш предпринял массированное вторжение против западного Ллаеля и северного Орда, ударив на тех землях, которые раньше были частью Хардской Империи. Последующая война захватила все народы Железных Королевств. Ллаель, Сигнар и Орд объединились, чтобы противостоять хадорцам. Первый раз колоссы сошлись друг с другом в битве лицом к лицу. Созданные в Хадоре гиганты сражались с теми, что были сотворены в Сигнаре.
Старые сигнарские колоссы не слишком хорошо показали себя в первых сражениях. Они не могли успешно сражаться против более совершенных и тяжело вооруженных хадорских машин. Сигнарские фабрики работали день и ночь, создавая более новых и лучших колоссов. Война Колоссов, которая длилась семь лет, положила конец мирным временам после Договора Корвиса. Огромные железные гиганты разрывали друг друга на полях сражений среди ружейной стрельбы, окровавленных пик и взрывов, порожденных магией.
В конечном счете хадорская военная промышленность показала, что не способна выдержать такие огромные темпы производства. Атаки хадорской армии оказались не просто отражены. Союзные армии трех южных народов вторглись в земли Хадора. Хадор окончательно сдался в 257 ПВ, после захвата союзниками Волнинграда. Хадорцы подписали унизительное соглашение по демонтированию своих колоссов, а также разрушению тех фабрик, на которых они были созданы. Сигнар вернул Хадору земли, которые принадлежали тому до конфликта, не оставив их себе и не подвергая оккупации. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 04.05.2016, 14:34

Пока Хадор оставался умироворенным, троллкинские крили в регионе наращивали свою силу, вооружались и становились более организованными. Троллкины все больше и больше злились из-за того, что человеческие армии проходили через их земли. Троллкинские включения на территории Орда и Сигнара были захвачены во время Второй Троллкинской Войны в 262 ПВ. Троллкины учли свои ошибки в предыдущих битвах и атаковали более стратегически. Они умело использовали особенности местности, чтобы отступать после нападений, избегая ответных действий Стражи Колоссов. Гигантские машины показали пределы своих возможностей. Они были спроектированы для нападений на фиксированные позиции противника, борьбы с вражескими колоссами и большими скоплениями врага. Им было сложно противостоять противнику, который укрывался в лесах, ведя партизанскую войну. Некоторое время троллкины успешно сражались вместе с чистокровными троллями против колоссов. Их примитивная тактика приносила серьезные успехи, что вызывало чувство стыда у сигнарских военачальников, неспособных дать адекватный ответ.
В ответ на подобную ситуацию, сигнарский король Волдред приказал своим генералам усовершенствовать новое оружие. Техномаги, консультирующиеся с Братским Орденом Волшебников, представили концепцию варджеков, которые использовали в качестве основы лаборатоных пароджеков, но были переработаны для ведения войны. Первый варджек участвовал в финальном сражении Второй войны троллкинов, доказав свою эффективность. Троллкины были отброшены и повержены. Король Волдред лично занимался мирными переговорами с представителями крилей, чтобы положить конец враждебности. Переговоры состоялись на полях Хадриэл (Hadriel Fields) в 267 ПВ. Сигнарская корона признала все жалобы троллкинов и гарантировала крилям расширение территории. Так же она обязалась выплатить определенные суммы денег на восстановление разрушенных деревень. Кроме того, троллкинам должны были выплачиваться взносы за использование водных путей, проходящих по их землям. Троллкины становились объектами сигнарского закона, за исключением своих земель, которыми они управляли по своему разумению.
Военные стратеги и молодое поколение варкастеров быстро увидели возможности новых варджеков. Эти механизмы были оснащены более поздними и более совершенными моделями кортексов. Эти варджеки обладали большим набором двигательных возможностей и могли сражаться на полях битв вместе с пехотой. Сочетание возможностей кортексов, особенно в той части, которая касалась независимых от варкастера действиях, позволило последним управлять одновременно несколькими боевыми машинами. В 286 ПВ король Волдред приказал прекратить производство колоссов. Все заводы, их создающие, переориентировались на изготовление варджеков. Через некоторое время и другие нации освоили производство аналогичных механизмов.
В то время, как военное производство продолжало развиваться, мир оказался достигнут благодаря смене королевской династии в Хадоре. Долгое и темное правление Лавиша Цепеши Мучителя закончилось с его смертью в глубокой старости в 272 ПВ. Король Дмитрий Допатевик изгнал воинственных потомков линии Цепешей и доказал, что может быть более мирным и дипломатичным правителем. Он начал вести переговоры с иностранными послами. Несомненно, именно подобное дружелюбие сделало возможным дружественные связи между королем Волдредом и Дмитрием, как двух правителей, обладающих одинаковыми взглядами на власть. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 13.05.2016, 13:59

Мрачные годы короля Малаганта
Политическая ситуация в Сигнаре изменилась, когда король Волдред подписал Указ о престолонаследии в 286 ПВ. Согласно этому Указу преемник на трон должен был избираться. Причем выбирать его можно было даже из тех, кто не принадлежал его роду, главное, чтобы преемник был благородного происхождения. Будучи честным человеком, Волдред потребовал, чтобы верность выбора преемника была подтверждена и засвидетельствована жрецами Менота. Они с давних времен следили за преемственностью королевской власти и хранили Истинный Закон. В то время, как менитская вера постепенно утрачивала свою ведущую роль в Сигнаре, среди благородного сословия она по прежнему играла важную роль, будучи хранителем древних обычаев.
Несмотря на то, что это деяние доказало свою полезность в стабилизации процесса престолонаследования в Сигнаре в последующие века, самому Волдреду это не помогло. Он умер внезапно в 289 ПВ, а его завещание пропало. Менитское жречество тут же собралось, чтобы выполнить волю почившего монарха, но столкнулись с тайным переворотом, который возглавлял племянник Волдреда Малагант. У него оказалась небольшая армия, которую он использовал, чтобы силой захватить корону. Прозванный Мрачным, Малагант доказал, что является кровожадным тираном, который устранял своих конкурентов и мертвой хваткой держа Королевскую Ассамблею. После вспышки народного возмущения, Малагант вступил в союз с Церковью Морроу, которая получила от него поддержку, став основной государственной религией.
Церковь Морроу подтвердила право Малаганта на трон, что успокоило большинство благочестивых граждан королевства и аристократов. Но когда Храм Каспии, посвященный Меноту, отказался сделать тоже самое, Малагант объявил его жрецов в предательстве. Их арестовывали, пытали и казнили. К концу 290 ПВ более 200 менитских жрецов и служителей были отправлены на виселицу. Это спровоцировало годы религиозной смуты, которая стала причиной последующего раскола между этими религиями в Сигнаре. После двух покушений на убийство король Малагант издал королевский указ в 293 ПВ. Согласно этому документу, Церковь Морроу становилась государственной религией Сигнара. Древние права, принадлежащие менитским жрецам, были отменены.
Это было темное время для менитов Каспии. Множество древних храмов в западном городе были осквернены, а некоторые просто сожжены дотла. Утверждая, что желает защитить обычных менитов, Малагант насильно заставил сотни семей перебраться в восточную Каспию. Многое из имущества этих переселенцев оказалось конфисковано. Крупная часть город к востоку от Черной Реки стала домом для менитского меньшинства. Несмотря на то, что это немного уменьшило уровень насилия, данное деяние лишь укрепило противостояние между каспийскими верами.

Обнаружение Сирисс, Механической Богини
В 283 ПВ астроном из Братского Ордена Волшебства по имени Алдофоус Адхамор открыл небесное тело, "темный странник", с помощью новейшего телескопа. Вскоре после этого, Агхамору начали досаждать странные сны, в которых утверждалось, будто его избрали пророком. Следуя этим видениям, он назвал новооткрытую планету Сирисс. Астроном утверждал, что вступил во взаимодействие с божественной волей. Агхамор описывал планету как "механическую богиню" или "созданную из шестеренок". Агхамор был дискредитирован своими коллегами, которые высмеяли его слова. Однако вскоре и другие уважаемые астрономы начали видеть схожие видения. Все это привело к появлению Культа Сирисс, новой религии западного Имморена.
Место Сирисс в космологии мира не совсем хорошо понимается теологами. Ее последователи верят, что Сирисс является тайной древней богиней - не "новой" богиней, а лишь недавно обнаруженной. Она воплощает в себе фундаментальные природные законы. В частности, они утверждают, что направление движения небесных тел и их влияние на мир может быть объяснено с помощью математики. Ее владениями являются астрономия, математика и инженерное искусство. Приверженцы богини верят, что она ожидала со своим обнаружением до тех пор, пока знаний смертных не станет достаточно для расчета ее орбиты и расшифровки других тайн мироздания. Тайны и головоломки являются центральным звеном в общении между Культом и богиней. Последователи верят, что она посылает знамения с помощью скрытых кодов и подсказок в малопонятных математических формулах. Слухи о "механических жрецах" утверждают, что те отказываются от своих тел, обретая бессмертие в качестве механизмов. Это опасно близко к некромантии, по мнению моррованцев. Однако эти слухи не получили никакого подтверждения.

Пограничные войны
Король Дмитрий, правитель Хадора, был убит в 286 ПВ, и на трон взошла его жена, Чериз. Она быстро показала, что станет кровожадным правителем, начав подготовку к войне. Она надеялась получить выгоду из сигнарских проблем с престолонаследованием, захватив северных Торнвуд. Королева рассчитывала выйти к Черной Реке, чтобы разорвать торговлю по этому важному водному пути.
Чериз заключила необычное соглашение с дикими племенами тарнов, живущими в Торнвуде, воодушевив их напасть на Сигнар, пока хадорские армии совершали переход. Тарны доказали, что могут быть серьезным противником на своих родных землях. Сигнарцы отложили в сторону свои религиозные различия в свете новой угрозы. Корона собрала все свои армии, добавив к ним изрядное число наемников. Это стало началом разрастающегося конфликта, названного позднее Пограничными Войнами..
Первые годы противостояния приобрели поистине легендарные размеры. Чериз изображалась как королева-волшебница Хадора, поносимая в южных королевствах как тамаритка. Хадорцы отрицали это обвинение, но Чериз действительно вызывала страх у своего собственного народа. Слухи также обвиняли королеву в организации убийства собственного мужа. Привлеченные в качестве союзников тарны также добавляли жути, привнося свои варварские ритуалы. В качестве примера можно привести пожирание плоти павших в бою. Несмотря на то, что Малагант был тираном, варварство его врагов в сочетании с поддержкой Церкви Морроу привлекло на его сторону большое число моррованских рыцарей и жрецов. Война в Торнвуде была провозглашена как борьба между светом и тьмой. Говорили, что тарны использовали кровавую магию, которой противостоят боевые капелланы, творящие чудеса с помощью молитв. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 04.07.2016, 10:03

Добавило мистического ореола этой войне и странная кончина обеих правителей. Чериз исчезла в 295 ПВ и ее тело никогда не было найдено. Король Малагант пережил несколько личных трагедий в ходе войны, в числе которых было и предательство наиболее доверенного чемпиона, приведшее к гибели любимой королевы. Через два месяца после пропажи Чериз, он умер от изнурительной болезни. Сражения в Торнвуде продолжались без особого перевеса одной из сторон. Пограничные войны продолжались намного дольше, чем правители, которые их развязали.
Новые правила сигнарского престолонаследования стали причиной смуты, приведшей к восстанию Малаганта, а также отстранению менитских жрецов. Жрецы покинули королевство, оставив его на двенадцать лет без короля. В течение этого времени Королевское Собрание и различные военные лидеры брали управление народом в свои руки, но с ограниченным успехом. Хадор доказал, что способен быстро оценить благоприятность ситуации и воспользоваться ею. У них на трон успешно взошла дочь королевы, но реальная власть находилась в руках лорда-регента Велибора, который правил от ее имени. Видя слабость сигнарских позиций, Велибор начал Первую война за Расширение, самую успешную кампанию в Пограничных войнах для Хадора.
Не желая вступать в прямое противостояние с Сигнаром, Велибор направил армии против северного Орда. Если первые несколько штурмов были отбиты стойкими защитниками Орда, то последовавшее затем массированное вторжение они остановить уже не могли. Ордская корона обратилась за помощью к Сигнару. Однако в ответ они получили лишь символическую военную поддержку, потому как сигнарцы были заняты своими политическими играми. Велибор расширил территорию своих операций, отправив небольшую армию против восточного Ллаеля.
В последующие несколько лет поля битв как в Ллаеле, так и Орде, раз за разом оставались за хадорцами. Ордский король Алвор Катор был убит в Битве Сломанного Меча в 301 ПВ, в героической атаке против врага. Его сломанное оружие впоследствии было восстановлено, став важнейшим символом обороны страны. Хадорское давление усиливалось, они одержали множество побед. Одной из них стал захват северного портового города Радахво (Radahvo).

Осада Мидфаста
Велибор сумел провернуть очень хитроумный маневр, который повернул этот разрастающийся конфликт в его пользу. Как раз в то время, как внутри Сигнара троллкины нарушали условия Волдредского перемирия, сам Хадор вел борьбу с этими дикими людьми, осколками забытых эпох. Большое число этих племен жили на покрытых снегом и льдом северных горах и лесах. Последний великий альянс этих племен был образован в конце 304 ПВ. Целью этого объединения были плодородные земли во внутренних регионах страны, которые не были сильно защищены. Велибор встретился с лидерами племен и убедил направить их орды на юг, где они могут снискать намного больше славы и добычи.
Варвары развернули свои бесчисленные полчища против Орда, осадив тяжело укрепленный город Мидфаст. Велибор планировал использовать их как пушечное мясо для собственного вторжения в глубинные области Орда. Ордские защитники оказались отброшены назад. Их оборонительные порядки растянулись в длинную линию на холмах, протянувшуюся с запада на восток от Мидфаста. Это сделало их уязвимыми перед серьезной атакой. Рассматривая Мидфаст как стержень обороны Орда, Велибор рассчитывал сокрушить город, направив на него орду дикарей.
Мидфаст держался на протяжении множества недель, пока силы защитников постепенно таяли под натиском дикарей. Осада Мидфаста стала одной из самых знаменитых битв в истории Западного Имморена. Достаточно вспомнить героизм капитана Маркуса Граза, офицера Орда и благочестивого моррованца. Он возглавил защитников после гибели их старших офицеров. Маркус был известен и до этого своего последнего героического деяния, доказав свои навыки и самоотверженность, сражаясь против превосходящих сил противника. Вопреки его ожиданиям, подкрепления из столицы не смогли подойти, увязнув в распутице.
Припасы осажденного Мидфаста были практически исчерпаны, израненные защитники находились на пределе своих возможностей. Видя такое бедственное положение, Маркус вышел из города под флагом перемирия. Пользуясь знаниями о верованиях северных племен, Маркус бросил ритуальный вызов вождям орды. Ему необходимо было сразиться с четырнадцатью вождями по очереди. Собравшиеся варвары и защитники на стенах наблюдали за этим событием, осада города была остановлена на неделю. Маркус проводил по две дуэли в день, сражаясь с сильнейшими варварскими вождями. Преодолевая жуткие лишения, Маркус одерживал одну победу за другой, невзирая даже на тяжелые раны, полученные в пятый и шестой день. Его смелость и решительность устрашала оставшихся вождей. В последний день даже варвары приветствовали Маркуса громче, чем собственных поединщиков. В последней битве Маркус сумел найти в себе скрытые резервы, обратившись к вере. Вознесшаяся Катрина появилась в небе над местом схватки, когда Маркус сразил последнего вождя и сам пал бездыханным.
Свет вознесения Маркуса, присоединившегося к Катрине, внушил страх всем, кто это видел. Воодушевленная армия Орда обрушилась на дикарей. Тысячи варваров, парализованные те, что они видели, побросали оружие. Те же, что продолжили сражаться, были отброшены и повержены. Хадорская армия, стоявшая к северу от варваров, также стала свидетелем чуда вознесения. Видя, что сам Морроу против них, вышестоящие офицеры приказали войскам покинуть поле боя. Несмотря ни на что, Орд одержал невероятную победу. Северные племена дикарей больше никогда не сумели восстановить свою мощь, а Маркус стал почитаемой фигурой среди тех солдат, что поклонялись Морроу.
Невзирая на поражение, хадорская армия продолжала сражаться. Это вылилось еще в восемь долгих и кровавых лет Пограничных Войн. Осада Мидфаста стала важной поворотной точкой, после которой Хадор не смог совершить сколько-нибудь значительных завоеваний. Велибора стали все больше и больше ненавидеть и презирать. Юлианна, по прозванию Железная Королева, взошла на сигнарский трон в 308 ПВ и отправила армии в поддержку как Орду, так и Ллаелю. Сигнар вскоре вступил в формальный союз с Ллаелем, и сигнарские солдаты и варджеки стали обычным явлением в последних битвах этого периода.
Королева Айн Ванар V достигла совершеннолетия в 307 ПВ, но лишь в 313 ПВ она поняла, что Велибор и его военные советники практически полностью опустошили королевскую казну. Изгнав лорда-регента и его друзей, она положила конец войне и заключила мир. Лаедри уступили обратно Ллаелю, но хадорцы оставили за собой Радавхо, который они переименовали во Владовар. (продолжение на следующей странице)


 

Автор: Drakkan 10.07.2016, 23:12

Велибора изгнали, и он прожил остаток своих дней как отверженный, помня о загубленном поколении хадорцев, что умерли в этой войне. Несмотря на то, что цена оказалась чрезвычайно высокой, Велибор сумел расширить границы Родины, что несколько оправдывает его в глазах последующих поколений.

Разрушение Иссиры и поражение Эверблайта
В 390 ПВ иосийский город Иссира был охвачен ужасом от жуткой бойни, устроенной драконом Этрундбалом, также известном как Эверблайт. Этот дракон назаметно проник в город и устроил тайное логово под ним. На протяжении десятилетий он захватывал иосийцев, накладывая на них драконью порчу. Существование этого дракона было обнаружено, когда несколько из этих испорченных жертв сбежали из пустующего Храма Айислы и убили нескольких невинных людей. После этого существование дракона было обнаружено иосийскими прорицателями, которые немедленно подняли тревогу.
Вооруженные силы были тут же отозваны с Врат Тумана и Бури, но иосийца недооценили угрозу. Вместо того, чтобы эвакуировать горожан, солдаты немедленно напали на дракона. Этрунбал вырвался из-под земли и начал жуткую резню. Здания Иссиры превращались в руины, тысячи горожан были разорваны на куски. В конце концов, превосходящие вооруженные силы сумели сокрушить его, но только после того, как многие из сражающихся пали бездыханными. Иосийские мудрецы знали, что необходимо извлечь атанк дракона, что они и сделали. После этого они отправили подальше от своих земель в морозные земли на северо-западе, надеясь, что там его никто не потревожит.

Тихий Век
Время, известное как Тихий Век, было эпохой, длившейся почти сто пятьдесят лет, когда королевства процветали и благоденствовали без вступления в открытую войну. Это было временем великих открытий и развития. Также эта эпоха стала началом расцвета среднего класса в нескольких королевствах, как плода развития промышленности.
Конфликт был неизбежен, однако характер военных действий в этот период изменился. На смену крупным открытым войнам пришли небольшие кратковременные сражения, где королевства проверяли границы и добавляли новые элементы в свои вооруженные силы. Шпионаж и диверсии стали обычным явлением в эту эпоху. Тихий Век привело к возрождению традиций наемничества, которое процветало в эпоху Тысячи Городов. Королевские армии по-прежнему оставались во власти своих правителей, но в непосредственную борьбу вступали группы наемников, которых нанимали принимать участие в скрытых войнах, где они защищали интересы своих нанимателей.
В этот период были основаны несколько крупных университетов и военных академий, где приступили к систематическому проведению школьных занятий, преподавали искусство техномагии и тренировали военных офицеров, подготовленных к меняющемуся образу ведения войны. Множество техномагических чудес были созданы в этот период между крупными войнами и конфликтами. В 343 ПВ, маг Джуллиан Монтфорт создал первый прототип варкастерских доспехов. Основание Хадорской Техномагической Ассамблеи в 393 ПВ серьезно подтолкнуло и поощрило развитие техники нации. Это также значительно продвинуло и военные технологии, такие как доспехи Ман-о-Вар, а также создание первых важных железнодорожных путей. Дорогие в создании и медленные в разработке, железные дороги начали внедряться лишь в считанных регионах страны. В первую очередь они строились к шахтам, где добывалась руда. Однако позже возможности этих дорог были дополнены использованием водных артерий. В 436 ПВ сигнарский маг Ашлан Халстед изобрел магический переключатель, предшественник магического узла, механизма, который очень сильно увеличил тактические возможности варкастера на поле битва.
Не стояла на месте и теология. Центром ее средоточия стал Санктум. Теологи пытались найти общие черты в двух основных религиях, построить единую космологию. Были напечатаны несколько томов, в которых были записаны воспоминания тех, кто умер и был возвращен к жизни в результате чудесного вмешательства. Важнейшим из этих трудов стал "Доклад об Уркаэне" экзарха Рудиина Горесеча в 320 ПВ, где была сделана попытка составить географическую карту земель загробного мира. Работа заслужила невероятную популярность. Каспийский Храм Менота отреагировал спустя пятнадцать лет, выпустив "Город Душ", яркое описание Города Людей, домена Менота, содержащее наставления человечеству обращать внимание на слова Законодателя.
Напоминанием о растущем влиянии Тамар на Имморен, стал город Мерсир, который сгорел дотла в 415 ПВ. Поджигательницей стала Стася Верш, которая была заклеймена как ведьма по требованию городского Ордена Братского Волшебства. Избегая захвата, она впоследствии объявила войну городскому магическому сообществу и сумела уничтожить город в испепеляющем пожаре перед своим темным вознесением. Борьба Стаси ободрила множество независимых арканистов, которые противостояли Ордену, веря, что те нечестным образом препятствовали распространению магических знаний. Каспийские шпионы использовали это благоприятное положение, с помощью подкупа похитив специфические материалы и получив таким образом магические схемы для собственного использования. Сигнарские оружейники вскоре начали создавать собственные модели военных кортексов.

Вторая Захватническая Война
Пушечный огонь на берегах Орда стал сигналом того, что эпоха Тихого Века завершена. Столкнулись хадорский и ордский флоты в 464 ПВ. Что началось как небольшой спор, вскоре переросло во Вторую Захватническую Войну, когда король Михаил Ванар приказал вторгнуться в Орд. Морские битвы в этой войне были крупнейшими и наиболее впечатляющими из всех, что когда-либо случались в западном Имморене. Одновременно сотни судов участвовали в таких сражениях. Опираясь на свой флот, Хадор обошел Мидфаст с его огромной армией, в результате чего наземные войска хадорцев осадили Корбен.
Несмотря на то, что Сигнар не был связан союзом с Ордом, король Хектор Санбрайт II предвидел будущие опасности, если его сосед будет захвачен. Он отправил свой северный флот из Серила тревожить хадорские корабли, пока его наземные войска закрепились на реке Роханнор, дабы предотвратить захват Хадором города Берк. Позиции эти удалось удержать до наступления зимы. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 11.07.2016, 21:03

Такая ситуация работала против хадорцев. Они очутились в чрезвычайно тяжелом положении, их растянутые линии снабжения оказались очень уязвимы. После двух лет ожесточенной борьбы, смешанные войска Сигнара и Орда выдавили северян назад. В войне также участвовало большое количество наемников из Ллаеля и Каспии.
Когда хадорцев выдавили от Корбина в конце 467 ПВ, Сигнар также отступил. Казна Орда была полностью потрачена на выплаты наемникам. Выход из войны сигнарцев и наемников продлил войну на целый год. Перемирие было заключено только в 468 ПВ. Хадорцы утратили вкус к битвам после того, как король Михаил заболел и умер от болезни за несколько недель до окончания войны.

Гражданская война в Сигнаре
Когда междоусобные распри померкли на фоне других конфликтов, Сигнар закипел снова. Теперь уже причиной стала вражда между менитами и моррованцами. Сначала это проявлялось в отдельных кровавых стычках, но они не шли ни в какое сравнение с тем расколом, который разбушевался в Каспии во второй половине 482 ПВ.
Среди менитов восточного города возвысился харизматичный и красноречивый жрец по имени Сулон. Он бросил клич всем сигнарским менитам прийти в Каспию и выслушать его слова. Этот призыв быстро был подхвачен и десятки тысяч менитов собрались со всех уголков королевства. Перед собравшимися массами верующих Сулон провозгласил себя иерархом. Этот титул давал абсолютную власть, подобную той, которой обладали короли-жрецы древности. Одновременно с этим он захватил контроль над Каспией к востоку от реки, изгнав тех, кто придерживался другой веры. Думая, что ситуация находится под их контролем, стражники попытались разогнать толпы менитов. Это привело к вспышке ярости и восстанию. Тысячи пилигримов восстали и перебили более трехсот стражников.
Этот случай привел к началу Сигнарской Гражданской войны, которая продолжалась с 482 по 484 ПВ. Фанатичные мениты разрушили городские районы на западном берегу реки во время сражений. Судьба сигнарской столицы уже повисла на волоске, когда Сулон пал в битве. Его смерть нанесла жестокий удар по морали менитов и открыла дорогу к миру. Высший прелат Шеванн, глава казначейства моррованской церкви, женщина с безупречной репутацией, сделала первый шаг. Выступая как представитель сигнарского короля Болтона Серого V, она умоляла преемника Сулона, Висгота Озилла, прекратить насилие. После продолжительных переговоров, в ходе которых обе стороны шли на уступки, был создан Протекторат Менота. Это стало результатом продолжительной религиозной борьбы.
На некоторое время ситуация успокоилась. Мениты успокоились, получив земли к востоку от Черной Реки и полный контроль на восточной Каспией, которую они переименовали в Сул в честь иерарха Сулона. Протекторат получил полную власть над своим народом, без всякого вмешательства сигнарского трона. Несмотря на это Протекторат остался частью Сигнара, разоруженной и облагаемой налогами. Шеванна вознеслась и присоединилась к Морроу в 500 ПВ. К ней обращаются с молитвами при любых мирных переговорах или заключении контрактов все верующие. Мир, который она принесла, оказался не слишком прочным и долговечным, но имя Шеванны осталось в памяти тех, кто пытается успокоить религиозные споры.

Монетная война
Небольшой, но примечательный конфликт случился в это время в Ллаеле. Видя, как Сигнар погряз в гражданской войне, Хадор нанял наемников, чтобы захватить эту маленькую нацию. Ллаель завербовал собственных наемников, чтобы защитить свои земли. Монетная война представляла собой целую череду сражений, в которых участвовали только наемники. Это было невероятно прибыльное время для наемников всего региона, они сражались за деньги по обе стороны фронта. Война завершилась без особых последствий, но вот казна как Ллаеля, так и Хадора изрядно оскудела. В результате этого Ллаель был вынужден уменьшить размеры своей регулярной армии, и после окончания Гражданской войны, Сигнар был вынужден отправить дополнительные войска в этот регион для защиты своего союзника. Этот период стал началом растущей зависимости Ллаеля от военной поддержки Сигнара.

Расширение Протектората
Сул-мениты быстро начали осваивать суровые территории к востоку от Черной Реки. Эти огромные бесплодные земли они рассматривали как испытание для Менота и его последователей, получивших божественный мандат. Протекторат потратил много времени на обращение в истинную веру диких племен идрианцев. Крупное землетрясение в 504 ПВ во время одного из крупнейших сражений между ними привело к огромным потерям среди идрианцев, тогда как сул-мениты остались невредимы. Это стали рассматривать как знак божественного вмешательства и способствовало обращению десятков тысяч идрианцев в менитскую веру. Новообращенные и сул-мениты основали крупное поселение Имир. Этот город становился все более важным, в нем строились величественные здания и сооружения. В конце концов он превратился в столицу Протектората.
Сул-мениты вскоре открыли много неизвестных ранее ресурсов, которые скрывала эта земля. Они включали огромные залежи алмазов, которые можно было использовать для обмена с иностранцами, а также горючее масло, которое использовали для создания Ярости Менота, мощной зажигательной смеси. Кроме того, холмы к востоку от Имера оказались богаты железом и другими полезными ископаемыми. Затем сул-мениты открыли древние заброшенные каменоломни, ведущие к огромным храмам и башням, построенным в Имире. Одним из величайших открытий эпохи стало переоткрытие Древнего Ичиера, в котором сохранились стены с оригинальными заповедями Истинного Закона. Видя этот и другие знаки, сул-мениты решили, что их переселение в этот регион было предопределено и должно было облегчить восстановление веры в Менота по всему западному Имморену.


 

Автор: Drakkan 12.07.2016, 12:49

Первая Торнвудская война
Коронованный в 489 ПВ, через пять лет после окончания гражданской войны, сигнарский король Григор Малфаст возглавил свой народ в эпоху процветания, какой не было с дней правления Волдреда Усердного. Пароджеки широко распространились во всех сферах жизни. Пустующие прежде сундуки Сигнара вновь заполнились монетами. Важную роль в этом сыграл верный вассал Малфаста, эрцгерцог Винтер Раелторн II. Эрцгерцог сыграл важную роль и в последующих конфликтах в регионе.
Хадорский король Руслан Вигор был человеком тяжелого характера, часто впадающим в приступы ярости. Хотя никто и не говорил об этом открыто, хадорская знать считала своего короля больным - Вигор считал себе перерождением Хардовика. Горящий пламенной верой в Менота, умственно нестабильный - он был трудным человеком для хадорских жрецов менитов, которые не могли управлять им. Вигор пестовал в себе ненависть к Сигнару, его процветанию и гармонии. Король использовал свою ненависть, разработав рискованный план завоевания.
Несмотря на сомнительные умственные способности, король Вигор провел многочисленные серьезные реформы хадорских вооруженных сил. Так, например, Вигор предложил увеличить производство варджеков, доведя их численность до самой большой из когда-либо существовавших. Также он увеличил размеры и численность различных военных организаций, таких, например, как Железные Клыки, которые тренировались сражаться с вражескими варджеками. После завершения всех работ была создана величайшая армия в современном мире. В конце 510 ПВ Вигор отправил часть своих сил, включая значительную часть знаменитой хадорской кавалерии, изводить пограничные войска Ллаеля. Он знал, что это действие заставить короля Малфаста отправить силы в ответ. Как и ожидалось, сигнарский король отправил свою основную армию, возглавляемую Винтером Раелторном, на север, чтобы отбить начинающееся вторжение. В тоже время Вигор лично возглавил остальную часть армии. Собрав огромное числов варджеков и всю мощь тяжелой пехоты, он направил эти силы прямо в Торнвуд, рассчитывая быстро пройти на юг, не встречая сопротивления, и захватить сигнарские территории. Никто не подозревал о хитрости Вигора.
Хадорцы прорубали себе дорогу прямо через леса Торнвуда, длиной более двухсот миль. Позднее этот путь назвали "Дорогой Варджеков". Если бы не работа разведчиков из Феллига, которые обнаружили движение колонны, Сигнар мог бы пропустить хадорскую армию далеко за свои границы.
Из ближайших городков и поселений начали поспешно стягивать солдат, чтобы встретить хадорцев на Драконьем Языке. В это время главная армия, посланная защищать Ллаель, была отозвана в отчаянной попытке перехватить хадорское вторжение. Битва у Языка в начале 511 ПВ запомнилась как одно из самых кровавых столкновений в истории региона, где одновременно участвовало самое большое число варджеков в одной битве, чем когда-либо ранее. Война закончилась, когда Вигор пал от клинка Винтера Раелторна II. Эта короткая, но дорогая война оставила отпечаток на обоих королевствах, углубив застарелую ненависть и показав возможности их вооруженных сил.

Современная эпоха
Современные династии Железных Королевств
Десятилетия после Торнвудской Войны принесли множество изменений во все Железные Королевства, каждое из которых начало перестраиваться на современный лад. Начавшаяся индустриализация набрала обороты, по всему региону строились фабрики и железные дороги. Каждое из королевств управлялось своей династией, которые оказывали большое влияние на эпоху.
Ванары из Хадора
После смерти Вигора хадорская корона вернулась к династии Ванаров, что принесло большое облегчение для жителей королевства. В последующие десятилетия в Хадоре начались серьезные перемены. Начался расцвет купеческого класса, называемого князьями. Они накопили огромные состояния, которые направили на улучшение инфраструктуры и промышленности страны, что увеличило их влияние. Отмена крепостного права в 549 ПВ освободила много усердных рабочих рук на свежепостроенных заводах и фабриках.
Любимая народом династия Валоров, контролировавшая трон в эти годы, способствовала внедрению различных нововведений и модернизации Хадора с одновременным сохранение национального духа хадорцев. Король Ивад Ванар удерживал трон невиданные 38 лет, принеся невероятный расцвет своей стране. Корона перешла к его внучке, которая только родилась, когда Ивад умер. Учитывая ее несовершеннолетие, великий промышленник и политик Симониев Блауставия стал регентом. Он принял ответственность не только за управление страной, но и за воспитание королевы Айн Ванар XI, которую любил будто собственную дочь. Ивад Ванар и Блауставия мечтали о восстановлении Хадора как империи. Эти мечты передались и Айн, которая должна была воплотить их в жизнь.
Каторы из Орда
Переход Орда в современную эпоху состоялся под управлением династии Каторов, которая правила народом на протяжении очень длительного времени. Лишь изредка их правление прерывалось их ненавистными соперниками, Матеусами. В основном превосходная, их родословная отличалась некоторой нестабильностью. Король Стагиер Катор II имел достаточно силы, чтобы с помощью союзников положить быстрый конец Торнвудской Войне, но в то же время оставался параноиком, не слушающим своих советников. Из-за этого по окончании войны он приказал своим армиям сохранять нейтралитет. Эта непреклонная политика сохранения нейтралитета свойственна Каторам и в современную эпоху. Орд научился выживать, ставя на первое место прежде всего собственные интересы.
Наследник Стагиера король Мерин IV царствовал без особых событий до того как был убит. Его брат Фардини постановил, что менитская вера должна стать государственной, несмотря на то, что большинство населения поклонялась Морроу. Его правление оказалось коротким и закончилось его казнью после того, как появились доказательства его участия в убийстве брата. Затем корона перешла к королю Алвору IV, хитрому политику, который прислушивался к словам своих кастелянов, но пренебрегал нуждами народа. Его старший сын доказал свою неудачливость, Алвор Пятый погиб во время неожиданного шторма через три месяца после восхождения на трон. Броган, следующий наследник, усидел на троне всего два месяца до того, как обрушившаяся каменная кладка не оборвала его жизнь.
Все это привело к тому, что корона Орда досталась человеку, который никогда не рассчитывал и даже не мечтал стать королем - Байрду II. Он был известен как заядлый игрок и кутила, водящийся в плохой компании. Многие считали, что Байрд разрушит страну и погубит народ. Однако король Байрд II показал себя как хитрый и мудрый правитель. Он создал обширную шпионскую сеть, установил справедливые налоги для населения, переложив их бремя на богатых кастелянов. Любимый народом и ненавидимый озлобленной знатью, Байрд запутывает своих соперников, которые не могут понять его поведения, показывая себя большим знатоком в политических играх. Как и его предшественники, Байрд отстаивает нейтралитет Орда во всех ужасных войнах. Лишь изредка он направляет свой флот против криксовских нарушителей, чтобы сохранить свои города и границы в неприкосновенности. Байрд начал модернизацию Орда, но этот процесс затруднен недостаточностью имеющихся в стране ресурсов.

 

Автор: Drakkan 13.07.2016, 20:59

Мартины из Ллаеля
Ллаелю меньше всего повезло с правителями, их линия порождала лишь безвольных и безрезультативных королей, чему способствовали междоусобные придворные интриги. Семья Мартинов, которая взяла бразды правления Ллаелем в 396 ПВ не произвела ни одного великого короля. Артис ди ла Мартин V, который управлял страной во время Торнвудской войны, по сути был простой марионеткой Совета Знати. Артис VI попытался показать свою власть, но только вызвал ярость у одного из своих эрцгерцогов, который просто задушил его на глазах у всего двора. Артис VII был ученым и интеллектуалом, которого больше интересовало написание книг, чем управление государством.
Последним королем Ллаеля был Риннард Плодовитый, который правил более тридцати лет и показал, что можно быть популярным и харизматичным, не проведя при этом ни одной значимой реформы. Большую известность он приобрел благодаря своей мужской силе, произведя шестнадцать известных потомков от различных жен. Однако это не позволило сохранить его династию после его гибели на долгие годы. Ллаельская знать, погрязшая в распрях, спланировала серию заказных убийств, в результате которых все известные потомки Риннарда были убиты. Эрцгерцог Саусрина, главный министр Дейяр Глабрин, установил контроль над этим хаосом и стал правителем королевства в отсутствии законного наследника. Проницательный и беспощадный, Глабрин играет ключевую роль в неизбежном падении этого народа.

Иерархи Протектората Менота
Так как Протекторат не имеет собственной правящей династии по вполне очевидной причине, он вошел в современную эпоху под надежным управлением нескольких влиятельных иерархов, каждый из которых двигал свой народ к тому, чтобы играть большую роль в делах региона. После того, как Протекторат восстановил Ичиер под управлением иерарха Тургиса, а также значительно расширил собственные границы, его наследник начал тайно противодействовать тем запретам, которые были наложены на государство Сигнаром. Иерарх Килгор Рановал провозгласил доктрину эмансипации и работал над расширением орденов Безупречных Рыцарей и Храма Огненной Гвардии, сделав их частью современной армии.
Эта работа была ускорена иерархом Гарриком Войлом, который увеличил производство варджеков и создал организацию Вассалов Менота, которые занимались производством собственных кортексов. Первыми специалистами в ней стали похищенные арканисты из других королевств. Войл мечтал увидеть Протекторат как независимое королевство и воспользовался шансом проверить свою армию, отправив ее в Великий Крестовый поход. В конце-концов сражения нем привели к его гибели на улицах Каспии, после чего преемник, иерарх Северус, продолжил этот крестовый поход.

Раелторны из Сигнара
В Сигнаре, всего через несколько коротких лет после Торнвудской войны, король Малфаст заболел и на смертном одре, согласно Договору Волдреда, передал корону Винтеру Раельторну II. Таким образом, в 515 ПВ, на престоле Сигнара воцарилась династия Раельторнов, что правит и по сей день. Виктор правил с некоторой осторожностью королевством Малфаста, отдавая предпочтение практичности над легкомысленностью. В 539 ПВ корона перешла его сыну, Винтеру Раелфорну III, который увеличил налоги, направив их на усиление флота и защиту западного побережья от набегов пиратов. Будучи непопулярным, Винтер III правил Сигнаром крепкой рукой, значительно усилив государство.
У Винтера III было двое сыновей. Старшего также звали Винтером, а младшего - Лето. Когда Винтер III умер подозрительной смертью в 576 ПВ, королевство перешло в руки его старшего сына Винтера IV. Винтер IV показал себя параноиком и тираном. Темные стороны его натуры часто брали над ним верх, толкая на радикальные действия. Но особую неприязнь он испытывал к Церкви Морроу, причем без всяких видимых причин. Всех найденных диссидентов заставляли замолчать или принуждали к повиновению. Его паранойя привела к появляению Сигнарской Инквизиции. Она превратилась из отцовской сети шпионов в безжалостную систему суда и казни. С помощью инквизиции Винтер управлял, устроив террор и убивая неугодных. Мишенями Инквизиции были провозглашены ведьмы, но большая часть тех, кто попадал к ней в лапы, были невиновны ни в каких преступлениях.

 

Автор: Drakkan 15.07.2016, 09:52

Середина правления Винтера была отмечена расцветом криксианской активности. Сигнар сражался с береговыми налетами, известными как Вторжение Шарде. В 584-588 ПВ, черные корабли появлялись из тумана, выпуская хищных налетчиков на ничего не подозревающие деревни и городки, учиняя бойню, поджоги и грабеж. Мертвецы из разграбленных могил и убитые солдаты становились сырьем для индустрии Империи Кошмаров. Ответный удар против островов Шарде привел к потерям большого количества судов и их экипажей, но и король Винтер IV и принц Лето возглавили армии для продолжения войны, доказав свое намерение защищать народ и страну. В конце концов криксианцы отступили от сигнарских берегов.
Несмотря на то, что проявленный героизм несколько примирил жителей королевства с королем Винтером IV и его крайностями в поведении, годы жестокого обхождения напомнили им, каким тираном он является. Слухи о жестоких пытках Инквизиции ширились и крепли, многие начали сомневаться в психическом здоровье короля. Принц Лето проникся мнением народа и, заручившись помощью Церкви Морроу, сверг своего брата в ходе Львиного Переворота в 594 ПВ. Но прежде, чем король Лето успел отправить своего брата на суд, тот сбежал. Он использовал королеву, жену Лето, в качестве заложницы для захвата экспериментального летательного аппарата на крыше дворца. Поднявшись в воздух, он оторвался от преследования. Однако причуда ветров направила его аппарат далеко на восток, вглубь Кровавокаменных Пустошей.
Королевский Совет провел суд на Винтером IV без его личного присутствия. Они лишили его всяческих прав и привилегий за те преступления, что он совершил, и за вступление в союз с темными силами. Он был обвинен в государственной измене и приговорен к смертной казни. Лето Раельторн доказал правдивость своих обещаний, в первые же годы правления распустив Инквизицию и начав восстановление нации. Следующее десятилетие под властью Лето многие называют золотым веком невиданного роста, техномагических изобретений и прогресса, расцвета торговли. Гармония и эффективность стали отличительными признаками его справедливого и беспристрастного правления. Но не только он занимался укреплением собственного государства. Соперничающие с Сигнаром силы пришли в движение, заставляя его сражаться одновременно на несколько фронтов.

Возвращение Винтера
Считалось что Винтер IV сгинул в своем путешествии в Штормовые земли. Однако эти слухи оказались опровергнуты, когда он вернулся во главе странной армии в 603 ПВ. Пересекшая Кровавокаменное Пограничье раса называла себя скорнами. Они были жестокими и безжалостными людьми. Винтер не отказался от своих амбиций на трон и атаковал Корвис. Его вторжение провалилось. Точные обстоятельства освобождения Корвиса остаются неизвестными, но старые моррованские пророчества говорят о погребенном легионе наемников времен короля Малаганта. Винтер IV выжил и бежал на восток с остатками своей нечеловеческой армии. Скорны вскоре снова вернулись из пустыни и начали возводить укрепления в Кровокаменном Пограничье.

Ллаельская война
Практически незамеченный, Хадор собрал всю мощь своей армии и начал вторжение в Ллаель в последний месяц 604 ПВ. Эта атака была тщательно спланирована и проведена коммандантом Гурвалдтом Ируском, величайшим военным гением Родины, обладающим обширными знаниями о защите Ллаеля. Ируск решил, что ключ к победе находится в захвате и укреплении позиций до того момента, как Сигнар сумеет подтянуть силы для помощи своему союзнику. Вторжение было запланировано зимой, так как хадорские солдаты были лучше подготовлены и экипированы для ведения войны в подобных условиях, чем противник. Главный министр Ллаеля предал свой народ, за несколько месяцев до вторжения начав подтачивать силу ллаельской армии и передавая важнейшую информацию хадорцам. Западные границы оказались прорваны за считанные дни, и хадорская армия устремилась вглубь страны.
Сигнар немедленно бросился на защиту своего союзника, проведя серию отчаянных сражений по всей территории Ллаеля. Наиболее жестокие битвы состоялись у северного города Риверсмит, в котором располагались ключевые мосты через Черную Реку. В конечном счете Хадор одержал убедительную победу. Подобная демонстрация силы сломила дух ллаельцев, которые еще продолжали сопротивлятся в восточных регионах. Риверсмит сровняли с землей, а над выжившими устроили кровавую расправу. Это полностью деморализовало армию Ордена Золотого Тигля, удерживающую укрепления города Лерин. Их лидеры просто открыли ворота и сдали город.
Последняя и самая напряженная битва в войне состоялась при защите столицы Ллаеля, Меривина, которая превратилась в долгую и тяжелую осаду. Узнав, что хадорские силы двинулись через Торнвуд, Сигнар отвел свои войска для защиты собственных границ. Вскоре после этого столица пала. Война продолжалась менее полугода, прежде чем ллаельская знать сдалась. Хадор перешел в новую фазу конфликта, началось время сражений на землях Сигнара.
Тем временем ростки Ллаельского Сопротивления зародились в захваченных городах и одном из свободных городов Риддене, но оно встретило множество трудностей при организации борьбы с захватчиками. Большая часть ресурсов Ллаеля были захвачены Хадором, и промышленные города перестроили на удовлетворение нужд хадорской военной машины. С землями Ллаеля в своих руках, Айн Ванар провозгласила себя императрицей и объявила о создании Хадорской Империи.

Каспиано-сульская война и Великий Крестовый Поход

Времена Ллаельской войны были чрезвычайно тяжелыми для Сигнара. Отношения с Протекторатом Менота были значительно ухудшены в предшествующие годы. Окончательно стало понятно, что прежние договоры не действительны, когда выяснилось, что сул-мениты не собираются выполнять требование об отсутствии у них вооруженных сил. Король Лето собрался принудить их к выполнению соглашений силой, когда внезапно разгорелась война на севере. Иерарх Гаррик Войл понял, что отвлечение внимания на эту войну является выгодным моментом и объявил крестовый поход против врагов веры. Его призыв совпал с появлением Предвестника Менота, святой посланницы, чьими устами оглашалась воля Менота, в столице Протектората, городе Имир. Ее речи и творимые чудеса не только привели к оживлению менитской веры. Результатом ее влияния стало то, что тысячи менитов из других королевств оставили свои дома, присоединяясь к Протекторату. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 17.07.2016, 16:13

Между Каспией и Сулом быстро разгорелась война. Атаки проходили на территории Сигнара, менитские силы нападали на пограничные патрули и проводили акты саботажа. Сигнар был вынужден разделить свои войска между защитой своей столицы и войной на севере, одновременно с этим сохраняя гарнизоны по всему западному морскому побережью против угрозы Крикса. Действительно, вскоре стало очевидно, что Крикс сумел тайком провести на материк намного большие силы, чем можно было заподозрить. Сигнарские шпионы в конечном итоге пришли к выводу, что Вторжения Шарде использовались для того, чтобы отвлечь внимание от проникновения крупных наземных сил.
Когда ситуация на юге ухудшилась, король Лето принял решение оградить сигнарских граждан от менитской веры на своих землях, чтобы уменьшить вероятность предательства. Тем временем, после того, как Протекторат не сумел взять штурмом Каспию, сигнарская армия предприняла ответное вторжение в Сул. Построенные на границе стены сигнарская армия быстро преодолела и проникла в город. Религиозное рвение придало сулисзким защитникам отчаянной силы духа, что привело к изнуряющему году сражений на улицах. Сигнарская армия не сумела одержать быструю победу, что позволило менитам перегруппироваться и отбросить сигнарцев назад. Под предводительством иерарха Войла, Каспия была вновь захвачена сул-менитами. Король Лето лично присоединился к защитникам, но едва не был убит в сражении с иерархом Войлом. Менитам удалось пройти до ворот замка Раелторнов, пока там их наступление не захлебнулось. Как Сулон в Гражданскую войну, иерарх Войл был повержен. Лишь после его смерти вторжение было остановлено. Но цена оказалась очень велика, значительная часть древней столицы лежала в руинах.
Пока шли сражения на улицах Каспии и в Суле, другая часть войск Протектората шла маршем. Верховный дознаватель Севериус возглавил Северный Крестовый Поход глубоко в леса Торнвуда. Вооруженная до зубов, к нему присоединилась и Предвестник Менота, надеясь доставить послание бога менитам Хадора. Дерзкая кампания этого похода привела к разрушению сигнарского города Фишербрук, уничтожению морованского монастыря в окрестностях Феллига, а также помогла помешать планам криксианского лич-лорда Асфиксиуса, который собирался захватить контроль на старым храмом орготов в Торнвуде. Не останавливаясь на этом, Севериус направил Северный Крестовый поход в оккупированный Ллаель, и вскоре объявил захваченный им Лерин как северный оплот сул-менитов. После смерти Войла, Севериус был избран как новый иерарх, который должен возглавить свой народ в Великом Крестовом походе.

Падение Северной Гвардии, вторжение в Торнвуд
Когда Сигнар сумел удержать в своих руках столицу и заключил хрупкое перемирие с Сулом, на севере дела были не так радужны. Небольшие подразделения пехотинцев Сигнара, размещенные вокруг крепости Северной Гвардии предупредили о наступлении Хадора. В течении месяцев Сигнар и Хадор сражались в войне на изнурение на безлюдной земле, изрытой воронками от взрывов и опутанной колючей проволокой. Пытаясь выбраться из этой безвыходной ситуации, Хадор дважды пытались разобраться с сигнарскими защитниками. Первый полномасштабный штурм Северной Гвардии в конце 606 ПВ стал серьезным провалом, сигнарцы сумели устоять против превосходящих сил врага. Однако Хадор доказал свою способность извлекать пользу даже из поражений. Сигнар попытался укрепить Северную Гвардию, но вторая массированная атака, предпринятая в 607 ПВ, привела к успешному захвату крепости. Сигнарская северная армия сражалась в лесах, захваченных силами Крикса вдоль реки Драконий Язык. Хадор захватил Торнвуд для себя, но это привело к тому, что его силы столкнулись с множеством разместившейся там криксианской нежити, что привело к тому, что организовать маршруты снабжения войск оказалось чрезвычайно трудно.
В то время, как Хадор выиграл в войне, в других частях страны появились новые угрозы. В начале 606 ПВ взявшийся ниоткуда криксианский флот зашел в северную часть вод Орда и напав на хадорский военный порт, который находился во Владоваре. Флот Хадора понес серьезные потери, также значительные повреждения оказались нанесены и самому портовому городу. Кроме того, катастрофа в северных Осколочных Пиках, в результате которой оказался уничтожен народ ниссов, сказалась на хадорцах сильнее, чем на других народах. Слухи говорили о кровожадных драконьих отродьях, которые вместе с оскверненными ниссами терроризировали множество отдаленных поселений в северных горах. Ниссы, бегущие с севера, находили убежище в различных местах, особенно много их осело в столице Хадора Корске.
Таково положение дел в западном Имморене в настоящее время, в 608 ПВ. Сражения между Хадором и Сигнаром затягиваются, хотя каждая сторона продолжает вооружаться по всей протяженности реки Драконий Язык. Сражения между Сигнаром и Протекторатом перешли в скрытую стадию. Но это лишь временное явление, никто в этом не сомневается. Каждая сторона продолжает набирать солдат и поддерживает постоянную готовность к войне. Кроме того, крили троллкинов Хадора и Сигнара пришли в волнение и готовятся к войне после вторжения в их земли. Вернулись и старые враги, Крикс возобновил свои набеги по всему побережью, а не только в Торнвуде. Это тяжелое время для всех народов Железных Королевств.

Катастрофа в Осколочных Пиках (Shard Spires)
Разрушение древней культуры ниссов в северном Хадоре прошло практически незамеченным людскими королевствами в 606 ПВ. Причины гибели этого народа также остались практически неизвестными, как и то, что атанк Эверблайта был отправлен в эти северные горы иосийцами после разрушения Иссиры. Дракон привлек огруна по имени Тагрош к месту своего захоронения, где его новый прислужник разрушил печати на его темнице. Вместо того, чтобы возродиться в драконьем теле, Эверблайт решил создать оскверненную армию под командованием темных генералов, каждый из которых нес бы в себе частицу его сущности и силы. Ниссы были избраны первыми сосудами его гнева. Тагрош испортил их с помощью драконьей силы. Но не все ниссы были испорчены и присоединились к Легиону Эверблайта, несколько тысяч сумели сбежать на юг, превратившись в беженцев.

 

Автор: Drakkan 19.07.2016, 19:14

Жизнь в Железных Королевствах
Жизнь в Железных Королевствах полна контрастов. Рабочие и купцы делают все по древним, проверенным веками, традициям, но также они не брезгуют и новинками промышленной революции. Они молятся богам, которым поклонялись их семьи на протяжении множества веков, но их традиции меняются вместе с быстро меняющимся миром. Чудеса техномагии - соединении техники и магии - все чаще встречаются в различных городах, но население вдали от стен цивилизации еще боятся чудовищ и дикарей, населяющих дикие земли. В 608 ПВ Железные Королевства представляют собой народы, живущие на грани. С одной стороны чудеса, которые становятся возможными в эту эпоху разума, с другой - пропасть всеобщей войны.

Железные Королевства
Народы Железных Королевств заключают в себе всю человеческую силу западного Имморена. Это разнообразные королевства, чьи границы были установлены Договорами Корвиса, подписанными после Восстания против орготов. Эти границы значительно изменились за прошедшие века, и многие из настоящих войн имеют в качестве причины именно территориальные споры. В 608 ПВ Железные Королевства переживают лишь кратковременное затишье в эпоху ужасной борьбы одного народа с другим, толкая весь мир на край пропасти.
В эти неспокойные времена люди западного Имморена продолжают быть лучше, чем они есть, работая на фабриках и фермах. Они надеются, что ветры войны не уничтожат их дома и не оставят их без пропитания. Это величайшая возможность для тех, кто готов взять меч для защиты своего народа или своих принципов, и даже просто для того, чтобы заработать денег или жаждущих приключений.

Сигнар
Одна из могущественнейших сил в Железных Королевствах, южный народ Сигнара, окружен врагами как внутри, так и снаружи. Страна управляется очень рассудительным королем, что делает ее наиболее быстро промышленно развивающимся государством в западном Имморене. Народ Сигнара гордится свободой и возможностями, которые предоставляются им. Среди них живут самые одаренные и гениальные умы в Каене. Народ Сигнара наслаждается более высоким качеством жизни, чем многие другие люди остальных государств. Это благосостояние вызывает вполне понятную зависть окружающих народов. Даже беднейшие жители Сигнара живут лучше, чем где либо, благодаря техномагии, законам, и также проводимым государственным реформам трудовой деятельности.
Сигнар является центром промышленности и торговли, известным среди всех Железных Королевств. Благословленные изобильными запасами ресурсов, продолжительной береговой линией, разнообразной географией и населением, а также множеством других ценных качеств, Сигнар получил от своих жителей прозвание "Жемчужина Железных Королевств". Синий с золотым флаг несет на себе геральдический символ Сигнара. Называется он Сигнус, и без сомнений известен во всех уголках мира. Сигнус датируется временами объединения Сигнара в конце Восстания, и официально утвержден Договорами Корвиса, став символом единства южных народов. Также он олицетворяет собой светлое будущее своему новому народу, чьи люди опираются на свою общую судьбу и мужество, проявленное в битвах с орготами. Это те люди, которые выковали оружие, что помогло свергнуть этих жестоких тиранов.
Традиционно, Сигнар является нацией, которая дает приют изгнанникам и представителям других рас. В добавление к людям всех этнических групп здесь можно встретить гобберов, троллкинов, гномов и огрунов, которых в большинстве своем встречают достаточно радушно. Земли Сигнара разделены на множество феодальных герцогств и провинций, но главной силой государства являются сигнарские города. Шумная и беспокойная столица, Каспия, известна еще как Город Стен благодаря многочисленным крепостным стенам, возведенным вокруг ее многочисленных районов. Стены Каспии, созданные в глубокой древности, настолько мощные и крепкие, что внутри них скрываются целые районы и крупные дороги. Более миллиона граждан живут и работают, не покидая лабиринта стен столицы.
Водные и железнодорожные пути, дороги сходятся к Каспии, делая ее крупным торговым центром. Одновременно с этим город является одним из древнейших во всем западном Имморене. Также Каспия является домом двух тронов - Сигнарского и Санктума. Санктум - город внутри города, оплот моррованской веры. Сигнар изначально был основан менитами, поэтому в Каспии еще осталось много величественных храмов, посвященных Создателю. Гражданская война, прокатившая по столице между городами-близнецами - Каспией и Сулом, привела к тому, что основная часть южных менитов перебралась в Протекторат Менота. В результате этого в настоящее время сигнарцы в основной массе являются моррованцами. Несмотря на то, что нация испытывает постоянное давление от крестовых походов Протектората, корона придерживается религиозной терпимости. Небольшое менитское меньшинство гордится наследием, оставленным королями-жрецами Голивантом и Синотом.
Сигнарские города считаются наиболее современными во всем западном Имморене, их жители являются наиболее образованными. Большинство сигнарских городов обладают хорошо развитой инфраструктурой, включающей надежную систему водопровода и исправные дороги. В городах активно ведется борьба с коррупцией, поощряется развитие промышленности, власти заботятся об общественном здоровье. Только беднейшие районы городов влачат нищенское существование, но даже там представители Церкви Морроу предпринимают все усилия, чтобы помочь истинно нуждающимся. Сигнар славится тем, что имеет хорошо развитый средний класс, состоящий из умелых мастеровых, купцов, новаторов-техномагов и ученых. Разрыв между бедными и теми, кто достиг успеха, меньше, чем в других странах.
Город Серил, расположенный на северо-западе, второй по размерам в стране. Раньше этого город был сердцем древнего государства Турия. Сейчас это центр кораблестроения и порт, в котором размещается северный флот. Кроме того, Серил известен своими искусными и многомудрыми арканистами. На северо-востоке разместился еще один город - Корвис. Он стоит на пересечении двух важнейших рек. Там постоянно снуют многочисленные речные суда, перевозящие грузы в шумные доки, располагающиеся прямо среди многоэтажных зданий, медленно погружающихся в грязную землю. Далеко на юге находится город Мерсир, в котором легко разбогатеть, лишь имея лодку. Находящийся в некоторой изоляции, Мерсир создал свою индивидуальную культуру, включающую большую, чем обычно, популяцию троллкинов. Их часто используют в качестве дешевой рабочей силы. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 21.07.2016, 11:48

Хайгейт, город, расположенный на западе, можно рассматривать, как стража Сломанного Побережья. На его пирсах среди гор Вирмволла, мощные паровые краны поднимают корабли из воды, чтобы защитить от нападений криксианских пиратов. Эти города и другие сигнарские городки являются важными городскими центрами, управляющими жизненно важными промышленными производствами, одновременно проводящие сложную местную политику. Помимо множества пионеров промышленной и научной мысли, Сигнар может похвастаться также и большим числом престижных университетов. Однако вместе с благосостоянием приходят и другие опасности. Каждый город и важное поселение мучаются от преступных сообществ, только и ждущих удобного случая, чтобы завладеть чужими богатствами.
Освоенная сельская местность Сигнара с ее изобильными плодородными землями разделена несколькими дикими областями. Среди них можно назвать обширные горы Вирмвол, Гнарлс и Топи Финн. Несмотря на то, что в стране проложено множество хороших дорог и железнодорожных путей, эти регионы остаются весьма мрачными и негостеприимными. Их населяют дикие племена людей, дикие крили троллкинов и множество хищных чудовищ. Путешествия между главными городами полны риска. Редкие вооруженные патрули и перегруженные работой дорожные хранители способны защитить лишь важнейшие дороги и железнодорожные пути.
За последние несколько лет сигнарцы видели падение своих союзников в Ллаеле, потерю северного Торнвуда, попавшего в руки Хадорской Империи, пережили жуткие годы в столице и ее окрестностях, когда их соседи из Сула развязали открытые боевые действия прямо на улицах столицы, ознаменовав войну с Протекторатом. Сигнар сохраняет дружеские договоренности с народом Орда, но их правитель показал свое нежелание входит в официальный союз и в переговорах желает получить как можно больше уступок для себя при минимальной военной поддержке в ответ.
Сигнарский король Лето Раелторн имеет репутацию справедливого и находчивого монарха, который разумно правит в эти невероятно трудные времена. Разительно отличающийся от своего ненавистного брата, Винтера Раелторна, Лето захватил корону и избавил Сигнар от тирании. Успешно противостоящий множеству сильных врагов, король Лето, тем не менее, чувствует, как постепенно теряет поддержку народа. Причиной этого служат несколько крупных поражений, которых, как считают некоторые, можно было избежать. Многие военные эксперты говорят о том, что и монарх, и его генералы могли бы лучше проявить себя в текущей обстановке. Потеря Ллаеля и Торнвуда, а также волнения, связанными с троллкинами, дают критикам Лето пищу для подогревания недовольства. Особенно сильны подобные настроения на севере Сигнара. Король по прежнему сохранил значительное количество верных сторонников, но голоса тех, кто обвиняет его в нерешительности и разжигает пламя гражданской войны, звучат все сильнее.
Недавние столкновения между Каспией и Сулом стали подтверждением ненадежности сигнарской позиции. Враждебность возросла, когда войска Сигнара приняли участие в Ллаельской войне против Хадора, после чего силы Протектората осадили восточные ворота Каспии. Осада не удалась, но следовало предпринять ответные меры. Сигнарская армия пошла на штурм и пробила брешь в стенах Сула. Это вторжение и его расширение досталось очень дорогой ценой, забрав тысячи людей с обеих сторон. В конце-концов, Протекторат сумел отбить Сул и предпринял контратаку на улицы Каспии. Одна из этих атак оказалась настолько успешной, что над дворцом нависла угроза. Ее удалось отвести только после упорного и длительного сражения, в котором король лично принял участие, обагрив свой клинок кровью врага. Битва закончилась лишь после того, как иерарх Протектората пал от рук одного из варкастеров-командиров Сигнара. Мораль тут же упала, и сул-мениты начали отступать. Между двумя городами установилось временное перемирие. Мощные гарнизоны, созданные на обеих сторонах, готовы возобновить сражения при малейшей провокации.
Несмотря на эти угрозы, Сигнар хорошо защищен. Многие говорят, что главной ценностью Сигнара являются его техномаги. Несомненно, этот народ является непревзойденным в соединении магии и науки. Но не только продвинутыми технологиями славится страна, также повсеместно знамениты и его специализированные вооруженные силы, такие как легендарные Штормовые Клинки и маги-стрелки. Но даже и обычная пехота Сигнара оснащена первоклассными винтовками и артиллерией. Она сражается бок о бок с наиболее сложными из существующих варджеков. Способности Сигнара управлять распределением военных ресурсов между армиями является ключом к его устойчивости и выносливости в противостоянии внешним угрозам. Каждая военная операция предназначена для противодействия различным угрозам. Одна проводится на севере, вторая на востоке и третья - на юго-западе. Каждая из них при необходимости может затребовать резервы от небольшой Четвертой Армии. Так же и Королевский Флот разделяет свои флотилии, обеспечивая поддержку в различных операциях. Сигнарский военный флот несравненен по своей технологической мощи и является основным инструментом по предотвращению вторжений с моря.
Можно сказать, что война меняет темпы развития сигнарских технологий также быстро, как и самих людей, населяющих эту страну. Его фабрики и заводы производят больше оружия, варджеков, алхимических компонентов, военного снаряжения, изделий и редких материалов, чем любое другое королевство, готовящееся к войне. По правде говоря, главной силой сигнарской армии является бойцовских дух его солдат. Люди Сигнара погибают, но не сдаются. Каждый сигнарец знает как минимум одного друга или члена семьи, который погиб во время войны. Но несмотря на значительные потери за последние годы, множество граждан по прежнему с готовностью готовы взять в руки оружие для защиты короны или страны. Они с большой охотой готовы защищать себя и любимое королевство от тех, кто хочет разрушить принцип свободы и другие принципы, на которых построен Сигнар.

Хадорская Империя
Хадор - это страна широких просторов, плодородных равнин, внушительных гор и дремучих лесов. Его народ - несгибаемые наследники древней цивилизации, когда-то правившей на севере. Их история до сих пор жива в памяти хадорцев, каждое поколение вырастает на историях о легендарных конных лордах. Эти яростные полководцы, объединившись вместе, завоевали слабые племена и сформировали гордую Хадорскую Империю. Некоторые говорят, что империя на самом деле никогда не исчезала, а просто переживает тяжелые времена, пока не сможет снова проявиться и восстановиться в современную эпоху в Хадоре. В 606 ПВ, вдохновленная успешными военными завоеваниями, хадорская правительница провозгласила себя императрицей Айн Ванар, а королевство Хадор стало называться Хадорской Империей, продолжая древнюю традицию.
С самого момента основания Железных Королевств, Родина поглядывала на своих соседей с презрением. Хадорцы не получили никакой компенсации за свои страдания во время оккупации орготами. (продолжение на следующей странице)


 

Автор: Drakkan 23.07.2016, 13:17

Согласно Договорам Корвиса, Сигнар, Орд и Ллаель разделили между собой земли, которые ранее занимала Хардская Империя. Это стало горькой пилюлей для хардийцев, которые перенесли столько невзгод за века Оккупации. Прошло совсем немного времени, прежде чем гордые хадорцы попытались восстановить прежние границы. В последующие столетия Хадор предпринял множество попыток расширить свои владения. Прошло время, и хадорские монархи снова почувствовали желание восстановить старую империю. Границы оказались залиты кровью от разгоревшихся пограничных войн.
Хадорцы считали свою императрицу, Айн Ванар XI, воплощением духа всего народа и называли Первичий Родиновна, что означало "Высшая Дочь" всего Отечества. Завоевание Ллаеля удовлетворило, наконец, амбиции предыдущих поколений, и этот успех поощрил императрицу. Больше, чем империализм, больше, чем устройство нации, для этой правительницы означала непрерывная война. Для нее война стала настоящим манифестом грядущей судьбы. Хардийцы должны править в Железных Королевствах, и она желала расширять власть Хадора так далеко, как будет необходимо. Ее армии отправились на юг и атаковали величайшую сигнарскую крепость Нортгуард, рассчитывая овладеть лесами Торнвуда. Захватив в распоряжение Хадора северный берег Чёрной Реки, Высший Коммандер и его легионы взяли паузу для перегруппировки перед следующей кампанией.
Невзирая на всех своих соперников, за прошедшие века Отечество предприняло гигантский шаг вперед, обретя невероятную промышленную мощь. В результате необузданного промышленного роста многие из хадорских городов погрузились в сумрак из-за постоянного дыма и сажи, висящего пологом над ними. Хадорская промышленная революция причиняет гражданам все больше страданий, но ни князей, ни других королевских сторонников не интересуют подобные проблемы, возникающие на пути к всеобщему превосходству. Некоторые благородные семейства сомневаются, что утрата древних традиций стоит этого, но тиски индустриализации уже крепко сдавили империю.
Хадорцы - усердные работники, которые потом и кровью зарабатывают себе на жизнь. Патриотизм - это часть их натуры, а служба государству - символ чести. Хадор стоит на первом места, а религия и этническая принадлежность - лишь на втором. Несмотря на то, что среди граждан Хадора практически поровну последователей и менитской и моррованской веры, их древние религиозные споры отступают перед зовом Отечества. Члены Хадорской Менитской Старой Веры практикуют обряды так же, как и древние конные лорды, множество аристократических семей являются ревностными верующими. Однако внезапное появление Предвестницы из Протектората и посланный ею зов о присоединению к Крестовому Походу стал причиной разлада. Десятки тысяч граждан присоединились к ней. И многие еще могут последовать этому зову.
Хадорские стимджеки строятся в соответствии с отечественными традициями, отличаясь стойкостью, надежностью и грубой силой. Сеть железнодорожных путей, созданная в стране, вызывает настоящую гордость граждан. Народ представляет собой целый набор разных этнических сообществ, изолированных в их дальних лесах и горах. Это чувство изоляции после расцвета империи превратилось в чувство национализма. Столица Хадора, город Корск, является впечатляющим даже на фоне южных городов. В нем расположились огромные фабрики, высшие школы и великолепные соборы.
Народ Хадора не наслаждается плодами современной эпохи в той же мере, как их южные соседи. Они предпочитают сиюминутным наслаждениям мечты о будущей империи. Большинство хадорцев все еще работают как неквалифицированные рабочие, однако в каждым годом все больше их присоединяется к опытным мастеровым. В больших городах появляются отделения Хадорской Ассамблеи Техномагов, которая является не менее профессиональной и инновационной, чем ее аналоги в Сигнаре.
Военная служба является обязательной для каждого взрослого мужчины в Хадоре. Служить могут и женщины, но для них это необязательно. Намного больше граждан, чем в других странах, выбирают военную карьеру. И она пользуется большим уважением со стороны народа, помогая во всех других сферах жизни. Подобное уважение подкрепляется и государственной политикой. Благодаря ей военная служба может стать способом преодоления классовых барьеров, давая возможность подняться на более высокую ступень. Лишь небольшое число хадорцев избегают военной службы. И обычно они принадлежат к преступным братствам Корска и других важнейших городов.

Разделенный Ллаель
Разбитая и разделенная нация, ллаельцы начали терять свою независимость зимой 604 ПВ, когда в результате молниеносной атаки Хадор вторгся и захватил его, опрокинув союзные войска Сигнара. Семь месяцев спустя, Ллаельская война закончилась со сдачей Меривина, прежней столицы. Это окончательно изменило жизнь людей, ввергнув Ллаель в четыре года жуткого и постоянного приспособления к меняющимся условиям жизни после утраты независимости, оккупации, завоевания и постоянных битв между иностранными силами. Большинство жителей не испытывают никакого желания вступать в вооруженный конфликт между готовыми к войне армиями Железных Королевств. Скорее наоборот, они отчаянно жаждут возвращения к нормальной жизни, даже если это будет означать принятие чужого флага и чужих повелителей. Небольшое число патриотов, упрямых, озлобленных и яростных, не желают оставлять мечты о свободном Ллаеле и сражаются за них. Они сформировали ядро Ллаельского Сопротивления, которое борется с каждой прошедшей неделей все отчаяннее. В настоящие дни, лишь западный Ллаель поддерживает этих безумцев. Именно там и начинается восстановление прежнего, независимого Ллаеля. Значительное число граждан Умбреана смотрят в будущее с оптимизмом, их некогда разделенные жители вновь воссоединяются с семьями, живущими на западе. Восточный Ллаель лишь в небольшой степени поддерживает Сопротивление, но это связано со все большим влиянием Северного Крестового Похода Протектората Менота и его религиозным фанатизмом.
По правде говоря, Ллаель был неудачным государством задолго до того, как хадорцы маршем прошли через его границы. Последний сильный ллаельский король умер от старости за десять лет до начала этой войны. Его смерть погрузила ллаельскую знать в пучину самоуничтожительных интриг и политических игр. Результатом их стало убийство всех известных наследников короля, так же как и убийства и гибель на дуэлях многих аристократов, стремящихся занять более высокую ступень в иерархии. Первый министр Дейяр Глабрин захватил власть и показал себя коррумпированным и преследующим собственные интересы лидером, которого больше интересовало наполнение собственных карманов, нежели само управление государством. Небольшая и слабо оснащенная Ллаельская Армия оказалась еще больше уменьшена. Первый министр считал, что наёмники и военная помощь Сигнара обеспечат защиту государства намного лучше. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 25.07.2016, 13:37

Сигнарская Армия потратила значительное число жизней на то, чтобы остановить медленное и неумолимое продвижение хадорцев, но в конечном итоге была отозвана для защиты собственных границ. Так оказалось, что большое доверие Глабрина значительно ослабило нацию перед лицом хадорцев.
Задолго до вторжения Ллаель заслужил в веках репутацию места, где процветают дворцовые интриги и хитрые финансисты. Ллаель сохранял независимость благодаря интенсивным политическим играм. Основной доход страна получала за счет пошлин, которые платили все, кто хотел пройти через ее территорию. Подобное стало возможным благодаря центральному расположению между различными важными силами западного Имморена. Особенно важную, стратегическую роль играла область, которая находилась на торговом пути между Сигнаром и Рулом. Это стало одновременно и благословением, и проклятьем. Во времена мира карманы ллаельцев наполнялись монетами, но также обеспечивало завистливые взгляды Хадора со времен подписания Договоров Корвиса.
Несмотря на недавние ужасы, большинство из выживших граждан просто пытаются добиться для себя и своей семьи лучшей жизни, чем была раньше. После почти четырех лет проживания под властью Хадора, большинство признало себя частью Хадорской Империи. Их жизнь, похожая раньше на жизнь в Сигнаре и Орде, изменилась в лучшую сторону под эффективным управлением хадорцев.
Благодаря инвестициям Хадора в стране появилось множество возможностей. Расширилась сеть железных дорог, возросли объемы производства военной промышленности, особенно в столице Меривине и крупном западном городе Лаедри. Никто не сомневается, что хадорцы улучшают инфраструктуру страны. Несмотря на эти факты, растет возмущение "хадорскими бездельниками", особенно в той части страны, которая пострадала от ужасов войны. Точное число погибших от вторжения по прежнему остается неизвестным. Истории о сожжении Риверсмита и другие ужасные рассказы о войне передаются по всей стране из уст в уста. Потребуется больше, чем несколько лет, чтобы все они оказались забыты.
В обоих городах и Меривине и Лаедри случилось то, что можно назвать сменой ветра удачи между риннами и умбреанцами. Многие ллаельские умбреанцы чрезвычайно гордились своим народом, однако только в военной службе они могли рассчитывать на какой-то успех. Большинство из наиболее горячих голов были убиты по время вторжения, защищая свои дома. Те же, кто остался в живых, не испытывали большого уважения к риннцам. По всему региону произошло возвышение умбреанского духа. Все большее число умбреанцев получали посты, обладающие властью и влиянием. Риннцам же приходилось изрядно стараться, чтобы получить шанс на продвижение. Поэтому для умбреанцев жизнь под новым правлением серьезно улучшилась, даже несмотря на то, что условия существования по прежнему оставались жуткими.
Ллаель обладает запасами полезных ископаемых, которые практически не разрабатывались, в отличие от больших стран-соседей. Особенно следует отметить крупные месторождения каменного угля и, в северных горах и части вокруг Ринира, значительное количество минералов, необходимых для создания взрывчатых смесей. Владеющие этими землями аристократы обогащались за счет продажи угла и смесей, тогда как рабочие, которые все это добывали и создавали, жили в крайней нужде. Действительно, неравенство между классами была в Ллаеле значительно более выражена по сравнению с другими королевствами. Теперь же тысячи рабочих со всего западного Имморена приехали сюда, чтобы работать в шахтах. (продолжение на следующей странице)

Ллаельское Сопротивление
Жизнь Сопротивления нелегка. Еды мало, постоянно необходимо находится в движении. Любой ллаелец, даже без ведома для себя помогший Сопротивлению едой или кровом, будет казнен хадорцами. Последний город, оставшийся в руках Сопротивления - Ридден. Он превратился из города виноделов в хорошо укрепленный лагерь. В других местах оперативники должны действовать, используя сомнительную безопасность тайных убежищ и подземных берлог в Меривине и Лаедри.
Ллаельское Сопротивление сейчас находится в переходном состоянии. Они по прежнему ведут борьбу с яростью, возможно даже большей, чем раньше. Однако надежда на восстановление Ллаеля становится все более призрачной. В Риддене на первый план выходят безотлагательные нужды граждан, собранных там, обеспечение их безопасности среди безнадежных обстоятельств окружающего мира. Целями Сопротивления за пределами Риддена стали хадорские чиновники и военные, хотя возможности его в этом деле их весьма ограничены. Выжившие лидеры Сопротивления годами сражаются в тяжелых битвах в условиях, когда враг превосходит их и числом, и вооружением. Некоторые из них раньше являлись частью Ллаельской Армии и занимали ведущие позиции в почитаемых сообществах. Таких, например, как Орден Аметистовой Розы, объединения магов-стрелков, посвятивших себя служению королям Ллаеля. Эти ветераны-командиры тренируют следующие поколения воинов для тяжелых видов войны. Они обучают их сражаться в узких городских переулках, маленькими группами уходить от преследования и нападать на врага, забирая плату хадорской кровью за оккупацию.
Финансирование Сопротивления также изменилось. Большая часть финансовой поддержки приходит от группы, называющей себя Договор Высокорожденных. Эта организация состоит из аристократов Ллаеля, которые чувствуют себя преданными премьер министром. Многие из этих знатных людей перебрались жить в Сигнар и Орд, но все еще поддерживают борьбу тех, кто остался на родине. Однако эта ситуация меняется, объемы финансирования становятся меньше. Все в большей степени Сопротивление вынуждено полагаться на другие способы поддержки, включающие в себя продажу своих услуг и наемников тем, кто симпатизирует им за пределами Ллаеля. Средства собираются отовсюду, где поселились ллаельцы. По большей части это окрестности Корвиса в Сигнаре, а также некоторые ордские города, такие, например, как Пять Пальцев, Берк и Тарна. Выполнение наемнических контрактов для пополнения средств и другие, часто не совсем легальные, способы заработать заставляют агентов Сопротивления выполнять опасные миссии за границей.

 

Автор: Drakkan 26.07.2016, 19:24

Немногое изменилось в судьбах обычных работяг. Сейчас хадорские рабочие трудятся среди коренных ллаельских граждан и плоды их труда обеспечивают богатство каязей промышленников, а не риннской аристократии.
Пока сражения между Ллаельским Сопротивлением и хадорскими оккупантами еще продолжались, главный акцент в проблемах нации сменился в связи с приходом Сул-Менитского Северного Крестового Похода. Технически объявив себя союзником Сопротивления, на практике Северный Крестовый Поход захватил огромные площади ллаельской земли в пользу Протектората Менота. Новая фронтовая полоса появилась между хадорцами, которые захватили область, и сул-менитами. В основном она проходит по Черной Реке.
Восточный Ллаель за Черной Рекой представляет собой бурлящий хаос. В южной части еще сражаются множество лидеров Ллаельского Сопротивления. А на севере город Лерин оружен, взят в стальную хватку Северного Крестового Похода. Взаимоотношения между этими союзниками стали странными после того, как Протекторат двинулся на Лерин. В результате город захватили мениты, которых больше интересовала база для дальнейших операций и обращение в истинную веру ллаельских граждан, нежели избавление от хадорцев. Многие из тех, что не принадлежали менитской вере, с удивлением обнаружили, что жизнь под властью хадорцев была для них лучше. Для других же, невзгоды последних нескольких лет стали поводом обращения к вере. Они начали молиться о спасении, чудесах, божественном вмешательстве или милосердии. Вера и моррованцев и менитов сильна в регионе. Поэтому некоторые ллаельцы воспринимают Северный Крестовый Поход не как захватчиков или оккупантов, а как освободителей.
Другой важной силой в регионе является тайное присутствие Рула на севере. Даже Хадорская Империя уважала рульскую военную мощь и воспринимала как должное их интересы по сохранению жизненно важных торговых путей в регионе. Многие южные рульцы отрицательно относились к Хадорской Империи и его завоеваниям. Это было связано с тем, что множество рульских граждан, которые проживали в ллаельских городах, погибли на войне. Однако интересы сохранения торговых отношений всегда стояли на первом месте. Торговля Рула с Хадорской Империей всегда обладала большими масштабами, нежели с любой другой нацией.
Несмотря на то, что хадорцы взяли под контроль часть Черной Реки, протекающей по территории Ллаеля, рульские суда нашли способы добираться до Сигнара и Орда. Некоторые, похоже, решили проблему проезда с помощью взяток, даваемым хадорцам. По правде говоря, цена рульских торговых интересов возросла не так значительно по сравнению с ситуацией до войны. Просто если раньше деньги уходили на уплату грабительских тарифов ллаельской знати, то теперь практически те же суммы тратятся на взятки и оплату труда контрабандистов.
Непрерывно идущая война делает регион все менее подходящим для жизни, но одновременно с этим предоставляет множество возможностей для бесстрашных и амбициозных. В первую очередь нынешняя ситуация выгодна для наемников, у которых нет отбоя от клиентов, которым требуются вооруженные и хорошо обученные личности. Чтобы не мотивировало желающих - жадность или симпатии к местному населению, в регион стекаются солдаты удачи. А следом за ними приходят и различные виды торговли и других услуг для наемников. Местные жители могут презирать подобную торговлю, считая ее спекуляцией на войне. Но только так они могут найти наемные клинки для защиты самих себя.

Орд
Королевство Орд - это земля туманных болот, холмистых высокогорий и скалистых побережий. Оно граничит с жадной Хадорской Империей на севере и востоке, и с могущественным Сигнаром на юге. Орд пытается отстоять свою независимость с помощью умелой дипломатии, которая опирается на несгибаемых солдат и флот, способный потягаться на равных с любым другим на бескрайних просторах Мередиуса.
Население Орда состоит из выходцев двух могущественных королевств - Турии и Тордора. Эти люди чрезвычайно гордятся своим происхождением. Для некоторых истории о древней славе отвлекают от трудностей их жизни. У этого народа широко распространена нищета, а пропасть между богатыми и бедными особенно велика. Тордоранцы преобладают в высших классах и в основном проживают на севере, где они контролируют самые плодородные и благоприятные земли. Многие тордоранцы сосредоточили свое состояние в домашних животных. Регион известен своими коровами, козами, овцами и лошадьми. Турианцы, наиболее многочисленные на юге, редкие гости среди обладающих властью. Даже те фамилии, которые сумели пробиться к вершинам, значительно уступают своим партнерам среди тордорианцев. Те турианцы, которые достигли успеха, сделали это своим умом и тяжелым трудом.
Национальные порты служат домом для прекрасных моряков и докеров во всем западном Имморене. Ордские рыбаки и моряки предпринимают значительные усилия, чтобы контролировать морские торговые пути вдоль всего западного побережья. По правде говоря, некоторые ордские порты служат пристанищем для пиратов и воров, но товары, которые доставляют их купцы со всех Железных Королевств стоят подобного риска. Крупнейшим городом Орда и самым процветающим торговым центром является Берк. В этом городе главы крупнейших купеческих семей управляют городской политикой. Несмотря на темную сторону этого города в лице криминала, именно он может считаться настоящим лицом Орда и домом для знаменитого Ордского Флота.
Широко известна и темная репутация города Пять Пальцев, также известного как "Порт Обмана". Город раскинулся на бесчисленных островах в устье реки Драконий Язык. Пять Пальцев - это город, где процветает индустрия порока, включая контрабанду, азартные игры и вымогательство. Ничем не прикрытое беззаконие царит здесь, что в сочетании с нейтралитетом Орда ко всем войнам, ведущимся в других странах, делает Пять Пальцев очень привлекательным для банд наемников. Все это создает городу репутацию места, где можно найти все, что угодно под этим солнцем. Несмотря на все опасности, множество уникальных возможностей, предоставляемых в Пяти Пальцах, стоят любого риска.
Орд является беднейшим королевством во всем западном Имморене. Кроме огромных запасов торфа, которые находятся на тысячах болот, Орд имеет весьма скудные запасы полезных ископаемых. Единственная статья экспорта, которая стоит упоминания - это торговля скотом. Запасы угля на берегах реки рядом с городом Мерин достаточно обильны, но их хватает только для того, чтобы обеспечить нужды столицы и северного города Мидфаст. Жители внутренних областей страны заняты земледелием, скотоводством или торгуют торфом и шерстью.
Подобно крутым холмам и топким болотам, люди Орда грубые, закаленные и непокорные. По большей части они общительные люди, которые наслаждаются дикими видами спорта и азартными играми после их ежедневной тяжелой работы в доках, строительства судов или работы в полях. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 27.07.2016, 12:46

Те, кто родился в богатстве, предпочитали жить в больших имениях, расположенных высоко над болотистыми низменностями. Оба класса, и богачи, и бедняки, постоянно молятся об искоренении бесчисленных разбойников, которые терзают народ, несмотря на все усилия королей по их искоренению.
Несмотря на то, что более известным является его военный флот, Орд обладает армией, которая заслужила уважение в бесчисленных пограничных войнах. Ордская Армия успешно отразила множество хадорских набегов на протяжении всей истории своего существования. Эти конфликты складываются в бесчисленную череду мелких стычек. Солдаты этой армии традиционно хорошо тренированы и смелы, но нации недостает экономической мощи, чтобы обеспечить их снаряжением, созданным благодаря всем достижениям техномагии, которые доступны другим армиям Железных Королевств. По большей части безопасность Орда зависит от расположенных на пересеченной границе между Хадором и внутренними областями Орда дюжин укреплений и крепостей. Недавний захват Торнвуда Хадором показал рискованность такой ситуации. Это побудило Ордскую Армию начать набор новобранцев и перевести пограничные сооружения в состояние боевой готовности по всей восточной границе.
Король Орда Байрд Катор II, которого все называют просто Байрд, среди своего народа больше известен, как Король-бандит. Прозвище это, разумеется, употребляют лишь за спиной, чтобы король не разгневался. Король опирается на хитроумную политику маневрирования, которая обеспечивает его собственное выживание. Некоторые считают, что он вполне заслуживает свое не слишком лестное прозвище из-за своих весьма подозрительных друзей и из-за высоких налогов, на которые жалуются многие кастелляны. Несмотря на то, что он выглядит как обычный искатель удовольствий, король показал себя как один из самых хитроумных и хорошо информированных монархов среди всех королевств. Король владеет обширной сетью шпионов, которые собирают для него сведения. С самого начала вспышек войн по всем странам, он тщательно строит политику, сохраняя нейтралитет своей страны, хотя одной из сторон он благоволит сильнее. После того, как Орд успешно отражал атаки Хадора на протяжении веков, симпатии короля и народа целиком находятся на стороне Сигнара. Эти симпатии, однако, не заставляют его отказываться от возможности обогатиться за счет воюющего королевства.
Многие возможности, появившиеся в последнее время, предоставили нации шанс стать более значительной силой в регионе. Так как королевство еще не участвует в активной войне, Орд находится в выигрышной позиции. После падения Ллаеля появилось много беженцев. Некоторые из них, обладающие различными навыками, осели в Мидфасте и Мерине. Это привело к тому, что Свободный Орден Золотого Тигля основал свою новую штаб-квартиру в Мидфасте. Это принесло ему множество высококвалифицированных кадров, которые пришли из мест, охваченных войной. Сигнар ищет способы укрепления союза с королевством после падения Ллаеля. И ордский трон понимает свое растущее значение для Сигнара. Это приводит к увеличивающимся обменом услугами и техномагическими новинками между сигнарскими оружейниками и Флотом Орда. Флот, возглавляемый вторым сыном короля Байрда, выдающимся военно-морским офицером, претерпевает процесс модернизации, увеличивая свою военную мощь.
Захват Торнвуда Хадором привел к неожиданному результату. Сигнарский город Феллиг оказался отрезан от поддержки своей страны после падения Нортгуарда. Наемники, работающие совместно с Армией Орда, смогли пробиться в город через осаду Хадора. Сейчас Феллиг стал частью ордских владений, превратившись в мощный северо-восточный бастион Ордской Армии. Сигнарский король Лето увидел в этом возможность сохранить ситуацию от дальнейшего ухудшения, до тех пор, пока его народ не сможет вернуть себе контроль над Торнвудом. Сейчас для него лучше, чтобы Феллиг оставался в руках Орда, нежели попал в лапы Хадора. Городские жители заняли своеобразную позицию. Большую часть его составляют морридане, которые являются ярыми патриотами Сигнара. Многие жители благодарны Орду, но они недовольны ситуацией, когда город принадлежит другой стране, а не Сигнару. Тем не менее, в город начинают стекаться люди из Орда, включая свежие подразделения солдат, что является благом. В результате всего город сейчас находится в поисках своей новой идентичности. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 29.07.2016, 16:27

Так случилось, что Хадор отказался от попыток проверять на прочность границы Орда. Это случилось потому, что у Хадора остался только один путь для внешней торговли, и рынок Орда стал для каязей важным. Они желали его сохранить. Как приливы и отливы, от которых королевство получает все необходимое для своего существования, перспективы Орда то расширяются, то сужаются день ото дня. Его лидеры и король забрасывают свои сети в неспокойные моря политики и интриг, чтобы посмотреть, какие подарки они сумеют вытащить из глубин.

Дом Матеу
Если любую группировку в Орде спросить, кто может выступить соперником трону, ответом будет могущественная семья Матеу. Считается, что их пальцы можно обнаружить практически в каждой крупной финансовой сделке по всему западному Имморену. Семья на протяжении более пятидесяти лет управляется Кастелляном Изабеллой Матеу, известной как беспощадный тиран, которую ничто не остановит на пути наращивания власти и богатства ее дома. Сталкиваясь с проблемой, которую нельзя решить деньгами, она способна на вымогательство, шантаж и даже убийство.
Купеческий дом Матеу наиболее влиятельный в Орде и главенствует в его крупнейшем городе, Берке. Но это влияние распространяется также и на множество ордских и хадорских портовых городов. Могущественная семья соперничает лишь с могущественной Меркарианской Лигой. За последние годы конфликт между этими двумя группами только ширился, превратившись в кровавую тайную войну, охватившую множество народов.
Усугубляет бесчестную репутацию дома продолжительное соперничество с Каторами, правящей ныне королевской династией Орда. С 381 по 421 ПВ Матеу восседали на троне, захватив власть с помощью убийства и потеряв ее в конечном счете под топором палача. Многие кастелляны Орда убеждены, что дом Матеу намерен не только низвергнуть Меркарианскую Лигу, но и самих Каторов.

Протекторат Менота
Самая молодая из наций, имеющихся в Железных Королевствах, не была выкована в огнях Восстания и определена Договорами Корвиса, но была рождена в результате гражданской войны и религиозной борьбы. Уникальная во многих отношениях, наиболее значительная из существующих теократий, управляемая железной рукой и всевидящим оком Храма Менота - это все о ней. Религия и правительство идут рука об руку в Протекторате Менота. Религиозная вера и поклонение Создателю являются частью обычной жизни каждого, даже тех, кто принадлежит к невежественным рабочим. Разумеется, далеко не каждый житель Протектората является набожным и фанатичным верующим. Но избежать вездесущего влияния менитских жрецов, которые контролируют национальное правительство, полицию, судей и палачей, просто невозможно. Ревностные верующие воспринимают себя как последний бастион истинной веры человечества и постоянно видят вокруг себя бесконечные примеры ереси и богохульства. Этот народ и религия являются неразделимыми. В настоящее время они считают, что наступил ключевой момент истории, когда великий крестовый поход объявлен, чтобы вернуть заблудшие души в лоно истинной веры.
Протекторат пошел на компромисс во время мирных переговоров в конце Сигнарской Гражданской войны в 484 ПВ, что для большинства людей стало признанием власти Сигнара. Однако даже в ранние годы сигнарская корона предпочитала оставить сул-менитов в покое, отдав в их собственные руки управление страной. Единственным условием такого отношения стало то, что народ Протектората должен продолжать платить налоги трону и у них не должно быть постоянной армии. Но даже такие мягкие условия в конце-концов привели к отчуждению. Последние несколько десятилетий Протекторат развивается как все более независимое государство. Ситуация обострилась с началом Ллаельской Войны, когда Протекторат напал на Сигнар, разорвав таким образом все связи.
За последнее столетие Протекторат создал уникальную культуру, центром которой выступает строгая кастовая система, а само государство является теократией. Несмотря на то, что менитские жрецы провозглашают своей задачей расширение и распространение древних верований, их теократия является уникальным современным измышлением и включает множество реинтерпретаций священных текстов. Лидеры нации более фанатичны, чем мениты прошлого, и одновременно с этим достаточно прагматичны, когда дело доходит до использования различных открытий, таких, например, как техномагия. Протекторат придерживается чрезвычайно суровых законов, которые контролируют практически каждую сторону жизни граждан. Внутри обнесенных стенами городов и укрепленных крепостей Протектората, воля Менота - это Закон, управляющий всеми людьми, следовать ей - честь для каждого. Выполнять ее необходимо без вопросов и сомнений.
В последние десятилетия Протекторат вынужден был платить тяжелые налоги Сигнару, что подбрасывало топливо в разгорающийся огонь ненависти. В отместку, теократы запретили хождение сигнарских монет внутри своих границ. Приезжающие купцы и путешественники обменивают свои деньги по грабительскому курсу в пользу Протектората или рискуют быть уличенными в нелегальных сделках. Когда же Протекторат заключает сделки с теми, кто не желает пользоваться их валютой, то теократия расплачивается неограненными алмазами, добываемыми на шахтах. Эти алмазы стали сюрпризом для сигнарцев, которые отдавали земли, считая их пустынными и лишенными полезных ресурсов.
Несмотря на договор, подписанный в 484 ПВ и положивший конец Сигнарской Гражданской войне, сул-мениты всегда рассматривали сигнарскую корону и приверженцев моррованской веры как врагов Менота. Сул-мениты верят, что Моррованская вера узурпировала законное место Создателя, распространяя свое влияние на весь западный Имморен. Столь глубокие и фундаментальные различия с моррованским взглядом на мир неизбежно должны были привести к возобновлению древнего конфликта. Подобное отношение к врагам веры стало крепнуть с приходом к власти иерарха Равонела, который стоял у истоков создания постоянной армии Протектората. Работа Равонела была продолжена его наследником, иерархом Войлом. Он продолжил увеличивать мощь менитской военной машины. Войл зашел так далеко, что сказал, будто Гражданская война вообще не прекращалась, в ней лишь наступило длительное перемирие. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 30.07.2016, 21:12

Согласно условиям договора о его относительной независимости Протекторату запрещалось иметь собственную армию. Однако этот закон доказал свою тщетность. Открыто висготы соглашались с условиями сигнарского мира, но на самом деле они продолжали тайно тренировать солдат и прятать запасы оружия. Когда синарские сановники подняли вопрос о все более явной милитаризации в Протекторате, то получили в ответ отговорку, что якобы это продиктовано необходимостью защиты священных городов от "диких туземцев".
Сул-мениты действительно начали ввязываться в вооруженные конфликты с местными идрианскими племенами, которые проживали к востоку от Черной Реки. Одним из первых и наиболее эффектных чудес, приписываемых Меноту в современную эпоху, стало огромное землетрясение, разрушившее крупный идрийский город прямо во время битвы между менитами и идрийцами во время крестового похода в 504 ПВ. Сул-менитские войска оказались не затронуты, тогда как тысячи противодействующих им идрианцев оказались поглощены землей, а их дома были разрушены. Подобная демонстрация мощи Менота в конечном счете спасла множество жизней, когда большинство видевших чудо идрианцев немедленно сдались и обратились в истинную веру. Новообращенные присоединились к новой нации, значительно увеличив таким образом ее численность. Смешение новообращенных идрианцев и сулезцев (только каспийцев) дало расцвет богатой культуре Протектората, которая со временем впитала в себя множество идрианских обычаев. Тем не менее, землетрясение не остановило полностью идрианское сопротивление расширению Протектората. Многие отдаленные племена отказываются забывать старую веру, сражаясь и умирая тысячами на протяжении последующих десятилетий. Несмотря на свое достаточно спорное прошлое, идрианцы стали жизненно важной частью теократии. Они особенно ценятся в Храмовых боевых орденах за свою верность, дисциплину и боевую удаль.
Географически, несмотря на то, что Протекторат испытывает нехватку плодородных земель и лесов, где можно взять необходимую древесину, других ресурсов у него в избытке. Современные технологии горного дела позволили открыть богатые жилы железных руд на холмах к востоку от Имира. Также в регионе были созданы несколько высококачественных каменоломен, обеспечивающих расширяющуюся столицу строительными материалами. Используя камень с этих каменоломен, создаются огромные сооружения, такие, например, как Башня Правосудия на севере. Суровые пустыни Протектората оказались благословлены богатыми месторождениями алмазов. Также земли полны сырой нефтью, которую можно очистить, получив Ярость Менота, чрезвычайно горючую субстанцию, которая является жизненно важной для защиты нации. Величайшим благословением, несомненно, являются и сами идрианцы. Эти люди не только увеличили численность сул-менитов и добавили им навыков ведения войны, но также полезны и в мирной сфере. Множество идрианцев стали рабочими, с яростной самоотверженностью новообретенной веры берясь за любую работу.
В последние десятилетия Протекторат незаметно накапливает запасы вооружения, давая взятки инспекторам, проверяющим его военную силу. Также в стране развивается производство и усовершенствование пароджеков, предназначенных для различных работ. Но фактически эти механизмы планируется использовать как оружие в войне. Принятие варджеков стало первой прагматической уступкой, сделанной Синодом Висготов в первые дни существования Протектората. Религиозные принципы менитской веры долгое время весьма неодобрительно относились к любой магии, которая не проистекает от молитв менитских жрецов, включая и открытия, ставшие возможными благодаря техномагии. Сигнарская Гражданская война показала ценность этих машин в битвах на улицах Каспии. Синод постановил, что это и другое оружие могут использоваться верующими после долгих молитв и очищающих ритуалов. Каждый варджек, собранный в Протекторате, в соответствии с этим законом, должен быть очищен и благословлен, чтобы сразу сделать его готовым для битвы. Подобная практика продолжается и по сей день.
Другая подобная богословская уступка была сделана в более поздние годы. Когда предприятия Протектората научились создавать основное шасси и вооружение для варджеков, перед ними встала проблема производства кортексов, высоко технологичных и продвинутых продуктов техномагии. Изначально, его инженеры использовали иностранные кортексы из разрушенных машин либо доставленные контрабандой хадорцами, которые симпатизировали менитам. Это прекратилось, когда Хадор вступил в Ллаельскую войну. Империя провозгласила, что все кортексы являются слишком ценными, чтобы отправлять их на сторону, даже если они попадают к врагам их врагов. Те, кто занимался контрабандной торговлей, были объявлены предателями. Протекторат был вынужден искать другие способы добывать кортексы. Решение было найдено. В Протекторате появилась новая экстремальная организация, Вассалы Менота. Она занималась захватом и порабощением иностранных арканистов, разбирающихся в конструкции кортексов. Нескольких высоко профессиональных техномагов из Орда и Сигнара заставили создавать новые кортексы и учить этому искусству других. Так же, как и в случае с очищением варджеков, жители Протектората верят, что это искусство является опасным и в нем используются нечестивые энергии. Однако с помощью специальных обрядов и молитв можно уменьшить эту порчу, чтобы впоследствии использовать очищенное оружие во время Великого Крестового похода. Сегодня техномагия стала неотъемлемой частью жизни Протектората, даже несмотря на то, что к магии по прежнему относятся с подозрением.
Еще до того момента, как иерарх Войл объявил о начале Великого Крестового похода отношения между Сигнаром и Протекторатом неуклонно ухудшались. Несмотря на то, что сул-мениты старались скрыть свои приготовления по подготовке армии, становилось очевидно, что они не собираются соблюдать соглашение, подписанное в конце Гражданской войны. Как и его предшественник, сигнарский король Лето Раелторн предпочел не замечать этого нарушения, понимая, что результатом вмешательства станет неминуемая война. Кроме того, иерарх Войл сознательно управлял конфликтом, к которому он готовился. Иерарх периодически отправлял посланцев. чтобы обсуждать обиды и недовольство между двумя властями, создавая впечатление, будто возможно дипломатическое решение проблемы.
Несколько ключевых факторов сошлись воедино, чтобы воспламенить в народе Протектората ярость, необходимую для начала Великого Крестового похода. Первым и наиболее важным стало появление Предвестника Менота в северном Протекторате. Юная девушка, родившаяся в крохотной деревушке, стала той, что была избрана Менотом, чтобы служить ему и стать пророком Создателя в Каене. Девушка способна парить в воздухе и выступать в качестве проводника для божественной мощи Законодателя. Предвестник также одарена видениями, через которые она воспринимает волю Менота. А от нее об этой воле узнают Синод и иерарх. Веками Менот находился в отдалении, занимаясь высокими материями в Уркаене. Создатель крайне редко удостаивал своим вниманием происходящее в Каене. Появление Предвестника вызвало настоящий шок среди религиозных обществ западного Имморена став не только знаком того, что Менот собирается вмешаться в события, происходящие в мире, но и того, что он однозначно поддерживает сул-менитов. Вместе, Предвестник и иерарх, решили, что настало время крестового похода. Дополнительным фактом в пользу этого решения стало то, что Сигнар завяз на севере, вступив в Ллаельскую войну. Узнав, что Каспия стала чрезвычайно уязвима, давно скрываемая враждебность вырвалась наружу. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 01.08.2016, 20:00

Могущественная армия маршем двинулась на север из Протектората, возглавляемая Верховным Дознавателем Севериусом в компании с Предвестником. Это стало известным, как Северный Крестовый поход. Сражения с язычниками прошли в Сигнаре и Торнвуде, закончившись захватом восточного Ллаеля. Между тем, южные силы осадили Каспию в открытом противостоянии, которое стало известно как Каспий-Сульская Война, самая жестокая и беспощадная бойня между двумя прилегающими городами, которая лишь недавно завершилась. Эта война была чрезвычайно важна для обеих сторон и включала полномасштабное вторжение в Сул, которое привело к целому году жесточайших сражений на улицах. После этого состоялось контр-наступление в Каспию, сразу после того, как освободили Сул. Ни тот, ни другой город не избежали разрушений, а жители их также подвергались огромной опасности. Конфликт закончился с гибелью иерарха Гаррика Войла и отступлением армий крестоносцев. Управление нацией перешло к иерарху Севериусу. Сул вступил в эпоху перестройки. Между гарнизонами по обе стороны Черной Реки установилось временное перемирие, которое изредка нарушается небольшими столкновениями на различных участках границы.
Хотя битвы между Каспией и Сулом привели лишь к разрушениям в обоих городах, Протекторат получил значительные выгоды из текущего конфликта. Северный Крестовый поход захватил ллаельский город Лерин, на редкость выгодную для обороны горную крепость, которая стала домом для крестового похода и центром всех операций в регионе. Имир оставался столицей, но иерарх Севериус сделал Лерин местом своей временной резиденций, чтобы оттуда руководить Северным Крестовым походом, который мог похвалиться тем, что включал в себя значительную военную мощь Протектората. Синод продолжает управлять исконными землями Протектората на юге. Его действия контролируются младшими дознавателями, которые лояльны иерарху. В дополнение к расширившимся планам Великого Крестового похода на север, захват земель дал Протекторату возможность присвоить дополнительные ресурсы в свою пользу. Ллаельские территории намного более плодородны, чем бесплодная грязь на юго-востоке, и этот дар будет настоящим благом для сул-менитов на протяжении долгого периода.
Многими благами приходится жертвовать, особенно во время войны. Поэтому жители Протектората живут в очень суровых условиях, даже в сравнении с маленькими городами на хадорском севере. Все жители помогают храму, либо продуктами, либо работая, в зависимости от того, что необходимо. В теории от каждого жителя требуется просто верить, но на деле практически все они являются чрезвычайно набожными. Дознаватели постоянно следят за всеми, менитские монахи, одетые как обычные люди, следят за всеми, кто что говорит и делает против теократии. Такого богохульника могут немедленно бросить в тюрьму и подвергнуть суровому наказанию. Причем для этого бывает достаточно простого подозрения в покушении на власть храма. Большинство сул-менитов являются чрезвычайно верующими и горячо любят Создателя. Однако нет сомнений, что их служение храму и религиозный фанатизм в определенной степени объясняются страхом перед дознавателями и далеки от чистого религиозного чувства.

Жизнь за пределами Железных Королевств
Народы Железных Королевств не одиноки в западном Имморене. Другие цивилизации и империи существуют тысячелетия за пределами их границ, отделенные от королевств людей горами, морями и самой тайной своего существования. В глуши великие силы ждут древнего зова, а с востока надвигается армия жестоких захватчиков.

Крикс
В водах к западу от Сигнара располагаются острова Шарде, дом для Крикса. Лорд Торук, Дракон-Отец, является неоспариваемым правителем этой империи. Хотя он очень редко снисходит до того, чтобы править непосредственно. Он оставил такую рутинную деятельность совету из двенадцать лич-лордов. Древние хроники описывают прибытие дракона на Сломанное Побережье в 1000 ДВ, однако более древние свитки утверждают, что он терзал западный Имморен более четырех тысяч лет. Торук вполне может оказаться самой древней сущностью во всем Каене. И самопровозглашенный им самим статус бога может иметь под собой вполне реальные основания.
В западных морях, окруженные кольцами бритвенно-острых рифов, находится длинная мрачная цепочка иззубренных пиков, которые торчат из темных вод, словно пальцы неведомого чудовища, которое жадно тянется вверх, жаждая ухватить плоть самого неба над ним. Главный остров покрыт джунглями и горами. На нем обитают жуткие создания. Они проживают в городах и деревнях, большая часть которых уже давно лежит в руинах. Эти твари живут, общаются и загнивают, словно клещи на теле паршивого волка. Несмотря на то, что Крикс служит домом для легионов нежити Лорда Торука, его черные города служат домом для отчаявшихся смертных, пытающихся выжить внутри границ Империи Кошмаров. В этом безотрадном месте слабые выживают лишь милостью сильных, а сильные здесь часто не ведают жалости.
Торук правит из столицы империи, которая называется Скелл. Город вечно затянут отвратительным туманом, образованным из эманаций жуткого дракона. Главный остров и некоторые острова рядом с ним также находятся под этим влиянием, омрачающим все стороны жизни. Жить рядом с Торуком невозможно, поэтому Скелл населен только мертвыми и некоторыми жрецами Дракона-Отца на последних стадиях своей бессмертной трансформации. Все вещи на главном острове подвержены порче. Ни к чему нельзя прикасаться, и лишь некоторые из тех, кто совершил путешествие в Крикс, даже кратковременное, могут сказать, что остались сами собой. Даже известные всем расы подвергаются воздействию эманаций дракона, превращаясь в совершенно чужеродные формы. В добавление к множеству некроматических чудовищ, скитающихся на островах, Крикс служит домом для сатиксисов, троллкинов, огрунов и гобберов - все они являются частью, а часто и жертвами множества хищников, в Империи Кошмаров. Несмотря на то, что людей на островах также достаточно много, королевство Торука - это не то место, которое управляется живыми людьми.
Дикая местность островов Шарде - дом для ужасных чудовищ, дьявольски хитрых и коварных. Ими управляет нечто большее, чем просто голод. Звери этих земель буквально сочатся злобой и бессердечием. Это является результатом тончайшего воздействия порчи Торука, которая исподволь меняет всё, чего касается. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 03.08.2016, 19:47

Легионы Торука распространяют чуму, смерть и голод по всему западному Имморену уже на протяжении веков. Перед Вторжениями Шарде, Дракон-Отец и его прислужники представлялись таинственной и бесформенной угрозой, терзающей окраины цивилизованного мира. Но за последние десятилетия они обозначили свое присутствие по всему материку. Дни, когда Крикс был известен лишь по легендам и единичным набегам их черных кораблей, остались в прошлом.
Нет большого секрета, что Торук имеет планы на западный Имморен. Однако его не интересует обычное завоевание смертных. Дракон-Отец с давних времен ведет древнюю войну. Его легионы разрушают земли людей, изгоняя его потомков из их тайных убежищ, где они пытаются скрыться от его бессмертной ярости.

Смерть из глубин
Люди Железных Королевств никогда не понимали махинации Лорда Торука и его лич-лордов. Веками криксианские налетчики наносили удары по побережью Сигнара, Орда и Хадора абсолютно без всякой системы, неожиданно и без предупреждения. Изредка криксианские налетчики проникали вглубь материка, но их истинные цели оказывались покрыты мраком. Лишь несколько десятилетий назад, когда начались так называемые Вторжения Шарде, Крикс провел целую серию жестоких рейдов по всему сигнарскому побережью. Сигнарский Арсенал провел исследование, результаты которого были изложены в Докладе Хурстваллена. Этот документ убедительно доказал, что случайные набеги захватчиков и их атаки служат зловещей цели - отвлечь внимание от полномасштабного вторжения Крикса на материк.
Все эти действия породили свои мрачные плоды в нескольких скрытых местах, включая горы Вирмволл и подземные пространства лесов Торнвуда. Криксианцы захватили гигантскую сеть тоннелей. Внутри этих тоннелей они разместили целый производственный комплекс, который вполне можно сравнить с тем, что располагается на островах Шарде. Закрученные тоннели были унаследованы от расы, называемой цефаликсами, которая с горячим желанием присоединилась к мертвым миньонам Торука, преследуя цели, известные только им самим. Заключив такой союз, область, контролируемая лич-лордами начала увеличиваться, захватывая все новые и новые территории Торнвуда и даже за его пределами. Некротехи работают без остановок, создавая легионы хэлджеков и боунджеков, превосходящих все прежние армии Крикса за все время ее существования, а число рабов, которые теперь принадлежат лич-лордам, исчисляется десятками тысяч.
Сейчас криксианская армия начинает подозрительные движения, готовясь к выполнению следующего этапа планов Лорда Торука. Железные Королевства знают о том, что криксианская активность на материке в последнее время возросла. Однако они даже не подозревают о масштабах угрозы, что таится под самыми их ногами. Тем не менее, теперь ни один одинокий путешественник не может пересечь Торнвуд, где даже вооруженные патрули время от времени пропадают бесследно. Те же, кто живет на границе великих лесов, шепчутся о зловещих призраках, скользящих в ночи.

Иос
Внутренние области, поросшие густыми лесами и горы, окаймляющие границы государства Иос делают его крайне негостеприимным местом для посетителей. Народ Иоса хранит жуткие тайны и переживает страшную трагедию. Всего несколько человек могут похвастаться тем, что их приглашали посетить ее. Те же, кто пытался проникнуть без разрешения, исчезали бесследно. Ученым и историкам чрезвычайно мало известно об истории происхождения иосийского народа. Только то, что они являются значительно уменьшившейся частью существовавшей в далекие времена Империи Лиосс, которая процветала в течении тысяч лет, пока не уничтожила сама себя из-за великой гордыни. Профессоры, которые учились и разговаривали с теми немногими иосийцами, что рискнули покинуть свою родину и поселились в Железных Королевствах, верят, что пустынные и отравленные земли Стормланда, расположенные за Кровавокаменной Пустыней, образовались в результате действия неведомой силы, которая и уничтожила Империю Лиосс.
С тех пор, как они поселились в западном Имморене, иосийцы поддерживали лишь ограниченные контакты со своими соседями, а в последние лет тридцать они вовсе закрылись от всех. Эта изоляция является следствием глубокого отчаяния. Иос болен. Его народ борется с ужасным бичом, поразившим его. Но борьба не дает результатов, нация медленно умирает изнутри. Эта болезнь заставляет их с подозрением относиться ко всему незнакомому, отчего ситуация становится еще хуже. Вплоть до 581 ПВ Иос изредка посылал эмиссаров и дипломатов за пределы своих границ. Постоянно закрытые и тщательно оберегающие свои тайны, эти посланники вели переговоры о торговле и поддерживали некоторые связи с другими королевствами. Сегодня иосийцы не просят другие королевства больше ни о чем.
Затворническая природа этого народа поддерживается множеством географических барьеров, среди которых угрожающие горы на севере и юге, а также бескрайние, похожие на запутанный лабиринт западные леса. За пределами лесов и гор раскинулись монолитные города из камня и стекла, заполненные чудесами, которые находятся за пределами возможностей человека. Но здесь также есть и дороги, которые большую часть времени скрыты струящимся туманом светло-серого цвета, что уменьшает видимость и искажает звуки. Все это говорит о том, что туман этот не обычный, он живет своей собственной жизнью и шепчет болезненными голосами. Некоторые иосийцы считают, что туман забирает души тех, кто родился без души и этот шепот принадлежит страдающим духам, которые проклинают и оскорбляют живых. Среди естественной красоты глухих лесов лежат в руинах заброшенные города, в которых находятся забытые храмы мертвых богов. Многие из этих городов населяют опасные и ужасающие духи или даже нечто худшее. Даже сами иосийцы ходят там с большой осторожностью, чувствуя себя в некотором смысле чужаками на своей земле. Они бояться пробудить вещи древние, ужасные и мстительные, которые укрываются там.
Заблудившиеся путешественники рискуют оказаться вблизи с крепостями, которые охраняются аеритами, безжалостными стрелками, лучниками и мастерами меча. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 12.08.2016, 23:23

Эти воины защищают свои границы, разыскивая каждого, кто пытается проникнуть слишком глубоко в их священные области, чтобы шаги этих изгоев не осквернили их землю и не ослабили давно утерянных богов.
Иосийцы отличаются глубоким и уникальным проникновением в магию, хотя они и работают с ней по радикально отличным принципам, недоступным человеческим магам и арканистам. Они используют огромные камни, складывая их с удивительной точностью, чтобы создавать свои впечатляющие сооружения. Многие из них напоминают пирамиды, ступеньки которых состоят из огромных каменных блоков. Часть камней покрыта древними гравировками и рельефами. Невероятное инженерное искусство позволяет создавать совершенно фантастические конструкции. Некоторые гигантские двери, созданные из цельных плит весом в несколько сотен тонн, так идеально сбалансированы, что их может открыть и ребенок. Архитектура здешних мест словно бы не подчиняется законам физики. И совершенно непонятно, что именно создает такой эффект - иллюзия или работа истинной магии.
Центром иосийского общества являются сотни благородных домов, которые называются "халлитир" или "высокие дома". Они присматривают за различными сторонами культуры. Представители пятнадцати наиболее могущественных халлитиров составляют Совет Консулов, который правит Иосом уже множество веков.
Болезнь, что терзает Иос, вызвана уходом их богов, известных, как Божественный Суд или просто Пропавшие. Из восьми богов, что жили среди них, известна судьба только двух. И оба они абсолютно глухи к мольбам верующих в них. Большинство иосийцев являются последователями Скиры, богини весны, которая с каждым днем становиться все ближе к гибели. Веками ее жрецы не получали ответов, что за болезнь мучит богиню и каким путем они должны двигаться дальше. Однако в последние годы ситуация стала меняться чрезвычайно быстро. Маргинальная группа, известная как Возмездие Скиры, внезапно обрела влияние, начав оказывать воздействие на иосийскую политику. Это также ускорило последующие поиски другого из выживших эльфийских богов - Ниссора, бога зимы. Провозгласив, что ответом на вопрос о болезни их богов лежит в гибели всех человеческих арканистов, Возмездие стало все сильнее подталкивать нацию к подготовке войны.
Угроза полного уничтожения тяжелым грузом висит над всеми иосийцами. Но они начинают видеть в аргументах Возмездия шанс для них, уже практически полностью отчаявшихся, на спасение. Другие еще продолжают верить, что Пропавшие вскоре будут найдены. Небольшая группа, называемая Ищущими, посвятила свою жизнь поиску любой информации о пропавших богах. Эта группа не навязывает своих верований большинству. Кроме того, в последнее время они начали больше симпатизировать целям Возмездия.

Ищущие
Убежденные, что должны предотвратить кончину своей богини и обнаружить Пропавших, Ищущие в последние годы становятся все более и более отчаянными. Все члены этой секты дали торжественную клятву посвятить свои жизни восстановлению здоровья Скиры и поискам Пропавших. Мыслители Ищущих считают, что Скира страдает, потому что она утратила силу, чтобы поддерживать свою божественную сущность внутри себя. Они верят, что она слишком перенапрягается, и Пропавшие должны быть возвращены, чтобы снять с неё эту непосильную ношу. В конце-концов, Ищущие покинули пределы Иоса, начав контактировать с членами других рас, в попытках больше узнать об их верованиях.
Ищущие отличаются строгой религиозностью, поэтому некоторые храмовые жрецы стали бесценными элементами этой секты, передавая секретную информацию между звеньями организации. Жрецы знают, что за помощь Ищущим будут подвергнуты остракизму и жестокой каре. Тем не менее, внутри храма многие тайно восхищаются и симпатизируют Ищущим, оказывают тайную помощь.

Рул
Рул - огромное пространство скрывающихся в облаках пиков, массивных гор, укромных долин и глубоких ущелий. Пейзаж в ней одновременно и прекрасен, и ужасающ. Здесь располагаются горы Борокун, Серебряные и Стеклянные Пики - высочайшие горы во всем западном Имморене. Чтобы пересечь эти горы с юга или запад требуется знание опаснейших ледяных дорог и троп, созданных гномами на протяжении веков. Некоторые из них ведут через узкие места, пробегают под циклопическими сооружениями или петляют, замыкаясь сами на себя. И на всем пути этого тяжелейшего движения за каждым наблюдают неусыпные наблюдатели. Они следят за теми, кто рискнул проникнуть вглубь этих земель. Внешние кланы, расположенные в главных крепостях, таких как Хоргенхолд и Хаммерфолл, относятся к своей службе более серьезно. Только те путешественники, что попросили разрешения и заплатили пошлину, получают лёгкий проход. Уютно устроившееся внутри своих берегов, великое озеро Армсдип смягчает суровую северную погоду и дарует жизнь и пропитание для более чем миллиона гномов и сотне тысяч огрунов.
Величайшие города Рула раскинулись на берегах этого озера. Вечная столица Гхорд и ее сестра город Улгар раскинулись причудливыми лабиринтами каменных зданий, на создание которых ушли дюжины жизней. Способности гномов по обработке металла и камня не имеют себе равных ни в одном из королевств. Даже небольшие дорожные вехи, дороги и башни способны соперничать с каспийским Санктеумом в величии и совершенстве. Горы Рула содержат в своих недрах огромные запасы руд и минералов, включая богатые залежи редких минералов, которые в других местах найти практически невозможно.
Некоторые из этих минералов необходимы для продвинутой металлургии. Гномы Рула весьма преуспели в этом искусстве, как и их соклановцы-огруны, достигнув недосягаемых вершин кузнечного ремесла. Некоторые главы кланов, к примеру, носят броню, которая делает их воистину непробиваемыми. Некоторое количество несравненной продукции гномьих мастеров находит свой путь, спускаясь по Чёрной Реке из Армсдипа, по одному из главных торговых путей, ведущих в южные земли.
Гномы Рула претендуют на звание древнейшей и самой стабильной цивилизации во всем западном Имморене, чьи летописи описывают более, чем восьмитысячную историю. Они всегда жили в великих северных горах и никогда не жаждали завоевывать новые территории. Ранее гномы много торговали с Иосом, но сейчас обнаружили, что его границы для них закрыты, так же, как и для людей. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 20.08.2016, 16:15

Рул закрывает глаза на политику Железных Королевств. Он сохранял нейтралитет по отношению к людям на протяжении тысяч лет. Политика изменилась лишь во времена Восстания против орготов. В первое время редкие материалы и возможности рульской промышленности предоставлялись людям в долг, для того, чтобы построить Колоссов. У гномом Рула появились интересы на юге, после того, как они оказались под впечатлением изобретений людей. Гномы увидели в них большие возможности. Многие из них, практичные по натуре, не желают упускать возможности для получения прибыли от взаимодействия с иностранцами, а также не желают оказаться на обочине промышленного прогресса. Другие гномы следят за политикой людей, считая, что она может представлять опасность для их собственной безопасности. В настоящее время гномы обзавелись крепкими торговыми связями с Сигнаром и Хадором, не менее прочными, чем с Ллаелем. Купцы Рула пострадали от недавних войн, когда утратили возможность торговать с югом через Ллаель. Они сумели найти решение своим проблемам, но это означало, что им пришлось увеличить объёмы взаимодействия с растущей Хадорской Империей.
Жизнь Рула всегда была сосредоточена вокруг кланов, в которые входят семьи, тесно связанные кровным родством или браками. Кланы значительно отличаются по размерам, наиболее влиятельные могут насчитывать тысячи членов. Новые кланы также появляются время от времени. Обычно в их создании участвует молодежь, которая выходит из своей семьи, чтобы начать новую традицию или промысел. В браке жена обычно переходит в клан мужа, но встречаются и обратные переходы. Клан-лорд - это краеугольное звание в Руле. Эти лидеры являются патриархами или матриархами своих обширных семей. Клан-лорды пользуются уважением и почетом в зависимости от размеров, благосостояния и славы своих кланов. Тринадцать наиболее могущественных клан-лордов известны как "Каменные лорды Рула". Они обладают абсолютным авторитетом среди народа. Они ответственны за защиту и процветание всех гномов, держа в своих руках все контакты с иностранными послами и правителями. Не все каменные лорды одинаково талантливы и образованны или соответствуют своему положению. Но каждый из них ведет свою родословную напрямую от одного из Великих Отцов, что должно обеспечивать им уважение и послушание со стороны остальных гномов.
Внутренняя политика Рула крутится вокруг комплекса условий, включающих клановое влияние, честь и промышленное производство. Споры между отдельными гномами внутри клана решаются их клан-лордом. Но споры между членами конкурирующих кланов могут быть разрешены при помощи законных дуэлей. Крупные споры между целыми кланами также могут быть оформлены как законно одобренная вражда, которая будет длиться десятки лет и даже столетия. Несмотря на свою ожесточенность, эти жестокие схватки подчиняются строгим законам и правилам и абсолютно не похожи на хаотичные свалки других рас. (продолжение на следующей странице)

Огруны Рула
Тысячу лет назад, кланы гномов обеспечили приютом и едой соседние племена огрунов, когда у тех начался голод. Огруны отплатили своим спасителям верной службой. Лишь несколько поколений назад огруны стали полноценными гражданами Рула. Со временем они стали более цивилизованными, чем их предшественники. Однако они сохранили свою уникальность, став неотъемлемой частью общества Рула.
Культура огрунов обладает ярко выраженной феодальностью. Юные воины ищут возможности улучшить свои боевые навыки, служа сильному лорду. Это позволяет огрунам легче вписаться в общество гномов с их клан-лордами. В некоторых случаях целые семьи огрунов связывают свои судьбы к определенным кланом, чей лидер управляет ими. Огруны живут, руководствуясь концепцией, называемой корун, сильной личной привязанности. В традиционной огрунской культуре, может существовать одновременно несколько уровней коруна, где юный воин служит своему коруну, а более старший огрун сам дает клятву в более важном коруне. Клятва, связывающая коруном, очень сильна и может быть сломана только смертью. Те, кто служит коруну, готовые отдать свои жизни, чтобы защитить своего лорда.
Огруны могут провести годы и даже десятилетия, ища коруна. В это время они называются бокор, что означает "не давший клятвы". Бокор - это состояние постоянного поиска знаменитого хозяина, кому они посвятят свои жизни. До этого момента они участвуют в собственных битвах и сражениях, где показывают свою удаль и отвагу. Все их подвиги служат для того, чтобы впечатлить будущего лорда и стать достойным служения. Часто бокоры отдают себя на время в пользование отдельным личностям, чтобы поближе узнать их достижения и определить, стоит ли приносить им клятву верности. Раньше считалось неприличным находится в статусе бокора долгое время, но сейчас эта ситуация изменилась. Рул и его воюющие кланы все чаще предлагают свои услуги в качестве наемников, и такие группировки поощряют вступление огрунов в свои ряды. Опытные бокоры высоко ценятся за свою верность и устрашающие умения. Они могут провести всю свою профессиональную карьеру в качестве бокора в ожидании момента принесения окончательной клятвы верности своему клан-лорду, когда будут готовы выйти в отставку. Такие зрелые, но обладающие огромным опытом огруны становятся великолепными телохранителями и советниками рульских клан-лордов и всегда оказываются встречены с распростертыми объятиями.
Даже до того момента, как они провозгласили о своем коруне, большинство рульских огрунов являются полноценными членами гномьих кланов, подчиняясь клан-лорду. Они слушают его приказы и обращаются с большим уважением. Они связаны с кланом, но не так сильно, как личной клятвой коруна. В целом, огрунские общества коруна приказывают своим вассалам. Часто это может быть один великий корун, который управляет сообществами через вассальные узы.

 

Автор: Drakkan 22.08.2016, 16:45

Действительно, дуэли и вражда часто ведутся, как своеобразная форма конкуренции между кланами для того, чтобы защитить свои права на строительство некоторых сооружений или получить контракт на важные работы. Однако любая вражда прекращается, когда перед кланами появляется серьезная внешняя угроза. Солидарность народа Рула перед лицом внешнего врага давно стала легендарной по всему западному Имморену. Всем хорошо известно, что любой гном отложит все свои дела, если родине грозит опасность. Действительно, у Рула нет постоянной армии в ее обычном понимании. Однако гномы могут похвастаться, возможно, крупнейшеми и наиболее хорошо вооруженными вооруженными силами во всем западном Имморене. Большинство его жителей готовы сплотиться, чтобы встать на защиту своей страны. Каждый клан имеет собственное войско из дисциплинированных воинов, которые вместе охраняют граница в гарнизонах важнейших крепостей и могут быть призваны каменными лордами против внешних агрессоров, если это будет необходимо. Любой каменный лорд может быстро собрать огромные силы гномов для сражений в любом конфликте, однако подобная нужда возникает крайне редко.
Закон - это священные правила жизни для каждого гнома, неотделимые от его религиозных верований. Система законов в Руле определяется Кодексом. Он содержит записи всех судебных решений, принятых в Руле со времен его основания. Центральным элементом Кодекса являются Эдикты Великих Отцов, главные принципы, оставленные прародителями и богами народа Рула. Их толкование и наблюдение за исполнением находится в руках неумолимых судей Собрания Сотни Домов, который является главным объектом законодательства и управления. Жрецы Великих Отцов почитаются, как арбитры в вопросах чести гномов и законоведения. Члены Трибуны, наиболее высокопоставленные жрецы, зачастую консультируют и в вопросах управления государством.
Авторитет клан-лордов в их семьях является абсолютным, но даже лорды должны подчиняться законам Кодекса и внимательно относится к указаниям Собрания и тех каменных лордов, которые обладают правом объявлять о вражде соперничающих кланов. Клан-лорды советуются с мастерами строителями, чемпионами-воинами и жрецами. Эти роли одинаково важны в жизни гномов Рула, управляя сражениями, строительством и религией, являясь воплощением божественных законов, которым они подчиняются.
На протяжении всей истории Рула сильные клан-лорды объединялись вместе в советы, чтобы присматривать за округами, городками и городами. Самым главным из подобных объединений было само Собрание. Собрание является центром рульской законности и судебной системы. Часто в Собрании проходят споры о дальнейшей судьбе нации. Только сто наиболее могущественных кланов могут посылать своих представителей в это объединение. Членство периодически изменяется, когда удача какого-либо клана отворачивается от него. Тем не менее, большинство из ведущих кланов сохраняют свой статус на протяжении веков. Судьи Собрания являются особыми экспертами для каменных лордов. Эти высокообразованные арканисты, жрецы и ученые, которые посвящают свою жизнь изучению Кодекса. Судьи Собрания творят правосудие над целыми кланами и могут выносить вердикты даже против клан-лордов. Несмотря на то, что эта система эффективно работает, обеспечивая стабильность общества, Собрание часто критикуют за медлительность принятия решений.
Несколько гномьих анклавов существует и внутри границ королевств людей. Крупнейшие из них находятся в Хадоре и Сигнаре. Эти общины обычно работают в тесном взаимодействии с людьми, живущими рядом, внося ценный вклад в развитие национальной промышленности и инженерной мысли. Общины были созданы после Договоров Корвиса в качестве признания заслуг гномов при создании колоссов, с помощью которых были повергнуты орготы. Эти общины считаются землей Рула и подчиняются его законам. Впрочем, они достаточно уважительно относятся и к законам того народа, среди которого живут. Когда подобные общины только были основаны, они привлекли многие амбициозные и молодые кланы, у которых были небольшие шансы продвинуться в Руле. Работа по найму - это традиция для молодых гномов, которые ищут свою удачу, перед тем, как осесть на одном месте. В той же степени это относится и к огрунам, что относятся к гномьим кланам.

 

Автор: Drakkan 27.08.2016, 15:32

Прим. переводчика: подсматривать больше негде, теперь только моё творчество. Извиняюсь, если буду где-то путаться)))
Народы западного Имморена
Человечество
Людей можно найти практически везде - от далекого севера Хадора до острова Блудшор на юге. Но человечество вовсе не однородно по своей структуре. Люди разных областей могут очень сильно отличаться друг от друга. Путешествуя по западному Имморену, можно встретить бесчисленное число этнических и местных групп, большинство из которых идентифицируют себя, основываясь на известные им по легендам древние королевства эпохи Тысячи Городов, до их уничтожения орготами. Эта культурная идентичность залегает очень глубоко, невзирая на расцвет современных королевств, образованных после Договоров Корвиса. Представители разных групп могут очень сильно отличаться по внешним и культурным признакам. По большей части эта идентификация больше региональная, нежели основанная на истинном кровном родстве.
Каспианцы и сулизцы
Наиболее многочисленными народами западного Имморена являются каспианцы и сулизцы, уроженцы южной области, которая была домом для их предков, основавших древнюю Каласию. Различия между этими двумя народами очень мала, но чрезвычайно важна для обоих. Те, чьи корни находятся на территории древних каспианцев, и проживает к западу от Черной Реки в Сигнаре, называют себя старым именем "каспианцы". Те же, кто ведет свое происхождение из земель к востоку от Черной Реки в Протекторате Менота, называют себя "сулизцами" в честь Иерарха Сулона, который положил начало Сигнарской Гражданской войны и чьим именем назван город Сул, по сути являющийся частью восточной Каспии. Несмотря на то, что на первый взгляд различие между этими двумя народами является абсолютным пустословием, факты таковы, что за век, прошедший после войны сулизцы создали совершенно непохожую культуру, в значительной степени основанную на их ревностных религиозных верованиях.
Даже внешний облик двух народов приобрел некоторые различия. Связано это с менее комфортными условиями жизни сулизцев в Протекторате Менота, в первую очередь с более суровым климатом. Обе группы имеют и общие черты, хотя для людей, живущих в этой области, различий достаточно, чтобы порождать сильные разногласия друг с другом. Многие каспианцы имеют светлую кожу и светлые волосы, хотя встречаются и более темнокожие и черноволосые. Браки между сулизцами и идрианцами сейчас довольно распространены, что приводит к тому, что различия между этими народами за последние поколения начинают постепенно стираться.
Идриацы
Идрианцы сегодня - это собирательное название множества разных племен, проживающих в восточных областях, известных как Кровокаменные Пустоши. Бывшие раньше кочевниками, они в основной своей массе стали последователями Менота. Лишь несколько племен остались за пределами Протектората, сохраняя некоторые из своих древних традиций. Прежде, чем примкнуть к Меноту, идрианцы были последователями Червя. Поэтому духовные верования этих необращённых отличаются значительным разнообразием. Некоторые являются истиннными последователями Червя, тогда как другие лишь практиковали веру своих предков. И те, и другие вызывают крайнюю ненависть у менитов Протектората, поэтому постоянно организуются крестовые походы, чтобы вернуть заблудших чад в веру Создателя. Идрианцы обычно имеют кожу оливкового цвета, темно-коричневые или черные волосы и миндалевидные глаза.
Харды
Раскинувшаяся к северу от Орда, Хадорская Империя является второй по значимости культурой в западном Имморене. На ее территории проживают харды, потомки тех, кто управлял севером задолго до того, как пришли орготы. Более тысячи лет назад, Хардская Империя и ее западные конные лорды покорили множество мелких народов, городов-государств и племен. До сих пор харды обладают сильно выраженным кровным родством по отношению друг к другу. Подобно другим народам севера, они высокие и физически более крепкие, чем большинство других народов, особенно в сравнении с южными соседями. Основная их масса обладает бледной кожей. Они составляют значительную часть населения Хардской империи, раскинувшейся на довольно внушительной части замель западного Имморена, и включают множество самых разных народов.
Косситы
Далеко на северо-западе некогда дикие косситы сохранили многое из своей культуры. Они высокие и долговязые, потомки лесных племен Коса. Косситы известны враждебностью к чужаками и сохраняют верность некоторым племенным обычаям, даже проживая в крупных городах и самом большом городе Охк. Косситы имеют репутацию знатоков леса и и способны выживать в самых жестоких условиях. Подобное стало возможным благодаря векам проживания в морозных лесах Скарсфелл. Их часто используют как разведчиков и охотников, многие служат в Хадорской Армии, применяя все свои таланты.
Мидландцы
Многочисленные мидландцы северного Сигнара доминируют среди народов этого сердца страны. Они являются суровыми и практичными людьми, хотя их качества часто воспринимаются чужаками за упрямство. В эпоху Тысячи Городов Мидланд представлял собой плодородную область, где располагались бесчисленные фермы и городки. Решение объединить прагматичных мидландцев с городскими каспианцами, которые подарили Сигнару культурную идентификацию, принятое после Договоров Корвиса, было достаточно спорным. Многие из тех, кто выбрал карьеру в Сигнарских вооруженных силах - это именно мидландцы, особенно на северных и восточных границах. Еще с древних времен эта область представляла собой смесь дюжин различных культур, поэтому нет каких-то особо примечательных черт внешности, по которым можно было бы определить принадлежность к этому народу. Хотя многие имеют темные волосы и более смуглую кожу, чем представители других этносов.
Морридане
Ведущие свое происхождение из болот и лесов Торнвуда, морридане являются выходцами из утерянного королевства Моррдх, значительная часть территории которого находилась внутри границ современного Сигнара. Чужаки иногда считают их недалекими из-за их неотесанного деревенского вида и молчаливого поведения, Но под этой внешностью скрываются проницательные, решительные и верные люди. Физически они более низкорослые и худощавые, чем их южные соседи.
Рин
Среди восточных народов Ллаеля наиболее многочисленными являются светлокожие рины. Они обладают хрупким телосложением и низким ростом, составляя большинство населения этой страны. В жилах основной части ллаельской знати течет именно ринская кровь. Больше всего ринов в ллаельской столице и плодородных восточных землях. Они считают себя наследниками длинной и уважаемой истории, гордятся своим языком и культурой. Однако сейчас, по факту, их нация лежит поверженной после завоевания почти всей страны Хадором, а на востоке власть находится в руках Северного Крестового похода Протектората. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 01.09.2016, 23:22

Ринам принадлежит честь изобретения огнестрельного оружия и утонченного искусства пистолетных дуэлей в частности. Помимо этого они хитрые и проницательные, с хорошо подвешенным языком, который помогает им в ведении переговоров. Рины ценят изящные искусства, алхимию, так же, как и впрочем вычурную архитектуру. Тысячи ринов сбежали во время Ллаельской войны и оказались разбросаны по другим странам, поселившись в ближайших городах Орда и Сигнара, некоторые даже сумели найти убежище в Руле.
Шарде
Шло время, цивилизации появлялись и исчезали, а люди гибли на западе среди островов Шарде. Люди, которые живут там, изначально были моррдх, молгурами, тордоранцами и турианцами. Перед тем, как явился Торук, архипелаг отличался плодородием, достаточным, чтобы поддерживать увеличивающееся население. Эта земля стала настоящим раем для пиратов и захватчиков, которые терзали материк, где росли укрепленные поместья. Когда Дракон-Отец захватил контроль над островами, он превратил пиратских лордов в неживых и бессмертных лич-лордов, которые надзирали за убогими жизнями жалких смертных, которые находились под его властью. Со временем могущественная драконья порча проникла в каждый уголок на островах, преобразовав и людей, и саму землю. Целые поколения росли и размножались после прибытия Торука. Порча Дракона-Отца окончательно отравила все, дав начало Криксу. Его жители, называемые сейчас шарде, легко узнаваемы по мелким шрамам, татуировкам по всему телу, пирсингу из костей. Некоторые, однако, более сильно пострадали от драконьей порчи. Сплошные черные глаза, бритвенно-острые зубы, чешуйчатая кожа и другие изменения проявились у таких людей. Даже те, кто не обрел столь жуткий облик, тем не менее подвергся воздействию драконьей близости. Шарде в основной своей массе жестокие и бесчеловечные люди.
Скиров
Другим диким народом, усмиренным хардами были скиров, проживавшие в северных горах Хадора. Эти тучные и импозантные люди наиболее стоические и грозные среди хадорцев, известны своими сильными страстями и набожностью. Народ этой области на протяжении всей своей истории сохранял ярко выраженную религиозность. В древности они были ревностными последователями Червя, но многие приняли веру в Менота после того, как на их земли обрушились крестовые походы под предводительством королей-жрецов, жаждущих славы Хардовика. Многие горные общины остались верными последователями Старой Веры, тогда как другие обратились к Морроу, приняв новые принципы с яростным пылом. Огромные храмы и церкви вознеслись над небольшими городками в горах. Люди этих земель отличаются крайней суеверностью и подозреваются в том, что они занимаются колдовством. Скиров обладают светлой кожей и более светлыми волосами по сравнению с хадорцами.
Турианцы
Турианцы представляют одну из двух важнейших культур, доминировавших на западном побережье в древние времена. Турианцы являются наследниками королевства, которое занимало нынешнюю территорию северо-запада Сигнара и южного Орда. Турианцы отличаются высоко ценимым остроумием и целой россыпью хранимых ими секретов и легенд. Среди них чрезвычайно часто встречаются те, кто обладает способностями к магии. Эта область породила множество известных арканистов. Человеческая магия глубоко укоренилась в этих местах. Даже Крепость Братского Ордена Волшебства находится в Сериле, сердце того, что раньше было Турией. Как Каспия и Мидландс, Турия была радушным королевством, которое объединяло в одно общество множество разных людей, поэтому физические особенности турианцев чрезвычайно разнообразны. В целом они выше, чем большинство других людей, обладают рыжими волосами и зелеными глазами. Многие синари, о которых речь пойдет позже, селились в Турии на ранних этапах истории королевства, оставив в наследство темную кожу и черные волосы отдельным турианцам. Обе группы гордо называют себя турианцами и прослеживают свои родословные к периоду до вторжения орготов.
Тордоранцы
Другой великой западной культурой были тордоранцы, которые справедливо гордятся своими древними традициями, в первую очередь касающиеся мастерства мореходства. В северных областях Орда, особенно среди аристократии, преобладают потомки Тордора, народ который завоевал Турию перед тем, как пришли орготы. Тордоранцы редко заключают браки с представителями других народов, поэтому внешний облик их явно выделяется среди других народов, которые доминируют в регионе. Тордоранцы имеют черные волосы и оливковую кожу. Власть находится в руках кастелянов, которые известны как Высшие Тордоранцы, хотя даже низкорожденные тордоранцы чрезвычайно гордятся своей кровью и родословной.
Умбреанцы
В Хадоре среди непроходимых пустошей и огромных диких просторов, которые разделяют людей, вполне естественно привели к появлению самобытных народов с уникальными культурами. В юго-восточном Хадоре и западном Ллаеле обитают совершенно другие народы, которые лишь совсем недавно попали под власть хадорцев после Ллаельской войны. Наследники древних восточных конных лордов в прежнем, умбреанцы боролись с хардами за власть в регионе, что привело к застарелой враждебности и подозрительности в отношении друг к другу. Истории о древних битвах между хардами и умбреанцами до сих пор пересказываются по всему региону. Особенно часто эти истории рассказывают в тех местах, где в давнем прошлом проходили жуткие битвы, забиравшие жизни целых поколений. Умбреанцы смешиваются с многими другими группами, но сохраняют сильное чувство собственной культурной идентификации, втайне грезя о собственной независимой нации. Их пропорции и строение тела сходно с хардами, но обычно у них более темная кожа и черные волосы.
Другие человеческие этносы
Разумеется, есть и другие, более мелкие этнические группы в Железных Королевствах. Темнокожие радизы и синари - народы, кочующие по просторам южных королевств. Некоторые из них проводят всю жизнь, кочуя с караванами по просторам западного и центрального Сигнара.Обе группы возникли из семей, которые сотни лет назад отбросили свои старые пути, приобретя за это время серьезные отличия от турианцев, мидландцев и, в особенности, каспианцев. Среди небольших этнических групп в Сигнаре можно назвать гнасиров и арджунов. Обе эти группы сторонятся контактов с чужаками и говорят на своем собственном невразумительном диалекте. В северном Хадоре проживает множество изолированных сообществ, которые продолжают бороться со скирами и косситами за ресурсы. Среди них можно отметить виндолов, рускаров, болотов и йхари-умбреанцев. Некоторые из них входят в состав племен, которые практически не изменились со времен Молгура и гордо носят тотемные эмблемы волка, медведя и ворона.

 

Автор: Drakkan 18.09.2016, 21:29

Нечеловеческие расы
Помимо человечества, составляющего большую часть населения Железных Королевств, многие другие расы также встречаются здесь, в особенности на территории Сигнара. Гобберы, например, это совершенно обыденное зрелище в главных городах Сигнара и Орда. Они очень хорошо адаптировались к городской жизни. Не столь часто гобберы встречаются в Хадоре и Ллаеле. Хадорцы относятся замкнуто и недоверчиво к представителям других рас, которые не так ярко проявляют приверженность националистическим чувствам. Однако гобберы по-прежнему встречаются в главных промышленных центрах, таких как Корск и Хардов.
Несмотря на то, что Железные Королевства по праву считаются землями людей, на их территориях проживают и представители других рас, которые в различной степени подчинились правилам и законам, став подданными. Другие расы чаще встречаются в крупных городах, где им проще найти работу. Вообще говоря, представители нечеловеческих рас часто живут среди людей такой же жизнью, не испытывая особых проблем. Хотя изредка случаются и такие ситуации, когда их сгоняют в гетто или они сами поселяются закрытыми общинами. С меньшей доброжелательностью к представителям других рас относятся в сельской местности, где более сильны предрассудки. Особенно сильно негативное отношение в тех землях, которые подвергаются набегам от живущих рядом диких племен или крилей. В тех местах, где собираются большие группы некоторых рас в пределах города, они могут сохранить некоторые родовые традиции внутри этих районов или кварталов. Часто их лидеры становятся влиятельными и за пределами собственных сообществ. Не редкость в местах с большими сообществами троллкинов, что их вожди крилей обладают значительной властью в городах. Угроза восстания становится могущественным оружием в современных рабочих спорах.
Гобберы (гоблины)
Существует две ясно различимых разновидности гоблинов, которые можно обнаружить в западном Имморене. Они в значительной степени отличаются друг от друга. Гобберы наиболее многочисленная из этих двух разновидностей. Именно гобберы успешно внедрились, образовав сообщества среди других рас, включая и города людей. Их небольшие размеры - большинство из них около трех футов высотой (чуть больше 91 см) - придают им абсолютно безобидный вид. Кроме того, они обладают весьма незаурядными способностями в техномагии и алхимии. Следом за людьми, гобберы стали расой, успешно адаптировавшейся к городской жизни. Любопытные, изобретательные, обладающие предпринимательской жилкой, некоторые гобберы завоевали свое место в обществе, заведя собственное дело, часто занимаясь сбором и переработкой утильсырья, отходов и услугами по ремонту. Менее цивилизованные племена гобберов с шаманами и племенными вождями еще живут в диких землях, но, вообще говоря, все больше их начинает переселяться в города.
Богрины (гоблины)
В сравнении с гобберами, богрины это более крупная дрянная разновидность гоблинов. Они обычно встречаются только в дикой местности. Лишь несколько сообществ можно обнаружить в человеческих городах. Одно из таких располагается в Пяти Пальцах. Богрины более крупные, чем гобберы, легко опознаваемые по гребню, который проходит по верхней части головы. Кроме того, они любят украшать себя пирсингом и татуировками. Богрины в большинстве признаются как более буйные и агрессивные, нежели гобберы. Именно повторяющиеся раз за разом конфликты и приводят к тому, что их просто вышвыривают за пределы городов и поселений. Поэтому богрины чаще сталкиваются с предубеждениями и предрассудками в отношении себя, чем их родственная раса, даже когда отдельные личности демонстрируют готовность сосуществовать в обществе. Особенно многочисленны богрины на островах Шарде.
Троллкины
Основная масса троллкинов живут традиционными сообществами крилей, сосредоточенными в деревнях далеко от человеческой цивилизации. До недавнего времени троллкины избегали людей, сохраняя свою изолированность на протяжении столетий. Но недавние войны и перемещения народов разбили их прежде спокойные жизни. Некоторые лидеры среди троллкинов начали проповедовать радикальные идеи, и прежде мирные троллкинские общины присоединились к войне против тех, кто угнетал их.
Троллкинов обычно можно обнаружить практически во всех городах Железных Королевств. Особенно они ценятся в тех областях производства, где необходимо перетаскивать тяжелые грузы или совершать другую тяжелую работу, хотя их размеры и сила могут производить на других устрашающее впечатление. Чаще всего они работают за более низкую плату, чем человеческие рабочие. Эта ситуация крайне не нравится представителям низших классов, отчего они могут превратиться с серьезную угрозу для троллкинов. Некоторые крили переселяются целиком, образуя закрытые сообщества в крупных городах. Эти городские крили встречают серьезные проблемы в поддержании традиционного образа жизни. Многие из представителей молодежи таких крилей начинают забывать о старых путях, отдавая предпочтение человеческой культуре.
Рульцы (гномы)
Учитывая записи, первые из которых датируются более чем шестью тысячелетиями, гномы Рула считаются древнейшей и наиболее стабильной цивилизацией во всем западном Имморене. Они поддерживали официальный нейтралитет на протяжении тысячелетий, рульцы предпочитали закрывать глаза на внешний мир, лишь иногда вмешиваясь во внешние дела. В настоящем рульцы стали вполне обычным зрелищем среди людей, как на поле битвы, так и вне ее, в мирной жизни. Несмотря на то, что гномы полностью лишены претензий на расширение собственных территорий, их главные кланы считают, что использование для собственных нужд достижений человеческих инженеров и магов приносят значительную пользу. В некоторых областях восточного Хадора и Верхних гор Вирмволла были образованы смешанные сообщества людей и гномов, несмотря на то, что возникшее напряжение между Хадором и Сигнаром в определенном смысле грозит их безопасности.
Огруны
Огруны Рула стали полноценными членами рульского общества, несмотря на то, что их численность не очень велика. Огрунов можно встретить и среди человеческих сообществ, особенно тех, которые служат домом для компаний наемников. Грубая сила огрунов делает их высоко востребованными рабочими, преимущественно в тех областях, где наблюдается значительный уровень морских или речных перевозок. Чувство чести, являющееся неотъемлемой частью огрунской культуры, делает их весьма ценными телохранителями. Это качество приводит к тому, что многие огруны Рула называют себя "рулийцами", хотя термин "рульцы" обычно употребляется лишь по отношению к гномам. Некоторое число племен огрунов проживают за пределами Рула. Самая многочисленная их часть населяет северные горы Хадора, а также они встречаются среди зараженных народов Крикса.
Иосийцы (эльфы)
Несмотря на то, что народ Иоса закрыл свои границы несколько лет назад, небольшое число его представителей еще можно встретить на просторах Железных Королевств. Известные своей немногословностью в отношении своей родины, иосийцы мало кем понимаемы. Большинство людей при встречах с ними испытывают тревогу и беспокойство. Некоторые из иосийцев бродят по далеким и диким просторам. Упоминания о таких бродягах встречаются в трудах древних библиотекарей и учёных, изучающих историю. Очень небольшая группа иосийцев посвятила свою жизнь карьере наемника, занимаясь кровавой работой за деньги. Однако подобное стремление встречается среди эльфов чрезвычайно редко.

 

Автор: Drakkan 06.11.2016, 14:37

Ниссы (эльфы)
Иосийцы могут показаться настоящими болтунами рядом со своими близкими родственниками, ниссами. Это чрезвычайно замкнутый народ, который в последнее время можно чрезвычайно редко увидеть за пределами самых дальних районов севера. В последние года некоторое число беженцев попытались найти себе убежище в городах Иоса, Хадора и Орда. Они бежали от огромной беды и несчастья, о котором беглецы предпочитали умалчивать. Опытнейшие охотники, ниссы являются гордыми и самоуверенными личностями. Племена ниссов оказались разбросаны далеко друг от друга в результате невероятной трагедии, случившейся в их жизни.
Другие расы
Разумеется, есть и другие расы, живущие на просторах западного Имморена. Но их влияние чрезвычайно мало в сравнении с цивилизованными народами Железных Королевств и их соседей в Руле и Иосе. Ученые неохотно допускают, что некоторые виды, такие как гатормены, фарроу, болотные трогги и кроаки формально являются достаточно развитыми и разумными. Хотя их обычно рассматривают как достаточно опасных и часто относят к категории монстров. Некоторые из них и правда похожи на них, например, тарны и сатиксисы. Обе эти расы могут выглядеть как люди, но способны и превращаться в другую, отличную от человека, и несомненно опасную форму. Кроме того, существуют некоторые возможно разумные, но одновременно и очень жестокие и кровожадные создания, которые занимают непонятное среднее положение между чудовищами и людьми. К ним можно отнести хищных троллей, сатиров и восточных циклопов.
Всего несколько лет назад передовые отряды огромной армии захватчиков вторглись на западные границы Кровавокаменных Пустошей. Скорны представляют собой по настоящему ужасную расу, которая ценит своих воинов превыше всех остальных. Немногие жители Железных Королевств встречали скорнов за пределами полей сражений, поэтому о их культуре известно чрезвычайно мало. Несмотря на то, что они явно стремятся покорить весь западный Имморен, они по-прежнему остаются тайной. Весьма кратковременные контакты случались в прошлом с другими возможно разумными расами из восточного Имморена, такими как ефаариты, которые, возможно, являются расой гобберов, или примитивными летианцами. Кое-где в дальнем восточном Имморене, если верить слухам, живут высокоразвитые гиганты, но упоминания об этом больше похожи на фантастические легенды.

Языки Железных Королевств
Языки Железных Королевств развиваются на протяжении всей известной истории. В известные нам эпохи распространение языков было явлением еще более удивительным и ошеломляющим, чем разорванные войной и политикой земли, которые называли Тысячей Городов. Языки следовали за потоками культуры, войны между племенами приводили к тому, что некоторые языки подчиняли собой другие, некоторые диалекты зарождались и развивались в изолированных сообществах. Каждое из наречий было неоднозначным, менялось на протяжении истории, обретая множество местных вариантов, тогда как дюжины небольших языков медленно исчезали на периферии мира. В современной действительности обитатели западного Имморена владеют в разной степени множеством языков. Вполне обыденным явлением является использование двух или трех различных языков при общении, что порождает возникновение множества диалектов в каждом основном языке. Беглость в письменной речи - вещь совершенно другая и отличается от королевства к королевству. Во многих из них существует широкая пропасть между разговорной речью и письменной. Языки группируются на основании их происхождения. Среди человеческих языков можно выделить четыре основных языковых семьи, каждая из которых носит название соответствующего главного языка: каспийский, хурзик, молгур и морридан. Из них, только молгур еще остается разговорным в настоящее время, остальные же известны только тем, кто интересуется древними документами.

Каспийские языки

Несмотря на то, что каспийский сам по себе уже давно не относится к числу "живых" языков, он дал начало крупнейшей языковой семье, что обусловило большое внимание к нему со стороны ученых и теологов. Он широко распространился по Имморену вместе с менитами и моррованцами, после чего началось его изменение и дробление на множество различных местных диалектов. Несмотря на их различия, остались и общие черты. К числу них, например, относился одинаковый используемый алфавит. От каспийского произошли несколько языков, которые используются и в настоящее время. Наиболее значительные представлены в этом произведении. Кроме того, здесь упоминается и несколько промежуточных языков, связанных с каспийским. Большинство из них интересны только лингвистам, но на некоторых все еще продолжают говорить в отдельных областях, хотя и намного реже, чем на основном языке.
Каспийский (мертвый язык)
Каспийский язык ведет свое происхождение от нескольких древних наречий, на которых говорили первые крупные менитские сообщества западного Имморена, включая и те, что основали Древний Ичиер. Первые написанные документы, такие, например, как "Истинный Закон", были написаны на языке, который выступал произошел от каласианского, и, несомненно, был прямым предшественником каспийского языка. Каспийский язык достиг вершины расцвета в Эпоху Тысячи Городов, когда он стал языком, на котором проводились все ученые лекции и выступления. Наиболее древние моррованские и менитские тексты на юге были написаны на каспийском языке. Его более современная и внутренне выдержанная версия использовалась Вознесенной Ангеллией во время написания окончательного перевода Енкхеиридиона.
Сигнарский (и сулезский)
Язык, наиболее явно берущий свое происхождение от каспийского - сигнарский. Этот язык является доминирующим в южных областях Железных Королевств, наиболее широко адаптировавшись в Мидланде и в Каспии. Его повсеместно используют в качестве языка торговли. Также сигнарский является национальным языком Сигнара и Протектората Менота, хотя в последней стране существующий язык называют сулезским. Этот богатый и развитый язык включает множество слов, заимствованных из языка орготов. Они вошли в обиход во время Оккупации, и до сих пор используются не только в торговле, но и в алхимии, инженерном деле и магическом искусстве.
Охватывая обширные географические территории, сигнарский имеет множество диалектов. Сулезский легко может понять человек, владеющий сигнарским, хотя он и включает в себя слова, взятые у некоторых идрианских племен, а также фразы из различных религиозных выражений. Речные и болотные народности, проживающие вдоль северных границы Черной Реки, общаются на своем собственном языке "свампи". Этот диалект включает в себя множество терминов из морриданского и практически непонятен для непосвященных. Язык арджун также довольно распространенный диалект, в котором смешаны два древних языка - турианский и сигнарский.
Ллаельский
Ллаельский язык ведет свое происхождение от языков Рина и Ринира, которые практически не изменились на протяжении орготской Оккупации. Люди этого региона обычно гордятся своим языком, как неотъемлемой частью собственной культуры, хотя многие ллаельцы в обычном общении пользуются сигнарским. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 11.11.2016, 13:43

С самого начала оккупации страны Хадорской Империей местные жители начали учиться говорить на хадорском, но ллаельцы все еще используют свой родной язык в общении с семьей и друзьями.
Ордик
Современный потомок тордоранского, ордик наиболее широко распространен среди населения Орда, которое, кстати говоря, отличается многоязычием. Словарный состав языка включает в себя множество слов из турианского, как, впрочем, и большое количество орготских понятий. Другие слова были заимствованы из самых разных языков, что связано с тем фактом, что Орд с начала времен имел статус места, где обитают мореплаватели, знакомые со всем морским побережьем. Ордик широко известен тем, что в нем используется очень много слов, которые относятся к морю и мореходству. Этот факт является еще одним доказательством того, что именно жители Орда являются самыми лучшими моряками среди всех известных народов.
Шарде
В настоящее время нет единого мнения о том, является ли шарде, язык, на котором говорят на обитатели Сломанного Побережья и жители Крикса, самостоятельным формированием или его можно рассматривать как диалект сигнарского. В связи с тем, что Кошмарная Империя Крикс приняла в число своих жителей обитателей всех важнейших королевств, ее язык включает в себя слова из молгур, морриданского, ордика, ллаельского и хадорского. Многие торговцы и моряки Сломанного Побережья вполне сносно общаются на языке шарде.
Языковое семейство хурзик
Большая часть языков, относящихся к хурзик, сейчас находятся в упадке, в отличие от современного хадорского, на котором разговаривают далеко за пределами Хадорской Империи.
Хурзик (мертвый язык)
Корни происхождения языков семейства хурзи проследить достаточно сложно. Они ведут в доисторический период народов севера. Считается, что некоторые из этих языков были принесены пилигримами южного Исхода, которые распространяли учение менитов в северных землях. Их ученики попытались перевести Истинный Закон на местные наречия для того, чтобы сохранить это учение в письменном виде. В хурзик использовался собственный алфавит, хотя вероятно, что он во многом был заимствован из докаспианского алфавита, который применяли в Ичиере. Как и каспианский, хурзик больше не является разговорным языком, но его изучают ученые, занимающиеся древней историей. Большая часть языков семейства хурзик находятся в упадке. Исключением является хадорский, на котором говорят далеко за пределами Хадорской Империи.
Хадорский
Язык Хадорской Империи является чрезвычайно живучим и устойчивым. Он распространен не только на севере, но и на прилегающих территориях. В течении множества поколений хадорский язык планомерно поглощал соперничающие языки севера, включая в себя различные слова и фразы из других языков хурзик. Хадорский включает в себя множество терминов, заимствованных у орготов, а также из языка молгур. Большинство говорящих на хадорском легко понимают местные диалекты других регионов, несмотря на акцент и имеющиеся в них разговорные выражения. Хотя число людей, умеющих читать и писать на хадорском, особенно среди жителей сельской местности, намного меньше, чем в других королевствах.

 

Автор: Drakkan 17.12.2016, 14:28

Косситский
В современном мире косситский является достаточно мало используемым языком, что, возможно, связано с тем, что он редко используется в письменной литературе. Косситы в большинстве своем остаются неграмотными невежами, даже после того, как большая часть племен обратилась в менитскую веру. Некоторые изолированные лесные сообщества и отдельные семейства еще сохраняют верность родному языку, но хадорцы близки к тому, чтобы полностью избавиться от него.
Умбрийский
Умбрийский представляет собой отдельный язык, хотя в его структуре можно обнаружить значительное сходство с хадорским. Оно проявляется, прежде всего, в похожем алфавите и множестве похожих слов. На умбрийском разговаривают обитатели восточного Хадора и жители западного Ллаеля, которые все еще продолжают говорить на нем дома и с другими умбрийцами. Существует также особая версия Истинного Закона на умбрийском, которая в некоторых, но весьма принципиальных, моментах отличается от аналогичных текстов, написанных на хадорском языке. Этот язык по прежнему сохраняется среди используемых, несмотря на широкое распространение хадорского. Большинство умбрийцев разговаривают на обоих языках, зная, в числе прочих, и ллаельский, и ордский. Также и некоторые сигнарцы используют в общении умбрийский язык.

Языковое семейство Молгур
Хотя молгур дал начало множеству различных языков, они содержат множество правил и элементов. Все это, в сочетании с влиянием других диалектов, зачастую делает невозможным общение между носителями разных языков этого семейства. Они могут не понимать даже основ родственного языка. Одним из наиболее трудных диалектов молгура используется тарнами, которые используют собственные слова и фразы, но их язык, тем не менее, также берет начало из древнего молгура.
Молгур
Наиболее древний из существующих языков - молгур, первоначально был распространен по всему западному Имморену, являясь основным для диких племен, живших до начала Эпохи Полководцев. Этот язык широко использовался среди последователей Пожирателя, но сейчас его использование ограничивается обитателями окраинных земель, причем известные диалекты адаптированы для представителей дунианских рас. Обычно этот язык ассоциируется с Червем, поэтому иногда его называют "языком берсерков".
Гоббериш
Некоторые лингвисты весьма презрительно относятся к этому языку, утверждая, что его отличия от оригинального молгура и молгур-трула весьма спорны. Кроме того, этот язык весьма труден для понимания посторонними. Гоббериш менее связный и логичный в сравнении с другими молгурскими языками, часто становясь причудливой смесью, включающей местные человеческие языки, распространенные в том или ином регионе. Многие из широко используемых диалектов включают в себя множество сигнарских слов. Так как большинство южных гобберов говорят на сигнарском, они иногда говорят на гобберише только для того, чтобы смутить людей, заставить их злиться. Другим примером использования данного языка являются частные беседы "с глазу на глаз", часто произнося слова чрезвычайно быстро, чтобы еще больше запутать чужаков.
Молгур-ог
Молгур-ог - этот язык, обычный для огрунов, которые просто добавили свои собственные слова и, в первую очередь расширили языковой диапазон за счет проклятий и ругательств. Письменной формы для молгур-ога не существует. Те огруны, которые считают своим домом Рул, пишут на рульском языке, и даже в их устном общении этот язык становится все более распространенным. Молгур-ог начинает постепенно исчезать среди рульских огрунов, которые используют его преимущественно лишь в дунианских службах и в семейных делах.
Молгур-трул
Молгур-трул - наиболее широко используемый молгурский язык, на котором говорят троллкины по всему западному Имморену. Он значительно выделяется среди других моргульских языков своими языковыми правилами, являясь наиболее гибким и разносторонним в этой языковой семье. Троллкины обладают богатыми традициями по вырезанию рун. Их письменный язык столь же разнообразный и выразительный, как и их устная речь. Данный язык используется представителями всех рас троллей, включая чистокровных троллей, карликовых троллей и жутких троллей, хотя их словарь и языковые конструкции намного беднее.

Морриданское языковое семейство
Наиболее мрачный и менее всего распространенной среди всех языковых семей является морриданский, который находится в значительном упадке в настоящее время. Морриданский обладает собственным, довольно четким алфавитом, но два живых разговорных языка оказались заброшены еще в стародавние времена.
Морриданский (вымерший)
Морриданский - один из самых трудных древних языков, на котором говорили народы Моррдх. Он практически не изучается, в отличии от каспийского. Морриданский и каспийский языки состоят в дальнем родстве, беря начало от одного из древних языков Ичиера. Их разделение произошло после Исхода, вызванного Временем Горящих Небес. Древние писатели моррдх являлись широко известными оккультистами. Несколько символов оригинального морриданского алфавита используются и в каспийском языке.
Идрианский
Идрианский язык в настоящее время находится в упадке, но на нем все еще разговаривают кочевые племена, обитающие на окраинах Протектората Менота и в Кровокаменных Пустошах. Большинство менитов-идрианцев говорят на сулезском после их обращения в веру, которое случилось в прошлом веке. Идрианский относится к семейству морриданских языков, даже несмотря на то, что он значительно изменился под влиянием других языков, используемых в восточных областях. В далекой древности множество идрианских племен были завоеваны моррдх, что оказало огромное влияние на их язык. Идрианцы включили в свою речь множество слов из молгур. В письме идрианцы использовали свой собственных алфавит, который уже по большей части оказался забытым. Большинство из тех, кто говорит на идрианском, не могут читать и писать на оригинальном языке. Идрианцы, ставшие последователями Менота, которые еще продолжают говорить на идрианском, используют в письме каспианский алфавит. Другие племена вместо него используют алфавит молгур.
Турианский
Наиболее широко распространенный из всех морриданских языков, турианский сохраняется на территории Орда и северо-западе Сигнара, где потомки Турии гордо чтят и сохраняют свои древние традиции. Турианцы не считают себя потомками моррдх, но их королевство имело постоянные контакты и периодически воевало с темным королевством. В результате этого появился вариант морриданского, в котором смешались местные наречия побережья и болот Турианского региона. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 18.12.2016, 17:31

Турианский достаточно давно отделился от своих морриданских корней, став одним из наиболее непохожих живых языков западного Имморена. Он сложен для изучения чужаками, хотя большинство жителей Орда немного знают турианский, что воспринимается ими как само собой разумеющееся. Он считается "низшим" языком Орда, в сравнении с ордским или тордоранским, оба этих народа постоянно спорят о том, кому он принадлежит. Турианская литература достаточно популярна среди знати северо-западного Сигнара. Они считают, что этот язык обладает более богатой палитрой романтических оттенков и смыслов. Современный турианский записывается с помощью каспианского алфавита.
Существует также "арго Пяти" - искусственный диалект турианского, представляющий собой смесь старого тордоранского, сигнарского и каспийского. На нем говорят чрезвычайно быстро, что в сочетании с запутанным диалектом делает его тяжелым для восприятия непосвященными. Этот диалект широко используется в городе Пять Пальцев, где он и зародился среди портовой преступности, после чего распространился среди криминальных кругов других городов.
Рульский
Все гномы и большинство северных огрунов говорят на рульском. Этот язык не очень широко известен за пределами Рула. Хотя некоторые человеческие ученые предпринимают попытки выучить его. Чаще всего они делают это, общаясь с гномьими анклавами. Гномы-торговцы предпочитают общаться с людьми на сигнарском или хадорском. Письменный рульский достаточно сложен, сочетая в себе бесчисленные рунические комбинации, оформленные в виде разнообразных геометрических фигур. Алфавит имеет несколько разный вариантов. Один используется для обычной переписки, и другой - угловатый вариант, который применяется при нанесении надписей на камень или металл. Большинство огрунов Рула могут говорить на рульском достаточно бегло, а некоторые умеют даже читать и писать на нём, применяя его как свой второй язык. Они используют его, когда присоединяются к рульским наемным отрядам, чтобы вести свои обширные записи. Язык содержит некоторое количество второстепенных диалектов, которые чаще всего используются кланами, которые не слишком охотно вступают во взаимодействие с чужаками. Шахтеры Улгара имеют собственный диалект, к примеру, так же как и гномы дальнего восточного Фархаллоу.
Шир
Иосийцы говорят на языке, который носит название шир, название, которое взято по имени столицы государства Иос. Это древний и чрезвычайно сложный язык, с жесткими правилами синтаксиса и грамматики, полностью отличающимися от человеческих и гномьих языков. Письменный шир не фонетический, в нем используются тысячи замысловатых глифов. Шир фактически невозможно услышать за пределами Иоса. Иосийцы охраняют свой язык также крепко, как и все другие его секреты. Только небольшая горстка ученых за пределами Иоса могут похвастаться тем, что они знакомы с его письменной формой. Также существуют несколько ясно различимых диалектов языка, которые используются в Шире, Ириссе и Линшинале, так же как и теми, которые распространены в отдаленных укреплениях. Кроме того, многочисленные дома используют уникальные специфические слова, однако они в большинстве своем не становятся барьером для общения с другими. Члены Возмездия Скиры создали обширную систему жестов, которую они используют для общения при выполнении специальных заданий.
Аерик
Аерик, язык ниссов, является производным шира, но обрел значительные отличия после того, как ниссы покинули Иос и поселились в северном Хадоре. Письменная форма абсолютно непохожа на письменность шира. Письменный аерик тесно связан с религией ниссов и изучается почти исключительно лишь жрецами и волшебниками.
Неизвестные языки
Кроме названных, в западном Имморене существует еще множество других языков, включая дюжины наречий, на которых разговаривают на изолированных территориях окраин Хадора или других народов. Некоторые из них весьма мрачные и зловещие. Например, сатикс, язык сатиксисов, или практически непостижимый траллспик, используемый более совершенной нежитью. Некоторые из этих языков хранятся в тайне, кощунственные наречия, такие, например, как языки нечеловеческих сущностей или оккультные руны телгеша, написание которых изучается тамаритами. Эпоха Тысячи городов породила множество языков, которые сейчас используются только учеными, которые собирают воедино кусочки далекого прошлого.
Сталь, дым и города
Меняющийся облик Железных королевств
Расцвет промышленности установил новый образ жизни для народов Железных королевств, оказав большее влияние, чем войны, эпидемии или всевозможные договоры. В современную эпоху изобретения и технологии сменяют один другой с лихорадочной скоростью. Они меняют ландшафт таким образом, каким даже не мечтали предыдущие поколения. Дымящие трубы вырастают к небесам в каждом крупном городе, а извергаемый ими дым вечной дымкой висит над улицами. Паровые суда непрерывно курсируют по рекам и океанам, храбро выбирая ранее недоступные для плавания маршруты, открывая торговые пути между удаленными портами. Строятся многочисленные фабрики и заводы, работающих день и ночь, производя могущественные машины войны, коренным образом меняющие само понятие битвы.
Все больше и больше людей становятся фабричными рабочими, ткачами, рабочими-металлистами. Общество меняется кардинально. Обычный средний человек больше не должен проводить свою жизнь, горбатясь на семейной ферме. Теперь он смотрит на города, где он может заработать честные деньги за свою работу и насладиться некоторыми благами современной эпохи. Правители народов видят возможности для обогащения и усовершенствования методов ведения войны. Бесчисленные солдаты получают невероятно изощренное вооружение. Никакое из этих чудес не стало бы возможным без изобретения паровых механизмов и последующего слияния магии и технологии, получившего название техномагии.
Магия по прежнему представляется чем-то пугающим и таинственным большинству людей, но вот ее применение становится все более общепринятым. Истоки промышленного волшебства лежат в алхимии, умении, известном человечеству задолго до появления Дара Магии. Тщательно готовя и смешивая иногда редкие, но вполне земные ингридиенты, алхимики могут создавать составы с магическими свойствами. В то время, как маги и волшебники остаются экзотическими и необыкновенными, их практикующие собратья становятся все более привычными для большинства членов общества, особенно жителей городов. Техномаг - это весьма уважаемая фигура в обществе, его наиболее известное творение - пароджек - самый канонический символ современной эпохи. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Rinhan 30.01.2017, 15:30

Спасибо за перевод. rolleyes.gif С английским совсем плохо, а почитать и поиграть хочется)

Автор: Rondebar 01.02.2017, 12:14

Зачитался! Большое спасибо за проделанную работу!

Автор: Drakkan 27.02.2017, 16:26

Даже разделенные национальными границами, обширными дикими землями и языком, народы Железных королевств во многом ведут сходную обыденную жизнь. Сообщества людей каждой нации управляется могущественными аристократами, жрецами или промышленниками, или же всеми тремя сразу. Элита определяет, как ей "стоять у руля", какими налогами облагать подконтрольные земли, как ими править. Неизвестно других форм правления, лишь некоторые народы управляются при помощи феодальной монархии.
Крепостничество было по большей части упразднено, большинство людей арендовали свои дома и земли, работали на ней и любую прибыль клали в собственный карман. В некотором смысле, беднейшие слои населения были настолько привязаны к земле, что их свобода была достаточно иллюзорна. Однако для большинства перемены стали настоящим глотком свободы и предоставили большие возможности для того, чтобы устроить себе комфортную жизнь. Каждый год множество людей бросали фермерствовать и отправлялись в города, чтобы работать там. Хотя некоторые все же упорно продолжали жить там же, где их предки, продолжая эстафету поколений.
Большинство городских жителей находят себе работу в мастерских или на фабриках, выбирая обычно доминирующую отрасль промышленности в том городе, где они живут. Приморские города, примером которых может служить Хайгейт, отличаются бесчисленными грузчиками и судостроителями наряду с многочисленной прислугой паровых кранов, хотя работающие на Станции Железная Голова предпочитают работать в стальных шахтах или занимаются транспортировкой руды. Некоторые учреждения, такие, например, как текстильные фабрики или транспортные компании, обычно встречаются к каждом городе и в них работает огромное количество людей по всей территории Железных Королевств.
Работа в городах вовсе не гарантирует того, что более комфортных и удобных условий жизни. Желающих получить работу намного больше, чем доступных рабочих мест, даже несмотря на то, что промышленность переживает бурный рост из-за непрекращающихся войн. Поэтому большинство соискателей вынуждены довольствоваться тяжелой и неприятной работой. Такой наплыв желающих приводит к тому, что промышленники могут позволить себе платить очень низкую заработную плату или требуют работать очень длительные рабочие смены, которые превышают нормальные возможности людей. Разумеется, не каждый владелец фабрик - жадный и не знающий жалости. Но все же число подобных личностей достаточно, чтобы рабочие начали организовывать сопротивление. Союз рабочих Пара и Железа, еще известный как Союз Паровиков - наиболее известное объединение подобного рода. Это могущественная организация, которая добивается честной оплаты труда и профессиональной подготовки для своих членов в обмен на разумные ежегодные взносы.

Разрушительное действие промышленности
Индустриализация и механизация в современную эпоху оказывает разрушающее действие на землю, воздух и воду. Бессчисленные акры лесов оказались вырублены, освобождая территории для строительства ферм и пастбищ для скота, удовлетворяя одновременно с этим огромный спрос на древесину. Зачастую, конфликты разрастались на территориях, где различные группы и расы не сходились во мнении, кто имеет право собирать урожай. Лесорубы обычно сообщали о стычках с враждебными крилями троллкинов, богринами или черноплащниками, изредка возглавляющими кровопролития.
От сжигаемого угля, особенно значительное в зимние месяцы, приводит к появлению вредного дымового покрова, висящего над большинством населенных территорий Имморена. Города, расположенные в холодных краях, такие как Корск и Хардов, с их быстро развивающейся промышленностью и огромным населением, живут под постоянным, неисчезающим пологом из сажи и тумана, так же, как и многие города Сигнара. Корвис и Фхарин известны своими дымовыми туманами и отвратительно пахнущими испарениями угля, которые также называют "вонючими туманами". Некоторые города ввели ограничения по количеству сжигаемого угля, но подобные меры редко приносят успех, даже если за их нарушение налагается штраф или более серьезные наказания. Промышленность слишком важна для Железных Королевств, чтобы ее развитие можно было замедлить.
Предприятия по переработке кожи и скотобойни также вносят свой вклад в загрязнение рек, увеличивая загрязнение химикатами и другими продуктами промышленности в них. Разрастающееся алхимическое производство также добавляет еще больше экзотических и часто смертельных загрязняющих веществ. Городские законы пытаются некоторым образом регулировать эти вопросы, заставляя избавляться или выкидывать мусор, но для подавляющего числа городов все это - исчезновение лесов, дурно пахнущий воздух, отравленная вода и мусор - представляют постоянно растущую проблему.

Сила пара
Внедрение паровых машин произвело коренную ломку всей промышленности Имморена, как ничто другое до этого. В 740-х ДВ хард по имени Драго Салворо построил первую паровую машину. Немного найдётся инженеров, чье изобретение безвозвратно изменило облик всего западного Имморена навсегда и чье имя люди помнят даже спустя тысячу лет. Всеобщее распространение и адаптация паровой технологии было практически уничтожено Орготской Оккупацией. Однако вновь была возрождена изобретателями-техномагами, работающими над оружием для Восстания. После того, как орготы были прогнаны за море, паровая технология начала распространяться заново, находя все новые и новые пути реализации. Легионы рабочих и инженеров, интересующихся паровой энергией, начали объединять свои усилия, в результате чего появились могущественные организации, такие как Союз рабочих Пара и железа в Сигнаре и Оружие Гхордсон в Руле. В наши дни паровые машины выполняют множество самых разных функций: раскопки, сверление, могущественные краны, насосы и различные механизмы, такие как локомотивы, корабли, пароджеки, печатные прессы и многие-многие другие.

Наземный и водный транспорт
Невероятный и постоянно растущий спрос на ресурсы вызывает бурный рост и развитие транспортной системы как на земле, так и на море. Если сырье и товары, которые требуются в небольших количествах, по прежнему переправляются с помощью караванов, то такие виды сырья, как древесина, руда и собранного зерна сейчас требуются в таких количествах, что существующей системы дорог становится недостаточно. Результатом всего этого стал настоящий железнодорожный бум, начавшийся в прошлом столетии и кардинально изменивший жизнь людей. Благодаря железным дорогам люди стали путешествовать по всему западному Имморену на более далекие расстояния и с меньшими затратами времени.

Железнодорожные путешествия
Первая настоящая железная дорога была изобретением хадорцев. Созданная в 487 ПВ, после двадцати семи лет строительства, она соединила города Корск и Скиров. Толпа из сотен собравшихся в Корске людей наблюдали за отправлением "Корска", первого парового локомотива. Эта машина могла тянуть тридцать тонн груза с максимальной скоростью шестнадцать миль в час. 218 миль дороги преодолевались всего лишь за пятнадцать часов. Несмотря на примитивность в сравнении с современными стандартами, железная дорога Корск-Скиров стала невероятным достижением, отмеченными всеми влиятельными силами Железных Королевств. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 11.03.2017, 14:18

Всего за несколько десятилетий сигнарские военные в сотрудничестве с Союзом рабочих Пара и Железа соединили путями Каспию и Поселение Стилуотер (Steelwater Flats) и дальше, сотворив настоящее чудо инженерного искусства. Им удалось прорыть тоннель протяженностью шестьдесят миль через Верхние горы Вирмвол, соединив железную дорогу со станцией Железная Голова (Ironhead Station). В 557 ПВ сигнарский инжерер Каспиан сумел перевести по этой дороге 40 тонн груза всего за четыре часа. По всему западному Имморену начался настоящий железнодорожный бум.
Железнодорожные пути сейчас соединяют важнейшие города Хадора и Сигнара. Паровые локомотивы захватили воображение людей по всему континенту. Несмотря на то, что первые паровозы были построены в Хадоре, именно благородный, изящный облик и функциональность сигнарских локомотивов стали стандартом, по которому ныне строятся все поезда Железных Королевств. В передней части локомотива расположен массивный паровой двигатель, который тянет состав. Венчает его дымовая труба, из отверстия которой вырываются густые клубы угольного дыма, благодаря которому поезд можно обнаружить за многие мили. Внутри машины находятся инженеры, которые с помощью различных приборов и механизмов могут замедлять или ускорять движение и следить за давлением пара, пока их помощники подбрасывают топливо в огромные паровые котлы. Огромная топка в передней части кабины превращает залитую воду в пар, который заставляет локомотив двигаться вперед. Паровая тяга тащит за собой множество вагонов, заполненных различными грузами. Хотя в последнее время вместо грузов поезда все чаще перевозят вооруженные отряды. Многие поезда, ко всему прочему, также оснащаются вооруженными вагонами или даже несут на себе охранных варджеков, когда следуют по путям, расположенным рядом с полями сражений или пересекают опасные участки, проходящие через дикие земли.
Жизнь инженера редко бывает скучной и серой. Во времена распрей поезда часто становятся целью военных нападений, да и встречи с воинственными бандами дикарей вдали от цивилизации для них отнюдь не редкость. Так как эти машины являются жизенно необходимыми для существования любого государства, то многие из них тщательно охраняются вооруженными силами своих королевств. Сигнарские солдаты и Хадорские железнодорожники зачастую сопровождают поезда своих наций для того, чтобы обеспечить их безопасность. Хадор даже зашел так далеко, что оснастил большинство своих поездов орудийными башнями и другим вооружением. Паравозные бригады также имеют склонность путешествовать хорошо вооруженными, поэтому лишь хорошо подготовленные или абсолютно бесстрашные бандиты могут попытаться ограбить поезд.
С каждым годом возрастает доля использования пассажирских вагонов, особенно в Сигнаре, но даже там они по-прежнему остаются в новинку. Сейчас, большая часть тех, кто желает путешествовать поездом, могут выбирать любое свободное место между грузами, в обмен на определенную плату. Несмотря на дороговизну, железнодорожные путешествия чаще всего являются наиболее быстрым способом перемещения на длинные дистанции, ко всему прочему, существенно ускоряя процесс распространения новостей и слухов.

Промышленность и сельское хозяйство
Земледелие и скотоводство являются жизненно важными сферами жизни. Поэтому значительная часть населения каждого королевства занято работой на земле. Процветающим городам и марширующим армиям нужна еда. Многие начнут голодать, если на рынки перестанут поступать свежие продукты и мясо. С другой стороны, люди, работающие и живущие на самых окраинах сельских территорий, в большей степени подвержены опасностям, приходящим из диких земель. Знать же, от которой ожидают защиты принадлежащих им земель, часто запаздывает с помощью, их действия обычно носят ответный характер. Эти действия уже ничем не могут помочь тем, кто стал жертвой троллей, тарнов, нежити или других ужасов.
Большая часть заработка от производства продуктов питания остается в руках знати. Богатейшие из них сосредоточили в своих руках наиболее плодородные земли и пастбища. Контроль на д продовольствием, поставляемым в столицы и важнейшие центры промышленности дает таким дворянам политическое влияние, превышающее их статус и положение. Это приводит к тому, что множество частных интересов вмешиваются в различные сферы производства, такие как транспорт и доставка необходимых продуктов при помощи железных дорог и караванов фургонов, чтобы доставлять товары продукты и скот на рынок. Богатые торговцы из среднего класса начинают состязаться с дворянами за контроль над фермами и пастбищами, иногда покупая земли и даже благородные титулы, чтобы узаконить свой род. Существующие с древних времен фамилии относятся к подобным новоиспеченным дворянам с презрением.
Старые профессии земледельца и скотовода претерпевают значительные изменения, как результат модернизации и развития промышленности. Крупные консорциумы и прогрессивные дворяне получают доступ к пароджекам, которые используются впоследствии для распашки трудных земель, убирания камней и другого мусора и множества других задач. Еще одним прогрессивным изменением являются паровые насосы, которые расширяют возможности для орошения полей, чтобы выращивать погодоустойчивые сорта зерновых. Эти и другие достижения позволяют обрабатывать большие площади земель меньшим количеством рабочих рук и предоставляет для земледелия те территории, которые раньше считались бесполезными.

Паровые суда и лодки
Использование паровой энергии произвело настоящую революцию в путешествиях по воде, точно так же, как и на суше. Вооруженные силой пара, корабли Железных Королевств могли больше не уповать на милость волн, ветров и течений. Паровые двигатели и гребные колеса значительно расширили индустрию морской торговли. Оснащенные паровым двигателем и гребными колесами, плоскодонные суда могут путешествовать дальше вверх по течению, чем большинство парусных судов. Благодаря своим особенностям паровые суда могут противостоять течениям и двигаться без гребцов, если ветер непопутный.
Города, подобные Риверсмет и Черов-на-Дрону, не затихают ни днем, ни ночью. Размеры других, к примеру Хардов, Меривин и Корвис, выросли вдвое и даже втрое благодаря речной торговле. Только благодаря пару можно выгодно объединять реки и моря. Популярность использования парусных судов в последние годы сходит на нет. Гребные колеса и корабельные паровые двигатели на самом деле были весьма дорогостоящими и тяжелыми в обслуживании, но стабильность в путешествиях, особенно вверх по течению, с лихвой окупала все эти недостатки. Паровые суда давали возможность обогнать многих преследователей, особенно в путешествиях на длинные дистанции. Хотя, надо сказать, их гребные колеса легко могли быть повреждены крупными водными хищниками, которые встречаются в некоторых регионах.(продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 22.03.2017, 15:14

Со временем, паровые суда стали выбором для наиболее прогрессивных и преуспевающих речных торговцев. Даже на морях модернизированные паровые суда становятся все более и более обыденным зрелищем. Сегодня парусные суда еще используются в глубоких водах, но даже там используются дополнительные паровые двигатели и гребные колеса, которые дают возможность двигаться независимо от направления и силы ветра. Без сомнений, плавающие по мелководью, изрыгающие пар, оснащенные двигателями, работающими на угле, паровые суда - наилучший выбор, чтобы плавать по рекам и противостоять сильным течениям.
Подобно другим видам путешествий по западному Имморену, речная торговля не лишена своих опасностей. Речные пираты и злобные примитивные племена болотных трогов и гаторменов время от времени нападают на купеческие корабли. Сигнарские и хадорские власти организуют патрулирование маршрутов, однако большиство торговцев, кто желает защититься, нанимает суда наемников, которые сопровождают их флоты, или же берут на борт вооруженных бойцов в дополнение к обычной команде судна.
Все более обычным зрелищем на борту пароходов, особенно под палубой, становятся крошечные чумазые гобберы. Причина этого очень проста - они очень маленькие, и также хорошо разбираются в технике, как любой человек. Гобберы обеспечивают работоспособность паровых двигателей, будучи способными пробраться в самые узкие места, куда не добраться человеку, и провести быстрый ремонт. Изучившие практически каждую деталь, они могут стать и прекрасными интендантами. Кроме того, многие из них также, как и их сухопутные родственники, становятся отличными канонирами. Как и люди, гобберы обладают всеми необходимыми чертами, чтобы стать хорошими моряками. Гоббер занимает практически вдвое меньше места, чем человек, что делает их практически незаменимыми для капитана любого судна. Гобберы также потребляют вполовину меньше еды и других продуктов, и практически никто не ловил их на том, что они ленятся. Зачастую они полность равноценны своим человеческим конкурентам, даже невзирая на большую физическую силу последних. Кроме того, мало кто из людей способен сравниться с гоббером в усердии при проведении какого-либо трудного ремонта.

Расцвет городов
Растущие города западного Имморена представляют собой истинное лицо Железных Королевств. Эти шумные и суетливые центры промышленного производства предлагают невероятные возможности, но нет возможностей без риска. И городская жизнь приносит эти риски вместе с уникальными вызовами и задачами.
Каждый из городов Железных Королевств отражает свою историю, правителей и устремления своих жителей. Древние стены Каспии ограждают огромные скученные массы населения и сердца двух важных сторон жизни Сигнара: его корону и Церковь Морроу, Санктум. Стоит лишь пересечь Черную реку, как попадаем в его город-побратим, Сул. Он не только является современным промышленным городом, но и местом паломничества менитских пилигримов. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 25.03.2017, 21:51

Во время молитвы шум торговли в Каспии сталкивается с сокрушительным молчанием, воцаряющимся в Суле. Далеко к северу лежат городские центры павшего государства Ллаель. Притесняемые оккупационными силами, они придают ритм алхимии и промышленности Лаедри и Меривина, чье население готово примириться с хадорским правлением. Дальше к северо-западу находится столица Хадора - Корск. Это огромный город, наполненный шумом и обладающий силой завоевателей, чье население тяжело работает, чтобы воплощать в жизнь решения своей императрицы. Однако, их жизнь все же не настолько тяжела, как жизнь их товарищей в городе Хардов, где шестеренки промышленности крутятся день и ночь, выбрасывая в небеса огромные кучи пепла, чтобы обеспечить функционирование хадорской машины войны.
Технология, алхимия и техномагия - все претерпевает невероятные революционные преобразования за последние десятилетия, зарождаются целые новые отрасли промышленности. На протяжении веков, большинство обитателей Железных Королевств творили свою жизнь, становясь ремесленниками, солдатами или работали в полях. Современные же города предлагают своим жителям огромный выбор самых разнообразных профессий. Однако, большинство из них ищут работу, будучи неумелыми, не имеющими никакого образования и капитала, чтобы присоединиться к какому-нибудь купеческому предприятию или завести свое собственное. К счастью, запросы прогресса настолько велики, что создают неисчислимые рабочие места для обычных граждан, предоставляя множество возможностей в городках. Из маленьких местечек для торговли они превращаются в коптящие небо дымовыми трубами центры промышленности.

Кораблестроительная и железнодорожная компания Блауставия
Основана в 551 ПВ каязем Симониево Блауставия, который поднялся, став лордом-регентом в 572 ПВ и великим визирем в 606 ПВ, Кораблестроительная и железнодорожная компания Блауставия представляет собой передовую коммерческую силу на Родине (Хадор). Она обеспечивает движение товаров, продуктов и угля на бескрайних просторах Хадора. КЖБ также имеет весьма существенные интересы в торговле рыбой и торговой безопасности за пределами Охка, заключает торговые сделки с тяжелой промышленностью Корска, и имеет огромный распределительный центр за пределами Хардова. Многие другие торговые компании и гильдии живут в тени "Железного Громилы".
Владея железнодорожными станциями в Охке, Хардове, Корске и Скирове, КЖБ обеспечивает поставки товаров быстро, эффективно и дёшево. Она представляет собой крупнейшего торгового потребителя паровых двигателей и пароджеков во все западном Имморене. Кроме того, КЖБ приобрела несколько компаний, которые занимаются обслуживанием и ремонтом используемого оборудования. Пароджеки, торговые поезда и корабли Железного Громилы на себе характерную картинку "трубы". Она представляет собой стилизованное изображение трубы, из которой исходят клубы дыма. Эта эмблема выбита на боках их вооруженных поездов, отпечатана на плакатах, висящих на стенах их товарных складов и украшает паруса и дымовые трубы их кораблей. Будучи создателем первой железной дороги в Хадоре, Блауставия прославил свое имя на всю страну. КЖБ - это крупнейшая частная компания и чаще всего предоставляет намного лучшие условия труда и более высокую зарплату, чем ее конкуренты. Рабочие, алхимики, техники и техномаги связывают свою жизнь с Железным Громилой.

Власть закона
Каждое королевство имеет свои собственные законы, и те, кто желает захватить их, должен учитывать эти местные различия. Большинство обычных людей проживают свои жизни не задумываясь о существовании этих самых законов, считая лишь, что все, кто поступает неправильно, будут наказаны, а их самих эти законы защитят. Тем не менее, некоторые области являются более неконтролируемыми и беззаконными, чем другие. А некоторые территории и вовсе весьма негативно относятся к судьям и тому, что кто-то навязывает им правила. Граждане могут нуждаться в том, чтобы научиться справляться с проблемами самостоятельно, обеспечивая выживание, к примеру, платить дань или искать защиты. Если изменения и давление незначительно, они могут не оказать практически никакого воздействия на каждодневную жизнь. Более последовательно законы соблюдаются в главных городах. Городская стража или ее аналоги, такие, к примеру, как гарнизоны Зимней Гвардии, обычно занимается тем, чтобы следить за порядком. Наиболее опытные ветераны из их числа занимаются расследованием наиболее заслуживающих внимания преступлений. Разумеется, происшествия, происходящие в столице, получают намного большее внимание и привлекают больше стредств для поисков преступника, особенно, если оказывается давление со стороны благородных дворян или духовенства. Но для мелких уличных преступлений арестовывают чаще всего лишь в том случае, если преступника ловят на месте преступления. В делах, где местные стражники выглядят незаинтересованными, жертвы преступления могут попытаться привлечь независимых лиц, которые проведут собственное расследование. К примеру, за голову обидчика можно назначить награду. Или же, аналогично, предложить вознаграждение за возвращенние похищенных товаров. Вознаграждение обычно побуждает к розыскам виновников, независимо от реального масштаба преступления. Подобное же стремление получить вознаграждение за поиски преступников нисколько не удивительно среди дворянства или представителей власти. Фрилансеры с достаточными навыками часто лучше экипированы и более опытны в розысках злодеев, чем местные стражи правопорядка и могут вполне неплохо зарабатывать, становясь охотниками за головами.
Также вполне обычным для основных организаций является навязывание собственных внутренних правил и законов для своих членов. За их соблюдением и вынесением наказаний они следят сами, не привлекая власти. Традиционное ученичество представляет наставнику достаточную свободу действий, чтобы привить понятие о дисциплине своим подопечным, к примеру. Другие группы также используют некоторые законные методы для своих присягнувших членов, включая главные религиозные институты, такие как Церковь Морроу или менитские храмы. Аналогично поступают и компании наемников, магические ордена и некоторые крупные ремесленные и торговые гильдии. Обычно подобные группы имеют весьма ограниченные полномочия и должны передать своих членов по требованию властей. На территории западного Имморена в первую очередь Церковь Морроу обладает специфическими правами в расследованиях и преследовании по делам, относящихся к оккультным делам и колдовству. Для других необычных преступлений, для помощи местным правоохранителям к расследованию могут привлекаться посторонние специалисты, обладающие нужной квалификацией. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 04.04.2017, 22:06

Мерсарианская Лига
Основанная в сигнарском городе Мерсир, как конфедерация торговцев и заинтересованной знати, Мерсарианская Лига стала в определенном смысле одной из наиболее могущественных сил, преследующих собственные торговые интересы на территории всего западного Имморена. Лига обладает огромной властью над всеми финансовыми рынками всех королевств. В наибольшей степени это влияние проявляется в Сигнаре, достаточно сильны позиции в Орде. Даже в Хадоре эта организация имеет некоторые рычаги влияния, полученные благодаря теневой собственности и тайным договорам. Основная часть средств Лиги сосредоточена в сфере грузоперевозок, и за те столетия, которые прошли с момента основания Лиги, она сумела создать внушительный и хорошо вооруженный морской флот, который защищает ее торговые суда.
Лига поддерживает целую сеть важнейших контрактов внутри множества крупнейших городов и сохраняет действительную монополию над несколькими сигнарскими морскими торговыми путями. Кроме этого, Лига занимается и инвестициями. В первую очередь, в исследование и налаживание торгового сообщения с неизведанными ранее территориями. Это одна из немногих компаний, активно занимающихся подобным. Подразделение, специализирующееся на поисках информации, носит название Глаз Мерсира. Его основная деятельность сосредоточена в области торгового шпионажа, но Лига не боится вмешиваться и в политику.
Одно из случившихся недавно событий, имеющих отношение к Мерсарианской Лиге, случилось в 593 ПВ, когда компания выиграла борьбу за власть, захватив контроль на ордской компанией "Дом импорта Берка". Первоначально она принадлежала Торговому Дому Матеу и являлась пионером, организовавшим весьма успешную торговлю с южным континентом Зу. Она привозила оттуда огромные количества экзотических товаров, включая специи, ткани, слоновую кость и других предметов роскоши. Борьба за контроль над этим торговым путем сопровождалась обвинениями в похищениях, убийствах и других преступлениях. Две торговые группы оставались жестокими и опасными соперниками, каждая из которых предпринимала любые усилия, чтобы саботировать другую. Между тем, Мерсарианская Лига продолжала вкладывать средства в дополнительные дальние экспедиции, получив привелегию от сигнарской короны на поиск дополнительных месторождений ископаемых и потенциальных торговых путей. Первые имморийские поселенцы на Зу появились лишь в последние несколько лет. Ими стали искатели приключений, готовые рискнуть собственной жизнью, чтобы начать все с чистого листа.

(продолжение статьи с предыдущей страницы)
На большинстве территорий, вина или невиновность обвиняемого устанавливается судьей или трибуналом, находящемся в городе или деревне. Политика подчинения требованиям закона и исполнение наказаний значительно отличаются как у разных народов, так и в отношении представителей разных классов. У таких народов, как Сигнар и Орд, делаются попытки организовать справедливое правосудие для простых людей, которые практически лишены богатства или влияния, что делает их беспомощными перед лицом скорого правосудия. В Протекторате Менота, к примеру, каждый жрец обладает огромным авторитетом и может совершенно законно отправлять правосудие без суда. Правда, стоит отметить, жрецы сул-мениты сами следят за кастой дознавателей, что позволяет искоренять внутреннюю коррупцию в зародыше. В оккупированном Ллаеле, подозреваемые смутьяны могут тотчас же выпороты Зимней Гвардией без всякого доказательства правонарушения, чего никогда не совершается в отношении полноправных граждан Хадора.
Граждане Хадора, Орда и Сигнара обычно встречаются со своими обвинителями в суде, хотя у некоторых судей могут встречаться собственные предубеждения, способные повлиять на результат суда. К слову о привилегиях - представитель знати, жрец или глава какого-нибудь крупного торгового дома всегда внушает больше доверия у суда в сравнении с обычным работягой или свободным наемником. Если же их вина будет однозначно доказана, то даже те, кто занимает высокое положение в обществе, может быть подвергнуты наказанию лишь вследствие тяжелого общественного нарушения закона или же будут просто опозорены перед лицом равных себе. Каждая нация имеет собственную систему наказаний для различных проступков и может по разному ранжировать тяжесть тех или иных преступлений. Некоторые преступления оцениваются одинаково строго у всех народов. К ним можно отнести убийство, государственную измену и пиратство. В некоторых коррумпированных городах хорошо подготовленный судья или грамотно данные взятки способны превратить убийство во вполне законное, измену во вполне обычную ошибку правосудия, а пиратство в санкционированное каперство. Однако, если подобные попытки оказываются безуспешными, за подобные преступления следует суровое наказание, которое зачастую оказывается невероятно жутким и страшным.
К распространенным методам наказания относятся повешение и отрубание головы, но в некоторых областях обыденным зрелищем может быть сжигание заживо или пытки перед исполнением приговора. Еще одним примером подобного специфического подхода является оставление повешенного болтаться в петле в назидание остальным. Такое часто используется в отношении пиратов. Протекторат Менота отличается самыми суровыми наказаниями во всех Железных Королевствах. Дознаватели специализируются на вырывании признаний и отправлении болезненного правосудия. Наказаниями за некоторые, не слишком значительные, могут выступать клеймение или нанесение различных увечий, хотя подобное встречается уже гораздо реже в современном мире. Тюремное заключение обычно объединяется с тяжелой работой. Такое наказание весьма благотворно воспринимается в Хадоре и Протекторате. Сигнар использует остров Блудшор как тюрьму для тех, кто считается опасным, но против кого нельзя использовать смертную казнь. Обычно это те, кто является политическими заключенными или тех, кто обладает информацией, делающей их слишком важными для устранения. Для незначительных преступлений, порка и публичное осрамление являются довольно обычными видами наказаний, хотя виновные иногда избегают этого, выплачивая штрафы. Те, кто заплатить не в состоянии, могут попасть за решётку на небольшой срок.
Многие законы просто не подходят для знати, и они могут вполне законно отбывать наказание с большей свободой, нежели стоящие ниже рангом. Подобное уже давно практикуется в отношении владеющих землями знатных дворян. Их не наказывают за мелкие преступления, такие, например, как пьянство, непристойные ругательства, мелкое воровство и кражи, или другие дела, даже вымогательство или изнасилование. Заведение дела против благородного дворянина или правительственного чиновника представляет собой трудное и весьма рискованное предприятие. Для этого требуются по-настоящему неопровержимые доказательства и обвинение должно выносится очень быстро. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 11.04.2017, 22:21

Подобная политика "двойных стандартов" в отношении благородного сословия встречается в каждом королевстве западного Имморена. Особенно остро это проявлялось в Ллаеле до того периода, как он оказался оккупирован Хадором. Хадорские великие принцы и их наследники, сигнарские герцоги и ордские лорды-кастелляны находятся над законом в большей или меньшей степени, не позволяя агентам короны выдвигать против них обвинения в предательстве. Так как в Протекторате нет знатных дворян, то каста жрецов поступает аналогично. Незначительное распространение коррупции является следствием неусыпного наблюдения дознавателей. Однако с той широтой и свободой, которая имеется у жрецов, ни у одного другого народа нельзя встретить столь значительных злоупотреблений властью, как в Протекторате.
Угроза наказания лишь в небольшой степени отпугивает возможных нарушителей закона. Большинство городов предоставляют кров и дом бесчисленным преступникам, профессиональным или не очень. Многие люди, перебравшиеся из сельской местности в поисках работы, обнаруживают, что здесь невозможно выжить, не преступая закон. Некоторые криминальные группировки обладают весьма сложной и продуманной организацией, хотя встречаются и менее хорошо организованные. Железные Королевства изобилуют криминальными организациями. Одними из широко известных являются банды из города Пять Пальцев и злобные "братья" из трущоб Корска. Некоторые из этих криминальных братств обладают довольно значительной политической властью и контролируют весьма значительные финансовые потоки. В наше время, когда границы между государствами чрезвычайно враждебны, торговля товарами на черном рынке приносит большую прибыль, соблазняя тех, кто готов рискнуть жизнью или потерей конечностей. Вымогательство, воровство, контрабанда - широкий выбор преступлений для криминальных группировок. За пределами городов к ним добавляются разбой и пиратство.

Образование
Несмотря на то, что институт общего образования отличается от нации к нации и от города к городу, Железные Королевства является домом для множества престижных учреждений высшего образования. Научные учреждения, подобные достаточно древнему Университету Корвиса и Хадорскому Инженерному институту, являются оплотом интеллектуальной респектабельности и почтенности. Самые лучшие университеты обычно имеют королевскую грамоту, разрешающую им обучение. Кроме того, корона обычно предоставляет достаточное количество денежных средств для приглашения высококвалифицированных профессоров и обеспечения деньгами всего штата работников. Поддержка и обеспечение таких институтов является одной из причин для национальной гордости, потому что они улучшают общество и из них выходят прекраснейшие умы Железных Королевств.
Выпускники академических институтов могут найти применение самим себе, сами становясь профессорами, но многие предоставляют больше возможностей для практических исследований и руководят различными разработками прямо в поле. Те, кто показывает свою компетентность в подобных делах, становятся техномагами, алхимиками или инженерами, организуя независимые мастерские за пределами университета. Они дарят университету бумаги со своими открытиями и изобретениями из чувства долга для обогащения своего учебного заведения новыми знаниями или просто для того, чтобы доказать остальным собственный высокий уровень научных знаний, потешить свое самолюбие. Если их эксперименты могут стать полезными для войны, они могут найти для себя место, переходя в военные академии собственных народов. Ученые, которые специализируются на естественных науках или исторических изысканиях, значительное время проводят в поле.
Полевые экспедиции могут включать несколько профессоров разных направлений, которые объединяются вместе, чтобы наиболее эффективно использовать выделенные субсидии. Путешествуя далеко от дома, в поле, в поисках новых знаний, они часто копаются в древних руинах. Там один из них может изучать надписи на языке моррдх, пока коллеги ислледуют привычки бритвенных летучих мышей, обитающих в заброшенных древних тоннелях. Подобные экспедиции часто сопровождаются множеством опасностей, поэтому одной из статей расходов является оплата защиты наемных охранников. Ученые обычно обладают некоторыми способностями в области самообороны, такими же, как и смертоносные артефакты из их прошлых экспедиций.
Другие граждане могут посещать университетские лекции, но лишь зарегистрированные студенты получают доступ к большинству университетских возможностей. К примеру, таким, как жилье, библиотеки, мастерские и лаборатории. Большинство университетов берут плату за обучение, обычно раз в год. Хотя подобная практика редко покрывает больше, чем часть повседневных расходов. Данные взносы не слишком обременительны для богатых людей, но они слишком велики, чтобы бедные могли легко заплатить их. Некоторым выходом из подобной ситуации для юных умов могут стать поиски покровителя среди священников или знати, часто в обмен на дальнейшую верность. Плата с будущих студентов снимается перед тем, как они предстанут перед лицом коллегии профессоров, которые должны будут решать, насколько претенденты хороши в избранной области. Эта возможность предоставляется раз в год. Те, кто проваливает свою попытку, могут попробовать на следующий год или навсегда оставить свои устремления. Когда финальный экзамен оказывается позади, будущие ученые получают подписанный диплом с печатью, подтверждающий их квалификацию. Документ, подтверждающий окончание учебного заведения, ценится теми, кто интересуется подходящими профессорами или делает себе имя в исследованиях или научном сообществе. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 11.05.2017, 22:16

Крупные военные академии Железных Королевств являются ещё одним оплотом образования. Вообще говоря, эти поддерживаемые государством учреждения предназначены для того, чтобы выпускать из своих стен военных офицеров. В Сигнаре, Стратегическая Академия обучает все виды офицеров, тогда как в Морской Академии Трезубца тренируют искусству войны лишь самых перспективных студентов. Хадорская элитная школа подготовки офицеров носит название Дружина. В этих местах проходят подготовку под руководством опытных инструкторов те, кто будет командовать людьми в боях. Эти академии вывели в жизнь множество выпускников на протяжении последних десятилетий. Большая часть подобных академий затрачивают по меньшей мере год на обучение людей боевой тактике, применению варджеков, логистике, военной истории, теории командования и строевой подготовке.
Варкастеры обычно начинают свое официальное обучение именно в этих академиях. Их образование включает в себя светские дисциплины, как и у их гражданских ровестников, но в дополнение к нему еще и интенсивно практикуются в магии под опекой старших варкастеров. Варкастеры считаются наиболее ценными активами собственных национальных вооруженных сил. Поэтому их тренировки чрезвычайно тяжелые и длительные. Они обучаются использовать обе грани своего таланта - собственные магические способности и дар контроля над варджеками. Эти академии тренируют обычно больше года, прежде чем варкастер приступает к боевым тренировкам в качестве подмастерья.
Военные академии также являются домом для множества эзотерических школ. В Сигнаре Стратегическая Академия контролирует несколько специализированных отделений. К примеру, Воинствующий Орден Магической Бури, занимающийся подготовкой сигнарских магов-стрелков. В Хадоре, Дружина аналогично занимается академической и оккультной тренировкой для недавно созданных арканистов Ковена Серых Владык.

Торговля и путешествия
Города являются родиной для множества новых учреждений, побуждая одновременно с этим торговлю и путешествия между регионами. Расцвет банков и других финансовых институтов не начинается без безопасности и защиты, которую предоставляют городские стены и стабильная власть. Купцы и путешественники благодаря им получают возможность держать на руках большие суммы монет при осуществлении деловых сделок. Несмотря на то, что временами они предоставляют невыгодные обменные ставки, они тем не менее являются удобным источником местной валюты.
Международные путешествия находятся под пристальным наблюдением. Допуская необходимость торговли, каждое правительство имеет торговую палату, которая ведает путешествиями и распределяет лицензии, так называемые "Доверительные Грамоты", заверенные государственным чиновником. Чтобы обзавестись подобной бумагой, путешественник должен пройти процесс собеседования и заплатить символический взнос в местную торговую палату, которая занимается сбором различных налогов и сборов. Действительно, часто путешественники совершают свой вояж вместе с торговыми или дипломатическими караванами, чтобы избежать лишних вопросов на границах, платы за постой или проезд через городские ворота или в доках. Несмотря на то, что подобные путешествия действительно проще, путешественник вовсе не может чувствовать себя в безопасности. Перевозка крупных сумм через дикие территории обычно связана с большим риском, бандиты и разбойники являются настоящим бедствием главных торговых путей.
Предназначенные для того, чтобы связывать народы, дороги в Железных Королевствах нашего времени намного более опасны, чем когда-либо. Внешняя торговля особенно перспективна, и одновременно также и более прибыльна. Необходимость в безопасных и охраняемых дорогах, реках и торговле привела к появлению профессиональных дорожных хранителей. В Сигнаре, подобные личности получают плату от государства, чтобы избавить путешествующих по национальным торговым путям от разбойников и грозных чудовищ. Большинство дорожных хранителей работают небольшими группами, иногда сопровождают караваны. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 12.06.2017, 18:20

Если они ожидают встретить угрозы, превосходящие их возможности, то нанимают наемников в помощь за счет королевской казны. В более отдаленных областях хранители практически не встречаются. Поэтому путешественники должны полагаться на собственные знания и ресурсы против возможного нападения. Хадорское правительство иногда также использует хранителей, хотя в большинстве случаев предпочитает привлекать Зимнюю Гвардию для патрулирования.
Придорожные таверны вдоль трактов служат пунктами остановок на длинном пути между поселениями и городами. Некоторые из них располагаются в очень глухих местах, далеко от других поселений людей. Некоторые из них лишь немного больше, чем просто магазины обслуживания для отдаленных областей, позволяющие провести ночь в отностельной безопасности. Тогда как другие представляют собой целое поселение, состоящее из трактиров, таверн или притонов. Отдельно стоит группа постов для дорожных хранителей, которые могут дублироваться как почтовые станции для королевских гонцов. Отдаленные придорожные таверны часто укреплены для обороны. При посещении частной таверны путешественникам стоит помнить о том, что слово его владельца является законом.
Каждое королевство держит на своих границах солдат для патрулирования, хотя у Сигнара их определенно больше, чем необходимо. Поднимая тревогу при обнаружении движения вражеских отрядов или незаконных контрабандных операций, эти патрули постоянно следят за наземными и речными перемещениями, опрашивают путешественников. Обычно подобные патрули насчитывают от четырех до двенадцати солдат. Они весьма подозрительны ко всему и часто обладают тяжелым вооружением. Часто в такие отряды входят импровизированные варджеки или необычные чудовища.

Монеты королевств
Каждое королевство чеканит свои собственные монеты, обладая правом верховной власти на своих землях. Стандартный вес для монет из основных драгоценных металлов был определен Договорами Корвиса. К примеру, хадорские и ордские монеты обычно весьма близки по весу к сигнарским, хотя могут отличаться размерами, формой и чистотой входящих в них металлов. Большинство монет имеют различные изображения, отчеканенные на каждой стороне. Обычно на одной из сторон отчеканен лик монарха, правящего в тот момент, когда монета была выпущена. Все монеты включают декоративные элементы, предназначенные для того, чтобы затруднить создание фальшивых монет, однако некоторые виды валют являются более надежными, чем другие.
Золото, серебро и медь - вот те металлы, которые используют для чеканки монет. Хотя медь практически не используется в торговых сделках, она находит широкое применение среди низших классов. Многие уважаемые торговцы и компании отказываются от торговли менее, чем за серебро. За исключением сигнарских золотых корон и серебряных щитов, которые находятся в ходу практически по всему Западному Имморену, большая часть заведений и организаций не принимают плату в иностранной валюте вовсе или требуют значительно более высокую ставку. Специализированные места для обмена валют имеются в большинстве относительно крупных городов, обычно беря за это определенный процент.
Что касается других валют, то весьма ценятся рулские монеты, которые весьма подходят по весу и чистоте металлов. Хотя нужно сказать, что в торговле гномы обычно пользуются сигнарскими деньгами. Рульские же монеты очень редко можно увидеть за пределами границ их государства. Хадорские и ордские монеты имеют хождение у себя на родине, но обесцениваются, стоит им оказаться за границей. Монеты, произведенные несуществующим уже государством Ллаель, практически не превышают по стоимости тех металлов, из которых они сделаны. Поэтому значительная их часть переплавляется и из них чеканится уже хадорская валюта. Обитатели Островов Шарде не выпускают собственных монет, но пользуются деньгами других государств.
Изначально Протекторат Менота не занимался чеканкой собственных монет. Однако, вскоре после основания Протектората, дознаватели создали специальную валюту, не позволяющую гражданам наживать богатства в попытках торговли за пределами Протектората. Эти монеты, созданные из обожженой глины, абсолютно не ценятся другими народами. Для внешней торговли с соседними странами, Протекторат обычно использует драгоценные камни и редкие материалы.

Прим. переводчика: с названиями монет возникли трудности. Не во всех случаях получилось подобрать адекватное русское название. Если вы предложите лучшие варианты, буду только рад.

 

Автор: Drakkan 16.06.2017, 20:05

Военная служба
Каждое королевство обладает собственной постоянной армией, поэтому сама по себе военная служба является вполне обыденным элементом жизни множества людей. Вооруженные силы большинства наций получают вполне достойную оплату, регулярное питание и обеспечение. Кроме того, военная служба представляет некоторые возможности, хотя вероятность завербованному человеку подняться до уровня облеченного полномочиями офицера остается крайне низкой. Однако, продвижение по службе за заслуги становилось вполне возможным в военное время. Те, кому повезло родится в благородной или богатой семье, обычно начинают службу как кадеты военных академий. По окончании этих учебных заведений они становятся офицерами, получая соответствующее звание. Сегодня большая часть вооруженных сил предпринимают попытки продвигать наиболее компетентных и опытных офицеров с большей скоростью, чем позволяет их происхождение и привилегии. Однако офицер из хорошей семьи по-прежнему обладает возможностью продвигаться по лестнице рангов значительно быстрее.
Современное военное искусство базируется на сочетании различных родов и видов войск. Каждый солдат играет определенную роль в сражении, внимательно слушая приказы и выполняя их, согласованно участвуя в боевых действиях со своими товарищами, элитными подразделениями и паровыми варджеками. Именно подобное взаимодействие и становится гарантом успеха в битве.
Граждане практически любой нации, особенно те, что проживают вблизи неспокойных границ, без труда замечают, как их жизнь подвергается постоянной опасности. Среди жителей Сигнара потеря Торнвуда, завоевание Ллаеля и захват его столицы вызвал настоящую волну патриотизма. Многие готовы пойти на все, чтобы помочь в надвигающейся войне. У жителей Хадора выбор не так велик. Военная служба является обязательной для всего мужского населения, достигшего возраста семнадцати лет. Кроме того, в армию могут пойти также и женщины. Однако большинство хадорцев с гордостью идут в армию, готовые служить своей стране по первому зову. Несмотря на то, что требуется отслужить всего четыре года, многие хадорцы добровольно служат намного дольше. Жизнь хадорского солдата тяжела, но приносит много славы и уважения.
Граждане Протектората Менота могут быть призваны на военную службу в любое время, вне зависимости от их возраста. Немногочисленное вспомогательное ополчение формируется из целых деревень, где вооружаются все, кто способен держать в руках копье. Профессиональные солдаты - весьма почитаемая профессия среди сул-менитов. Ряды Храмовой Пламенной Гвардии полны граждан-солдат, ревностно защищающих свою веру от любых посягательств.
Вооруженная служба весьма развита даже в нейтральной нации Орда, который напряженно следил за своими границами, увеличив количество патрулей. Все это было сделано для того, чтобы избежать судьбы оккупированного Ллаеля. Служба в армии Орда не столь опасна, как у народов, ведущих войну, но все же достаточно рискованна. Пограничные земли часто становятся полями битв, а присутствие хадорских солдат, марширующих через Торнвуд создало новую область напряженности для Орда на его восточной границе. Хадорцы уже давно завели практику засылания небольших диверсионных групп за границы Орда для проверки оборонительных возможностей и тренировки собственных элитных отрядов, оттачивания их боевых навыков. Король Вайрд II проявил проницательность, приступив к совершенствованию и модернизации своих вооруженных сил, осознав вырисовывающиеся в будущем угрозы для своего королевства.

Договор отряда
Отряд наемников вступает в боевые действия только после подписания договора, который представляет собой контракт между официальным правительством и командиром наемников. Обладание подобным контрактом закрепляет право собственности на отряд и может передаваться наследникам. Если такой контракт оказывает сожженным или уничтоженным другим образом, отряд распускается.
Договоры отряда часто представляют собой подробное описание ежедневных действия, включая оплату, состав отряда, условия набора (которые обычно, но не всегда, производятся на добровольных началах) и, разумеется, сроки службы. Все наемники, входящие в отряд, обязаны соблюдать цепочку командования. Нарушение данного принципа заканчивается арестом, дисциплинарным взысканием или другим наказанием, в зависимости от тяжести неподчинения или дезертирства. Офицеры отряда несут ответственность за поведение своих людей. Наемники предпочитают работать честно. Грабеж, пытки и издевательства над пленными строго запрещены.
Подписав контракт, наемники должны были неукоснительно соблюдать все условия, в нем записанные. Разрыв контракта с переходом на другую сторону в посреди битвы по любой причине (к примеру, обещание большей платы), является незаконным и бесчестным. Как только контракт заканчивается, это освобождает отряд. Он может как свободно уйти, так и заключить новый договор об услугах. Если контракт включал в себя "период охлаждения", отряд наемников не может заключить новый контракт за сторону, противодействующую предыдущему нанимателю, на протяжении определенного времени. Кроме того, отряд никогда не берется за контракт, направленный против власти, которая поддерживала отряд во времена его создания. Именно по этой причине, многие отряды наемников предпочитают образовываться в Орде, исторически нейтральном государстве.

Наемники
Долгая история кровавых конфликтов в Железных Королевствах создала безграничные возможности для тех, кто готов творить любое насилие за плату. Война настолько вездесуща в Железных Королевствах, настолько естественна, что вполне ожидаемо стала таким же предметом торговли, как и другие товары. Наемники, солдаты удачи обычно остаются верными своему нанимателю до тех пор, пока он наполняет их карманы деньгами. Где бы ни вспыхнула война, наемники тут же следуют за ней.
Старинный свод правил поведения, называемый просто "Хартия", содержит законы, которым должны подчиняться операции с участием наемников. Основная часть этих законов была разработана во времена широкой активности наемников в эпоху Тысячи Городов, но Хартия была оформлена и видоизменена под современные условия после Договоров Корвиса. Хартия описывает, как наемники должны обращаться с заказчиками, гражданскими, противостоящими и союзными войсками, пленниками, а также другими отрядами наемников. Она предлагает законы для предъявления претензий на территории, дележку добычи и выкупа пленников. Хартия также описывает, что является вооруженным мятежом, восстанием и какие приказы наемным отрядам являются незаконными. К примеру, сюда относится резня гражданского населения.
Каждый отряд наемников обязан подчиняться законам Хартии. Хартия дополняется особыми договорами и клятвами отдельных наёмников и отрядов. Эти дополнительные договоры определяют вид контракта, который подписывает отряд. В них указывается, какого рода сражения они готовы вести. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 12.07.2017, 22:55

Компании или отдельные личности, полагающие, что подобные правила можно нарушать, могут рассчитывать, что наказание, по закону или даже силой оружия, настигнет их. Случалось, что гордые отряды наемников становились бандами разбойников и преступников. Назначенная за такие банды награда зачастую приводит к тому, что на них начинают охотится другие, прежде бывшие конкурентами, отряды наемников. Даже если подобные незаконные компании держаться тише воды, ниже травы и избегают вооруженных столкновений, их ожидает позорная судьба - смерть от безработицы. Большинство наций придерживаются политики не нанимать тех, кто нарушил Хартию. Хотя времена все расширяющейся войны неизбежно вызывают рост коррупции, что приводит к тому, что некоторые заказчики становятся менее требовательными в своей тайной политике.
Большинство успешных отрядов наемников становятся настоящими экспертами в толковании статей своих кодексов в угоду собственным интересам. Кроме того, любой мало-мальски опытный наемник должен овладеть искусством ведения переговоров и заключения выгодных торговых сделок. Менее законопослушные подразделения заключают запутанные, неполные или противоречивые договоры, или даже просто проводят операции безо всяких контрактов. Несмотря на сканкции, всегда найдутся отряды наемников-отщепенцев, плюющих на старые правила. Они готовы принять заказ от любого частного лица.
Большинство отрядов наемников небольшие. Обычно их возглавляет закаленный военный командир, несколько лет отслуживший в национальной армии, или харизматичный представитель, способный легко находить новую работу. Большинство подобных компаний включает меньше тридцати участников, связанных отрядным договором, хотя наиболее успешные могут насчитывать даже несколько сотен солдат в отдельные периоды. Качество жизни в небольших отрядах может очень сильно отличаться. Оно зависит от руководства группы, навыков, репутации и наличия постоянной клиентуры. Впрочем, не меньшее значение имеет и стабильность Железных Королевств в данное время.
Многие небольшие отряды представляют собой просто набор индивидуальных бойцов, сражающихся вместе лишь ради денег. Отряды с серьезной репутацией могут себе позволить быть разборчивыми в кадрах, отказывая отъявленным головорезам, но большинство остальных с жадностью хватаются за любого, кто обладает магическими или техномагическими талантами. Так как многие отряды проводят весьма продолжительное время на полях сражений (или готовясь к ним), они часто мародерствуют, отбирая еду, или же сами обладают хорошо развитыми навыками добычи пропитания в дикой местности. Более респектабельные отряды являются более профессиональными и специализируются на конкретных боевых ролях. Эти группы зачастую высоко востребованы, особенно в период традиционного начала военных компаний ранней весной.
Наиболее хорошо экипированные отряды сопровождаются одним или более варджеков или вооруженных рабочих пароджеков. Присутствие джека или двух на поле битвы в разы увеличивает боевую эффективность отряда. Те наемники, которые владеют ими, постоянно поддерживают свои машины в порядке, тратя на это приличное количество времени и ресурсов. Хотя варкастеры весьма редки в отрядах наемников, водители джеков далеко не редкость. Наемники, которые проводят несколько лет бок о бок с варджеками, обычно обучаются базовым командам управления этими грозными машинами в бою.
Не все наемники присоединяются к отрядам. Многие начинают свою карьеру в качестве одинокого клинка или ствола. Некоторые из них проявляют настолько высокие боевые навыки, что получают возможность выбирать, к кому наниматься, а кого послать подальше. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 25.07.2017, 13:30

Варкастеры, алхимики, техномаги и боевые маги всех возможных разновидностей всегда востребованы. Тем не менее, вопрос навыков остается весьма важным, поэтому те, кто умудряется выжить в мясорубке битвы, покидает его либо на носилках, либо получает шанс попасть в более крупное подразделение. В целом, можно сказать, что жизнь одинокого наемника обычно коротка и чрезвычайно опасна.
Далеко не каждый наемник работает в интересах какой-либо нации. Хватает и состоятельных частных лиц или организаций, которым требуются наемные солдаты. На практике, любой, у кого имеются достаточно большие финансовые запасы и способный потратить их на найм, может обзавестись собственной маленькой армией. Частные армии делали местное самоуправление весьма сложным делом, хотя в ряде случаев они старались сохранить за собой видимость законной деятельности, к примеру, участвуя в поддержании общественного порядка. Большие частные армии встречаются достаточно редко, но они своим присутствием способны обеспечить себе значительные политические свободы. Некоторые из наиболее могущественных дворян или крупных торговцев Сигнара, Хадора и Орда содержат значительные военные силы, которые используют в собственных интересах.

Магические руны и телгешские глифы
Первые маги научились использовать могущественные руны, чтобы направлять и оформлять собственную силу для воздействия на реальность. Как только контролируемая магическая энергия начинала течь через них, это немедленно проявлялось в эфемерных кругах из рун, появляющихся в воздухе вокруг их рук и тела.
За несколько веков арканисты разработали целую научную систему изучения рун и формул. Изначально арканисты приняли эти символы как некую фундаментальную особенность магии, но почти ничего не знали ни о их природе, ни о разработке новых комбинаций. В своей деятельности они опирались на труды ранних гениев, одним из которых был Себастиан Кервин, написавший несколько книг, значительно опередивших свое время. Со временем, оккультные ученые начали исследовать эти древние документы и другие, ранее отвергнутые, мистические тексты. Они вступили в конфронтацию с тревожащим, но неопровержимым фактом, что используемые ими магические руны обладали некоторым сходством с Телгешем, древними оккультными письменами, впервые записанными Тамар за несколько лет до ее вознесения. В независимости от их природы, усердное изучение этих рун одаряло их исследователя, превращая в настоящего мастера магических искусств, давало возможность создавать комплексные формулы, которые включали в себя новые рунные комбинации, несущие в себе огромную силу.

Магия
Магия является одной из наиболее важных сил, оказывающих влияние на жизнь всех обитателей Железных Королевств. Жрецы возносят молитвы и творят небольшие чудеса, которые служат доказательством божественной силы. Волшебники интуитивно смешивают потоки чистых магических энергий, пока арканисты учатся использовать силы, преодолевающие обычные законы природы, применяя магические формулы. Справедливо избегаемые со стороны общества, работающие в тени, некроманты и демонологи налаживают связи с тьмой и несущими порчу силами. Таинство сверхъестественных сил еще внушает страх большинству людей. Одновременно с этим, работа магов уже становится полноценной отраслью производства и временами врывается даже в обычную повседневную жизнь.
Существует бессчетное число методов, где используется магия. На практике удержание контроля над этой силой еще не конца понятно даже тем, кто посвятил всю свою жизнь ее изучению. Каждая раса и культура обладает собственными взаимоотношениями с магией, к чему добавляются некоторые особенности, такие как религия, война и промышленность. Некоторые расы, такие, как ниссы, иосийцы, гномы и троллкины одинаково хорошо совместимы с практикой использования как божественной, так и магической науки. Эти культуры верят, что жрецы и маги используют в своей деятельности дар, оставленный богами, но осознают, что эти силы имеют различную природу. Это явно прослеживается в отношении к людям, чьи взаимоотношения с магией долгое время оставались весьма затруднительными.
Несмотря на определенные комплекс затруднений во взаимоотношениях людей с магией и бесчисленные индивидуальные разновидности, где эта магия может использоваться, основные ее разновидности принято подразделять с использованием двух фундаментальных классификаций. Первая основана на делении магии на божественную и мистическую. Вторая базируется на разделении магии на контролируемую и "законную" в противопоставлении к той, что свободна и неконтролируема.
На протяжении большей части записанной истории человечество признавало лишь божественную магию, а другие ее разновидности служили лишь предметом систематического изучения отдельными учеными. Только жрецы, общающиеся с богами и проводящие значительное время в молитвах, обладали магией, которая считалась следствием божественного вмешательства. Эти силы могут нести зло и устрашающие проклятья или же даровать полезные и защищающие благословления, но в любом случае, магия считается ведущей свое происхождение от богов. Она избирает для себя некие "сосуды" среди избранных людей, как неких посредников для ее проявления.
Только отдельные разновидности магии арканов можно обнаружить до вторжения орготов, ограничиваясь, в основном, темными ритуалами и некромантией моррдх и некоторыми отдельными попытками оккультистов-самоучек. При жизни Тамар была одной из этих новаторов. Некоторые верят, что именно ее упорное стремление изучить подобные секреты и стало ключом к последующему вознесению. Все древние легенды о магии, появившейся до Дара, включают элементы некромантии и демонологии. Темные практики используют энергии смерти и договоры с жуткими сущностями из некоторых реальностей за пределами Уркаена.
Подобное мрачное наследие, "запятнанность" магии только укрепилось с приходом орготов, которые продемонстрировали, насколько это разрушительная и приносящая порчу сила. Захватчики были большими поклонниками человеческих жертвоприношений и собирали души убитых, чтобы использовать их как топливо в своих темных ритуалах и воздвигнутых черных храмах, аккумулирующих и сохраняющих мучаемыех духов. В эпоху, наступившую в период доминирования орготов, жреческая магия от обоих Близнецов и Менота лишь незначительно помогала обитателям западного Имморена противостоять своим тиранам.
Наступило время отчаяния. И Имморену было даровано семя надежды. Названное "Даром Магии", оно стало явлением больше легендарным, чем основанным на каких-либо фактах. Тем не менее, большинство верит, особенно практикующие мистику, что этот Дар стал возможным благодаря Тамар, темному близнецу Морроу, которая нашла путь предоставить человечеству доступ к этой силе, которую никогда не давал своим последователям Менот. Тамар нашла способ сломать этот запрет и передала людям западного Имморена магические возможности. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 27.07.2017, 21:50

Начиная с этого момента, человеческие волшебники начали регулярно рождаться в западном Имморене. Эти интуитивные заклинатели умели обращаться с дикой элементальной магией и временами испытывали затруднения с контролем над ней. Такие случаи позже стали симптомом или даже побочным эффектом глубоких изменений, происходящих по всему западному Имморену, где все больше людей рождалось со скрытым магическим потенциалом. Увеличивалось число групп арканистов, начавших обучать и разрабатывать принципы, которые легли в основу всей современной арканической теории.
Все-таки людям западного Имморена не прекратили нагативно и подозрительно относиться к магии и тем, кто ее применяет. Учитывая ассоциацию с Тамар, человеческая магия несомненно обладает сомнительной репутацией, фактически оккупированной множеством жрецов, в первую очередь менитами. Хотя без магии, похоже, не способна в настоящее время существовать ни одна нация, отчего те религии, которые относились к магии со скептицизмом, растворились среди континента рабов.
Большинство жителей Железных Королевств постепенно становятся более благосклонны к магии, не обладающей божественной природой, но это далеко не мягкий и спокойный процесс. Во многих отдаленных и деревенских сообществах подозрения в магии считаются зловещими. Там еще широко придерживаются веры, что вся эта сила проклята и обращает ее обладателя ко злу. В городских центрах отношение значительно более благожелательное, принося, к примеру, дары техномагии,польза которой несомненна во всех сферах жизни. Получается весьма значительное различие между контролируемой, общепринятой магией и той, что считается опасной и беспринципно необузданной в своей мощи. Число известных арканических орденов обладает репутацией обстоятельных и честных представителей для своих соотечественников, предоставляя свои услуги и товары для любых других производственных гильдий. Среди моррованцев практика магии более широко распространена, что связано с вознесением Корбена. Его пример послужил доказательством, что, несмотря на темную природу магии, она является всего лишь инструментом, который можно использовать как для добрых дел, так и для дурных.
Тем не менее, далеко не вся магия является общепринятой, и волшебство по-прежнему сохраняет за собой дурную репутацию из-за своей спонтанной и часто неконтролируемой природы. Волшебники время от времени являются ответственными за драматически инциденты в процессе овладения своими непредсказуемыми способностями. Точно также известны случаи, когда отдельные арканисты обращаются к темным искусствам некромантии и демонологии в своем стремлении к сверхъестественным знаниям. Все эти группы испытывают на себе различные степени давления, и, разумеется, что магия еще выглядит потенциально предательской практикой для верующих.

Магия среди других рас
Эльфы Иоса владели невообразимой арканической энергией еще в те времена, когда человечество еще существовало в виде примитивных племен, только-только научившихся строить укрытия для защиты от стихий. Некоторые из иосийский секретов оказались утеряны после разрушения Моста Миров, но беженцы Лиоса остаются по-прежнему потенциальными мастерами арканов. Иосийцы не используют техномагию, но вместо этого практикуют собственную разновидность подобной магии, которую называют арканикой. Эти искусства выполняют сходные функции, но используют принципиально разные методики. Иосийский волшебники большее предпочтение силам огня, нежели холода.
Ниссы развили свою собственную культуру, где волшебство стало ценным и жизненно необходимым аспектом религии. Волшебники и жрецы могут быть только представителями ниссов, которые прошли обучение письменности аерик, их языка, и обращение с письменным словом помогает им увеличить мастерство арканов. Волшебники ниссов предрасположены к магии льда, возможно, в силу связи со своим ледяным богом.
В Руле, дар арканов является очень редким талантом, тщательно контролируемым Клеймом Одома, закрытой группой, чрезвычайно уважаемой государственными лицами несмотря на свою замкнутую природу. Они бдительно охраняют тайны Великого Отца Одома. Они отличаются консервативным подходом в использовании арканов, определенным законами, записанными в Кодексе. Клеймо Одома контролирует и наблюдает за производством рульских кортексов для пароджеков. Среди их волшебников сравнительно широко распространено использование огня, земли и холода.
Троллкины, что весьма необычно для дунианских рас, обладают весьма сильной близостью к арканам. Волшебники, рождающиеся не так часто среди них, быстро добиваются высокого статуса в своих крилях. Многие троллкинские волшебники рождаются альбиносами, их бледная кожа служит признаком их потенциальных способностей, ожидающих лишь пробуждения. Троллкины имеют несколько волшебных традиций, самой распространенной среди них являются способности по работе с камнем.
Огруны и гобберы не обладают склонностью к магии арканов, неизвестны в их истории и вообще любые примеры магии. Наиболее близкое к магии умение - это интуитивное понимание алхимии, характерное для многих гобберов. Алхимия - это искусство, где магия играет лишь второстепенную роль. В ней используются комбинации веществ, запасающие внутреннюю силу или выпускающие ее при смешении в определенных сочетаниях и пропорциях.

 

Автор: Ice 28.07.2017, 15:03

Уважаемый переводчик, большое спасибо за ваш труд image104.gif

Автор: Drakkan 30.07.2017, 13:41

Волшебники
Волшебники являются наиболее интуитивными из заклинателей. Они индивидуумы, которые рождаются без всяких намеков или предварительного обучения. К сожалению, у многих из них сила проявляется спонтанно, задолго до того, как они обучаются контролировать свой смертельный дар. Волшебники обычно предрасположены к контролю над одной из стихий. Многие способны проявить свои волшебные силы лишь перед лицом опасности, под воздействием сильного стресса или же в ответ на некий кризис. Первое проявление магических способностей обычно пугает как самого новорожденного мага, так и тех, кто становится этому свидетелем. Имеется много историй о волшебниках, которые полностью выжигали свой собственный, неразвитый еще магический дар, уничтожая всех врагов, которые пробуждали в волшебнике его смертоносные силы.
Хотя известно, что проявление Дара очень сложно предсказать, тем не менее зачастую он встречается в определенных наследственных линиях. Его искра непредсказуема, тем не менее, и вполне может затухнуть в последующих поколениях, как и ярко вспыхнуть в новых семействах. В определенные периоды времени и в отдельных местностях преследование волшебников было обычным делом. Разъяренные толпы сжигали немногочисленных волшебников на кострах, деспоты благословляли их на охоту, будте те являются опасными чудовищами. В современную эпоху, общество стало более благосклонным, но все еще ходят слухи о случаях, когда волшебника или ведьму обвиняют в преступлении и вешают на деревье в некоторых отдаленных деревнях, обвиняя их в том, что они практикуют черную магию. Некоторые волшебники ищут свою судьбу, поступая на военную службу, или используют свои таланты, становясь искателями приключений или изгоями.

Арканисты
Арканисты являются обученными практиками, применяющими магические искусства. Для того, чтобы арканист мог использовать магию, ему требуется твердая рука и чистый, сосредоточенный разум. В отличие от волшебников, арканисты обучаются рисовать магические формулы, которые открывают скрытые в них способности для работы с магией. Говорят, некоторые волшебники со временем приобретают потребность как-то систематизировать и адаптировать собственные подходы к магии через тренировку и дисциплинирующее обучение. Арканисты рассматривают нетренированных волшебников, как недисциплинированных, невежественных и неряшливых личностей.
Традиционно подготовка арканистов начинается под руководством наставника, хотя некоторые, обладающие избытком храбрости, пытаются научиться самостоятельно. Методики обучения сильно различаются по всему западному Имморену, но обычно требуется не один год изматывающего обучения, изнуряющий труд по приучению себя к дисциплине, длительная подготовка - все это входит в процесс обучения основам магической теории. Если ученик доказывает свою надежность и способности, он может в конце концов быть введен в орден своим учителем. Выбор вступления в другой орден обычно воспринимается как сильное оскорбление и может иметь серьезные последствия. Некоторые ордена, к примеру Ковен Серых Владык в Хадоре или Слуги Протектората в Меноте, требуют членства для практикующих арканистов на уровне закона.
Ордены арканистов Железных Королевств пытаются крепко удержать в своих руках магические знания, чтобы содействовать собственным интересам. Это приводит к появлению некоторой замкнутости, которая не способствует ни развитию мастерства, ни новым открытиям. Хотя арканисты признаются лучшими экспертами в теоретической магии и познании ее принципов, их полезность в обществе иногда ставится под сомнение. В частности, в современную эпоху, техномаги находятся на переднем крае практических нововведений, оставляя своих более приверженных традициям товарищей позади. Тем не менее, основные группы, такие как Братский Орден Волшебства или Ковен Серых Владык, владеют основными сокровищами магических знаний и значительным весом в политике и обществе, являясь сообществами, куда входит основная масса существующих в мире арканистов единомышленников.

Братский Орден Волшебства
Братский Орден Волшебства является самым главным магическим орденом, активно действующим на просторах западного Имморена. Доказательством его могущества является то, что орден содержит собственные Дома Ордена в каждом из Железных Королевств. Удерживая в руках невероятное политическое влияние, Братский Орден зачастую консультирует королей и знать по вопросам магии. Он поддерживает свою репутацию, производя лучшие кортексы для пароджеков во всем западном Имморене. Братский Орден изначально единолично владел этой технологией, но в последнее время наметился некоторый его упадок, отчего многие королевства увидели возможность организовать производство собственных кортексов. Братский Орден еще продолжает зарабатывать внушительные богатства на продаже высококачественных кортексов, которые жизненно необходимы для коммерческого и военного производства джеков на территории Сигнера и Орда. Это привело к определенному доминированию на ллаельском рынке во время Ллаельской войне, когда целая нация стала мишенью и фактически была изгнана из своих земель.
Некоторые члены ордена утверждают, что сосредоточенность ордена на производстве кортексов негативно отражается на других направлениях его развития. Они сетуют о том, что все меньшее число членов ордена работают над получением новых магических знаний. Основанный в самый разгар Восстания против орготов, Братский Орден Волшебства был лишь инструментом для организации исследований и экспериментов, которые привели к бессчиленным магическим и техномагическим прорывам. Невзирая на его современный упадок, орден по прежнему остается престижным, богатым и могущественным институтом с представительствами в большинстве главных городов по всему Сигнару и Орду. Каждая из магических библиотек внутри этих представительств является невероятно обширной. Самая крупная из них находится в их главной штаб-квартире, носящей название Стронгхолд, который располагается в северо-западном сигнарском городе Сериле. Полноправных членов Братского Ордена не так много, всего несколько сотен. Однако, среди них находятся наиболее талантливые, блистательные и самонадеянные арканисты и техномаги Железных Королевств.

 

Автор: Drakkan 03.08.2017, 22:29

Маги-стрелки
В последние века множество новых магических специальностей оказались востребованы обществом и армией. Одна из наиболее примечательных - это маги-стрелки, которые совмещают навыки стрельбы из огнестрельного оружия со способностью пропускать магию через пули с нанесенными на них рунами. Маги-стрелки обладают особенной загадочностью в умах людей. Для обычного человека они выглядят как романтические фигуры - лихие офицеры и арканисты, которые с помощью магии достигают невероятных высот в обращении со своим оружием. По правде говоря, эти арканисты полностью посвящают себя и свои способности военной стезе. Два знаметитых ордена образовались благодаря подобной технологии и передают их дальше. Первый - это Боевой Орден Безмолвной Бури в Сигнаре, который выделился в отдельное подразделение в последние несколько десятилетий. Второй - Орден Аметистовой Розы, членами которой являются участники Ллаельского Сопротивления или те, кто продает свои навыки за плату.
Полностью раскрыть свои способности маги-стрелки могут, используя специальное оружие, называемое мейджлоком. Оно создается из дорогостоящей жаропрочного и магически восприимчивого стального сплава. Некоторые могут подумать, что маги-стрелки зависят от своего огнестрельного оружия и снаряжения, что уменьшает их возможности в сравнении с другими арканистами. Однако смертоносная эффективность практикующих магов-стрелков на поле битвы поистине неоспорима. Огнестрельное оружие является достаточно могущественным уже само по себе, а сочетание мага-стрелка с мейджлок-пистолетом становится невероятно универсальным оружием.

Некромантия
Возможно, наиболее древнейшее из магических искусств среди людей, некромантия является и самым проклинаемым. Хотя реальные ритуалы и практики этого темного искусства скрыты под пеленой предрассудков и суеверий, его ужасающая реальность хорошо известна всем обитателям западного Имморена. Железные Королевства испытывают постоянные бедствия от нежити, включая неупокоенных, мстительных духов, как и неуклюжие создания некромантов.
Эту силу получают лишь те, кто не брезгует копаться в забытых трудах некромантов прошлого, а королевства после подобного страдают от грязных созданий и экспериментов темных магов. Наиболее жуткие и вдобавок организованные группы посвятившие всю свою жизнь изучению этих темных искусств - это тамаритские некроманты Шрауда и генералы-некроманты Крикса. Эти две группы являются ведущими специалистами на этом жутком поприще и обеих боятся за их знания и силу.
Некроманты Крикса служат двенадцати лич-лордам, которые правят Империей Кошмаров. Каждый из этих лич-лордов является своеобразным центром некромантской мощи и исследований. Криксианские некроманты необоснованно бахвалятся более мощным и совершенным владением искусством некромантии, чем кто-либо другой. Это привело к тому, что Крикс является одним из немногих мест, где она практикуется открыто. Криксианцы ни в чем не нуждаются - у них есть трупы, живые жертвы, жуткий ихор, запретные фолианты и даже кровь и знания самого Торука - все это к их услугам.
Хотя Крикс отбрасывает значительную тень на Имморен, имеется более изощренная угроза, зародившаяся в самом сердце Железных Королевств. Даже независимые личности, практикующие некромантию, могут владеть весьма грозной силой. К примеру, Саван Тамар, секта, отличающаяся особенно обширными знаниями в области некромантии, полученными за века мистического обучения не только под руководством самой Тамар, но также и Потомка Делесле, который известен своим жутким террором менитского жречества. Те, кто практикует эти запретные искусства находятся в состоянии вечной войны с теми, кто пытается их остановить. К примеру, Моррованский Орден Просвещения. Их битвы иногда приводят к появлению большого числа невинных жертв в темных переулках крупных городов.

Орден Золотого Тигля
Наиболее уважаемая магическая торговая гильдия во всем западном Имморене, Орден Золотого Тигля также является и наиболее всеохватывающей. Алхимики составляют основную часть ее членов, но в его ряды принимают и техномагов, арканистов, фармацевтов и даже обычных ремесленников. Справедливо понимая ценность производимых ими товаров, орден также обладает весьма существенным числом вооруженных стражников и даже собственными частными наемниками, среди которых встречаются известные стрелки из пистолета и винтовки. Организация производит высококачественную взрывчатку и другие полезные алхемические смеси. Метка ордена на продукте является гарантом высочайшего качества.
Штаб-квартира Ордена изначально располагалась в Крепости Грозовой Бури, находящейся в ллаельском городе Лерин. После вторжения в Ллаель большая часть членов Ордена разбежались по дюжинам крепостей по всему Сигнару и Орду утратив единое лидерство. Король Орда Вайрд Катор II увидел эту возможность и вступил в переговоры с лидерами Ордена в 605 ПВ. В результате, Орден переформировал себя, превратившись в Свободный Орден Золотого Тигля и при поддержке династии Орда начал строительство новой штаб-квартиры в ордском городе Мидфаст. Завершив его в начале 608 ПВ, здание гильдии в Мидфасте стало небольшой крепостью, внутри которой находятся комфортабельные жилые комнаты, современные лаборатории и первоклассные мастерские в дополнение к продвинутым алхимическим исследовательским и производственным предприятиям. Орден также начал расширять свои охранные силы, Стражей Тигля, и начал набор новых членов.
Некоторые члены ордена остались в Ллаеле, перейдя на службу интересам Хадора или присоединившись к Вассалам Менота. Незначительная группа фактически разорвала с Орденом, огранизовав помощь Ллаельскому Сопротивлению, поставляя им взрывчатку и алхимическое снаряжение.

 

Автор: Drakkan 10.08.2017, 19:15

Демонология
Изучение и призыв демонических сущностей - это еще более кощунственное и страшное занятие, чем некромантия. Поэтому неудивительно, что немного находится безумцев или дошедших до крайней степени отчаяние людей, которые вытаскивают подобных созданий из реальностей, лежащих за пределами Каена и Уркаена. Общение с демонами - дело весьма опасное, поэтому те, кто обладает подобными знаниями, весьма ревностно охраняет их от остальных. Несмотря на умение вызывать демонических сущностей, подчинять их себе и заключение с ними жутких сделок, демонологи часто практически ничего не знают о том, чего жаждут вызыванные ими демоны, какие тайные замыслы преследуют, кроме совершенно очевидного голода к душам всех живущих. Большинство демонологов - это арканисты, которые ищут источник силы, который предоставит им пугающие и жуткие дары. Цена за силу всегда неизменна - это души. Часто демонологи платят либо частями собственной сущности либо крадут души других. Кошмарные деяния демонологов приводят к тому, что люди подозрительно и недоверчиво относятся ко всем, кто практикует магию. Это приводит к тому, что все владеющие магией яростно ненавидят демонологов, будучи, ко всему прочему, весьма верующими.

Алхимия и фармацевты
Алхимия является синтезом магических формул с одной стороны и систематического изучения встречающихся в природе компонентов, химикатов и веществ. Она является наиболее разнообразным и уважаемым искусством в пределах всех Железных Королевств. Алхимические кремы, мази и зелья используются всеми возможными способами для получения нужного результата. Обученный студент-алхимик может создавать зелья, заживляющие даже самые жуткие раны, создавать полезные кислоты и дистилляты или незаметные даже для самой бдительной жертвы яды. Алхимия является жизненно необходимым компонентом современной промышленности. Многие технологические, металлургические и техномагические чудеса нашего времени становятся возможны лишь с помощью алхимических процессов.
Истоки алхимии уходят корнями в далекое прошлое. Уже тысячи лет назад она практиковалась шаманами древних племен, ищущих новые способы излечения с помощью растущих вокруг растений и частей животных. За счет экспериментов с материалами и веществами, доступными им в окружающей природе многие племена накапливали знания о мире вокруг себя. В конечном итоге эти знания были оформлены и систематизированы фармацевтами, естествоиспытателями и специалистами по ядам. Эти сферы знаний процветали еще в Эпоху Тысячи Городов, но их истинное значение проявилось лишь в несколько десятилетий до и после начала Восстания. Они сыграли ключевую роль в разработках техномагии и в решении бессчисленных промышленных задач.
Ученые провели множество экспериментов, в результате которых нашли способы создавать огромное число реагентов, необходимых для производства более сложных алхимических субстанций. По большей части, фармацевты занимаются созданием и экстракцией природных кислот, противоядий, слабительных и других медицинских снадобий и зелий. Изучение ядов также имеет достаточно важное значение для развития медицины, хотя появление авантюристов, специализирующихся на данном поприще, помогая потенциальным убийцам, приводит к тому, что некоторые фармацевты обладают сомнительной репутацией.
Сегодня алхимики - профессионалы и новаторы, чьи услуги чрезвычайно востребованы. Лучшие из них присоединяются к могущественным торговым гильдиям или служат в военной промышленности своих королевств. Многие помогают в производстве техномагических аккумуляторах и других необходимых компонентов. Создание различной взрывчатки для военных стало весьма прибыльным делом, как на коммерческом, так и на торговом рынках. Другие алхимики выбирают самостоятельную жизнь, создавая различные медицинские алхимические препараты. Некоторые открывают постоянные магазины, а те, у кого туго с финансами (или похуже с репутацией) вынуждены путешествовать из города в город на повозках со всеми своими припасами.

 

Автор: Drakkan 05.10.2017, 17:59

Техномагия
Среди всех благ магии, которые появились в Западном Имморене, техномагия, соединяющая в себе магическое и механическое, оказала наиболее впечатляющее и всеобъемлющее воздействие. Техномагия произвела коренную ломку в промышленности и приемах ведения войны во всех вообразимых направлениях. И ее изобретения продолжают творить все новые и новые чудеса. Используя магию для преодоления технических проблем, техномагия создает механизмы и оружие, которое использует особым образом подготовленную магическую энергию. Многие одаренные личности стали техномагами, практикуя промышленную магию для создания могущественных устройств.
Слияние магии и технологии началось прямо в разгар Орготской Оккупации, когда непрестанно работающие арканисты и алхимики искали оружие против своих угнетателей. Первое применение магии в мирных механических устройствах встречается в ранних работах Себастиан Кервина, где рассматривались вопросы формализации магических формул. Кервин предложил пропускать магическую энергию через устройства, на которые были нанесены специальные рунические формулы. Причём для создания подобных устройств должны были использоваться редкие и драгоценные металлы. В конце-концов эти разработки и привели к созданию первых работающих техномагических устройств. Грубо сделанные по современным стандартам, эти предметы тем не менее содержали самый главный, основополагающий компонент всех техномагических устройств - аккумулятор.
Первые аккумуляторы, тяжелые и громоздкие, были любыми, но отнюдь не переносными, и представляли собой чрезвычайно вместительные, покрытые фарфором для придания огнеупорности чаны. В результате сотен лет научного прогресса и экспериментов, современные аккумуляторы стали намного более эффективными, обрели способность накапливать внутри себя огромные количества магической энергии. Небольшие аккумуляторы легко помещаются в ладони и содержат в себе достаточно энергии для того, чтобы обеспечить работу мощного техномагического оружия или брони.
Алхимия также внесла свой вклад в развитие техномагии. Записи Себастиана Кервина свидетельствуют, что он предпринимал попытки расшифровать мистические руны, которые используются для контроля магии. Он довольно быстро обнаружил, что если на пергамент нанести определенные руны, то он воспламеняется и сгорает. В поисках более надежного материала, он сделал предположение, что возможно нанести магические формулы на определенным образом обработанную сталь. Подобная пластина с нанесенными на нее рунами будет аккумулировать в себе магический заряд, пропускаемый через нее. Хотя эта гипотеза не получила подтверждения на протяжении целого ряда поколений после его смерти, она все же в конце-концов была доказана. Результатом стало создание рунных пластин. Как и предсказывал в своих теориях Кервин, пользующиеся изделиями техномагии могут запускать накопленную в пластине, выступающей аккумулятором, магическую энергию, направляя в нее магический поток. Нанося руны на движущиеся элементы механизмов, к примеру цепные передачи или катушки, можно создавать невероятно сложные устройства, например, магические турбины, используемые в доспехах варкастеров.
Все эти исследования дали начало новым профессиям. Любой хороший техномаг может ремонтировать и поддерживать работоспособность изделий техномагии, но все же первоочередной задачей техномагов, лидеров в этой быстро развивающейся области знаний, является создание и усовершенствование рунных пластин и других специализированных компонентов.

Некротех
Некроманты Криксианской Империи также овладели секретами техномагии с континента. Случилось это благодаря тому, что они похищали трупы техномагов и арканистов. Затем, используя свое темное искусство, они заставили мертвых выдать все секреты. Всего за несколько десятилетий служители Крикса сумели не только познать основы изготовления техномагических устройств, но даже и превзошли их, изменив и улучшив изученные процессы на собственный лад. Используя секреты некромантии, они научились создавать свои механизмы более быстро, порождая ужасные создания, сочетающие в себе техномагию и искусство смерти. Эти творения в магическом искусстве получили название некротеха. Само существование этой темной науки отвратительно глазам жителей королевств континента, поэтому использование подобных технологий карается смертью. Кроме того, некротех также имеет доступ к принципиально невозможному для других народов источнику топлива и энергии. Оскверненный минерал, который называют некротитом, можно обнаружить на землях, где происходили ужасные кровавые битвы или другие жуткие события. После обогащения данный минерал может использоваться аналогично углю, только горит более длительное время. Кроме того, стоит отметить, что некротит является весьма токсичным, причем даже дым и сгоревшие остатки сохраняют свою ядовитость для живых существ. Некротех, ко всему прочему, использует и древние, темные источники силы, включая те, что были позаимстованы в свое время у орготов. Одной из подобных гнусных заимствованных технологий являются клетки душ. Это устройства, которые захватывают и удерживают души, покинувшие тела после гибели. Происходит это в результате непонятных ритуалов. Затем эти захваченные души подвергаются истязаниям и мучениям, из них вытягивается энергия и сила, которая используется в различных некромантских устройствах.

Пароджеки
Для большинства обывателей именно пароджеки являются, пожалуй, самым величайшим чудом техномагии современной эпохи. Однако, их создание придало импульс и во многих других областях жизни, произвело коренной перелом в методах ведения войны, промышленности и сельском хозяйстве. Рабочие пароджеки используются при заготовке древесины в лесах, переноске грузов, доках и в строительстве городов по всему западному Имморену. Разумеется, каждый обитатель Железных Королевств знаком и с внушающими ужас варджеками - пароджеками, на которые установлено мощное боевое вооружение и оснащенные высококачественными кортексами. Где бы вы ни находились, пароджеки всегда стоят на острие прогресса в современном мире. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 18.10.2017, 20:27

Данные конструкции сочетают в себе все главные достижения техномагии. Слияние магии и промышленности в этих изделиях ясно показывает, что объединение этих двух дисциплин способно творить самые настоящие чудеса. Используя паровые двигатели, кортекс, созданный техномагией "мозг" пароджека, управляет металлическим корпусом. Не такой умный или приспосабливающийся к обстановке, как человек, пароджек, тем не менее, обладает достаточным уровнем интеллекта, чтобы решать некоторые специфические проблемы, возникающие в процессе работы. Это делает пароджеков весьма полезными для занятий, где требуется тяжелый труд. Джеки, которые используются длительное время, приобретают некоторые дополнительные черты характера, становясь похожими на своих операторов.
Хотя такие железные гиганты являются весьма дорогостоящими в производстве, их промышленное применение настолько широко, что все народы западного Имморена признают их необходимость в решении самых разнообразных задач. Пароджеки являются становым хребтом всей транспортной и торговой деятельности Сигнара и Орда, делая возможным перемещение товаров в массивных и крупных упаковочных ящиках и транспортных контейнерах, что существенно повышает коммерческую эффективность. В Хадоре эти неутомимые создания работают на огромных кузницах, выковывая металлические плиты и другие детали локомотивов, на производстве пароджеков и других отраслях тяжелой промышленности. Хотя Протекторат и отдает приоритет производству варджеков перед пароджеками, последние, однако, можно обнаружить в качестве вспомогательной силы на строительных и других тяжелых работах. Причем подобные машины могут быть в кратчайшие сроки вооружены, если в этом возникнет необходимость. Хадор и Сигнар - два крупнейших производителя коммерческих и военных пароджеков, хотя и Орд, и Протекторат также создали на своих территориях значительное количество заводов, производящих пароджеки. В Ллаеле существует, пожалуй, самое скромное производство пароджеков среди всех стран, которые уже упоминались, кроме того, его заводы в данное время находятся под контролем захватчиков.

Варкастеры
Довольно немногочисленные, варкастеры являются очень могущественными арканистами, родившимися со врожденной способностью к мысленному контакту и контролированию кортексов, что таятся внутри пароджеков. Их интуитивное магическое чувство, ко всему прочему, позволяет им подключаться и к другим техномагическим устройствам, превращая их в некоторое подобие канала, по которому начинает перетекать энергия. Вооруженные силы всех стран Железных Королевств тратят много усилий на поиски варкастеров, которые чрезвычайно ценятся за свои боевые и магические достоинства.
Большинство варкастеров открывают в себе необычное восприятие мира задолго до того, как получают возможность реализовать собственный дар на практике. Их чувства словно просыпаются от потоков мистической энергии вокруг них. Некоторые начинают испытывать странное ощущение, находясь рядом с продвинутыми изделиями техномагии, их разум буквально чувствует потоки магической энергии, струящиеся по каналам и руническим формулам. У некоторых эти силы могут дремать на протяжении всей жизни. Только с помощью суровых тренировок и под руководством опытного наставника истинный потенциал варкастера способен раскрыться полностью. Развить подобные навыки где-то за пределами королевских вооруженных сил или одной из главных наемнических армий фактически невозможно. Только там неопытный варкастер может найти опытного наставника, который сможет научить его отлично владеть и контролировать свои таланты.
Хотя не все, у кого имеются подобные таланты, горят желанием попасть в армию, варкастеры являются весьма уважаемыми в любой армии. Вооруженные силы Железных Королевств тратят серьезные ресурсы, чтобы экипировать своих варкастеров механическими доспехами, приводимыми в движение паром, которые обеспечивают им намного более существенную защиту, чем обладают большинство солдат того же звания. Варкастерские доспехи используют магические турбины, через которые постоянно протекает магический поток. Это обеспечивает снижение веса доспехов и генерирует защитное силовое поле. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 25.10.2017, 20:28

Присутствие даже одного варкастера способно переломить ход любого сражения. Даже самые могущественные и сложные модели варджеков могут выполнять весьма ограниченное число боевых задач под управлением маршалов джеков, тогда как варкастер может командовать варджеками отлично настроенными инструментами войны, часто держа под контролем множество разрушительных машин одновременно.
Учитывая внушающие ужас силы, которыми они владеют и важность их роли, каждый национальный варкастер значит невероятно много в глазах обычных граждан, которые зачастую даже не понимают сложности их работы и сил, которыми они управляют. Большинство знаменитых варкастеров известны по именам далеко за пределами собственных королевств, где они почитаются как герои.

Кортекс
Одним из ранних величайших изобретений техномагии была мозговая матрица, которую впоследствии переработали в кортекс. Этот искусственный разум дает жизнь автоматам на паровом ходу и позволяет им воспринимать команды. Также кортекс способен накапливать определенный опыт, что позволяет ему пусть очень медленно, но обучаться. Хотя это может привести как к появлению странных причуд, так и повысить качество работы пароджека.
Кортекс служит посредником между ходовой частью пароджека и сенсорным аппаратом, который распознает окружающую обстановку. Джеки опираются на зрение и слух при ориентировании в окружающем мире. Они обычно спроектированы для работы в определенном окружении, к примеру, фабрике, доках или поле боя. Хотя они могут выглядеть достаточно разумными, когда выполняют привычные для себя задачи, кортексы все же слишком незатейливы и не способны приспособиться к необычному для себя окружению и нуждаются в постоянном котроле, когда работают за пределами своих привычных задач.
Рабочие джеки могут ловко управляться даже в хрупкими предметами не допускают даже небольших поломок в тех предметах, что держат в своих манипуляторах. Все джеки способны распознавать своих операторов по внешнему виду и голосу. Кроме того, обычно пароджеки способны реагировать на внезапные угрозы. Пароджеки с высококачественными кортексами способны работать в широком спектре внешних условий и лучше выполняют ограниченный набор команд, хотя они все равно оставались весьма ограниченными. Варджеки являются невероятно умелы и способны отличать друзей от врагов на поле битвы. Кроме того, варджеки могут устранять препятствия на пути к своей цели. Однако, в большинстве случаев они нуждаются в контроле, к примеру, на шумных городских улицах, где опасность не столь явна и очевидна.

Религия
Хотя современная эпоха претерпела множество изменений благодаря распространению индустриализации, урбанизации и образования, важность религии в жизни людей нисколько не уменьшилась. Религиозные институты создают фундамент стабильности в культурах западного Имморена и помогают характеризовать глубинные верования его обитателей, формируя понятия морали, духовности, надежды и страхи относящиеся к загробной жизни. Наиболее успешные религии западного Имморена адаптировались за века своего существования к меняющимся сообществам. Каждая новая эпоха приводила к появлению новых верований и культов, которые немедленно вступали в противоборство с уже утвердившимися верами. Хотя большинство людей, которые не входят в число священнослужителей, не тратят много времени на размышления о религии, вера как часть их воспитания с детства оказывает определяющее влияние на взаимоотношения с соседями и чужаками. Степень благоговения перед богами может варьироваться в очень широких пределах: от практически полного безразличия до абсолютной преданности. Но даже самые неверящие жители Имморена обращаются к своим духовным лидерам в ключевые моменты своей жизни, к примеру, для проведения свадьбы или похорон. Крупнейшие церкви и храмы оказывают значительное влияние на общество и политику, тогда как оппозиционные культы вынуждены работать с сетью тайных агентов, которые постоянно укрываются от тех, кто охотится на них. Многие тревожные сверхъестественные события досаждают западному Имморену. К числу их можно отнести хитроумные козни потусторонних демонов, некромантские ужасы, к примеру, разграбления кладбищ по приказам некромантов, и атаки жутких монстров, таящихся за пределами городских стен. Все эти опасности придают веса предостережениям священнослужителей, которые те посылают своей пастве во время религиозных служб.
Даже у самых упорствующих безбожников нет никаких сомнений ни в самом факте существования богов, ни в их воздействии на окружающий мир. Жрецы способны получать силу через особые ритуалы, и их молитвы оказывают реальное и неопровержимое воздействие, как в губительных проклятьях или благословениях на поле боя, так и в небольших чудесах, которые облегчают страдания больных и обездоленных. Засвидетельствованные акты божественного вмешательства, намного более редкие, тем не менее были достаточно часто записаны за столетия истории, чтобы также стать общепризнанным фактом. Различные суеверия также весьма широко распространены, особенно среди малообразованных слоев населения и в сельских районах. На многих территориях вера и суеверия смешиваются, порождая обычаи, которые лишь отдаленно напоминают разрешенные религиозные практики, но довольно важные для тех, кто практикует их.
Невероятное разнообразие религиозных сект и практик, процветающее на землях западного Имморена может становиться причиной опасных недоразумений. Религия способна служить утешением во враждебном мире, но и, одновременно с этим, способна провоцировать насилие и кровопролитие между последователями разных верований. Местные законы и общественное давление снижают число подобных происшествий, но изредка они все таки происходят. Люди одной веры склонны селиться вместе и стараются держаться подальше от тех, чьи верования им оскорбительны. Хотя в больших городах, где проживают последователи разных религий им поневоле приходится тесно взаимодействовать друг с другом. Иногда, даже в обычных, вполне миролюбивых городах вспыхивают религиозные волнения, вызванные какими-либо неожиданными событиями дома или за границей. Даже в самых цивилизованных королевствах еще свежи воспоминания об охотах на ведьм, которые устраивались волшебниками или другими ревностными фанатиками. Причем далеко не все уверены в том, что подобные меры были неоправданными. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 04.11.2017, 22:48

С другой стороны, церкви и храмы служат жизненно необходимыми местами, выступающими центрами объединения. Именно там граждане разных классов могут обсуждать решение насущных вопросов и также проводить различные важные обряды. Часто психологический микроклимат того или иного сообщества напрямую зависит от того, что проповедуется в молитвенном доме. Во времена войны, целые семейства погибают с честью, следуя воле знати или королей, когда их обвиняющий перст указывает на врагов и поднимает на борьбу массы. Священник, возглавляющий паству, обладает достаточной властью, чтобы воспламенить неистовое пламя фанатичной веры во всех своих последователях.

Религии разных регионов
Дополнительные подробности этих вер будут представлены вашему вниманию в книгах, которые вскоре будут выпущены в рамках Цельнометаллической Ролевой Игры Железные Королевства. Региональные особенности вер для человеческих королевств будут представлены в Томе 2; религиозные практики тех, кто обитает на диких территориях будут изучаться в Томе 3; веры народов, что лежат за пределами Железных Королевств, к примеру, таких, как Рул, Иос, Империя Скорна и Крикс будут описаны в мельчайших подробностях в Томе 4.

Господствующие веры Железных Королевств
Существует всего две основных религии, чье влияние широко распространено среди людей. Это Церковь Морроу и Храм Менота. Отношения между этими двумя религиями довольно сложные и множество раз видоизменялись на протяжении веков, когда периоды относительной стабильности сменялись периодами борьбы и жестокого насилия. Обычно напряженность, существующая между этими двумя религиями, выражается более изощренным образом. В большинстве достаточно крупных сообществ их члены вырабатывают определенные правила сосуществования.
Монотеистические сообщества, тем не менее, существуют. Отдельно стоит отметить Протекторат Менота, народ, образовавшийся в результате религиозного раскола в Сигнаре. Этот народ представлен практически исключительно одними менитами. Но даже столь однородных сообществах, как это, встречаются различия в вере и даже возможно появление разнообразных сект. Люди, посещающие одну и ту же церковь или храм, имеют сходные верования, но они могут кардинально отличаться от веры тех, кто ходит в церковь в другой части того же самого городка. Любое мало-мальски значительное поселение или город могут иметь в своих границах дюжины небольших церквей и храмов и обычно один крупный собор, центральный храм или монастырь, которым руководит высокопоставленный священник преобладающей веры сообщества. В крупных городах, где встречается множество разных сект, эта иерархие менее выражена и там могут встречаться жрецы, которые действуют самостоятельно, без оглядки на верховного священника.
Вера Менота является наиболее древней, и ее бог носит имя Создателя Людей. Во многих регионах, несмотря на это, данная вера начинает постепенно ослаблять свое влияние, замещаяясь на моррованскую веру, появившуюся после вознесения Близнецов. Менитская вера пришла в сильный упадок во время орготской оккупации, когда угнетаемые народы нашли утешение в учении Морроу.
Моррованцы не считают себя противниками Менота, которого они сами называют Создателем человечества. Однако, они доверили свое духовное благополучие Морроу и его жрецам. Моррованцы верят в свободную волю и личную ответственность, что в сочетании с вызывающими трепет примерами различных вознесений обеспечило широкое распространение этой веры по всему западному Имморену. Моррованская вера в современную эпоху является основной религией в Сигнаре, Орде, Оккупированном Ллаеле и Хадоре.
Многие историки верят, что расцвет техники и техномагии, наблюдающийся в современную эпоху, стал возможным только благодаря учению Близнецов, которые подвергли критике и бросили вызов старым верованиям. Менитские теологи, вместо этого, доказывают, что эти верования привели к широкому распространению порчи среди человечества и сделали его подверженным коварным и нечестивым влияниям. А может случиться и так, что оба варианта истинны. Темный близнец Морроу, Тамар, чья тень является неотъемлемой частью любого моррованского общества. Ее последователи и учение распространяются по тем местам, куда не достигает свет Морроу. Близнецы по-прежнему являются философски связанными, и это, возможно, пример веры, где одно не может существовать без другого.

Церковь Морроу
На территории западного Имморена Церковь Морроу является, несомненно, самой главной религией, со значительным преобладанием в каждом человеческом королевстве, за исключением Протектората Менота. Только в Хадоре присутствует мало-мальски значимое меньшинство менитов, но даже там Императрица Ванар признает моррованцев и их церковь как невероятно богатую и влиятельную. Орд и Сигнар, оба эти государства, признали Церковь Морроу своей государственной религией, как и та часть Ллаеля, которая сохранила свою независимость. Моррованская вера воспринимает каждого человека как потенциального агента пользы или вреда, которые он вносит в окружающее общество. Вера моррованцев находит отклик в людях самых разных жизненных путей и социального статуса, пропагандируя совершенствование через самопознание, упорную работу, благородное поведение и самопожертвование.
Центральным ядром моррованской веры является идея Воли. Она говорит о том, что каждый индивид в жизни делает выбор, который определяет, какой станет его жизнь - примером благородства или корыстного себялюбия. По ассоциации, верующие моррованцы считаются хорошими и благочестивыми гражданами, в отличие от тех, кто поддался "темному пути" Тамар. Они считаются злом, эгоистичными и разрушительными личностями. Это весьма упрощенная трактовка философских взглядов на Морроу и Тамар. Но ее вполне достаточно для трансляции в массы. Более утонченные нюансы и особенности Близнецов имеют значение только для философов и ученых. До своего вознесения, Морроу совмещал в себе две ипостаси - философа и солдата, будучи мыслителем, который проповедовал о мире, но был способен взять в руки оружие и вступить в бой, когда в этом возникала необходимость. Моррованская вера учит, что честь может быть защищена через яростную борьбу, но далеко не любую. К примеру, благородным делом является защита беспомощных. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 16.12.2017, 23:53

Морроу настаивал, что даже среди кровавых конфликтов человек должен проявлять лучшие стороны собственной натуры. Его послание адресовано как для мирного, так и для военного времени, как солдатам, так и тем, кого они защищают.
Доминирующее влияние Церкви Морроу - явление достаточно недавнее. До прихода орготов эта вера существовала лишь при молчаливом попустительстве представителей менитской веры, которые, впрочем, изредка устраивали кровавую резню, убивая ее последователей. Моррованцы запомнили эти времена как период религиозного угнетения, когда они были вынуждены платить обременительную десятину и посещать менитские храмы, невзирая на свои собственные религиозные убеждения. Моррованцы быстро перевернули эту ситуацию, когда орготы были изгнаны из Имморена. Как только Соглашения Корвиса были подписаны, Церковь Морроу начала постепенно выходить из-под власти менитского жречества, которое контролировало практически все правящие касты различных королевств.
Эти усилия оказались невероятно успешными, и сейчас моррованская вера является ведущей религией за пределами Протектората и обладает огромным влиянием на все сферы жизни, на всех, от обычных людей до знати, от последнего рабочего до ученого. Церковь удерживает в своих руках нити политики королевств и создает собственную внушительную сеть всяческих связей и шпионов, чтобы собирать информацию о всем, что творится в пределах Имморена. Сердце Церкви Морроу, Санктум - это независимое государство с собственным оружием, солдатами и варджеками, предназначенными для защиты веры, духовенства и всех святых городов. Низкоранговые жрецы служат оплотами веры для местных общин, тогда как высокопоставленные выступают доверенными советниками знати и правителей.

Церковная иерархия
Одной из наиболее сильных сторон Церкви Морроу является ее невероятная сплоченность и внутренняя иерархия, позволяющие ей функционировать как единый организм, невзирая на то, что ее власть распространилась на множество самых разных народов и превратило ее в самую могущественную человеческую организацию в западном Имморене. Огромное число различных индвидуальных интерпретаций послания Морроу весьма благосклонно принимаются церковью и уживаются внутри огромной иерархии. Лишь несколько слишком радикальных толкований учения Близнецов были исключены из существующей системы официальными представителями Церкви. Отдельные жрецы внутри иерархии обладают достаточной свободой воли в выборе собственного пути просвещения масс и конкретного способа связи с Морроу и его вознесшимися последователями.
Отдельные храмы аналогично обладают достаточной автономией, но придерживаются основной иерархии. Настолько большая организация нуждается в значительном количестве чиновников. Они выбираются из жрецов, обладающих талантами в области управления или же верующих мирян, которых выбирают для этой работы. Организована регулярная переписка между лидерами церкви и настоятелями храмов. Эти доклады обеспечивают церковным иерархам высокую степень осведомленности о всем, что случается на просторах всех Железных Королевств. Высокопоставленные церковные служащие и их клерки делают выбор, основываясь на приходящих докладах в сочетании с личными инспекциями, нужно ли направлять дополнительную поддержку или хватит хватит тех сил, которые уже имеются. К примеру, местные жрецы, заподозрившие о появлении среди своей паствы культа Тамар, могут послать срочную просьбу к своим начальникам о поддержке. Если те посчитают просьбу достаточно важной, то отправят охотников на ведьм из Ордена Просвещения. Подобная экспедиция обладает возможностями для проведения полноценного расследования и оружием для искоренения ереси.
Будучи центром веры, Санктум в Каспии обладает независимым статусом, как государство со своими собственными законами, действующими и на всех церковных землях Железных Королевств. Хотя церковь предпочитает сохранять нейтралитет в текущих войнах, она обладает достаточной военной мощью. Церковь содержит собственную небольшую армию, полностью вооруженную современными образцами техномагического оружия и любыми варджеками, какие необходимы. Основная часть этой армии расквартирована в Санктуме, но отдельные ее подразделения могут направляться за его пределы, чтобы защитить соборы или участвовать в битвах, жизненно важных для интересов Церкви. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 28.12.2017, 10:13

Размеры самой Церкви и масштабы ее интересов настолько огромны, что организовать подобные действия быстро или окончательно разрешить все вопросы с другими государствами фактически невозможно. Также это часто приводит к тому, что любое подобное действие способно встретить определенное сопротивление или неприятие со стороны отдельных групп членов Церкви.
В настоящее время лидером Церкви Морроу является примарх Ариус. Он редко покидает Санктеум или даже Верховный Церковный Суд, где находится его духовное место. Примарх - это пожизненная должность, поэтому новый примарх может быть выбран только после гибели своего предшественника. Его избирают, учитывая проявления божественного согласия. Одним из таких проявлений выступает появление архонта, представляющего Воинство Морроу. Это обеспечивает примарху высокий авторитет, редко достижимый в других верованиях. Однако, каждый из них по-прежнему остается простым смертным, служащим вере по мере своих талантов и сил, принимая важнейшие решения для своей невероятно широко распространившейся веры. Примарх Ариус имеет тесные связи с правительством Сигнара, выступая в качестве наставника и персонального советника короля Лето Раелторна. Учитывая это, некоторые иностранцы считают, что он отдает предпочтение сигнарским интересам и предубежденно относится к моррованцам других народов, особенно к тем, что проживают в Хадоре. Эта критика довольно широко рапространена, но она практически не дает никакого эффекта, чтобы изменить текущую ситуацию. В настоящее время Церковь Морроу прилагает значительные усилия, чтобы обеспечить защиту и безопасность Сигнара. Ариус уже довольно пожилой служитель церкви, и однажды смерть придет за ним, что вынуждает искать преемника на его место. Управлять церковью примарху помогает Экзордеум, правительственный орган, состоящий из тридцати шести верховных жрецов, имеющих пожизненный ранг экзарха. Этот орган занимается решением большинства ежедневных вопросов управления. Хотя экзархи также собираются и живут в Санктуме, родом они из самых разных районов Железных Королевств, включая наиболее известных представителей из Хадора, Орда и Ллаельского региона. Экзархи назначаются лично примархом на место тех, кто умер или, что значительно реже, вместо оставивших свой пост. Указы и распоряжения Экзордеума передаются викариям, которые являются самыми старшими жрецами, живущими за пределами Санктума. Они осуществляют надзор за значительными территориями, которые называются приходами. Большинство викариев объединяются в Советы Викариев, каждый из которых состоит из семи человек. Они представляют интересы большинства крупнейших городов, включая такие, как Каспия, Серил, Фхарин и Мерсир из Сигнара, Меривин из Ллаеля, Мерин из Орда, Хардов, Корск, Охк и Скиров из Хадора. Отвечают перед этими советами прелаты и высшие прелаты, которые контролируют бизнес Церкви в отдельных городах и городках. Они, в свою очередь, заботятся о бесчисленных небольших церквушках, обеспечивают их всем необходимым, удовлетворяют все нужды верующих. Церковь также насчитывает в своих рядях сотни боевых капелланов, которые избираются из вооруженных сил множества народов, чтобы служить солдатами церкви, одновременно с тем, что они способны выполнять различные церковные службы, ухаживать за ранеными и больными, проводить похоронные обряды. (продолжение на следующей странице)

Энкхеиридион и его тайны
Энкхеиридион представляет собой запутанный и сложный священный текст, который был написан совместно Морроу и Тамар перед их вознесением. Эти древние тексты содержат в себе множество специально зашифрованных отрывков. Оригинальный экземпляр Энкхеиридиона был написан в на старом каспианском языке и хранился в Верховном Церковном Суде в Сантеуме. Практически сразу после вознесения Тамар и Морроу, их записи были утеряны. Прошло несколько столетий, прежде чем они были восстановлены женщиной, которая стала известна как Вознесшаяся Ангеллия, которая и собрала их в форме, известной в настоящее время. Вознесшаяся Ангеллия была также первой, кто скопировала и перевела эти тексты на современный каспианский язык, который в то время был языком, на котором преимущественно велось обучение. Современные копии Энхеиридиона представляют собой рукописи, сделанные с текстов Ангеллии, которые в настоящее время считаются священными реликвиями. В этих копиях тщательно перенесены все надписи, условные символы, иллюстрации и сложные, запутанные символы, как и в оригинале. В Хадоре имеется аналогичная реликвия - книга, называющаяся Кхурзик. Она представляет собой перевод, сделанный хадорскими монахами-ангеллианцами.
Разумеется, учитывая сложность создания подобных книг, переводимых с древних языков, Енхеиридион недоступен обычному человеку. Тексты его изучаются лишь священниками или будущими учеными в университетах. Моррованские жрецы уже довольно долгое время предостерегают от того, чтобы неподготовленные светские люди допускались до чтения той части Энхеиридиона, которая была написана Тамар. Они считают, что учение Тамар невероятно разрушительно и опасно для неподготовленного разума.
Основная масса верующих получает необходимые знания о религии из сильно сокращенного и переведенного на современные языки катехизиса (краткое изложение основ религии в виде вопросов и ответов). Имеющие небольшие отличия в зависимости от региона, катехизисы написаны на многих национальных языках, среди которых можно выделить сигнарский, ллаельский и хадорский. Эти катехизисы печатаются на принадлежащих церкви печатных станках. В широко распространенных версиях катехизиса основное внимание уделяется учению Морроу. В них включаются лишь отдельные высказывания Тамар, касающиеся ключевых моментов Воли. Также в них содержатся отдельные трактаты, написанные позднее вознесшимися, особенно вознесшейся Ангеллией и вознесшимся Рованом. Некоторые версии катехизиса включают в себя пояснительные записи, сделанные почитаемыми богословами и теологами.
Различные моррованские секты акцентируют внимание на разных отрывках этих священных текстов или концентрируются на отдельном вознесшемся, чтобы через призму его жизни познавать глубины философии Морроу. Самой распространенной книгой, где излагается учение Морроу, является, пожалуй, "Молитвы для битвы". В этой книге основной упор делается на жизнь Морроу как солдата, в сочетании с историями о Воинствующей Троице Вознесшихся: возн. Катрина, возн. Соловин и возн. Маркуса. "Молитвы для битвы" описывают благородные примеры поведения на войне и также последние ритуалы для тех, кто погибает насильственной смертью. Эта книга относится к числу любимых у благочестивых моррованских солдат и относится к числу основополагающих в боевых орденах, созданных Церковью Морроу. Менее распространенным сборником является "Мерцающее Пламя". Его чтение рекомендуется агентам Ордена Просвещения и включает в себя высказывания возн. Корбена и возн. Соловин. Кроме этого, в этом сборнике содержится значительное количество отсылок на тамаритов, среди которых можно отметить Потомка Екрис, Потомка Делесле и Потомка Нивары в добавление к словам самой Тамар. Этот сборник является жизненно необходимым для охотников на ведьм, но хранится только внутри ордена, чтобы не поощрять создание богохульных культов, против которых он сражается.

 

Автор: E1z 16.01.2018, 02:10

Потрясающий труд,спасибо тебе за него.))Пожертвования на пиво за перевод принимаешь?)

Автор: Drakkan 16.01.2018, 21:29

E1z, спасибо за оценку. Принимаю всё - и пожертвования, и лайки)))

Большое число разнообразных групп и орденов служат Церкви. Дюжины местных боевых орденов осуществляют защиту святых мест и соборов. Одним из наиболее известных в мире подобных орденов является орден Рыцарей-Предтеч из Сигнара, члены которого изредка отправляются на войну вместе с сигнарской армией. Орден Хранителей представляет собой монашескую и очень закрытую для посторонних глаз ветвь, которая занимается сохранением и защитой величайших реликвий и секретов Церкви. Его обладающие отличным оружием и доспехами рыцари иногда служат телохранителями для высокопоставленных жрецов. Церковь также санкционировала полное искоренение тамаритских сект и, одновременно с ними, тех, кто практикует темные искусства некромантии и демонологии. Для поддержки данного направления работы был создан Орден Просвещения, могущественная военизированная группа охотников на ведьм и благочестивых арканистов. Экзордеум и примархи в высшей степени прекрасно осведомлены о происходящих за границей событиях благодаря обширной сети связей и информаторов, среди которых имеются и те, кто занимает высокие посты. Вся информация стекается к ллаельскому экзарху Даргулу, одному из наиболее доверенных друзей Ариуса.

Место Церкви внутри общества
В большей части западного Имморена, когда некто говорит о том, что идет в церковь или читает молитву, то речь, скорее всего, идет именно о моррованских службах. Небольшие храмы Морроу раскиданы в бесчисленных количествах, обнаруживаясь практически в каждом маленьком городке. Исключением, пожалуй, являются поселения, чье население целиком составляют мениты. В общем, можно сказать, что на каждые несколько сотен моррованцев приходится либо храм, либо другое святое место. В отдельных случаях верующие могут прислушиваться и следовать за благочестивым не рукоположенным проповедником, нежели за посвященным членом духовенства, прошедшим формальное религиозное обучение.
Более крупные и основательные церкви являются центрами своих сообществ и зачастую выгодно отличаются внешним видом и качеством постройки по сравнению с другими зданиями поселения. К такому храму обычно прикрепляется по меньшей мере один посвященный жрец, в подчинении которого находятся помогающие ему послушники и благочестивые добровольцы, работающие на земле, на кухне и выполняющие другие хозяйственные работы. Посвященные жрецы значительно отличаются друг от друга по темпераменту и образованности, в зависимости от своих природных талантов. Однако, как правило, высокопоставленные жрецы весьма начитаны и хорошо образованы, будучи довольно искушенными в моррованской философии, истории, законах, и обладают глубокими знаниями Энкхеиридиона, священного текста их веры.
Жрецы обычно должны быть доступны для своих прихожан, чтобы давать им наставления и советы, касающиеся области духовного и морали, кроме того, что эти служители церкви проводят регулярные службы и выполняют все значительные церемонии. Погребальные обряды считаются одними из наиболее важных и неотъемлемых моррованских служб, особенно в последние годы, что связывается с дурным обращением с мертвецами, оттого, что некромантия в современном мире начинает распространяется все шире.
Благодаря тренировкам и собственной вере жрец путем чтения молитв способен осуществлять маленькие чудеса, акты священной магии, которые очень благотворно сказываются на их прихожанах. К числу подобных чудес можно отнести, в первую очередь, излечение различных ран и болезней. Эти эффекты довольно ограничены, несмотря на надежды страждущих. Жрецы не в состоянии уничтожить все болезни или недуги простым взмахом рук. Морованские жрецы следуют примеру возн. Соловина, который был чрезвычайно сведущ в мирских способах ухода за ранами, таких как накладывание шин на сломанные кости, накладыванию повязок и использование алхимических мазей для очищения ран для предотвращения инфекций. Такие жрецы используют молитвы для ускорения процесса излечения, но в первую очередь это касается небольших ран. В большинстве случаев тело должно само по себе исцеляться естественным образом. Особенно тяжелые раны требуют значительного периода постельного режима, даже если за раненым приглядывают очень умелые моррованские лекари. По-настоящему чудесные исцеления возможны только путем прямого вмешательства божественной воли, которое случается весьма редко. Подобное вмешательство может произойти только после молитвы чрезвычайно духовных жрецов, когда явление подобного чуда необходимо для общего блага. Такие великие чудеса зачастую приводят к непредсказуемым последствиям, так как "сырая" энергия божества не способна без проблем проявиться в Каене.
У жрецов обычно нет ни времени, ни способностей заниматься каждой раной или болячкой своих прихожан, поэтому им приходится распределять собственные силы. В крупных городах главные храмы переполнены алчущими помощи. Требуется строгая политика поведения, чтобы сохранять общественный порядок при оказании жаждущим благотворительной помощи. Эта политика может отличаться как у разных церквей, так и у разных жрецов. Многие стремяться стать похожими на возн. Рована, который считается образцом человека, умеющего взаимодействовать с массами. Перегруженные работой жрецы могут обращаться в соседние храмы за помощью, или рекомендовать больным проживающих рядом аптекарей или целителей.
От каждого сообщества ожидается, что его члены будут тратить свое время и денежные средства на содержание местных храмов, хотя жречество предпочитает добровольные пожертвования и не навязывает строгой десятины, что является принципиальным отличием от менитских храмов. Главные строительные проекты, подготовка к разрешенным работам священного искусства, к примеру, созданию витражей или скульптур, оплачиваются средствами из сокровищ Санктеума, хотя часто они подкрепляются значительными пожертвованиями от местной знати. Поддержка церкви ожидается, в первую очередь, от землевладельцев, которые получают расположение со стороны местного сообщества и преимущественное обхождение при проведении погребальных обрядов и похорон. В регионах, где находятся лидеры Церкви, они активно вмешиваются в политику, так как симпатии духовенства становятся весьма внушительной ценностью.
Среди величайших архитектурных сооружений современной эпохи можно выделить огромные кафедральные соборы Церкви Морроу, находящиеся во всех крупных городах. Наиболее впечатляющие образцы можно найти в столицах Сигнара, Хадора, Орда и Ллаеля. Они весьма значительно отличаются друг от друга стилем и оформлением, созданном под влиянием культуры той местности, где они возведены. Тем не менее, основная часть орнаментов, гаргулий и других скульптурных групп все же описывают легенды, накопившиеся за долгие века существования этой веры. Здание Верховного Церковного Суда в Санктеуме, где проживают примархи, как и Экзордеум были построены незадолго до прихода орготов и по праву считаются настоящим чудом западного Имморена. Возведение соборов и главных аббатств представляет собой гигантскую работу, на которую уходят десятилетия упорного труда сотен искусных мастеров и тысяч рабочих.
Подобные сооружения становятся настоящими центрами притяжения в своих городах, привлекая нескончаемые потоки благочестивых пилигримов и других гостей, что очень благотворно воздействует на городскую торговлю. Многие из этих соборов хранят различные реликвии веры, вещи, имеющие огромную историческую и духовную ценности. Часто они связаны с определенными вознесшимися или благочестивыми святыми жрецами. Сохранилась лишь незначительная горстка реликвий, оставшихся лично от Морроу, и все они бережно хранятся либо в Санктеуме либо в тайном Дивиниуме, древнем сердце моррованской церкви. Чудеса Санктеума привлекают в Каспию сотни и тысячи пилигримов ежегодно вместе с их пожертвованиями и обетами верности. Главные праздники, такие, к примеру, как Фестиваль Вознесшихся, отличаются увеличением притока последователей, пилигримов и, разумеется, пожертвований. Небольшие храмы в дальних областях могут быть более скромными, но Церковь Морроу сама по себе является невероятно состоятельной организацией. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 26.01.2018, 21:25

Высокопоставленные жрецы распределяют эти богатства на распространение веры путем строительства новых храмов, часовен, кафедральных соборов. Одновременно с этим печатается и распространяется огромное количество религиозных текстов и поддержку благотворительной деятельности. Значительные средства также тратятся на финансирование специальных ветвей церкви, чье предназначение заключается в ее защите, включая собственных отлично вооруженных солдат и различные группы, вроде Ордена Просвещения. В добавление к своей изначальной задаче неусыпного наблюдения за проявлениями демонического в мире, Орден Просвещения также является главной причиной, почему в рядах Церкви не наблюдается широкого распространения коррупции, невзирая на все ее богатства. Даже в отношении высокопоставленных служителей церкви проводятся различные проверки и регулярно изучается их набожность и благочестие. Их усилиями выявляется значительная часть эгоистичных обманщиков. Хотя по-прежнему сохраняется возможность для жрецов пасть, вствупив на ложный путь Воли, что компрометирует отдельных личностей, хотя среди них чрезвычайно редко попадаются представители высоких рангов. Скандалы с отдельными священниками, развращенными моррованской философией, вспыхивают очень быстро при участии агентов Ордена Просвещения, хотя слухи о подобном подавляются представителями церковной иерархии, часто при активном содействии набожных представителей знати.
Большинство людей воспринимают Церковь Морроу как благожелательную и щедрую организацию. Критика в ее адрес чаще всего незначительна и проходит мимо ушей большинства. Многие из критиков говорят о том, что Церковь злоупотребляет своей властью, вмешиваясь в дела отдельных королевств. Церковь исторически стремится сохранять нейтралитет во времена войны, лишь изредка вмешиваясь в конфликты, чтобы защитить свои священные города. Местные предубеждения, тем не менее, неизбежны, что в определенной степени мешает налаживанию отношений между лидерами церкви. Высокопоставленные члены духовенства со всевозможной ревностью стремяться избежать разделения, хотя раскол между северной и южной церквями продолжает расширяться.
Несмотря на то, что существует единая система церковной иерархии, сама моррованская вера далека от однородности, обладая серьезными отличиями в разных регионах и особенно у разных народов. Эти различия можно обнаружить на каждом уровне, от церковной архитектуры, богослужений до священных праздников. Некоторые отличия способны приводить к разногласиям между верующими различных сект, но они лишь являются неотъемлемой частью моррованской философии.

Колдовство и черная магия
Колдовство и черная магия - это реальные явления в Железных Королевствах, которые находятся под тщательным контролем со стороны властей, в первую очередь Ордена Просвещения, которому выдано разрешение моррованской церковью разыскивать и наказывать подобных правонарушителей. Ведьмой считается личность, которая практикует черную магию. Наказание за подобное обычно бывает чрезвычайно суровым, вплоть до смертной казни.
Внутри моррованской Церкви черная магия и колдовство традиционно находятся в ведении примарха и Экзордеума. В настоящее время считается, что все разновидности темной магии можно разделить на следующие разновидности:
1) Демонология - практика общения и заключения договоров с демоническими сущностями.
2) Некромантия - практика оживления мертвецов, манипуляции с бессмертной душой или использование магии, основанной целиком или частично на энергиях смерти или страданий жертвы.
3) Гипнотизм - любая магия, которая воздействует на свободу воли, заставляя индивида принимать решения или совершать поступки против собственной воли.
Третью категорию наиболее сложно доказать или опровергнуть, поэтому подобное обвинение встречается реже всего. Подобная классификация считается недостаточной отдельными правителями или другими властями, которые разрабатывают собственные, более широкие классификации. К примеру, во времена царствования Винтера Раелтхорна IV, инквизиция в Сигнаре разработала невероятно широкие стандарты для колдовства, под которые, фактически, попадал любой, кто рождался волшебником. Хотя от подобной участи освобождались те, кто поступал на службу в сигнарскую армию. Инквизиция не забрала у Церкви ее обязанность по надзору за черной магией, но проводила собственные расследования и выдвигала обвинения. Инквизиция в те времена была печально известна своими бесчинствами. Фактически, любой человек мог быть обвинен и казнен за колдовство, даже если у него и вовсе не было никакой склонности к магии.

Вознесшиеся и архонты Морроу
Переживая разнообразные испытания, беды и невзгоды обычной жизни, большая часть тех, кто выбрал путь веры Морроу и Тамар, даже если они относятся к невероятно благочестивым жрецам, посвятившим всю свою жизнь служению - никто из них не ждет, что им за заслуги будет позволено вознестись. За все века, прошедшие со времен, когда по земле ходили Близнецы, лишь считанные личности оказались настолько исключительными и выдающимися, чтобы выстроить свой собственный путь к вознесению. Те, кто присоединился к Морроу, известны, как вознесшиеся, и считаются святыми, образцом для подражания. Другие, которые связали себя с Тамар, были названы потомками. Несведущими людьми они обычно воспринимаются как злобные создания, распространяющие разложение и порчу в умах смертных. Тем не менее, тамаритами они невероятно почитаются, как праведники, служа доказательством существования бесчисленного числа путей к просвещению. Эти создания нельзя сравнивать с богами в других верованиях, они подчиняются Морроу или Тамар. Таких созданий можно, скорее, считать некими жизненно необходимыми посредниками между людьми и небесами.
После вознесения, каждый из этих личностей стал частью религиозного канона. Любого из них можно считать примером того, насколько по-разному можно трактовать каждое из учений, и Морроу, и Тамар. Появление нового вознесшегося или потомка является важнейшим и невероятно редким историческим и теологическим событием. Каждое из захватывающих дух чудес, когда вознесшийся трансформируется из земного в божественное, выступает доказательством истинности учения Морроу, становясь идеалом того, к чему стоит стремиться благочестивому верующему. Потомки рассматриваются моррованцами как доказательство того, что темный близнец продолжает изощряться в коварстве, исподволь влияя на мир.
Вознесшиеся играют жизненно важную роль в моррованском культе. Многие из отдельных церквей и соборов посвящены одному или нескольким из них. Большинство моррованцев видят в них доступные и вполне понятные примеры своей веры. Вознесшиеся внимательно прислушиваются к молитвам о том, что близко их области влияния, и изредка даже проявляют свою силу в Каене с помощью видений или другие явные прояления божественного могущества. (продолжение на стр. 95)

 

Автор: Drakkan 30.01.2018, 21:53

Символы и покровительство вознесшихся Морроу
В добавление к тому, что их используют как талисманы, символы вознесшихся иногда отпечатывают, делают рельефы, или гравировки на предметах, которые ассоциируются с их сферами покровительства. Религиозные книги несут на своих корешках символ возн. Ангеллии. Символ возн. Корбина можно найти в алхимических формулах. Палатки полевых госпиталей и помещения, где находятся больные или умирающие также отмечены меткой возн. Соловина. Символ возн. Маркуса обнаруживается на краеугольных камнях городских арок и ворот. Символ возн. Долита отмечает носы кораблей, а возн. Гординна красуется на рукоятках сельскохозяйственного инструмента. Символ возн. Катрины выгравировывают на оружии или внутренних поверхностях доспехов знати или защитников церкви. Банковские документы и другие договорные бумаги часто отмечаются символом возн. Шеванны.
Возн. Ангеллия (ж) вознеслась в 1027 ДВ
Покровитель истории, преданий и письменности.
Удивительный риннский ученый, историк и языковед. Записала фундаментальную работу, основополагающий труд по истории западного Имморена для своего времени. Вернула утерянный Энкхеиридион и записала его окончательный перевод на современный язык.
Возн. Корбин (м) вознесся 102 ПВ
Покровитель алхимии, астрономии и магии.
Благородный арканист, хорошо разбиравшийся в астрономии, техномагии и алхимии. Нашел лекарство от чумы, разрывающей легкие. Его вознесение стало знаком того, что Морроу поддерживает тех арканистов, которые посвящают свой дар служению добрым делам.
Возн. Долит (м) вознесся 1411 ДВ
Покровитель моряков, лодочников и рыбаков.
Рыбак с западного побережья. Скромный последователь, избравший отшельнический путь к просвещению. Размышлял об учении Морроу, пока плавал по морю. Бескорыстно спасал жертв кораблекрушения во время штормов Мередиуса.
Возн. Еллена (ж) вознеслась 1590 ДВ
Покровительница паломников, проповедников, путешественников и гонцов.
Руководила паломничествами в самую опасную эпоху. Распространяла учение Морроу по самым дальним уголкам континента. Ее усилиями вера распространялась с невероятной скоростью. Занималась благотворительностью в тех областях, на которые менитские храмы не обращали никакого внимания.
Возн. Горденн (м) вознесся в 812 ДВ
Покровитель фермеров и семьи
Монах и фермер, посвятивший себя облегчению страданий людей в эпоху Времени Долгого Солнца, когда в мире воцарилась ужасная засуха. Ему приписывается бессчисленное количество чудес, такие, как возвращение бесплодным землям плодородия и вызов дождей. Спас тысячи людей от голода.
Возн. Катрина (ж) вознеслась в 1910 ДВ
Покровительница доблести, рыцарства и великодушия
Первая Вознесшаяся, родившаяся на заснеженном севере, вознеслась после того, как защитила моррованских жрецов и мыслителей во время Менитской Чистки. Одна из первых и величайших защитников моррованской веры. Погибла от ран, полученных в битве с менитами, защищая одного из первых примархов.
Возн. Маркус (м) вознесся в 305 ПВ
Покровитель солдат и городской стражи
Одский солдат, в одиночку остановивший вторгшиеся варварские орды во время осады Мидфаста. Он вызвал четырнадцать их главарей на серию дуэлей, расправившись с каждым из них. Погиб и вознесся, когда осада уже прекратилась.
Возн. Рован (ж) вознеслась 289 ДВ
Покровительница бедных и угнетенных
Жила в самые суровые годы Оккупации. Отказалась от всех материальных благ и посвятила свою жизнь облегчению страданий порабощенных имморезцев. Достигла просвещения через самопожерствование.
Возн. Шеванн (ж) вознеслась в 500 ПВ
Покровительница торговли, красноречия и примирения.
Самая недавняя из вознесшихся. Вела переговоры о мире с сул-менитами после Сигнарской Гражданской войны. Считается вознесшейся - покровителем Каспии.
Возн. Самберт (м) вознесся в 605 ДВ
Покровитель ремесленников, артистов и строителей
Великолепный скульптор, архитектор, художник, каменщик и инженер, сумевший показать божественное в Каене через свое искусство. Произвел коренную ломку в архитектуре священных сооружений, построив Собор Верховного суда и многие другие здания в Санктеуме.
Возн. Соловин (м) вознесся в 1253 ДВ
Покровитель лекарей, боевых священников и акушерок.
Солдат и жрец из Турии, который побывал на бесчисленных полях сражений, леча раненых в независимости от их принадлежности. Пожертвовал собой, чтобы уничтожить потомка Римил.

 

Автор: Drakkan 05.02.2018, 21:57

Каждый вознесшийся обладает собственной историей, четко выраженной философией, соответствующими ритуалами и просителями. Останки и личное имущество каждого вознесшегося являются священными реликвиями. Они бережно хранятся и выставляются в различных крупных соборах и монастырях. Большинство из них обладают различными чудотворными свойствами и служат своеобразными проводниками божественной силы. Изредка наиболее уважаемые и почитаемые жрецы получают аналогичные способности после своей гибели. Каждый примарх присоединяется к Морроу после смерти, превращаясь в особого посланника, называемого архонтом. Они остаются и находятся в катакомбах под Собором Верховного Суда, добавляя святости это самой священной земле.
Вознесшимся и архонтам, как известно, перед тем, как они становились избранными верующими, изредка являлись различные знаки и предзнаменования от Морроу через его посредника, которого называют Пророком. Его послания изредка транслировались через зашифрованные пророчества, значение которых изучается и трактуется теологами. Все свидетельства проявления вознесения или появления архонта сохраняются и записываются в церковных записях и зачастую их сюжеты воплощаются в объектах религиозного искусства и скульптуры.
Верующие иногда чувствуют близкое родство со своим вознесшимся покровителем или же сами вознесшиеся непосредственно с Морроу, поэтому они проводят значительное время за молитвами, обращенными непосредственно к своему покровителю. Для большинства моррованцев характерно ношение духовных символов с собой. Чаще всего это ожерелье, которое содержит в себе символ Сияния Морроу вместе с похожими на монеты талисманами определенных вознесшихся. Эти ожерелья отличаются друг от друга по степени детализации и качеству. Наиболее изящные из таких талисманов чеканятся в Санктеуме. Их продают пилигримам, которые приходят в священный город. Даже не самые верующие люди часто, поддаваясь суеверию, молятся или обращаются к просьбами к вознесшимся, когда сталкиваются с трудной проблемой относящейся к области их покровительства. Врачи, занимающиеся очисткой тяжелых ран могут обратиться с молитвой к возн. Соловин, к примеру.

Тамаритские культы
Сейчас Морроу стал самым известным божеством на просторах Железных Королевств. Культы, почитающие его сестру-близнеца Тамар, находятся в некотором упадке, число ее последователей невелико. Тем не менее, учение Тамар оказывает ужасающиее воздействие на веру Морроу, создавая принципиальный контраст, который устанавливает границы их верования и морали. Избравшие путь Морроу должны отвергнуть Тамар, и наоборот. Можно сказать, что Тамар оказала более глубокое влияние на мышление и философию людей, чем ее брат, но ее наследие кроется в тенях, так как верование Тамар само по себе разрушительно и ассоциируется с наиболее темными сторонами человеческой природы.
Концепция греха как входа к просвещению является фундаментальной в тамаритской вере. По этой и другим причинам, эта вера всегда будет классифицироваться как культ, а ее последователи вызывать одновременно страх и отвращение со стороны доминирующих религий. Те, кто на самом деле проникся философией Тамар, знают, что существует множество дорог к разблокированию своего собственного внутреннего потенциала, некоторые из которых более утонченные, чем остальные. Тамар рассматривается своими верующими, как богиня всех форм знаний. Она является первой среди угнетенных, отверженных, мстящих и борющихся против традиций. Она богиня свободы, самовыражения и упорства. Те, кого привлекают ее темные аспекты, использующие веру в угоду себе, как и те, кто оправдывает собственные ужасные деяния следованием ее учению, на самом деле слепы и не видят ее истинного пути. Кроме подлых злодеев, среди ее верующих встречаются и герои, стоящие на защите освобождения и свободы духа. Когда складываются соотвествующие обстоятельства, тамариты даже выказывают готовность встать на защиту благочестивых моррованцев.
Отношения между Морроу и Тамар, как и соответствующие им пути, чрезвычайно запутаны и сложно определяемы даже для теологов. С одной стороны, моррованская доктрина говорит о том, что вполне естественным и неизбежным является то, что отдельные люди выбирают "темный путь Тамар", когда сталкиваются с Волей. Церковь учит, что к таким людям следует относится с жалостью и проявлять человечность, что может поспособствовать их возвращению на истинный путь света. Церковь Морроу видит четкую разницу между теми, кто по собственному незнанию подпал под владычество Тамар, и теми, кто сознательно поклоняется Тамар, отринув все остальные верования. Те, кто позволил эгоизму управлять своей жизнью или потакающий своим страстям, но еще не до конца отдал себя Темному Близнецу, может быть спасен. А вот те, дал клятву служения Тамар становятся истинными врагами веры.
Существует широкий спектр людей, называемых тамаритами, среди которых множество тех, кто не слишком активно поклоняется богине и ее потомкам. Церковь Морроу иногда употребляет в отношении таких людей термин "невежественное поклонение", как доказательство развращающего влияния Тамар, которое исподволь просачивается в общество и отпугивает сбившихся с пути от возвращения к праведной жизни. Любой, кто поддается греху, ступая на путь порока, становится объектом пристального расследования. Подобными деяниями занимаются специальные группы вроде Ордена Просвещения, которые считают своим долгом искоренение всех культов Тамар.
Также, как Морроу и его вознесшиеся присматривают за теми, кто добр и великодушен, так и Тамар оказывает помощь всем нечестивцам. Те представители моррованских общин, которые свернули на преступную дорожку, могут попытаться обрести благоволение Тамар, осознавая, что Морроу не примет их. Это особенно актуально для тех, кому грозит близкая смерть, и кто не уверен в собственной загробной жизни. Последователи Тамар ободряют себя тем, что вера Морроу справедлива, тогда как учение Тамар более доброжелательно. Ее последователи находят весьма горячий прием среди подонков общества и в криминальных кругах, где ее учение наиболее легко укореняется.
Практически все проявления греха, преступления и страсти относятся к сфере влияния Тамар. Для тамаритов мораль сама по себе является оковами для духа. Все их преступления и бунты совершаются, тем не менее, в первую очередь ради обретения благосклонности богини. Тамар и ее последователи ищут просвещения лишь в свободе духа и превосходстве личного над общественным. Она является покровителем не столько эгоизма, сколько самосовершенствования.
Хотя широкое преследование тамаритов временами может выглядеть несправедливым, "семья" Тамар включает в себя множество по-настоящему опасных и коварных личностей. Для тех, кто следует за богиней, нет ничего запретного.

 

Автор: Drakkan 11.02.2018, 15:38

Множество путей
При жизни Тамар неодолимо тянуло ко всему оккультному и магическому, тому, что для подавляющего большинства ее современников оставалось просто-напросто неизвестно. Глубоко во всех этих вопросах и скрывался ключ к ее будущему вознесению. Собирая воедино крупицы обнаруженных знаний, она создала оккультный алфавит, названный телгеш. Он имеет непосредственное отношение к магическому алфавиту, который в настоящее время используют все арканисты западного Имморена. Именно он позволяет воплотить в реальность волю мага. Так же считается, что именно телгеш лежит в основе некромантии. Оставшиеся после нее письменные записи скрывают в себе множество тайн и загадок, оставленных для ее последователей. Разгадывая их, прилагая максимум усилий они смогут найти свой собственный путь к просвещению. Действительно, необходимо проделать огромную работу, чтобы пробраться через запутанные лабиринты философских головоломок, только поняв которые можно познать истинную тайную реальность основополагающих принципов тамаритской веры.
Следуя словам Тамар, каждый путь к вознесению уникален, и любому последователю необходимо найти свою собственную интерпретацию ее учения. Некоторые утверждения и стороны ее учения были систематизированы со временем, что, в свою очередь, привело к тому, что единомышленники, следующие сходными путями в учении Тамар, объединяются в особые кланы. Чаще всего подобные объединения представляют собой небольшие группы, но наиболее известные кланы могут насчитывать сотни и даже тысячи последователей, раскиданных по всему западному Имморену. Некоторые утверждают, что подобное объединение само по себе противно учению Тамар, но потомки, которые вознеслись таким образом, служат доказательством, что некоторые пути все же более эффективны, чем другие. Кланы для тамаритов означают работу вместе для достижения общих целей, делиться открытиями, преданиями и вместе проводить ритуалы. Некоторые из крупнейших кланов целиком посвящают себя конкретной области забытых знаний, к примеру некромантии или демонологии.
Тамариты не используют термин "жрец" для тех, кто изучает учение богини, предпочитая ему понятие "сторонник". В сердце наиболее устойчивых кланов стоят сторонники, обладающие изрядными умственными способностями. Они пытаются лучше разобраться в самих себе, изучая философию Тамар, руководствуясь в своих поступках словами богини и примерами ее потомков. Не существует единой организации, которая объединяла бы различных сторонников Тамар, хотя отдельные из наиболее крупных кланов обладают четко установленной иерархией и правилами. Символ Тамар, носящий имя Клеймо Трилистника, принятый преданными последователями как знак принимаемых на себя обязательств. Иногда этот знак носят открыто, чтобы показать полное пренебрежение перед властями, но чаще всего его носят тайком.
Тамариты-сторонники обычно не выступают в качестве канала, проводящего силу богини в ответ на молитвы, как жрецы других религий. Именно поэтому темные чудеса, известные как манифесты, творимые ее именем или именами ее потомков, невероятно редки. Большинство верующих считают, что лучший путь заполучить власть над реальностью - это стать мастером магических искусств. Тамар считается богиней магии, так же, как и познания. Именно она, как считается, подарила человечеству так называемый Дар. Практикующие маги изучают и продолжают развивать те мистические знания, что были обнаружены Тамар до ее вознесения. Ни один из магических путей не является запретным для последователей Тамар, по крайней мере, в теории. В особенности стоит выделить некромантию, которая является одним из основополагающих и наиболее могущественных магических искусств, связанная множеством запутанных связей с жизнью, смертью и могуществом бессмертной души.
Церковь Морроу клеймит позором всех тамаритов как преступников, которые предали истинную веру и осквернили ее. Тамаритов рассматривают как самую главную угрозу, врага самой цивилизации. Их преследуются как со стороны менитов, так и моррованцев. Церковь Морроу верит, что Воля способна проявить милосердие только к тем, кто ступил на темный путь по незнанию. Только таких можно спасти, вернув на истинный путь света. Те же, кто совершенно сознательно выбрал учение Тамар, безнадежно прокляты. В большинстве народов Церковь Морроу имеют совершенно законные права захватывать, допрашивать и судить тамаритских злоумышленников. По этой причине основная масса последователей Тамар вынуждены скрывать свои религиозные предпочтения, особенно в тех регионах, где Церковь Морроу является доминирующей религией. Тамаритцы, как правило, в глазах общества скрывают себя за обликом верующих моррованцев, проявляя некоторое минимальное участие в церковных службах и нося на себе знаки моррованской веры.
Наиболее преданные верующие в Тамар делают себе крохотный тайный алтарь для поклонения. Обычно в нем стоит небольшая металлическая или глиняная статуя Тамар и, возможно, вторая, поменьше, которая олицетворяет собой одного или нескольких потомков. Учитывая секретность поклонения Тамар, открытые погребения по ее обрядам случаются невероятно редко. Чаще всего, тамаритов хоронят по моррованским церемониям.

Демонология и тамариты-арканисты
Тамаритская вера находится в довольно сложных и запутанных отношениях с практикой демонологии. Согласно учению Тамар, все пути к силе допустимы. Казалось бы, это служит негласным одобрением, чтобы искать в демонических источниках новых магических знаний и возможностей. Поэтому само собой разумеется, что большинство экспертов западного Имморена по демонам являются тамаритами. Они изучили и собрали огромные хранилища знаний о бытии демонов, включая имена и титулы многих из них. Потомок Экрис считается тем, кто ведет дела с демоническими сущностями, поэтому значительный Дар Магии может быть использован для установления контакта между Тамар и могущественнейшими демоническими силами.
Тем не менее, основная масса тамаритов не имеют никаких отношений или дел с демонами. Связано это с тем, что всем демонам, в конечном счете, нужны только души смертных. И для того, чтобы заполучить их, они прилагают весь свой незаурядный ум и талант манипуляторов, что, дополненное их бессмертием, делает их невероятно опасными. Тамариты рассчитывают сохранить свою душу свободной от любых пут, чтобы попасть в Уркаен после смерти без Метки Демона, которой отмечаются те, кто заключил договор с этими коварными сущностями. Однако, одерживать верх над подобными силами в течении продолжительного времени практически невозможно, даже для наиболее опытных тамаритов.

Потомки Тамар

Даже в те времена, когда Морроу стал святым вознесшимся, находились отдельные личности, которые стремились подняться на более высокую ступеньку к моменту своей смерти. Такие люди обращались к учению Тамар, стремясь найти свой собственный путь к величию. В полном соотвествии с теми предрассудками, окутывающими эту веру, подобные личности часто оставались в истории как закоренелые преступники и подонки, получавшие позорную известность, в отличие от вознесшихся Морроу, которые почитаемы и уважаемы основной частью общества. Для моррованского большинства список потомков тесно связано с длинным списком их злодейств, хотя тамариты в действительности лишь олицетворяют собой бесконечное число путей, следуя которым отдельная душа может выйти за установленные пределы, обретя бессмертие. Такие вознесения случаются довольно редко, но каждый раз становятся запоминающимся событием. (продолжение на стр. 97)

 

Автор: Drakkan 18.02.2018, 20:42

Символы и покровительство потомков Тамар
Эти довольно редко встречающиеся символы потомков Тамар представляют собой не что иное, как крохотные, похожие на монеты талисманы, которые последователи могут носить с собой на удачу и использовать во время молитв. Подобные символы изредка используются в преступных кругах как метка, дающая доступ к безопасным домам или местам встречи, к примеру тайным алтарям.

П. Айдан (м) вознесся 344 ДВ
Покровитель воров, искателей реликвий и охотников
Изгой и грабитель могил, подрывавший орготские правила и законы, нарушая их и ускользая от тех, кого посылали в погоню за ним. Разорял гробницы моррдх, рульцев и орготов, в поисках мистических знаний.

П. Волис (м) вознесся в 271 ПВ
Покровитель азартных игроков, контрабандистов и скупщиков краденого
Криминальный авторитет и владелец незаконных предприятий. Популяризировал азартные игры как путь к глубинам порока и заложил фундамент для города Пять Пальцев, ставшего впоследствии свободной гаванью для преступников всех мастей, умело манипулировал Ордом и Сигнаром, чтобы добиться такого результата.

П. Делесле (ж) вознеслась в 1610 ДВ
Покровительница некромантии, восставших и самоопределения
Управляла компанией террора против менитских храмов и жречества в ранний период Эпохи Тысячи Городов. Разоряла кладбища и поднимала мертвецов, используя их в качестве оружия в войне с менитами. Защищала моррованские общества от дознавателей во время Менитской Чистки.

П. Дрейс (м) вознесся в 1400 ДВ
Покровитель лжецов, политиков и искателей наслаждений
Наиболее харизматичный и утонченный из всех потомков Тамар. Влиятельный лидер, разбирающийся во всех человеческих слабостях, невероятно жестокий и скользкий политик, при всём этом широко известный поклонник наслаждений. Истинные размеры его влияния не проявлялись еще долгое время после вознесения.

П. Икрис (м) вознесся в 1780 ДВ
Покровитель тайн, предсказателей и забытых преданий
Первый потомок, предполагаемый ученик и любовник Тамар до ее вознесения. Бесподобный оккультист, разработавший символы телгеш, полученные от моррдх. Существенно расширил ранние мистические записи Тамар. Заключал договоры с демонами, продляя собственную жизнь и достиг просвещения.

П. Кхорва (ж) вознеслась в 1250 ДВ
Покровительница дуэлянтов, убийц и уголовников
Невероятная убийца, в числе прочего убивающая и по заказу. Сумела убить Примарха Лоричиас прямо в Дивиниуме. Это деяние и ее последующее вознесение произошли прямо на глазах менитской делегации. В конце концов, это привело к окончанию Менитской Чистки, и, впоследствии, сделало возможным совместное существование моррованцев и менитов.

П. Лукас (м) вознесся в 995 ДВ
Покровитель развратников, безумцев и фантазеров
Садистский охотник и убийца, менее всего подходящий на роль потомка. Добился бессмертия путем ужаса, убивая и истязая сотни людей, включая моррованских жрецов. Выбирал жертв, основываясь на пророческих видениях и снах. Вызывал страх даже среди тамаритов.

П. Нивара (ж) вознеслась в 25 ПВ
Покровительница арканистов, изобретателей и наставников
Самый почитаемый арканист времен раннего Восстания. Истинный наследник Кервина, инновационно преобразовавший магические силы для использования в войне. Ее рунические головоломки легли в основу будущей церебральной матрицы.

П. Ремель (м) вознесся в 1700 ДВ, уничтоже в 1253 ДВ
нет покровительства в настоящее время
Древний потомок, отмеченный в записях моррованцев как уничтоженный при вознесении Соловин. Большинство современных тамаритов отрицают сам факт его существования.

П. Рот (м) вознесся в 687 ДВ
Покровитель бандитов, наемников и брошенных солдат
Бандитский лорд, чьи владения располагались на берегах реки Драконий Язык. Под его начальством находилась целая армия головорезов. Проявил себя как блестящий тактик, фактически одержав верх над тремя превосходящими его по численности вражескими армиями в Битве на Стоянке Рота.

П. Стасия (ж) вознеслась в 421 ПВ
Покровительница поджигателей, мстителей и преследуемых
Волшебница, обладавшая жуткой силой, из-за которой ее заклеймили как ведьму и приговорили к смерти. Полностью наплевала на власть в Мерсире, где она уничтожила каждого арканиста, попытавшегося встать у нее на пути, и сожгла дотла три четверти города.

 

Автор: Drakkan 01.03.2018, 21:58

Потомки способны слышать молитвы, содержание которых близко сферам их влияния. Записи Церкви Морроу содержат сведения о случаях, когда потомки действовали через смертных посредников, посылая им видения или напрямую овладевая ими, чтобы наделить невероятной мощью. В очень редких случаях они способны проявляться в Каене напрямую. Каждый потомок ассоциируется с уникальным путем к вознесению, четко выраженной философией и соответствующими молитвами. Останки и имущество каждого из потомков являются священными реликвиями и хранятся в тайных местах под присмотром наиболее могущественных тамарских семей. Считается, что они обладают чудодейственными свойствами и служат проводниками божественной силы.

Менитский храм
Несмотря на то, что менитская вера сыграла центральную роль в становлении человеческой цивилизации, эта древняя религия постепенно угасает уже на протяжении нескольких столетий. Только в Протекторате Менота мениты составляют подавляющее большинство. Там сформировалась жесткая теократия, целью которой как раз и является восстановление данной веры. Жизнь в Протекторате принципиально отличается от жизни в каком-либо другом из Железных Королевств, там религия является невероятно сложной, практически неразрешимой частью бытия. Сул-мениты в Протекторате требуют полного восстановления всех древних традиций своей веры. Однако многие стороны их общества являются уникальными и не имеют аналогий из древних времен. Каста жрецов удерживает абсолютный контроль над правительством. А храмовая иерархия занимает в этой стране то место, которое в других государствах принадлежит знати. Лидер храма одновременно является главой государства. Эта должность в настоящее время принадлежит Иерарху Севериусу, грозному дознавателю, возглавившему армии в войне веры. Армия Протектората выступает своеобразным расширением храма, и его жрецы также насаждают истинный закон.
Священные обряды и ритуалы пропитывают все стороны жизни и они, что вполне естественно, находятся в сильных руках жрецов. Хотя далеко не все люди, что живут на территории Протектора, отличаются истовой верой, жизнь каждого пронизана религией во всех направлениях и аспектах. Тяжесть и лишения по освоению бесплодных земель с востоку от Черной Реки только усиливают молитвы верующих, которые обращаются к Меноту, чтобы тот сделал лучше их жизнь сейчас и даровал покровительство в загробном существовании. Для бедняков обещание будущего существования в Уркаене даже значат намного больше каждодневного существования в этом мире, что придает их молитвам больше рвения и горячности. Многим кажется, что они способны укрепить свои позиции, служа храму более активно и непосредственно. К примеру, присоединяясь к Огненной гвардии Храма, которая служит Протекторату в качестве гражданской милиции или стремясь устроиться на другие храмовые должности.
Разумеется, каждый менит, живущий в Протекторате, готов к тому, что ему в любой момент может понадобиться взять в руки оружие для защиты веры. Каждый прекрасно осведомлен о том, к кому обращаться, если призыв к оружию все же будет произнесен. В большинстве общин на всякий случай имеются схроны с оружием. Перспектива возможной войны или крестового похода является вполне реальным фактом для каждого менита в этой стране. Более того, они верят, что являются последним оплотом веры в этом мире, их вера находится под постоянными атаками безбожников на протяжении уже не одного столетия. Подобное отношение резко контрастирует с теми менитами, которые проживают в других королевствах. Те учатся жить среди своих соотечественников других верований.
В отличие от Церкви Морроу, "Храм Менота" представляет собой не единую организацию, а целое множество под общим названием. Сул-менитский храм явно отличается от Старой Веры в Хадоре, да и важнейшие храмы, расположенные в Орде и Сигнаре никак не связаны с этими группами. Хотя все может измениться в связи с сул-менитскими крестовыми походами, в настоящее время у менитов нет никакой общей иерархии.
Наиболее обсуждаемой темой последнего времени стало одно исключительно важное духовное событые последнего десятилетия - появление Предвестника Менота в 603 ПВ. Это молодая девушка, ставшая проводником божественной силы. Она способна даже передавать слова самого Менота. Она творит чудеса по всему Каену. Ее появление стало той искрой, которая призвала менитов со всех земель западного Имморена в Протекторат. Это все разгорелось в пламя Великого Крестового похода, и привело к тому, что сул-мениты претендуют на то, что именно они являются истинными наследниками, избранным народом Менота на просторах Каена. Воззвания Предвестника, словно волны расходятся среди всех менитских общин других королевств. В добавление к этому, пылающие верой новообращенные покидают свои привычные места жительства, перебираясь в Протекторат. Разумеется, с появлением Предвестника никуда не исчезли имеющиеся противоречия внутри менитских общин. Однако духовные лидеры пытаются примирять свои верования, очистить их, чтобы вернуть им божественную благодать.

Бытие менитов как верующего меньшинства
Мениты представляют собой весьма важное меньшинство на просторах Железных Королевств, где они ведут свою жизнь так же, как и их соседи, исключая разве что дни поклонения, когда они посещают свои храмы. Большинство менитов носят с собой небольшой менофикс, символ, олицетворяющий их бога, как творца всех людей. Мениты представляют собой очень трудоспособных и работящих людей, потому что именно это предписывает им вера. Большинство верующих истово избегают лени и потакания собственным желаниям. Их не так часто можно встретить в тавернах, игровых залах или других общественных местах для развлечения. В связи с этим, они могут показаться замкнутыми, скучными и осуждающими своих моррованских соседей, которые допускают, что они также серьезны и продуктивны и в других избранных ими профессиях. Мениты весьма неодобрительно относятся к праздному образу жизни, который весьма често встречается у моррованцев. Незначительные ежедневные разногласия иногда скрывают за собой серьезное религиозное напряжение, скрывающееся под поверхностью. И отношения между этими двумя верованиями становятся все более натянутыми. В крупных сообществах акты насилия, имеющие под собой религиозную подоплеку, не являются чем-то из ряда вон выходящим.
В сравнении с другими королевствами, в Сигнаре имеется наименьшая доля менитов. В конце Сигнарской Гражданской войны основная масса менитских семей эмигрировала в новосозданный Протекторат Менота. Лишь небольшая часть менитских общин осталась на территории Сигнара. Крестовые походы Протектората значительно усилили напряжение между моррованцами и менитами в этом королевстве, в первую очередь, в восточных областях. Ситуация ухудшается еще и благодаря посланцам Протектората, пытающимся проникнуть в менитские сообщества, чтобы переманить этих граждан, привлечь их к своим делам. Многие оставшиеся в стране мениты делают выбор в пользу тайного поклонения, хотя никаких законов, запрещающих их верования, нет. Все древние храмы и алтари остаются на своих местах в большинстве городов и поселений. Подобная скрытность особенно широко распространена среди менитов, которые служат в рядах сигнарской армии. Антименитские настроения не поощряются сигнарскими властями или высокопоставленными военными офицерами, но вопрос все более широко распространяющихся антипатий вряд ли способен легко разрешиться.

 

Автор: Drakkan 16.03.2018, 21:26

В Орде, Ллаеле и Хадоре существуют внушительные и весьма уважаемые менитские общины, имеющие очень глубокие корни. Хотя, стоит отметить, что в регионах, затронутых крестовыми походами Протектората, они испытывают определенное давление. В охваченных войной регионах верность подобных сообществ может находиться под вопросом, особенно там, где появляется Предвестник. Далеко от линии фронта, мениты живут в относительном мире и дружбе с моррованским большинством. Хадор примечателен тем, что в нем проживает особенно большая доля менитов среди населения. Основная их часть относится к секте, называемой Старой Верой. Эта секта пострадала намного меньше других сект во времена так называемой орготской Оккупации. В Хадоре встречается множество чисто менитских сообществ в различных городах, так же, как и таких поселений, где мениты представляют собой существенную долю населения. Старая Вера отличается наиболее мощной и разветвленной иерархией среди всех менитских сект по всему западному Имморену за пределами Протектората Менота, но не имеет какого-либо централизованного руководства. Ее высокопоставленные висготы разбросаны по всей стране. Их усилия сосредотачиваются на обслуживании храмов в соответствующих областях. Ступенькой ниже в иерархии стоят влиятельные жрецы, носящие имя суверенов. В их обязанности вменяется присмотр за отдельными храмами.
Менитские общины обычно проявляют более высокую набожность в сравнении с моррованскими. Возможная причина этого заключается в том, что они проходят через более строгое воспитание. Кроме этого, набожности способствуют и более крепкие традиции и обучение основам религиозной доктрины молодежи. Даже не самые набожные последователи Менота проживают собственную жизнь в дисциплине, придерживаясь правил и законов общества. Многие мениты охотно выбирают военную службу, где показывают себя с самой лучшей стороны. Они выбирают данную профессию еще и потому, что она весьма уважаема в обществе. Менитские сообщества предпочитают самоуправление, если оно возможно. Они со всем усердием соблюдают постулаты Канона Истинного Закона, составляющего ядро их веры. Оригинал его высечен на камнях в Древнем Иктере. Эти древние тексты были переведены и истолкованы бесчисленное множество раз. Наибольшее распространение получила трактовка, названная Старой Верой. Она имеет ряд довольно существенных отличий по важным аспектам от взглядом сул-менитов. Одно из ключевых отличий заключается в толковании власти, которой наделяются жрецы.

Менитские жрецы и дознаватели
Повсюду в менитских общинах тайные жрецы Законодателя рассматриваются как вполне законная власть. Хотя за пределами Протектората они вынуждены подчиняться законам тех королевств, на территории которых они проживают. В сообществах, где менитам предоставлено право самоуправления, выделяется две касты служителей: жрецы, которые проповедуют, учат доктрине и проводят религиозные службы; и дознаватели, выступающие в роли судей и палачей для остальных верующих. В землях, где менитская вера особенно сильна, авторитет дознавателей является абсолютным и непререкаемым, их слова редко кто пытается опротестовать. Но только в Протекторате Менота, где мениты составляют подавляющее большинство, сформировалась настоящая теократия.
Все мениты посещают храм в дни поклонения, исключения делается только для тех, кто серьезно болен, участвует в других храмовых делах или недоступен по другим законным основаниям. Согласно древним законам, мениты также должны отдавать десятую часть своего заработка на нужды храма. Отказ от участия в религиозных службах или уплаты десятины считается преступлением, за которое обязательно назначается соответствующее тяжести проступка наказание. Возможности храма воздействовать на свою паству чрезвычайно широки, но наиболее активную роль в проведении законов храма играют служащие ему дознаватели и Безупречные Рыцари. Часто они осуществляют свою деятельность даже не взирая на то, что она не всегда поддерживается светскими законами. В большинстве случаев правительственные чиновники с большой неохотой вмешиваются во внутренние дела подобных сообществ.

Защитники храма
Менитские храмы и духовенство находятся под защитой воинов веры, которые неусыпно патрулируют священные земли и сопровождают тайных жрецов во время выполнения ими обязанностей. За пределами Протектората, гражданские последователи объединяются, чтобы защищать свои храмы. Эти группы больше напоминают обычное ополчение, чем дисциплинированных и хорошо обученных солдат Протектората, которые входят в ряды Храмовой Огненной Гвардии.
Самыми элитными воинами веры считаются давшие клятву Безупречные Рыцари и паладины Ордена Стены, посвятившие свою жизнь служению храму. Все Рыцари следуют принципам абсолютного послушания касте менитских жрецов, тогда как паладины стремятся защитить верующих от внешних угроз. Все эти рыцари обладают высочайшими навыками в боевых искусствах и вместе с тем являются непоколебимыми последователями храма.

Взаимоотношения менитов с посторонними

Несмотря на принадлежность к той или иной секте, большинство менитов не понимают, как представители других религий могут отделять духовные вопросы от ежедневной жизни. Мениты часто считают бесчестным, что столь многие люди отреклись от своего Создателя ради поклонения другим богам. Мениты считают, что все дары, имеющиеся у человечества, получены от Менота и ими нельзя разбрасываться. На протяжении веков до появления орготов, когда мениты составляли большинство, моррованцам приходилось следовать Истинному Закону, включая выплату десятины и посещение храма. Приверженцы древних традиций среди менитов жаждут увидеть, как их храмам вновь вернется подобная популярность.
Менитские сообщества за пределами Протектората должны с не очень большой охотой принимать моррованцев, но они, вместе с этим, весьма нетерпимы и к другим верованиям. Мениты воспринимают Червя Пожирателя как древнего врага их бога. Его культисты же подлежат жестокому и полному истреблению. Это, пожалуй, единственная область, где моррованцы и мениты в общих чертах достигают согласия. Исторически, путаница, допущенная менитами, в различиях между Дхунией и Червем Пожирателем привели к предсказуемым жестокостям против племен троллкинов, огрунов и троллкинов.
Точно также, большинство менитов чувствуют себя некомфортно в отношении к магии. Мениты рассматривают распространение Дара как оскорбление Творца со стороны Морроу и Тамар. Вследствие этого, рожденные с сильными магическими способностями внутри менитских общин испытывают значительные трудности с обретением контроля над своими внутренними силами, иногда даже полностью отвергая их. Другие ощущают потребность очистить себя через особые ритуалы и молитвы. В отдаленных менитских общинах местные жрецы даже могут убивать детей, у которых проявляются признаки магического дара. В Протекторате Менота имеются только разрешенные магические практики, которые вступают в ряды так называемых Вассалов Менота. Эта группа стала жизненно важной во время Сул-Менитской войны, но эти арканисты постоянно находятся под неусыпным присмотром и рассматриваются как связанные договором слуги государства, обладающие лишь ограниченной свободой.

 

Автор: Drakkan 04.04.2018, 21:35

Другие верования
Хотя Морроу и Меноту поклоняется подавляющее большинство обитателей Железных Королевств, существует достаточно большое количество и других верований, которые особенно распространены среди представителей других рас, называющих западный Имморен своим домом. Степень осведомленности людей о других религиях может отличаться, но обычно весьма ограничена. Большинство жителей западного Имморена знают, что иосийцы, ниссы, рульцы, троллкины, огруны и гобберы имеют свои собственные верования, но редко интересуются их особенностями.
Основным исключением среди в общем-то принимаемых верований являются культы Червя Пожирателя, которые уже с глубокой древности рассматриваются как враги существующей цивилизации.

Культ Сирисс
Несмотря на относительно недавнее появление богини Сирисс, ее последователи широко распространены среди технических специалистов различных областей, включая астрономию, математику, инженерное дело и техномагию. Сторонников ее веры можно обнаружить в большинстве крупных университетов, обсерваториях и механических мастерских.
Последователям Механической Богини еще предстоит пережить много преследований. Этой религии повезло обрести известность в эпоху, когда господство в области религии принадлежит весьма терпимой к инакомыслию моррованской веры. Кроме того, у последователей этой религии нет многолетней истории вражды или соперничества с другими религиозными течениями. В отличие от тамаритов или культистов Пожирателя, эти верующие не ассоциируются с черной магией или опасными ритуалами. В некоторых областях Сигнара поклонение Сирисс даже встречает некоторое одобрение. Корона, к примеру, дала разрешение на создание крупного храма Сирисс в Каспии.
Большинство последователей Девы Шестеренок поклоняются ей с известной долей осмотрительности и даже осторожности, с большой неохотой признаваясь в следовании данной вере перед посторонними. Они тихо и незаметно практикуют свою веру, занимаясь научными изысканиями, работая над математическими теориями, создавая замысловатые механические или техномагические устройства, изучая астрономию или же расшифровывая коды и раскрывая различные тайны. Последователи могут носить небольшой символ своей веры для того, чтобы их узнавали собратья. Чаще всего это подвеска, где изображен ее символ среди сцепленных друг с другом шестеренок. Хотя эта вера не слишком активно преследуется, многие мениты и моррованца смотрят на ее последователей с подозрением. Ходят слухи о существовании неких внутренних сект, которые практикуют странные ритуалы в соответствии с небесными циклами. Эти культы, как говорят, выстроили огромные тайные храмы по всему западному Имморену, внутри каждого из которых размещается огромное множество самой удивительной техники и механизмов. Охраняются подобные храмы при помощи автоматических механических стражей. Некоторые даже осмеливаются утверждать (пусть и не в полный голос, а шепотом), что высокопоставленные жрецы Сирисс способны помещать свои души в механические тела, обретая таким образом бессмертие.
Тот факт, что внутри культа имеется определенная дифференциация по рангам - это истинная правда. Те, кто доказал собственную верность и сумел произвести впечатление на высших жрецов своими умственными способностями и талантами, могут, в конце-концов, получить доступ к внутренним делам культа. Со своими собственными, отличными от других верованиями, целями и намерениями, эти группы, по сути, представляют собой совершенно различные веры, чьи участники явно выделяются на фоне те, кто просто почитает Сирисс как свою покровительницу.

Война культов
В то время, как Культ Сирисс избегал противостояния с основными религиями, его внутренние секты вступили в противостояние с другой тайной организацией, существующей в западном Имморене: Кругом Орбороса. Обе группы верят в геомантические оккультные принципы и стремятся использовать потоки природной энергии на значительных географических объектах. Сюда входят не только устья крупных рек, но и другие водные пути, озера, горные хребты и иные, более недоступные земные участки. Конкуренция за контроль над такими объектами приобретает изредка весьма ожесточенные формы, тем более, что методы, используемые обеими группировками диаметрально противоположны. Хотя подобные битвы обычно небольшие по своим масштабам и протекают в отдаленных регионах, иногда они все же вырастают в довольно внушительные конфликты, затрагивающие и оказавшиеся по соседству сообщества. В последние десятилетия к битвам за подобные места силы присоединилась и третья сторона - радикальная иосийская секта, называющая себя Возмездием Скиры. Конфликт между этими тремя сектами только набирает обороты, и каждая из них активно пытается воплотить в жизнь свои собственные планы.

Культы Червя Пожирателя
Культы Червя Пожирателя считаются опасными и подлежат полному уничтожению по мнению как менитов, так и верующими моррованцами. Адептов Зверя Меняющего Форму можно обнаружить среди варварских племен людей, богринов, троллкинов и некоторых других диких рас, хотя их число и невелико в наше время. Последователи Пожирателя молгур, куда входят многие из этих рас, по-прежнему внушают страх всему цивилизованному миру.
Учитывая воспоминания о варварских племенах, поклоняющихся Червю Пожирателю, вызывающие очень сильный негативный отклик в сердцах людей, неудивительно, что большинство культов Пожирателя вынуждены располагаться на окраинах цивилизованного мира или даже глубоко в диких, необжитых территориях. За очень редкими исключениями, эти культы ведут изолированный образ жизни. Между разными культами фактически не наблюдается общих религиозных взглядов, среди них можно обнаружить широчайший спектр самых разных обрядов и ритуалов. Каждый культ Пожирателя имеет свои собственные обычаи, украшения и даже изображения своего многоликого бога. Также называемый Зверем Меняющим Форму он изображается бесчисленными способами, наиболее часто в виде хищных тотемных животных, таких как волк, змей, медведь, орел или акула. Встречаются также общины, поклоняющиеся Червю под другими именами. Многие племена крокодилолюдей поклоняются сущности, носящей имя Косск. Его обычно изображают как изначального предка-аллигатора или крокодилочеловека с ненасытным аппетитом, к примеру. Черноризцы из Круга Орбороса считают его скорее другой стороной Червя, чем какой-либо отдельной сущностью.
Поклонение Червю среди людей все еще практикуется довольно широко. Еще совсем недавно, в 305 ПВ, огромное количество подобных диких племен вышли из пределов северного Хадора. Эти племена понесли огромные потери и изменили свои религиозные взгляды после Осады Мидфаста, никогда более не восстановив свою прежнюю численность. Остатки этих людей и другие похожие племена настойчиво продолжают придерживаться своих убеждений в более отдаленных диких областях, особенно в северных горах и лесах Хадора, некоторых внешних островах Шарде, глубоко в сигнарских горах Вирмволл и Кровокаменных Болотах. (продолжение на следующей странице)

 

Автор: Drakkan 15.04.2018, 23:06

Большинство культов Пожирателя испытывают искреннее благоговение перед лунами, особенно перед Калдером, который они связывают с самим Червем. Поэтому большинство праздничных ритуалов проводится, как правило, в двух случаях - когда Калдер находится в фазе новолуния, либо когда он уже полностью сияет на небосводе. Кровавые ритуалы в этих культах являются вполне обычным явлением. Также практикуются и человеческие жертвоприношения, и даже каннибаллизм. Хотя, по правде сказать, последний вовсе не так широко распространен, как утверждают менитские и моррованские священники. Наибольший страх внушают приверженцы культа Тарнов, которым приписываются сверхестественные способности к трансформации. Эти способности они получили по праву рождения за уходящую в глубину веков тесную связь с Червем. Культ Тарнов уже находился на грани исчезновения, но не так давно он буквально возродился заново вследствие союза с черноризцами, обитающими в диких местах.

Дунианские верования
В древние времена поклонение Червю было широко распространенным, но падение молгур привело к признанию выжившими племенами троллкинов, огрунов и гоблинов дунианских практик. Поклонение Дунии даже признали в человеческих королевствах, хотя основная масса населения считала его слишком примитивным. Вплоть до последнего времени эту религию игнорировали все человеческие теологи, поэтому большинство современных людей знают о ней чрезвычайно мало. Редкие алтари Дунии можно обнаружить в человеческих поселениях и городах, обычно в тех районах, где присутствует значительная доля живущих в черте города троллкинов, гобберов или огрунов. Обычно они представляют собой каменные монументы под открытым небом, окруженные покрытыми рунами колоннами. Иногда на таком алтаре можно обнаружить большой абстрактный рисунок беременной богини. Более крупные и более внушительные и впечатляющие дунианские святыни находятся в посвятивших себя богине сообществах этих рас.
Для большинства дунианцев поклонение - это личное дело. Они очень редко объединяются вместе, за исключением, разве что, сезонных ритуалов. Дунианцы возносят молитвы своей богине при тяжелых родах или когда ищут ее благословления для рождения ребенка или зачатия. Это связано с тем, что плодородие является одной из главных ее целей. Ее тесная связь с проходящими сезонами приводит к тому, что ее последователи делают подношения и проводят праздничные фестивали в период равноденствий.
Дунианские общины поддерживаются по крайней мере одним, хотя чаще всего несколькими шаманами, которые изучают пути богини и вразумляют других в их духовных исканиях. Роль шаманов довольно похожа на роль жрецов, но они могут также выступать как вожди или советники вождей. Дуния благословляет тех, кто решительно и смело встает на защиту своих семей, и хотя она не считается агрессивной по сути, некоторые из ее шаманов являются совершенными воинами и в пылу битвы именно к ней обращают свои молитвы. Хотя большинство шаманов живут внутри своих сообществ, некоторые предпочитают кочевой образ жизни и путешествуют от одной деревни к другой, раздавая страждущим духовные советы и распространяя новости. Среди троллкинов, дунианские шаманы часто ищут знаний о чистокровных троллях, которые сосуществуют вместе с дикими крилями, служа им в качестве зверей труда и войны.
Каждая дунианская раса поклоняется богине по своему, но общим для всех истово верующих является ношение рунических ожерелий или других украшений на себе или оружии. Чаще всего это крохотные кусочки камня или металла с вырезанными на них простыми рунами. Считается, что они способны приносить удачи и давать защиту. Некоторые из подобных символов древние и несут в себе важное символическое значение. Эти руны не несут в себе имя Дунии, но описывают желаемые характеристики или сами по себе обеспечивают защиту или придают смелость в битвах. Эти руны словно постоянные молитвы к Дунии, которые даруют ее благословление тем, кто их носит.
В дунианской вере нет никаких особых священных текстов, они передаются в устной форме из поколения в поколение. Рунические письмена, нанесённые на колонны рядом с дунианскими поселениями, обычно описывают деяния самых знаменитых членов сообщества. Это в первую очередь распространено среди троллкинов, которые предпочитают увековечивать истории о своих предках в камне. Эти надписи время от времени копируют на пергаментные свитки, нанося их с помощью угля с оригинальных каменных надписей. Подобные свитки часто используются шаманами и летописцами, чтобы возносить хвалу Дунии через примеры, когда она благословляла достойных.
Для дунианских рас, существует изначальная связь между Дунией и Червем-Пожирателем. Дуния - это "мать", а Червь - "отец". Их божественные взаимоотношения полны насилия, так как Червь является олицетворением основных инстинктов, таких как ненависть, ревность и зависть. Дунианцы страются контролировать эти опасные импульсы и ищут утешения через поклонение Дунии. Учитывая жуткие представления, имеющиеся у людей в отношении Червя, связь между Дунией и Пожирателем редко обсуждается с посторонними. Аналогично, большинство дунианцев хорошо знают, что обсуждать постулат своей веры, согласно которому Менот также был рожден от связи между Дунией и Червем, приведет только к тому, что их назовут еретиками, причем как мениты, так и моррованцы. Исключением в этом вопросе, пожалуй, могут считаться лишь некоторым теологам в Санктеуме, отличающихся большей, чем остальные, широтой взглядов.

Черноризцы Круга Орбороса
Наиболее организованной и широко распространенной организацией, которая ассоциируется с Червем-Пожирателем, выступает Круг Орбороса, также известный в широких кругах как "черноризцы". Эти друиды владеют невероятной, внушающей ужас властью над хаотическими силами природы. Вопреки слухам, тайные верования этой группы вовсе не включают в себя поклонения Червю, но черноризцы очень важны для этого бога и его культов. Черноризцы считают Червя одним из аспектов всеобъемлющей природной силы, называемой Орборос, от которой они и черпают свою мощь. Немногочисленные затворники, черноризцы избегают цивилизованного общества, которое боится их силы и потому всячески стремится их уничтожить. По всеобщему мнению, они замешаны в отвратительных делах, таких, к примеру, как человеческие жертвоприношения и похищения детей. И в обоих случаях подобные обвинения отчасти правдивы.
Черноризцы имеют широкие связи с различными культами Пожирателя, разбросанными по всем окраинам западного Имморена. Эти общины уважают и почитают черноризцев как пророков Червя и с большой охотой выполняют их приказы. Используя эти сообщества, Круг создал боевую организацию, чтобы служить себе, и назвал ее Волками Орбороса.

 

Автор: Drakkan 02.05.2018, 17:25

Церковь Великих Отцов
Гномы Рула поклоняются Великим Отцам, тринадцати богам-прародителям, которые создали их расу и заложили основу всех законов. Каждый из Великих Отцов воплощает в себе разные стороны рульской культуры. Но их духовенство поклоняется им как пантеону богов, вознося молитвы каждому в свой черед. В течении всего года, в определенное время проводятся особые ритуалы, посвященные конкретному Великому Отцу. Кроме того, жители Рула изредка возносит молитвы к отдельным богам, когда ищут их благословления и помощи в той области, которой они покровительствуют.
Все тринадцать Великих Отцов представлены влиятельными кланами Рула, которые взяли себе их имена. Каждый из этих кланов возглавляется каменным лордом, берущим на себя дополнительную ответственность как наследник божественного правосудия. Хотя политическая система Рула представляет собой олигархию, тринадцать каменных лордов по сути представляют собой глав государства и тесно взаимодействуют с правительством Рула, Собранием Сотни Домов, которое является представительством сотни наиболее могущественных кланов.
Религия и власть тесно переплетены в Руле. Главным священным текстом Церкви Великих Отцов является Кодекс, где записан весь набор наиболее важных законов Рула. Аналогично, практика применения законов и юриспруденция намертво сплетены с религиозными ритуалами гномов. Несмотря на все это, Рул не является теократией. Роль жрецов в обществе гномов заключается в том, что они выступают судьями и посредниками в различных юридических спорах. Вожди кланов представляют собой правящий класс Рула, но случаи серьезных разногласий между кланами могут спровоцировать вмешательство судей Собрания. Они назначают жрецов, которые являются признанными экспертами в законах Рула. По правде говоря, участие в различных судебных разбирательствах занимает намного больше времени в жизни жрецов, чем изучение и проповедование основ веры. В случае, когда у жителей Рула возникает неразрешимый спор, каждая сторона ищет представителя духовенства, который должен стать свидетелем законной дуэли или арбитром, который рассмотрит их жалобу. Решение жрецов приобретает силу закона и записывается в вечно расширяющийся Кодекс.
Следуя легендам о Глиняных Женах, супругах Великих Отцов, женщины традиционно доминируют среди рульского духовенства, занимая основную часть высоких жреческих постов, хотя в ряды жречества принимают представителей обоих полов. Глиняные Жены сами по себе обросли большим количеством самых разнообразных легенд. И хотя большинство традиционалистов неодобрительно отзываются о подобной практике, но иногда в молитвах гномы упоминают и их имена, наравне с именами Великих Отцов. Культ Глиняных Жен достаточно велик и в основной своей массе принимаем обществом. Все гномы признают равноценный вклад Жен в создание и дальнейшую жизнь их расы.
Чужаки могут ошибочно считать, что верования гномов похожи на те, что проповедуют мениты. В сообществах, где вместе живут гномы и люди, между этими двумя вероваями наблюдается определенная симпатия. Обе они придают важное значение упорному труду и строгому соблюдению закона. При более близком знакомстве, однако, доктрина Церкви Великих отцов имеет намного больше сходства с толерантной Церковью Морроу, проповедуя больше самосовершенствование и интеллектуальные поиски, нежели абсолютное послушание. Рульская юриспруденция поощряет споры и поиск аргументов, что абсолютно не похоже на законы менитов. Рульские и человеческие светские законы также отличаются по многим вопросам - законные дуэли и наследственная вражда, принятая среди обитателей Рула, считаются вопиющими нарушениями мира среди людей Железных Королевств.
Гномы обычно легко приспосабливаются к жизни в человеческих городах и никогда не принимают участия в религиозных распрях. Многие законы, содержащиеся в Кодексе, действуют только на территории Рула и никак не относятся к гномам, живущим среди людей. Моральные устои гномов в значительной степени совместимы с главными человеческими религиями. Сами же они никогда никого не обращают в собственную веру.

Храм Ниссор
Хотя на протяжении долгого времени Храм Ниссор была одной из самых немногочисленных верований западного Имморена, сейчас его численность и вовсе сократилась в несколько раз. Долгое время оно было религией ниссов северного Хадора, чья культура и общество в недавнем времени были практически полностью уничтожены набирающим силу Легионом Еверблайта. Несмотря на то, что культура ниссов разорвана в клочья, их земли потеряны и разорены, многие из ее жителей убиты или преобразованы в проклятых монстров, религиозная практика ниссов по-прежнему сохранилась.
Ниссы представляют собой часть иосийского народа. В период, последовавший за Катаклизмом, выжившие жители Империи Лиосс последовали за своими богами в массовом исходе из восточного Имморена. Так как боги проживали в разных городах Иоса, те, кто впоследствии стали ниссами были жителями Дарсаеля, который сейчас превратился в давно заброшенные и забытые руины. После того, как Божественный Суд покинул Иос в своей безуспешной попытке вернуться в Вельд, эти люди бросили Дарсаель и отправились в долгое путешествие в северо-западные горы, разыскивая своего покровителя, Ниссор. Жители Дарсаеля долго сторонились остальных иосийцев, не ценивших достоинства зимы, поэтому их уход никого не опечалил. Но вовсе не презрение соседей заставило их отправиться в путешествие. Скорее всего, они откликнулись на слова своего пророка Аерика, которому было видение, позвавшее его в замерзшие горы, где он должен ждать возвращения своего бога. На протяжении веков ниссы стали другими людьми, вернувшимися к жизни в полукочевых племенах, начали охотится на своих землях, живя словно древние племена, которые бродили по просторах восточного Имморена еще до объединения Лиосс.
Мало кому из обитателей Иоса известно, что Ниссор, фактически, вернулся к своему избранному народу. Страдая от неизлечимого недуга, тем не менее, бог зимы заковал сам себя в лед, чтобы замедлить деградацию, которая поразила его сущность. Таким образом, Ниссор стал замороженным богом, но остался средоточием религии ниссов, чьи жрецы обслуживают его со всем усердием. Жрецы и волшебники объединились вместе в храме, где хранят секреты записанного Аериком, сохраняют язык ниссов, все их легенды и историю, а также дарованные им божественные пророчества.
С приходом Трагроша и Легиона Еверблайта, ниссам пришлось пережить нечто сродни второму катаклизму. Больше половины ниссов были развращены и присоединились к проклятой орде дракона, а многие другие были просто убиты. Остальные бежали, взяв с собой хранилище своего бога. Превратившись в беженцев, ниссы направились на юг, испытывая в дороге множество лишений. Подобно своим братьям-иосийцам, ниссы сохраняют скрытность в вопросах, касающихся духовной сферы с чужаками, хотя в душе их горит очень сильный огонь веры. Они постоянно возносят личные молитвы богу зимы.

 

Автор: Drakkan 08.05.2018, 23:32

Храм Скиры
Среди иосийцев поклонение Скире, богине весны, является практически всеобщим. В то же самое время, нет другой расы, столь же скрытной и необщительной с другими в вопросах своей религии или духовных исканиях, чем эльфы. Даже те из них, кто был изгнан и после этого многие годы провел на чужбине, вдали от соотечественников, очень редко говорят о своей вере. Учитывая репутацию иосийцев, как необщительных и весьма неприветливых, в этом факте нет ничего удивительного для чужаков. Но это также означает, что на самом деле о религии иосийцев известно невероятно мало. За предыдущие столетия, до того, как иосийцы изолировали себя от остального мира, существовал лишь некий минимальный уровень общения с наиболее выдающимися человеческими теологами. Однако, даже им было известным лишь немногим больше, чем простое знание о именах тех богов, которым поклоняются эльфы. Упорно муссировались слухи о том, что иосийские боги гуляют среди своих последователей, но в этом вопросе сами иосийцы хранили упорное молчание.
Это социальное табу настолько сильное, что затрагивает все классы и все секты и течения, по одной простой причине - невероятно важно, чтобы чужаки никогда не узнали о судьбе, которая постигла народ эльфов. Скира долго время была их последней спасительницей, и именно на ее плечи легла забота о благополучии и даже самом выживании всей эльфийской цивилизации. Хотя в данный момент богиня погружена в мучительный сон и предсказано, что она проживет не более сотни лет. Даже недавнее обнаружение Ниссора не смогло изменить этого, и большинство эльфов считают, что слишком рано надеяться на лучший исход. Демонстративное нежелание эльфов показывать перед чужаками знаки своей веры может привести к тому, что многие из них обычно воспринимают иосийцев как бездуховных существ. Тем не менее, подобное утверждение абсолютно не соответствует истине. В связи с тем, что смерть Скиры произойдет еще при жизни большинства нынешних иосийцев, они являют весьма верующими существами, чувствуя тесную связь с богиней, смешанную с печалью, страхом и неуверенностью. Перспектива ее гибели вселяет ужас в сердца всех иосийцев, они ощущают постоянное напряжение, их переполняют сомнения по поводу их собственной посмертной судьбы. В Вельде не осталось богов, которые могли бы защитить их.
Благочестие большинства иосийцев, живущих за пределами Иоса, является глубоко личным делом, связанным с духовными ритуалами и молитвами, проводимыми в сторогой изоляции. Иосийцы все еще продолжают молиться Исчезнувшим, поэтому далеко не редкостью являются факты, когда верующие возносят хвалу различным богам в определенные моменты. В древние времена каждый из членов Божественного Суда получал поклонение в период, относящийся к его компетенции. Ласир занимал важнейшее место для каждого молящегося, Оссирис молились во времена войн или потрясений, Айисле поклонялись перед наступлением ночи, в сумерках, а Нирро получал свою долю молитв на рассвете. Скира обретала значительную долю поклонения в начале весны, Луринсар - летом, Лирисс осенью, а Ниссор - зимой. Многие из этих молитв еще возносятся отдельными верующими, хотя Скира сейчас выступает сердцем всех ритуалов и церемоний, так как она единственная из богов вернулась в Иос, что сделало ее своеобразным регентом для Ласира.
В иосийской религии, храм является одновременно и церковью и реальным домом для бога. Всего существует восемь занятых храмов, по одному для каждого из богов, но сейчас только построенный для Ласира в Ширре обитаем. Там отдыхает Скира, там она пребывает в сне, больше похожем на смерть. Физическая близость и реальность богини тем не менее находит отклик в сердцах всех иосийцев. Это настоящее сердце церкви, место, где богиня весны лежит в самом настоящем святом месте. Большинство иосийцев посещают этот храм хотя бы раз в своей жизни.

Три секты Скиры
Возвращение Скиры и нехватка общения с ней привело к тому, что ее последователи раскололись на различные группы. В настоящее время существует три совершенно разных течения, как в Иосе, так и среди тех, кто живет за его пределами. Первое - это традиционный и консервативный Храм Скиры, где сосредоточено большинство ее последователей, второе - Ищущие, небольшая, но невероятно преданная группа, члены которой надеются обнаружить следы присутствия Исчезнувших где-либо в мире. Третье течение - Возмездие Скиры, набирающее силу радикальное движение, чьи последователи верят, что человеческая магия является причиной гибели эльфийских богов.
Традиционный Храм Скиры постепенно утрачивает свои позиции по причине того, что богиня уже долгое время хранит молчание. Обычно они рассматриваются как защитники иосийских духовных традиций. Их главная задача - ухаживать за богиней и защищать ее. Но за пределами своих непосредственных обязанностей они выглядят весьма нерешительными и не способными на какие-либо деяния. Народ Иоса искал в этих жрецах своих вожаков, но не слишком доволен результатами их управления. Немногие за пределами Иоса придерживаются подобных традиционных взглядов. Большинство изгоев и путешественников входят в ряды Искателей, либо присоединяются к Возмездию. Различия между этими двумя группами весьма значительны, но основа у них общая.
Ищущие верят, что в их поисках ответов по поводу судьбы Исчезнувших им необходима любая помощь и полное взаимодействие за пределами Иоса. Они прикладывают все усилия для заключения союзов и нахождения друзей, проводят тщательные исследования в поисках ключей, способных пролить свет на случившееся с Исчезнувшими, включая копание в различных эзотерических трудах. Хотя после десятилетий бесплодных поисков многие Ищущие начали утрачивать веру и переходить в ряды Возмездия, у которого имеется более решительный и конкретный план. Ищущие обычно весьма хитры и изощренны при общении с предствителями других рас. Изредка им удается получить информацию, полезную для Возмездия. Эти два течения время от времени оказывают друг другу услуги, а иногда даже работают вместе.
Возмездие имеет собственных фанатичных жрецов и особые ритуалы и обычаи, абсолютно непохожие на те, что практикуют другие последователи богини. Их представление о Скире также отличается, они обычно изображают ее в более мстительном облике. Несмотря на эти принципиальные отличия, Возмездие получило огромную поддержку после возвращения Ниссора. Тысячи пожелали присоединиться к их делу, включая даже два иосийских правящих халлитира, высших домов, предоставивших своих элитных воинов и мирмидонов - иосийских аналогов варджеков. Собранная армия в Иосе поддерживается широкой сетью агентов Возмездия, которая тайно работает на человеческих землях на протяжении многих веков. Эта сеть обладает множеством тайных безопасных убежищ, разбросанных по всем Железным Королевствам. Многие из этих агентов большую часть времени заняты сбором информации и другими операциями поддержки, нежели чем прямой борьбой и уничтожением. Некоторые эльфы опасаются, что распространение влияния этой радикальной секты приведет к тому, что война придет прямо к границам Иоса, но все увеличивающееся число последователей верит в то, что лучше умереть в борьбе, чем смириться с медленным угасанием собственной расы.
Со своей стороны, большинство человеческих волшебников ничего не знают о иосийском заговоре, направленном на их полное уничтожение. Возмездие работает медленно и осторожно в последнее десятилетие, тщательно заметая все следы. Основная часть известных волшебников, магов и арканистов имеют множество соперников и врагов, поэтому их случайные смерти часто находят совершенно иное объяснение. Братский Орден Волшебства знает, что группа радикально настроенных эльфов избрала своей целью некоторых из их членов, но у них абсолютно нет представления ни о масштабах деятельности этой группы, ни о ее ресурсах.

Примечание: бэковая часть книги закончена. Продолжение перевода будет в другой теме во избежание путаницы, так как там уже начали переводить так называемую "техническую" часть. Ссылка на тему http://forums.warforge.ru/index.php?showtopic=209644

 

Автор: Daki 10.05.2018, 22:50

На 35 стр. слева внизу не переведено предложение. "The leading priests of Fharin were murdered and violence spread to outlying townships. By the end of the year over five hundred Morrowan priests were executed."

Автор: Drakkan 11.05.2018, 08:53

Спасибо за замечание. Внёс необходимые исправления)

Автор: Daki 11.05.2018, 23:58

Скоро соберу ваш перевод в пдф.

Автор: shumezar 07.07.2018, 16:00

Цитата(Daki @ 11.05.2018, 23:58) *
Скоро соберу ваш перевод в пдф.

Когда будет готова эта вкусность в PDF, выложите здесь ссылку )

Автор: Эндер 17.09.2018, 19:02

Цитата(Drakkan @ 14.07.2016, 00:59) *
Мартины из Ллаеля
Последним королем Ллаеля был Риннард Плодовитый, который правил более тридцати лет и показал, что можно быть популярным и харизматичным, несмотря на то, что он не провел ни одной значимой реформы.

Правильнее будет "можно быть популярным и харизматичным, не проведя ни одной значимой реформы" или "можно быть популярным и харизматичным, не проведя при этом ни одной значимой реформы" или "был популярным и харизматичным, несмотря на то, что не провел ни одной значимой реформы".

Автор: Drakkan 19.09.2018, 13:30

Большое спасибо. Замечание учтено, исправил.

Форум Invision Power Board (http://www.invisionboard.com)
© Invision Power Services (http://www.invisionpower.com)